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張姓的起源簡介

時間:2023-03-14 11:02:08 玉華 百家姓 我要投稿
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張姓的起源簡介

  張這個姓是生活中很普遍的一個姓,下面是小編為大家搜集的一篇“張姓的起源簡介”,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!

  姓氏起源:

  姓氏:【張】

  拼音:Zhang

  類型:中華姓氏

  得姓始祖:張揮

  郡望:清河郡、范陽郡、京兆郡、太原郡

  總堂號:清河堂

  名人:張良,張旭,張衡,張之洞,張群,張榮發(fā),張儀,張元,張守珪,張邦昌,張賓,張弘范,張居正,張存仁,張作霖,張海鵬,張嘯林

  起源:解邑張城(今山西臨猗縣西)

  勝跡:河南張良墓

  文獻:張氏統(tǒng)宗世譜, 太原張氏遍天下

  歷史:張姓是中國當代第三大姓,人口有七千八百萬左右,在臺灣排名第四。張姓最早可以追溯到遠古黃帝時代。相傳,張姓出自黃帝,是黃帝的第五子,揮的后代。揮發(fā)明了弓箭,并因此而被黃帝任命為弓正(官名)。弓正,同時也叫弓長,兩個字和在一起,就是“張”字了。這,就是張姓的最早由來。春秋時期,又有一個晉國貴族,名叫解張。他的后代,用他的名作為姓,從此也姓張。 發(fā)展和演變:張姓除了以上的主要起源以外,還有其他一些起源。如,世居云南的南蠻酋長龍佑那,于三國時被諸葛亮賜姓為張,三國時魏國明將張遼,本姓聶,改姓張后也成為了大姓。凡此種種,都使張姓不斷的發(fā)展,壯大。張姓遍布中國各地,其始祖揮的后代世居清河,因此清河成為張姓的主要聚居地。除清河外,還有南陽,吳郡,安定,敦煌,武威,范陽,沛國,梁國,中山,河內,高平等。張姓在漢代就已經是一個人口眾多的大姓了。到唐代,更是名列天下十大姓之一。至明代,張姓人家已散布在全國一一一三個縣,地域覆蓋率達百分之九十三以上。其他名人:張藝謀、張雨生、張惠妹、張學良等。

  補充資料:

  姓氏起源:

  關于張氏的姓氏來源說法為下:少昊子揮造弓箭,姓源啟自黃帝賜

  出自黃帝之后揮。據(jù)《新唐書。宰相世系表》所載:"黃帝少昊青陽氏弟五子揮為弓正,始制弓矢,子孫賜姓張氏。"由此可知,曾經是重要武器弓的發(fā)明者揮,其后有以張為姓氏的。是為河北張氏。

  出自黃帝姬姓的后代,據(jù)《通志。氏族略》所載,春秋時,晉國有大夫解張,字張侯,其子孫以字命氏,也稱張氏。又載,張氏世仕晉,公元前403年韓、趙、魏三家瓜分晉國后,除部分留在原地外,大部分隨著三國遷都而遷移。是為山西、河北、河南之張氏。

  出自賜姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蠻酋長龍佑那,于三國時被蜀相諸葛亮賜姓張,以后其子孫便以張為氏。魏國大將張遼本姓聶,后改為張氏。還有一些少數(shù)民族改姓張氏的。

  家乘譜牒

  河北:南皮張氏東門家譜不分卷、南皮張氏族譜、南皮張氏西門家譜、張氏族譜不分卷、南皮張氏四門弟十八支家譜。

  山西:張氏家譜不分卷、張氏家譜一卷、宗陽張氏家譜四卷、定陽張氏家譜四卷。

  遼寧:廣寧張氏家譜不分卷、順天張氏家譜不分卷、張氏家譜一卷。

  上海:申浦張氏宗譜六卷、奉賢張氏家譜六卷首一卷、云間張氏家譜一卷、云間張氏家譜續(xù)卷一卷、南塘張氏族譜八卷。

  江蘇:張氏宗譜十卷、銅山張氏家傳、張氏族譜二卷、張氏家譜六卷、淮陰張氏宗譜九卷。

  浙江:清河張氏支譜不分卷、張氏家譜一卷、甬上張氏宗譜、清河張氏宗譜二十二卷。

  聚集地:

