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美術(shù)史研究生論文答辯
畢業(yè)論文答辯是一種有組織、有準(zhǔn)備、有計(jì)劃、有鑒定的比較正規(guī)的審查論文的重要形式。為了搞好畢業(yè)論文答辯，在舉行答辯會(huì)前，校方、答辯委員會(huì)、答辯者（撰寫畢業(yè)論文的作者）三方都要作好充分的準(zhǔn)備。下面是小編整理的美術(shù)史研究生論文答辯，歡迎大家閱讀。
美術(shù)史研究生論文答辯 篇1
今年已經(jīng)是第二次參加天津美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系碩士研究生答辯了。三十年風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，當(dāng)年在中央美院讀研畢業(yè)時(shí)“三堂會(huì)審”時(shí)的情景還歷歷在目，如今我已經(jīng)成了“前輩”，坐到三堂會(huì)審的“審議席”了。1980年代，我在國內(nèi)“受審”，2000年代，我在美國“受審”，如今來“審”人家，雖然有歲月蓮茵、光陰不再的感慨，更多的還是對(duì)中美兩國研究生答辯之異同的一點(diǎn)感想。
記得當(dāng)年我的碩士研究生論文是關(guān)于貢布里希的《藝術(shù)與幻覺》中的視覺藝術(shù)心理學(xué)理論的研究，基于我對(duì)他這本書的翻譯出版。當(dāng)時(shí)同年級(jí)的謝成林、陳幸東和我三個(gè)人一起答辯，本系老師四五人，院外專家兩人，記得好像是北大和故宮的教授、專家。因?yàn)橹x、陳的專業(yè)是中國畫史和書畫鑒定。審議的細(xì)節(jié)已經(jīng)沒有印象，但是似乎比較順利，沒有提出難于回答的問題，所以三人順利通過。
美國的博士論文答辯則是過五關(guān)斬六將之后的“最后的晚餐”。前面三四年是修學(xué)分，修一百到一百五十分不等，而且多是“半工半讀”，因?yàn)楹苌僮约禾湾X讀這種文科博士的，基本都拿獎(jiǎng)學(xué)金，但需要工作（醫(yī)科博士則從來沒有獎(jiǎng)學(xué)金，全部自己掏錢）。學(xué)分修完后的一年是資格考試（qualify ），當(dāng)時(shí)我們學(xué)校實(shí)行季度學(xué)期制，秋冬春夏四個(gè)學(xué)期，每學(xué)期考一門，學(xué)期開始時(shí)老師開一個(gè)書單，自己去讀，期末就根據(jù)這些書考，沒有知識(shí)類的題目，而是觀念性很強(qiáng)的論述題，每次考三個(gè)小時(shí)。
四門課的考試過了，才有資格做論文“開題”。開題是和導(dǎo)師一起討論完成，短則一個(gè)學(xué)期，長則兩三個(gè)學(xué)期。題開好了，在系里作公開演講（Colloquium），導(dǎo)師、系里的各領(lǐng)域的教授、研究生們都在座，大家提問題，演講者需要回答各種問題，題目、研究范圍、材料來源、研究方法、專業(yè)準(zhǔn)備等等，五花八門。幸運(yùn)者經(jīng)過兩小時(shí)左右的“記者招待會(huì)”式的“窮追猛打”，能通過都早已是“遍體鱗傷”，因?yàn)榇蠹視?huì)指出很多問題，提供很多意見，一點(diǎn)不含糊。接下來的你被稱為ABD（all but dissertation），意思是萬事俱備，只欠論文。做論文則可長可短，短則三年，長則五六年，端看導(dǎo)師臉色，以及你自己的實(shí)力。期間與導(dǎo)師的拉鋸戰(zhàn)是最折磨人的階段，其間的酸甜苦辣，一如寒冬飲水，冷暖自知。
