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百家姓姓氏大典風(fēng)

時間:2022-07-24 11:01:38 百家姓 我要投稿
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百家姓姓氏大典風(fēng)

  風(fēng)姓是中國最為古老的姓氏。根據(jù)《帝王世紀(jì)》和《竹書紀(jì)年》的記載,中國上古三皇五帝之首的伏羲氏的父親燧人氏就是風(fēng)姓,伏羲氏隨父姓風(fēng),義妹妻子女媧氏隨夫姓風(fēng)。下面是小編為大家搜集的百家姓姓氏大典風(fēng) ,歡迎大家參考借鑒。

百家姓姓氏大典風(fēng)

  一、姓氏源流

  風(fēng)(Fēng 風(fēng))姓源流單純,源出有一:

  出自伏羲之后,以風(fēng)為氏。據(jù)《帝王世紀(jì)》云:“伏羲氏,風(fēng)姓也。”又《竹書紀(jì)年》曰:“太昊伏羲氏,以木德王,為風(fēng)姓!狈酥,有的相傳姓風(fēng),稱為風(fēng)氏。據(jù)專家認(rèn)為,伏羲經(jīng)過長時間的觀察和思考,開始“正姓氏,制嫁娶”,實行男女對偶婚。伏羲自定風(fēng)姓,其他或以所養(yǎng)動物為姓,或以所種植物為姓,或以居所為姓,或以官職為姓等,于是中華姓氏自此起源。如今,中華姓氏雖3000余眾,如溯流而上,皆可追至太昊伏羲。專家認(rèn)為,伏羲時期,為制嫁娶,姓與氏有嚴(yán)格區(qū)分,以女子為傳承中心的宗族皆稱姓,以男子為傳承中心的宗族則稱氏!笆贤詹煌,婚姻互通;姓同氏不同,婚姻不可通!边h(yuǎn)古的先民以姓氏制嫁娶,實現(xiàn)了從愚昧向文明的跨越。

  得姓始祖:伏羲。相傳伏羲的母親華胥氏外出,在雷澤中無意中看到一個特大的腳印,好奇的華胥用她的足跡丈量了大人的足跡,不知不覺感應(yīng)受孕,懷胎十二年后,伏羲降生了。晉皇甫謐《帝王世紀(jì)》說:“太昊帝庖犧氏,風(fēng)姓也,燧人氏之世有巨人跡出于雷澤,華胥以足履之,有娠,生伏羲于成紀(jì)!睎|晉-王嘉《拾遺記》說:“春皇者,庖犧之別號。所都之國有華胥之州,神母游其上,有青虹繞神母,久而方滅,即覺有娠,歷十二年而生庖犧!碧扑抉R貞《補史記·三皇本紀(jì)》說:“太暤包犧氏,風(fēng)姓,代燧人氏繼天而王。母曰華胥,履大人跡于雷澤,而生庖犧于成紀(jì)。蛇身人首,有圣德! 伏羲的后代子孫,有的相傳姓風(fēng),稱為風(fēng)氏。故風(fēng)姓的得姓始祖就是伏羲。

