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宋代墓志銘人物品評復(fù)音辭初探
一、宋代墓志人物品評復(fù)音詞的特殊價(jià)值從詞匯史角度來看，宋代墓志人物品評復(fù)音詞有著特殊的研究價(jià)值，因?yàn)檫@類復(fù)音詞所屬的語料具有兩大特點(diǎn)：一是語料載體的特殊性，二是語料文體的特殊性。
就語料載體而言，宋代墓志文獻(xiàn)屬于該時代的碑刻文獻(xiàn)。碑刻文獻(xiàn)直接以石刻載體留傳下來，沒有經(jīng)過歷代傳抄，具有原創(chuàng)性和高度保真性，更能反映當(dāng)時語言的實(shí)際面貌，也更具有漢語詞匯史的斷代研究依據(jù)，可以挖掘出這一特定時期的新詞匯” ，因而具有很高的語料價(jià)值。當(dāng)然，墓志的這種文物性質(zhì)，也為它的語言研究工作帶來難度，其語料需要經(jīng)過收集和整理才能加以研究。在漢語詞匯史研究中，漢代到唐代的碑刻文獻(xiàn)都得到了不同程度的整理研究，而宋代的碑刻文獻(xiàn)至今還沒有被人引入到詞匯研究中來，這是因?yàn)榍叭藢λ未涛墨I(xiàn)缺乏整理 。近年來，近代碑刻文獻(xiàn)典藏與屬性描寫數(shù)字化平臺建設(shè)已經(jīng)在北京師范大學(xué)完成，對處于近代漢語階段起點(diǎn)的宋代時期的碑刻文獻(xiàn)已經(jīng)作了初步整理 ]m 。，具備了開展語言研究的基礎(chǔ)條件。
就語料文體而言，墓志文獻(xiàn)是專門記述生者對死者哀悼之情的應(yīng)用文體，和人“生老病死”的“死”
密切相關(guān)，與人物生平相關(guān)的詞匯使用非常集中，如婚喪祭祀類用詞、親屬關(guān)系稱說用詞、人物品評用詞、人物年齡用詞、墓石書籍稱名用詞、死亡婉稱用詞、典故用詞、佛事用詞等，從而擁有專類文獻(xiàn)詞匯的獨(dú)特研究價(jià)值。另外，墓志文獻(xiàn)作為特殊應(yīng)用文體，每篇都是唯一的，其研究價(jià)值也是無可替代的。
從目前已經(jīng)取得的研究成果和本文對宋代墓志文獻(xiàn)復(fù)音詞的調(diào)查分析來看，由于各時代文化主張和思想傾向不同，漢魏、隋唐、宋代時期墓志文獻(xiàn)詞匯在各詞群使用上有所偏重。宋代墓志文獻(xiàn)中集中使用了有關(guān)人物品評、親屬關(guān)系稱說等詞義范疇的復(fù)音詞，對宋代墓志人物品評復(fù)音詞進(jìn)行研究，更具有典型意義。
本文采用“品評”而非“評贊”的說法，因?yàn)?ldquo;評贊”意指“評論、贊美”，傾向于正面評價(jià)，而本文所面對的封閉領(lǐng)域材料中包含了或褒或貶的評價(jià)用詞，因此使用“品評”來稱說更客觀、貼切。本文所研究的“人物品評用詞”，包括撰寫者或論說者記述或評論人物品德、性格、相貌、行為時所使用的稱述和評價(jià)用詞;稱述用詞指在評價(jià)人物時所提及的稱說內(nèi)容，評價(jià)用詞指對人物進(jìn)行評價(jià)時所表達(dá)的觀點(diǎn)和判斷。本文把“稱述用詞”和“評價(jià)用詞”都納入研究范疇，因?yàn)檫@兩類品評詞都具有研究價(jià)值，前者如“體貌、性情、心情”等體現(xiàn)了人們品評人物的“出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)” !P ，后者如“魁梧、寬和、慘傷”體現(xiàn)了人們品評人物的“審美追求”和標(biāo)準(zhǔn)。此外，撰述者在行文中所使用的對傳主(墓主)或相關(guān)人物的情感描述詞也帶有明顯的品評色彩，根據(jù)敘述者的語言，同時參考當(dāng)時的社會風(fēng)氣和文化傾向，我們可以得知某些情感類用詞的褒貶色彩，如“惶惺”“怨恨”是帶有一定的貶義色彩的，而“憂懣”、“哀毀”是帶有褒義色彩的，而且從“性情”一詞我們可以看到“情感”與“品性”關(guān)系緊密，因此本文把情感類用詞也列入了考察范圍之內(nèi)。