直到所有這些關(guān)卡都被你一一征服以后，你的論文終于大功告成，這才有三堂會(huì)審般的答辯。和國內(nèi)不同的是，答辯不是一組學(xué)生，而是答辯委員會(huì)針對(duì)一個(gè)學(xué)生：時(shí)長為三個(gè)小時(shí)。答辯委員會(huì)由導(dǎo)師、論文第二讀者（本系教授）、第三讀者（外校教授）組成，再加上一位由研究生院指定的外系教授（我記得參加我答辯的是一位英語系教授）。先是學(xué)生用半小時(shí)配合PPT講解論文提要，然后就是各位老師提問。印象中總體而言嚴(yán)肅認(rèn)真，但氣氛也并不僵硬。導(dǎo)師先前說了，如果你把研究進(jìn)行得很細(xì)致，不可能有什么問題能夠難倒你的，因?yàn)榻淌趥儗W(xué)有專攻，在你做論文的領(lǐng)域和方向，你一定是權(quán)威，教授們很難剛剛好對(duì)你的論題非常了解并且有獨(dú)到見地，所以只要你腦子清醒，仔細(xì)應(yīng)對(duì)，應(yīng)該是可以通過的。后來的事實(shí)也證明了此言不虛。
2012年，應(yīng)天津美院美術(shù)史系邀請(qǐng)，我參加系里的碩士研究生答辯，這回我坐到了“答辯委員會(huì)”的席位。系里一周前把同學(xué)的論文給我，去年是六位，今年更多，八位。讀完十四位同學(xué)的碩士論文，說實(shí)話，感想挺多。
首先，選題大為寬泛。1980年代的中央美院美術(shù)史系：基本上就是中西美術(shù)史和美術(shù)理論這幾個(gè)領(lǐng)域，而我參加的這兩年之中天津美院美術(shù)史系的論文選題從中國當(dāng)代美術(shù)、藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人、民營美術(shù)館、天津地方藝術(shù)史、中日美術(shù)交流史，到西方美術(shù)史、藝術(shù)哲學(xué)與現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)、藝術(shù)史書寫，不一而足（還不包括我沒有參加的以中國畫研究為主的另一組）。這說明今天的美術(shù)史教育和學(xué)習(xí)，已經(jīng)不再限于純美術(shù)史論，實(shí)踐類的課題尤其是和藝術(shù)管理專業(yè)相關(guān)的課題進(jìn)入了一些學(xué)生的興趣范圍，這無疑是所謂的“與時(shí)俱進(jìn)”。
其次，學(xué)生水平差距較大。人分三六九等，如果從水平而不是從階級(jí)劃分的話，這句話放在哪里都沒錯(cuò)。只是，我所讀過的這些論文，最好的就和一篇精彩的博士論文沒有什么區(qū)別，題目新穎有時(shí)代感篇幅很長像一本書稿，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密絲絲入扣層層推進(jìn)，理論上有洞察力，作品分析條理清晰令人信服，從論據(jù)到論點(diǎn)最后到結(jié)論水到渠成。而有的論文則連基本的中文表述都出現(xiàn)問題不是時(shí)不時(shí)蹦出幾個(gè)錯(cuò)別字，就是句法、語法有問題，要么就是句與句或段落與段落之間邏輯關(guān)系松散乃至跳躍。而去年和今年的幾篇論文共享的一個(gè)問題就是，口語化，感想化，換句話說，學(xué)生寫論文有點(diǎn)像在一個(gè)討論會(huì)上發(fā)言，口語多不說，而且經(jīng)常發(fā)表沒有學(xué)理的感慨、感想。這種感慨或感想，作者自己講出來可能覺得天經(jīng)地義，可是讀者只能從文字的邏輯來理解，而不可能從文字“讀心”，于是往往不知所云，或者因其邏輯付諸如而不得要領(lǐng)。
其三，閱讀學(xué)生論文，對(duì)每個(gè)老師而言，其實(shí)都是個(gè)學(xué)習(xí)過程，因?yàn)闆]有哪個(gè)老師對(duì)學(xué)生的研究項(xiàng)目了如指掌的，充其量略知一二。這是因?yàn)閷W(xué)生鉆研一個(gè)課題，需要深入進(jìn)去，盡管你學(xué)富五車，但絕沒有人家一篇論文研究得那么深入，更不用說對(duì)你不太熟悉的領(lǐng)域，說是門外漢都不夸張。這次有個(gè)學(xué)生寫關(guān)于拉康的“凝視”理論，就很讓我長見識(shí)。我在寫關(guān)于后殖民主義的文章的時(shí)候，曾經(jīng)接觸過一點(diǎn)關(guān)于“凝視”的`概念，但只是皮毛。但是學(xué)生的這篇論文，從拉康的十分晦澀的觀念，到傳統(tǒng)架上畫中的凝視，現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義乃至中國當(dāng)代藝術(shù)中的凝視，有理論，有分析運(yùn)用，十分受用。