  遷徙分布

  分布在各地的張氏,大體上都有分支始祖及遷徙原因。

  河東張氏,出自晉司空張華裔孫吒子,自范陽徙居河東張氏;始興(今廣東韶關市東南蓮花嶺下)張氏,亦出自晉司空張華之后,隨晉南遷,至君政,因官居于韶州曲江;馮翊(今陜西大荔縣)張氏,出自東漢司空張皓少子綱,東漢時任廣陵太守;吳郡(今江蘇蘇州市)張氏,出自張嵩第四子睦,東漢時任蜀郡太守,始居吳郡;清河東武城(今河北清河縣東北)張氏,出自漢留侯張良裔孫司徒張歆,歆第協(xié),生魏太山太守岱,自河內徙清河,傳自彝,為后魏侍中,隋末徙魏州昌樂;河間(今屬河北)張氏,為漢北平文侯張倉之后,世居中山義豐;魏郡(今河南安陽市)張氏,世居平原。

  晉代有中原張氏遷至福建;唐高宗總章年間,陳政、陳元光父子奉命入閩,有中原張姓軍校隨從;唐僖宗中和年間,王潮、王審知入閩,又有河南固始人張睦隨同前往,后被封為梁國公,福建張氏,大致以居住地分為鑒湖、金坡、板橋等派,此后有的又遷往廣東,均稱其始祖來自河南光州固始。移居海外的張氏,現(xiàn)主要分布在新加坡、印度尼西亞、泰國、菲律賓、美、英、法、澳大利亞、巴拿馬等國家和香港地區(qū)。

  張氏在臺灣僅次于陳、林、黃三姓,是第四大姓。臺灣的張氏來自福建和廣東。臺灣張姓曾分金坡派、板橋派等多種。主要居往在彰化、臺北、臺南、南投等地,彰化有數(shù)為占全臺人數(shù)的六分之一。與大陸張姓一樣,具有三個明顯的特點:一是得姓較早,源遠流長;二是族大支繁,遍及全國,到處都有張氏族人在;三是人才輩出,數(shù)不勝數(shù),從古至今,歷代皆有張氏的杰出人物為中華民族的繁榮昌盛貢獻力量。第一個入臺開基的張氏先人是張祐,來自廣東梅豐。從清初開始,閩、粵張氏陸續(xù)有人移居臺灣,進而又有不少人到海外謀生。

  堂號

  "百忍堂": 唐朝的時候,張公藝九世同居,這對當時的世風影響很大。唐高宗親到他家請他介紹和睦相處不分家的經驗。張公拿起筆來寫了100個"忍"字呈給高宗。高宗很佩服,獎勵了張公100尺綢緞,

  張姓堂號還有"清河"、"金鑒""孝友"、"親睦"、"冠英"、"燕貽"、"敦睦"、"宗岳"、"敬誼"、"源流"等。

  歷史名人:

  張 良:西漢謀臣,安徽毫縣人。劉邦稱他"運籌帷幄之中,決勝千里之外。"張騫:西漢外交家,陜西城固人。兩次出使西域,建立起了我國與中亞各國的友好往來。

  張 衡:東漢科學家、文學家,河南南陽人。他在天文上一改"蓋天說",提出"渾天說",繪制星象圖,發(fā)明"渾天儀"、"地震儀"等。

  張陵:江蘇豐縣人,東漢末年,在四川灌縣創(chuàng)立了"五斗米"(道)教,人稱張?zhí)鞄煛?/p>

  張仲景:東漢醫(yī)學家,河南鎮(zhèn)平人。勤求古訓,博采眾方,著《傷寒雜病論》,造福人民,為后人尊為醫(yī)圣。

  張 遂:唐朝天文學家,河南南樂人。他是世界上第一個測出子午線的人。張旭:唐代大書法家,江蘇蘇州人。他嗜酒,每大醉,呼叫狂走,而后乃下筆,逸勢奇絕,連綿回繞,人稱"草圣"。

