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知識(shí)比能力重要辯論賽
能力很重要，知識(shí)更重要
1,試問對(duì)方辯友，你們憑什么來進(jìn)行這次辯論賽?難道僅僅憑所謂的能力就能獲得比賽的勝利嗎?不，是知識(shí)!所以，知識(shí)比能力重要!
2,我們生活在一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，建立在知識(shí)和信息的基礎(chǔ)上
3,中國(guó)乃至整個(gè)世界為什么要有大學(xué)呢?為什么要有大學(xué)生呢?
4,《現(xiàn)代漢語詞典》是這樣注釋的：“知識(shí)”是指人們?cè)诟脑焓澜绲膶?shí)踐中所獲得的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總和
5,知識(shí)就是力量，知識(shí)就是金錢，知識(shí)就是生命，知識(shí)是人類進(jìn)步的階梯，知識(shí)是文明傳承的工具，知識(shí)是人類開啟靈智的鑰匙。我方認(rèn)為知識(shí)比能力重要，表現(xiàn)在知識(shí)是培養(yǎng)興趣的基礎(chǔ)，能力是學(xué)習(xí)知識(shí)的延伸
6,請(qǐng)你看看你身上的衣著、鞋襪，或者你現(xiàn)在正在使用的電腦!它們不都是知識(shí)的產(chǎn)物嗎?在原始社會(huì)中，他們沒有知識(shí)，所以他們過著茹毛飲血的生活，難道你們現(xiàn)在還是很向往嗎?
積累了許多知識(shí)經(jīng)驗(yàn)后，他們學(xué)會(huì)了鉆木取火、學(xué)會(huì)了制造工具，然后逐漸發(fā)明了語言、文字等越來越先進(jìn)的文明。沒有知識(shí)，你們現(xiàn)在可能還穿不上漂亮的衣服、舒適的鞋襪，更別說神奇的電腦
7,好比語言，它也是一種知識(shí)，如果你沒有這方面的知識(shí)，那么你連話都說不好，還談何能力呢?如果你跟本就不懂英語，讓你用英語去和外國(guó)人進(jìn)行交流你可以嗎?
8,能力不能離開知識(shí)而獨(dú)立存在，離開了知識(shí)它只是知識(shí)無須有的能力，只能被定義為空談，我們無法想象，假如沒有知識(shí)，這個(gè)世界，這個(gè)世界上的人，又會(huì)用怎樣一種方式展現(xiàn)自我，演繹歷史。
9,知識(shí)可以轉(zhuǎn)化為能力
10,21世紀(jì)有三大通行證：英語、電腦、駕照。不懂英語，你有口難言;不懂電腦，你等于是瞎子和聾子，不懂駕駛，你有腿難行!那么，英語、電腦和駕照從何而來?不學(xué)習(xí)，不通過這方面知識(shí)的積累，你會(huì)說英語嗎?會(huì)用電腦嗎?駕得了汽車嗎?
11,請(qǐng)你看看我們周圍吧!那些外地來的打工者累死累活地搬磚，賣勞力，他們也很有吃苦耐勞的能力啊，一個(gè)月才賺幾百塊錢的工資!而那些有知識(shí)、有學(xué)歷的大學(xué)生輕輕松松就能賺幾千塊一個(gè)月! 這不正說明了只有將能力建立在知識(shí)的基礎(chǔ)上才能獲得更大的成功嗎?
12,當(dāng)然是知識(shí)比能力重要，你就算有能力，是個(gè)百萬富翁，朋友聚會(huì)的時(shí)候，由于你沒有知識(shí)，別人談些什么，你聽不懂，那樣豈不是很丟臉!
13,能力是辦一件事的主觀條件，但是要想辦好一件事，你就要有足夠的知識(shí)積累，知識(shí)是能力發(fā)揮的前提和基礎(chǔ)，沒有足夠的關(guān)于這件事的相關(guān)知識(shí)，怎么能辦好這件事呢。
14,知識(shí)是能力的基礎(chǔ)，就像建造一座摩天大樓，你是有這個(gè)能力， 可是如果你沒有建造大樓的材料和設(shè)備，真所謂巧婦難為無米之炊，你還能建成嗎?試問對(duì)方辯友，你用什么來建呢?
15,知識(shí)是能力的基石，就像一個(gè)孩子學(xué)走路，他還不會(huì)走就想要跑，其結(jié)果肯定是摔倒，這樣還有意義嗎?