另一個(gè)同學(xué)研究民營美術(shù)館，絕對(duì)有現(xiàn)實(shí)意義，高名潞先生對(duì)本世紀(jì)頭十年美術(shù)界的界定就是“美術(shù)館時(shí)代”，指的就是公立美術(shù)館的轉(zhuǎn)型，民營美術(shù)館的崛起，以及畫廊發(fā)展的此伏彼起。這位同學(xué)討論了民營美術(shù)館的現(xiàn)狀、問題，找了三家民營美術(shù)館做個(gè)案研究，最后展望了未來民營美術(shù)館的可行性發(fā)展。所以如果要書寫本世紀(jì)當(dāng)代美術(shù)的歷史，美術(shù)館是個(gè)大話題，這位同學(xué)的論文可以作為重要的研究資源。但是話說回來，閱讀論文并不總是·渝決的經(jīng)歷，有時(shí)候見到不忍卒讀的文字、段落、篇章，其實(shí)是很生氣的。畢竟一個(gè)碩士畢業(yè)生，假如連中文基本功都有問題的話，將來又怎樣去當(dāng)編輯、老師、策展人、批評(píng)家、乃至經(jīng)紀(jì)人呢？這是頗讓我憂心忡忡的地方。于是，我會(huì)仔細(xì)的用紅筆將錯(cuò)誤的地方劃出來，像一個(gè)編輯一樣細(xì)細(xì)修改一些篇章，然后在答辯的時(shí)候把主要的問題指出來，把帶有眉批的論文發(fā)還給學(xué)生，讓他們回去仔細(xì)讀，畢竟答辯不僅僅是通過論文好畢業(yè)，更是一種學(xué)習(xí)過程。未料此舉竟得到了系里幾個(gè)老師的好評(píng)，說很少有老師把事情做得如此細(xì)致認(rèn)真的。我想，可能一方面我的工作不像他們多，另一方面我在美國看論文就是這樣看的，已經(jīng)成了習(xí)慣的工作方式。
第四，論文寫作有沒有價(jià)值取向，需不需要有價(jià)值判斷？這是個(gè)嚴(yán)肅的但是似乎沒有引起人們足夠重視的問題。去年的答辯中有個(gè)同學(xué)研究當(dāng)代一位體制內(nèi)的油畫家，花了很多時(shí)間研究他的生平、歷史，總結(jié)出他的一個(gè)重要的性格特質(zhì)就是“堅(jiān)持”，具體而言就是畫了幾十年的主流意識(shí)形態(tài)的題材，直到今天當(dāng)代藝術(shù)已經(jīng)經(jīng)過了三十年的發(fā)展之后，這種“堅(jiān)持”還在繼續(xù)。我的評(píng)論是，“堅(jiān)持”作為一個(gè)抽象概念似乎是正面的，問題是你堅(jiān)持什么：為了一個(gè)有價(jià)值的事情堅(jiān)持，值得肯定；而為了一件沒有價(jià)值甚至只有負(fù)面價(jià)值的事情堅(jiān)持，輕點(diǎn)說是剛腹，重點(diǎn)說是浪費(fèi)人生，糟踐社會(huì)。而一個(gè)研究生花了大量的時(shí)間研究這樣一個(gè)個(gè)案，而且認(rèn)同而不是批判個(gè)案對(duì)象的價(jià)值觀，這就有問題了。當(dāng)然，這件事情本身就是一個(gè)特別的個(gè)案，但是真的值得我們的藝術(shù)研究者思考。
第五，論文寫作和答辯的技術(shù)性問題。技術(shù)性的細(xì)節(jié)不可忽視，而且是可以在學(xué)習(xí)期間就努力學(xué)習(xí)提升的。比如，我看了相當(dāng)比例的論文在“鳴謝”部分：很少感謝具體的某個(gè)人，感謝大家，感謝朋友，甚至感謝父母，但是就是沒有提名字，而且缺乏具體的事實(shí)。如果讀過一些西文著作的同學(xué)應(yīng)該會(huì)注意到，作者會(huì)感謝那些對(duì)他寫作乃至人生有幫助的人，而且有名有姓，有具體的“貢獻(xiàn)”事實(shí)，誠意十足。另外，簡述論文概要部分，有不少同學(xué)就是念稿子，而且時(shí)間把握不好。在美國讀書從中學(xué)開始，學(xué)生會(huì)經(jīng)常需要用PPT演講。在我的課程中，學(xué)生會(huì)在期末提交課程論文以后，做一個(gè)論文演講（presentation），5—8分鐘。我會(huì)讓學(xué)生事先在同學(xué)面前練一下，知道5—8分鐘能講多少內(nèi)容，而且需要把內(nèi)容背下來。經(jīng)過這樣的訓(xùn)練，一般上臺(tái)演講，時(shí)間掌握大多八九不離十，不怯場，而且很少有照稿念的。我們的同學(xué)也需要這樣的訓(xùn)練。