  張景岳:明朝中醫(yī)理論家,浙江紹興人。他闡發(fā)了醫(yī)易相通的中醫(yī)理論,對中醫(yī)理論的發(fā)展,起了重大作用。張德成:清末,中國人民抗擊八國聯(lián)軍的義和團首領。

  張姓,中華姓氏之一,是一個多民族、多源流姓氏,主要源自姬姓及改姓等。張揮為該姓始祖。歷史上,西漢時期張耳被劉邦封為趙王,張耳的十七世孫張軌(255年-314年)建立前涼國 。

  姓氏起源:

  張姓在宋版《百家姓》位列第24位。2019年1月,根據(jù)公安部戶政管理研究中心發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,張姓人口總數(shù)達到了0.954億,在中國姓氏中排在第3位。

  宋朝第三大姓。元朝、明朝第二大姓。

  張揮,為黃帝之長子玄囂(五帝之一的少昊)的第五個兒子,是古代重要武器弓矢的發(fā)明者。因弓箭的誕生對當時社會貢獻很大,所以黃帝封揮為弓正,職掌弓矢制造。也稱弓長(掌管弓箭的官職)。后又取弓長之意,賜姓張于濮陽。

  張的本義是“使弓弦”,把弦繃在弓上,將要開弓,與“弛”相對。引申為開弓、上弦、捕捉、伸展等意義。張,也是星名,屬朱雀七宿中的第五宿,天象的排列形狀似弓。張是擅長制造弓箭的氏族崇拜的原始天象圖騰,進而成為氏族名、地名和姓氏。

  起源源流

  張(Zhang)姓源出主要有:

  1、源于姬姓:

 、俪鲎陨瞎劈S帝之孫張揮,屬于以官職稱謂為氏。這一支張姓以青陽(即清陽,在今河北清河縣東面)為發(fā)源地,是為清河張氏。民間有“天下張姓出清河”的說法。

 、诔鲎渣S帝姬姓的后代,屬于以字為氏。春秋時,晉國有大夫解張,字張侯,他的后代以其字命氏,也稱張氏。

  2、源于改姓:

 、俪鲎月櫺铡H龂簩堖|本來是聶壹(馬邑之謀的發(fā)起者)的后人,其家族為了避怨而改張姓,其子嗣便以張為姓。

 、谠从谫n姓。世居云南的南蠻酋長龍佑那,于三國時被蜀相諸葛亮賜姓張,以后其子孫便以張為氏。

 、墼从谒甯男,屬于漢化改姓為氏。古代的烏桓、女真、鮮卑、匈奴、契丹等族,有改漢姓張氏者。今阿昌族、納西族、僳僳族、瑤族、壯族、黎族、高山族、藏族等少數(shù)民族,均有人張姓分布,其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中,流改為漢姓張氏。

  得姓始祖

  張揮,號天祿,青陽之子,是古代重要武器弓矢的發(fā)明者。因弓箭的誕生對社會影響大,所以黃帝封揮為弓正,職掌弓矢制造。后又取弓長之意,賜姓張于濮陽,封地清河。后逝葬于帝丘(今河南省濮陽縣)。因此,張揮成了張姓人的始祖。

  遷徙傳播

  張姓氏族最早活動于“尹城青陽”,古地在今河南濮陽和河北清河一帶。直至西周宣王時期,在陜西地區(qū)出現(xiàn)了張姓的蹤跡,西周青銅器皿上銘有張伯、張仲,他們是西周的貴族。張仲輔佐周宣王,使西周得以中興。