16,如果人對(duì)某一知識(shí)一無所知，就不可能有那一方面的能力。比如，一個(gè)對(duì)音樂知識(shí)一點(diǎn)也不懂的人，他只能隨波逐流，沒有自己的創(chuàng)新和自己獨(dú)特的風(fēng)格，最多只能參加模仿秀。我認(rèn)為應(yīng)該先有一定的知識(shí)基礎(chǔ)，才有可能去更好的發(fā)展這方面的能力。所以應(yīng)該把知識(shí)擺在第一位，能力擺在第二位，知識(shí)比能力重要。
17,讀萬卷書，行萬里路。知識(shí)的增長(zhǎng)依靠知識(shí)的累積，累積到到一定程度，就一定會(huì)產(chǎn)生突破�？茖W(xué)家居里，大發(fā)明家愛迪生，從小就被人笑話為笨蛋，沒能力的人。然而他們卻很成功。通過長(zhǎng)時(shí)間的知識(shí)積累，潛心鉆研，為人類做出了杰出的貢獻(xiàn)。
18,如果沒有知識(shí)，沒有文憑，恐怕連面試的機(jī)會(huì)都沒有，這是當(dāng)今社會(huì)血淋淋的現(xiàn)實(shí)，知識(shí)，文憑是進(jìn)入各大企業(yè)的一道檻，如果連這道檻都過不了，連這家企業(yè)都進(jìn)不去，你如何去讓人們發(fā)現(xiàn)你的所謂的能力呢?當(dāng)今的社會(huì)形勢(shì)決定了能力是建立在知識(shí)的基礎(chǔ)上的
19,知識(shí)比能力更重要，因?yàn)槿绻麤]有知識(shí)的話，有能力也沒法正確做好一件事情。”
20,從廣泛意義上講，任何人要想有所作為、有所建樹，都離不開對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
21,能力是在知識(shí)的基礎(chǔ)上的才能有所表現(xiàn)，沒有知識(shí) 何談能力?無論在生活還是學(xué)習(xí)中，能力再高，沒有知識(shí)做鋪墊，還不是白說?
22,注意區(qū)別一點(diǎn)，知識(shí)不=學(xué)歷，把這個(gè)搞清楚就可以，知識(shí)是全方位的，生活中所接觸到的所有新鮮事物都可以算做知識(shí)， 只要抓住這個(gè)論點(diǎn)，估計(jì)不會(huì)有什么問題 切記 對(duì)方一定會(huì)拿學(xué)歷來說事，所以 必須闡明 知識(shí)不等于學(xué)歷 是完全不同的兩回事 而在這個(gè)論點(diǎn)上還可以進(jìn)行強(qiáng)有力的反駁，學(xué)歷是證明你取得了某個(gè)資格，這個(gè)資格代表了你有能力獲得這個(gè)資格了，而你能力的體現(xiàn)恰恰是你通過知識(shí)獲得的。、
23,知識(shí)是能力發(fā)揮的基礎(chǔ)!在這個(gè)世界上，可能確實(shí)有很多人沒有讀過很多書，知識(shí)積累的很不夠，但他們憑借自己的闖勁和干勁積攢了令人羨慕的財(cái)富和獲得了令人矚目的社會(huì)地位，但他們只是讓自己得到了滿足和社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，或者他們惠及了為數(shù)不多的與之相關(guān)的人。 但我們知道，引導(dǎo)我們這個(gè)世界發(fā)展的永遠(yuǎn)是那些對(duì)知識(shí)有足夠積累，對(duì)科學(xué)對(duì)知識(shí)有足夠領(lǐng)悟力的人。比如：瓦特讓世界進(jìn)入工業(yè)時(shí)代;愛迪生讓世界進(jìn)入電器時(shí)代;萊特兄弟讓世界的距離變得很短等等。能夠影響世界發(fā)展的人永遠(yuǎn)是那些擁有大智慧、深厚的專業(yè)知識(shí)的人。
24,即便是在其它領(lǐng)域，如經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的智腦級(jí)人物，政壇中對(duì)世界有偉大貢獻(xiàn)的領(lǐng)袖，哲學(xué)或者說人文界的康德、佛洛依德，再如蘇格拉底、達(dá)芬奇等等等等，誰又不是引導(dǎo)世界發(fā)展，啟發(fā)人類智慧的頂尖人物呢?如果沒有足夠的知識(shí)積累和創(chuàng)造力，這個(gè)世界會(huì)有我們看到的這么精彩紛呈，豐富多樣嘛?正是他們?cè)诟鱾�(gè)領(lǐng)域和各個(gè)方向上的杰出成就，才為整個(gè)世界開拓出一個(gè)做夠大的空間(就像一個(gè)多邊形，這些人和其專注的領(lǐng)域就是多邊形的點(diǎn)，這些點(diǎn)越向外擴(kuò)張，形成的多邊形面積就越大，那么人類的發(fā)揮空間也越大,讓那些所謂的有"能力"的人才有足夠發(fā)揮自我的空間!
25,即便是那些我們認(rèn)為有能力的人，如果沒有足夠的知識(shí)積累，他能發(fā)揮的空間太有限了，而且對(duì)于世界不會(huì)產(chǎn)生影響。 所以說，能力只能成就自己，知識(shí)才能引導(dǎo)世界!