最后，答辯通過，大家排排站聆聽決定，然后共赴“謝師宴”，學(xué)生湊錢請(qǐng)老師們赴宴。這不但是美國沒有的，我們1980年答辯完了也是各自走人，沒有宴請(qǐng)一說。這讓人想起了孔子時(shí)代的“束惰”，那時(shí)候的束惰其實(shí)就是后來的學(xué)費(fèi)。我們的學(xué)生都是交了學(xué)費(fèi)的，謝師宴其實(shí)是額外的“答謝”，按學(xué)生的說法，是尊師重道的表現(xiàn)。我的感覺是，如果沒有謝師宴，不會(huì)覺得少了什么；而學(xué)生們以此方式謝師，我很感動(dòng)，學(xué)生沒有收入，掏出額外的錢請(qǐng)老師吃飯，似乎是今天中國的一種特別的感恩方式，是我們的中國特色。
美術(shù)史研究生論文答辯 篇2
尊敬的各位評(píng)審委員：
大家好！
我叫XXX，是XX級(jí)美術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生，師從張國榮副教授，從事美術(shù)史論方向的學(xué)習(xí)研究。我的論文題目是《朱仙鎮(zhèn)木版年畫的形式特征研究》，本篇論文是在張老師的指導(dǎo)完成的。在此，我非常感謝他一直以來對(duì)我的精心指導(dǎo)，同時(shí)也對(duì)各位評(píng)審委員能在百忙之中抽出寶貴的時(shí)間參與對(duì)我這篇論文的審閱和答辯表示不勝感激。下面請(qǐng)?jiān)试S我就本篇論文的選題緣由、目的，資料收集準(zhǔn)備工作以及文章結(jié)構(gòu)向各位評(píng)委做以簡要地介紹說明。
一、選題緣由、目的
本文的選題源自于一年級(jí)時(shí)偶爾一次的和張老師閑聊我的老家河南的民間美術(shù)生存狀況德談話時(shí)涉及到了朱仙鎮(zhèn)木版年畫。由那時(shí)起使我對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫產(chǎn)生了濃厚的興趣。朱仙鎮(zhèn)木版年畫曾在馮驥才的文章中被詡之為“中國木版年畫的鼻祖”。甚至和桃花塢、楊柳青、濰坊一起被人稱之為中國四大主要年畫種類。
但是在我隨后的實(shí)地調(diào)查和文字資料收集中發(fā)現(xiàn)，由于自身自閉性傳承方式的原因以及人們對(duì)民間美術(shù)的漠視，它的影響很難和天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰坊三地的年畫相比肩。目前對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫的專題研究不多見，即使有介紹也多散見于民間藝術(shù)史、版畫史和文化志書中的`短小篇幅中。即使有諸如王樹村、沈泓個(gè)別學(xué)者對(duì)其進(jìn)行整理，亦不過是以游記散文的文體從文化學(xué)的角度對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫的制作工藝以及藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行簡單的介紹和泛泛的觸及。在我以為家鄉(xiāng)的朱仙鎮(zhèn)木版年畫就像一顆被風(fēng)塵蒙蔽的珠寶被“閑拋閑置野藤中”乏人問及。
基于此，全面地考量朱仙鎮(zhèn)木版年畫的發(fā)生時(shí)期、發(fā)展、以及各個(gè)時(shí)期的演變，著重論述其在題材內(nèi)容，體裁形式和表現(xiàn)色彩等風(fēng)格特征上獨(dú)具的藝術(shù)特色，成了我的主張和責(zé)任，本文并以此為綱，展開論述。
二、資料收集準(zhǔn)備工作
XX年上半年選定題目后，為了完成論文，本人進(jìn)行了大量的資料收集，擬定提綱，調(diào)研，寫開題報(bào)告初稿、定稿，畢業(yè)論文初稿、修改等一系列程序，于4月正式定稿.