  春秋時晉國是張姓發(fā)展歷史上最重要的地區(qū)。河東“解邑張城”是張姓重要的聚集地和發(fā)祥地(古張城在今山西臨猗西的黃河東岸)。張氏世代事晉,晉滅后事韓。張老、張侯(即解張)均是晉國的大夫,張老的后代韓國貴族張良成為漢朝開國第一功臣,解張也被一部分張姓后裔奉為先祖。在西周、春秋戰(zhàn)國時期,張姓人群主要活動于山西、陜西、河北、河南、山東等地區(qū)。

  秦漢是張姓向四周發(fā)展和繁衍的重要的時期。張姓在秦初進入了四川,多為三晉貴族的后裔,在反秦戰(zhàn)爭和隨后的楚漢之爭中,政治傾向明顯,戰(zhàn)爭中建功立業(yè),封侯賜爵;再西進甘肅、寧夏等地。張姓人群活動地區(qū)迅速發(fā)展到整個北方、西北和四川地區(qū),成為當時北方地區(qū)的第一大姓。同時,西漢留侯張良的后裔從陜西出發(fā),徙河北入江蘇,渡過長江,進入江南地區(qū)。西漢末,張姓已經到達浙江、江西和福建了。

  進入魏晉南北朝之后,由于北方戰(zhàn)亂和少數(shù)民族的大批進入中原的原因,張姓人群向南方和東南遷移,同時繼續(xù)向西北發(fā)展。西晉末,張姓人群涉足東北,渤海灣地區(qū)成為張姓人群重要的聚集中心。唐宋時期,張姓開始向湖廣和云貴地區(qū)移民。明朝永樂年間由廣東始入臺灣地區(qū)。

  人口分布

  宋朝時期,張姓大約有490萬人,約占全國人口的6.3%,為宋朝第三大姓。張姓第一大省是山東省。在全國的分布,主要集中于山東、河南兩省,大約占張姓總人口的27.7%,其次分布于四川、河北、陜西、湖南、湖北、山西、甘肅、江西八省,又集中了54.5%。全國形成了華北、西北和中原地區(qū)張姓人口聚集中心。

  元朝時期,排在王姓之后,為元朝第二大姓。中國科學院遺傳與發(fā)育生物學研究所研究員袁義達按照目前國際上公認的有關姓氏頻率研究方法,從迄今為止所發(fā)現(xiàn)的收集宋朝、元朝、明朝的文獻,采集統(tǒng)計樣本,根據(jù)每一人物的姓名、籍貫或居住地、工作地區(qū)、文獻表明的地點進行統(tǒng)計,從而推算出當時全國姓氏的期望分布頻率。

  明朝時期,張姓大約有560萬人,約占全國人口的6%,為明朝第二大姓。在全國的分布,主要集中于江蘇、浙江、江西三省,大約占全國張姓人口的36%,江蘇省成為張姓第一大省。全國形成了南方贛浙蘇、北部晉魯冀豫陜兩大塊張姓人口聚集地區(qū)。

  當代,張姓的人口總數(shù)已超過9500萬,為全國第三大姓。自宋朝至今,1000年中張姓人口的增長率是呈上升的態(tài)勢。在全國的分布主要集中于河南、山東、河北三省,大約占張姓總人口的27.5%,其次分布于江蘇、四川、安徽、遼寧、黑龍江、湖北六省,又集中了28.5%。河南居住了張姓總人口的10.1%,為當代張姓第一大省。全國形成了以長江為界的高比率的北方張姓區(qū)和低比率的南方張姓區(qū)。

  2022年1月24日,公安部戶政管理研究中心發(fā)布2021年全國姓名報告。根據(jù)報告,張姓人口分布最多的省份是河南。

  郡望堂號

  郡望郡望共有26個,分別是清河郡、范陽郡、太原郡、京兆郡、南陽郡、敦煌郡、安定郡、襄陽郡、洛陽郡、河東郡、始興郡、馮翊郡、吳郡、平原郡、河間郡、中山郡、魏郡、蜀郡、武威郡、犍為郡、沛郡、梁郡、汲郡、高平郡、河內郡、上谷郡。