26,如：蟑螂的頭斷了，還可以生活一星期，這是蟑螂的能力，而蟑螂的能力可以傳導(dǎo)給我們?nèi)藛?顯然不能，但是蟑螂斷頭的能力，我們可以從中了解到很多知識(shí)，而傳導(dǎo)的本體是知識(shí)，而不是能力
27,知識(shí)積累是教會(huì)你1+1=2，而能力培養(yǎng)則是從1+1=2，推斷出10+10=20。似乎是這么個(gè)道理。那就是說，能力培養(yǎng)是以知識(shí)積累為基礎(chǔ)的。
知識(shí)積累是走的能力，而能力培養(yǎng)是跳的能力，走好了，走扎實(shí)了，跳的才好。如果將能力培養(yǎng)視為比知識(shí)積累更重要，那就是拔苗助長(zhǎng)，就是違反規(guī)律辦事。
28,人的能力大小固然重要。但知識(shí)是發(fā)揮能力的基礎(chǔ)。有好多人，也許很有能力，卻因?yàn)槲膽{被好工作拒之門外。有好多人，很有能力，卻因?yàn)橹R(shí)的局限，無法發(fā)揮最大的能力。知識(shí)的積累和能力都重要，但如果非要選個(gè)更加重要的，那當(dāng)然是知識(shí)。
29,培養(yǎng)能力，你的能力從哪里來?當(dāng)然是你從書本上學(xué)到的知識(shí)，從生活中學(xué)到的知識(shí)，從別人身上學(xué)到的知識(shí)。俗話說不學(xué)無術(shù)，沒有知識(shí)哪里來的能力?知識(shí)和能力兩者間是母子關(guān)系，不能光看兒子，重要的是因?yàn)檫@個(gè)兒子有他媽。
大學(xué)生，凡是上課，試驗(yàn)，實(shí)習(xí)等等，那都是知識(shí)積累，不是能力培養(yǎng)或者說能力培養(yǎng)只占了一部分
問題：從我們?nèi)粘Ｉ钪械囊粋�(gè)慣性思維來說，一般都是說總結(jié)知識(shí)，請(qǐng)問對(duì)方辯友有沒有聽說過總結(jié)能力?當(dāng)然，還有就是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)問對(duì)方辯友，經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)系統(tǒng)的知識(shí)儲(chǔ)備呢?還是一種或是幾種能力的體現(xiàn)呢? (這里是一個(gè)圈套) 如果經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)系統(tǒng)的知識(shí)儲(chǔ)備，那么我們今天就不需要繼續(xù)在辯論下去了
如果對(duì)方辯友覺得是一種能力的體現(xiàn)，那好，能力的體現(xiàn)，那也就是說，知識(shí)才是一個(gè)本體，而能力，只是一個(gè)外在，如果本體不見了，那外在還會(huì)在么?很明顯，對(duì)方辯友還是站在我方的觀點(diǎn)上的
所謂萬變不離其中，無論你是先有知識(shí)再去吸收探索吸收那些能力，還是先有能力，再總結(jié)成自己的知識(shí)，無論你是選擇的哪種手段，作為傳導(dǎo)，和最終的總結(jié)始終都還是知識(shí)，我們從小學(xué)讀到了大學(xué)，都是在吸收知識(shí)，而在吸收知識(shí)的途徑中我們才可能獲得能力，而對(duì)方辯友若是要強(qiáng)詞奪理的說成是，我們從小學(xué)到大學(xué)都是在吸收能力，在吸收能力的途徑中我們才可能獲得知識(shí)....這句話我的高中老師給我的知識(shí)就是一句病句，不知道對(duì)方辯友會(huì)不會(huì)認(rèn)為這是一個(gè)病句(只有吸收知識(shí)獲得能力的說法，沒有吸收能力獲得知識(shí))
正方可能問我們的問題：
知識(shí)的獲得靠的是獲取知識(shí)的能力。獲取知識(shí)能力越強(qiáng)，所能獲得的只是也就越多。由此可見，知識(shí)的獲得是以有獲取能力為前提的。
有很多理論知識(shí)，但本人性格內(nèi)向，從來缺少實(shí)踐的機(jī)會(huì)，沒有什么實(shí)踐能力。那么所有的知識(shí)也是空有的，沒法發(fā)揮他們的用處。
我方認(rèn)為培養(yǎng)能力比學(xué)習(xí)知識(shí)重要.如果你滿腹經(jīng)綸 有一大堆的事例可以證明自己的觀點(diǎn) 但是你的表達(dá)能力不好 說話結(jié)巴，或者，緊張得說不出口，那有再多的知識(shí)又有什么用呢?大家一定聽說過，學(xué)以致用，這句話吧，學(xué)習(xí)就是為了來用的，空有一堆知識(shí)而無法實(shí)踐在生活，工作中，那又有什么用呢?
在原始社會(huì)時(shí)，原始人怎樣發(fā)現(xiàn)了火?他們是在偶然中不斷探究最終知道了怎樣取火!如果只要知識(shí)而舍去探究的能力的話，那么也許我們生活的不是高樓大廈而是原始森林!中國(guó)的四大發(fā)明是知識(shí)的結(jié)晶不假，但是沒有發(fā)明家不斷的改造，不斷地研究，難道知識(shí)會(huì)自己結(jié)晶?
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