  二、遷徙分布

  (缺)風(fēng)姓是一個最古老的姓氏之一,據(jù)《中國人名大辭典》籍載:伏羲,上古皇帝。姓風(fēng)氏。有圣德。象日月之明。故稱太昊。教民佃漁畜牧。養(yǎng)犧牲以充皰廚,故又曰皰犧。始畫八卦。造畫契。都陳。在位一百十五年……唐司馬貞《補史記·三皇本紀(jì)》說:“太 皰犧(伏羲)氏,蛇身人首,有圣德。仰則觀象于天,俯觀觀法于地,旁觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,始畫八卦,以通神明之德,以類萬物之情,造書契以代結(jié)繩之政。”由此可見,伏羲不但是八卦的始制人,而且教人漁獵、制禮儀,故而被譽為“人文始祖”,民間尊稱“人宗爺”。 關(guān)于伏羲、女蝸誕生于成紀(jì)并在此畫成八卦的故事,史書有多處記載!妒酚洝と时居洝氛f:“庖犧氏、風(fēng)姓,代隧人氏繼天而王。母曰華胥,履大人跡于雷澤而生庖犧,以類萬物之情,造書契以代結(jié)繩之政!薄芭畫z氏,亦風(fēng)姓,蛇身人首,有神圣之德,代庖犧立,號曰女希氏!边@里的庖犧氏,就是指伏羲。類似記載,《易》、《詩》、《帝王譜》以及《山海經(jīng)》、《淮南子》等典籍中多處都有。這些記載充分說明,地處徑、渭二河上游河谷地區(qū)的成紀(jì)地區(qū),由于以伏羲和女媧為代表的遠(yuǎn)古先民的創(chuàng)造性勞動,曾經(jīng)產(chǎn)生過人類從野蠻原始、茹毛飲血過渡到耕作放牧、有序勞作的古代文明,對華夏文化的形成和發(fā)展,做出過巨大貢獻(xiàn)。承認(rèn)和肯定伏羲華夏人文始祖的地位,就不能不承認(rèn)成紀(jì)華夏文明搖籃的地位。伏羲之后,中華民族雖經(jīng)數(shù)千年的歷史演變,但姓氏像血脈一樣,牢牢維系著中華民族這個大家庭。據(jù)統(tǒng)計,中國歷史上曾使用過的姓氏族有1萬多個,現(xiàn)在常用的有3000多個,其中直接起源于淮陽縣的大姓有李、陳、王、孫、胡等100多個。(余略)風(fēng)姓望居向國(周代有向國,故址在今山東莒縣南部)。

  三、歷史名人

  風(fēng)后:相傳是解州(今山西省-運城市)人,賢而有才。據(jù)《帝王世紀(jì)》載:“黃帝夢大風(fēng)吹天下之塵垢皆去,……帝寤而嘆曰:‘風(fēng)為號令,執(zhí)政者也。垢去土,后在也,天下豈有姓風(fēng)名后者哉?……’于是依二占而求之,得風(fēng)后于海隅,登以為相!泵鞔送跞旁凇秳(chuàng)建風(fēng)陵享殿記》中記載,風(fēng)后輔佐黃帝“紀(jì)天周地,造律制裳,刳竹作室,經(jīng)土設(shè)井,……淳化鳥獸,為萬世程。鼻祖至今,籍其神澤不衰!庇謸(jù)《漢書·藝文志》載:風(fēng)后著有“兵法十三篇,圖三卷……”。風(fēng)后死后,軒轅黃帝把他葬于山西省芮城縣城以西35公里處黃河渡口。地隨人名,由是稱之為“風(fēng)陵渡”。

  風(fēng)氏:此僅指周代魯僖公之母,魯莊公之妾,向國須句(今山東省東平縣西須句城)人,號成風(fēng)。魯僖公得立,故尊為夫人。《春秋·左氏傳》 曰“傳,五年春,王使榮叔來含,且赗,召昭公來會葬,禮也!焙笫雷痫L(fēng)氏為母親的典范。

  四、郡望堂號

  1、郡望

  向國:兩周時期,山東地區(qū)諸侯林立。經(jīng)調(diào)查和考證確認(rèn)的諸國故城有臨淄齊國故城、曲阜魯國故城、滕州薛國故城、壽光紀(jì)國故城、龍口歸城故城、滕州滕國故城、郯城郯國故城、莒縣莒國故城、莒南向國故城、蒼山鄫國故城、泗水卞城故城、鄒城邾國故城、平邑顓臾國故城和即墨即墨故城等二三十座。據(jù)《史記》的記載,上古時有向國,所在地在今天的山東省莒縣西南部,是炎帝神農(nóng)氏后裔的封國。到了春秋初年被莒國所吞并。

  2、堂號(缺)


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