  堂號總堂號:清河堂分堂號:百忍堂,金鑒堂,孝友堂,親睦堂,冠英堂,燕貽堂,敦睦堂,宗岳堂,敬誼堂,源流堂,一本堂,二銘堂,九如堂,九居堂,九裔堂,三立堂,三知堂,三治堂,三篋堂,于斯堂,大本堂,大忍堂,五眼井張祠,中和堂,文星祠,文星堂,文德堂,世恩堂,世德堂,本立堂,四益堂,永思堂,永慶堂,芝泉堂,存著堂,存善堂,光裕堂,曲江堂,亦政堂,守經堂,聿修堂,孝思堂,志合堂,芹馀堂,兩銘堂,序源堂,祀先堂,青湖堂,東聚堂,忠文堂,忠孝堂,尚義堂,尚德堂,味芹堂,明倫堂,明義堂,垂裕堂,和德堂,金陵堂,念德堂,建本堂,草圣堂,持紀堂,思存堂,思孝堂,思則堂,追遠堂,衍慶堂,敘倫堂,峻德堂,凌云堂,務本堂,培本堂,萃敬堂,崇本堂,崇德堂,敦本堂,煥文堂,清河堂,張在公祠,紹忍堂,報本堂,萬石堂,敬宗堂,敬睦堂,敬愛堂,敬翠堂,棣萼堂,順德堂,集成堂,復古堂,詒謀堂,敦九堂,敦本堂,敦厚堂,敦倫堂,尊經堂,尊禮堂,道生堂,裕裔堂,睦族堂,愛敬堂,誠心堂,雍睦堂,義芬堂,源遠堂,福人堂,嘉順堂,嘉會堂,壽康堂,聚星堂,鳴珂堂,種德堂,毓秀堂,橫渠堂,樂育堂,德成堂,德征堂,馀慶堂,慶馀祠,燕詒堂,燕翼堂,樹德堂,積慶祠,積慶堂,篤親堂,親睦堂,凝遠堂,濟美堂,彝倫堂,懷義堂,懷德堂,寶鑒堂,繼忍堂,鐵耕堂(共136個)

  門楣題辭

  金鑒家風 百忍傳家

  祖祠“金鑒家風”出自唐朝宰相張九齡的故事。張九齡,字子壽,韶州曲江(今廣東韶關市)人。唐玄宗為求治國安邦之策,諭張九齡總結列代治國經驗。張洞察秋毫,明斷事理,以犀利之筆綜述列朝興衰存亡之理,成書五卷,玄宗御覽,甚為賞識,賜為《千秋金鑒》,作為治國銘言珍藏。

  “百忍傳家”是指唐朝張公藝的事跡。張公藝,字千祿。為人急公好義,樂以助人,修身養(yǎng)性,胸襟坦蕩,待人處世,寬宏大量,深知小不忍則亂大謀的哲理。因而告諭后裔當忍則忍,忍者有益。公藝家教有方,道德高尚,故而能九世同堂,唐高宗旌為義門。

  史料記載

  《新唐書·宰相世系表》云:"張氏出自姬姓。黃帝子少昊青陽氏第五子揮,為弓正,始制弓矢,子孫賜姓張氏。"

  《通志·氏族略三》曰:"張氏,世仕晉。晉分為三,又世仕韓。此即晉之公族以字為氏者。譜家謂黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正,觀弧星,始制弓矢,主祀弧星,賜姓張氏,此非命氏之義也。按晉有解張字張侯,自此晉國世有張氏,則因張侯之字以命氏,可無疑也。趙有張談,韓有張開地,趙韓分晉,皆張侯之裔也。"檢湖南家譜,蓋推遠古揮為張姓受姓始祖。

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