三、論文的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容
本選題將集中在從朱仙鎮(zhèn)木版年畫的起源到當(dāng)代這一時(shí)間跨度，以時(shí)期的發(fā)展為線索重點(diǎn)討論了朱仙鎮(zhèn)年畫在歷史上的發(fā)展?fàn)顩r以及的獨(dú)特價(jià)值。在研究中將重點(diǎn)通過比較論證朱仙鎮(zhèn)木版年畫在題材內(nèi)容，體裁形式和表現(xiàn)色彩等風(fēng)格特征上獨(dú)具的藝術(shù)特色。
本文共分為五部分，約有35000字。
第一部分是引言。本部分著重記述了朱仙鎮(zhèn)木版年畫的研究現(xiàn)狀和存在的問題，提出了自己的研究主旨方向思路和創(chuàng)新之處。
第二部分是朱仙鎮(zhèn)木版年畫的緣起與發(fā)展。著重記述了朱仙鎮(zhèn)年畫的幾種不同的起源說，并提出自己的觀點(diǎn)。并就它在不同時(shí)期的發(fā)展進(jìn)行了逐一說明。尤其是就建國頭十七年的新年畫運(yùn)動(dòng)中朱仙鎮(zhèn)木版年畫的發(fā)展?fàn)顩r作了詳細(xì)的調(diào)查和說明。
第三部分是朱仙鎮(zhèn)木版年畫的題材分類和文化意蘊(yùn)。本部分我試圖將該年畫的題材內(nèi)容和中原文化中的崇尚道德和敬仰神靈的民族精神和情感結(jié)合起來進(jìn)行分類表述。找尋影響、導(dǎo)致尚神，忠勇精神的原因進(jìn)行分析。
第四部分是朱仙鎮(zhèn)木版年畫的形式特征。這是全文的重要部分也是我著力進(jìn)行研究論證的一個(gè)主要的部分，在本部分中我就朱仙鎮(zhèn)木版年畫的構(gòu)圖、造型、裝飾效果、象征意味、色彩運(yùn)用進(jìn)行了逐一論證和說明。主要包括：
1、構(gòu)圖包滿 以滿為美：
2、造型夸張 以壯為美
3、裝飾性強(qiáng) 效果濃郁：
4、不重透視 平鋪構(gòu)圖。
5、象征、雨衣、諧音表現(xiàn)手法表達(dá)美好愿望
6、書畫一體點(diǎn)明主體：
7、獨(dú)特的色彩運(yùn)用。在行文中，我還試圖就朱仙鎮(zhèn)木版年畫的上述形式上呈現(xiàn)的特征和四川的棉竹年畫進(jìn)行比較，以加強(qiáng)自己觀點(diǎn)的正確性和準(zhǔn)確性。并在文后的附圖中將收集的兩地的年畫圖片進(jìn)行并置作為輔助證明的論據(jù)。在獨(dú)特的色彩運(yùn)用一章節(jié)中，還試圖將朱仙鎮(zhèn)木版年畫色彩使用和傳統(tǒng)的五色觀念結(jié)合起來進(jìn)行探究，找尋畫面中每種色彩后面隱含、歷史的文化印記。
第五部分是朱仙鎮(zhèn)木版年畫的制作工藝。簡要地就它的制作工藝、流程做以說明。
第六部分是對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫研究的思考。本部分主要是考量了朱仙鎮(zhèn)木版年畫的發(fā)展現(xiàn)狀存在的問題 以及簡要地提出了應(yīng)當(dāng)如何保護(hù)、傳承、發(fā)展我國的民間美術(shù)的自己的粗淺的觀點(diǎn)。
通過本次論文寫作，我自以為學(xué)到了許多有用的東西，也積累了不少經(jīng)驗(yàn)，但由于本人能力有限、才識(shí)疏淺，因此盡管我已經(jīng)盡到最大努力，論文中仍存在很多問題。在許多內(nèi)容表述、論證上存在著不當(dāng)之處，對(duì)一些概念的認(rèn)知還是比較模糊，這與老師的期望還相去甚遠(yuǎn)，許多問題還有待進(jìn)行一步思考和探究，借此答辯機(jī)會(huì)，萬分肯切的希望各位老師能夠提出寶貴的意見，多指出我的錯(cuò)誤和不足之處，本人將虛心接受，從而不斷進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)研究，使該論文得到完善和提高。
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