二、宋代墓志人物品評復(fù)音詞的屬性描寫從理論上來說，復(fù)音詞具有多方面的屙l生，我們可以根據(jù)這些屬性進(jìn)行多角度的分類和描寫。就具體材料來看，每一類屬性的分析研究都有價(jià)值，但就工作量和文章篇幅來說，很難做到全面的測查。因此，基于對宋代墓志文獻(xiàn)復(fù)音詞的全面整理，本文主要從音節(jié)數(shù)量、詞性、結(jié)構(gòu)、語義、使用頻率和沿用情況等具體角度對宋代墓志文獻(xiàn)中的人物品評詞進(jìn)行整理和分析，了解宋代墓志文獻(xiàn)人物品評詞匯的面貌，展現(xiàn)特殊階段特殊文體交匯點(diǎn)上的特色語義類別，從而更全面地認(rèn)識漢語詞匯發(fā)展的歷史。同時，還可以從一個特殊視角了解宋代社會的部分歷史面貌和思想傾向。
宋墓志文獻(xiàn)中共有人物品評復(fù)音詞529個，我們根據(jù)語義范疇分為品性類(381個)、情感類(85個)、才能類(44個)和相貌類(19個)。
(一)品性類品性類人物品評詞是對人物對象的品德和性情進(jìn)行稱述和評價(jià)時所使用的詞匯。具體可分為品性類稱述用詞和品性類評價(jià)用詞，前者有33個，如“性情、操守”等;后者有348個，如“貞潔、勤儉”等(具體詞例參筆者博士論文第五章《宋代墓志人物品評詞專題研究》)。有人認(rèn)為性是先天繼承的，德是后天養(yǎng)成的 ]，事實(shí)上二者的主要區(qū)別是：“性”著重強(qiáng)調(diào)的是先天和內(nèi)在，而“德”強(qiáng)調(diào)的是行為，至于支配該行為的原因是先天造成的還是后天養(yǎng)成的并不是“德”凸顯的主要內(nèi)容，“性”和“德”的語義內(nèi)涵是交叉而不是對立的，按照性情和品德對品性類用詞進(jìn)行分類是難以貫徹的，因此本文采用類別提示詞來列出這些詞匯。宋代墓志文獻(xiàn)中的人物品性類復(fù)音詞比較豐富，主要用來表現(xiàn)“聰、寬、灑、淡、純、貞、沉、勤、儉、剛、嚴(yán)、端、忠、勇、恭、孝、善、婉、驕、狠、狡、吝、劣”等品性內(nèi)涵。
1.就語音屬性中的音節(jié)數(shù)量來看，雙音節(jié)詞375個，具有絕對優(yōu)勢，占該類別用詞數(shù)量的98.4% ，多音節(jié)詞僅有“識大體、色夷氣和、相敬如賓、知書謹(jǐn)禮、視死如歸、妄自尊大”6個。
2.就語法屬性來看，品性類稱述用詞全部是名詞，品性類評價(jià)用詞95% 以上是形容詞，其余是動詞。正如劉叔新所言：“帶評價(jià)色彩的詞語，以形容詞和形容詞性的固定語最為多見。”I10~P191動詞性的評價(jià)用詞多用以描寫帶有某種品性內(nèi)涵的行為，如：【任俠】指憑借權(quán)威、勇力或財(cái)力等手段扶助弱小、幫助他人。宋《王德神道碑》：“少有大志，慷慨喜任俠，不拘細(xì)節(jié)。”
3.就結(jié)構(gòu)屬性來看，品性類用詞中單詞素獨(dú)立詞有6個，即“齷齪、齪齪、嘀嘀、倜儻、嚅睨、慷慨2(“慷慨”作為人物品評詞，在宋代墓志文獻(xiàn)中表示兩個義位，一是情感方面的“情緒激昂”，二是品性方面的“大方，不吝嗇”，二義位具有引申關(guān)系。本文詞例統(tǒng)計(jì)以義位為單位，分別用“慷慨1、慷慨2”表示。)”，占1.5% ;重疊式多詞素合成詞有6個，分別為“侃侃、謹(jǐn)謹(jǐn)、謇謇、勉勉、婉婉、落落”，占1.8% ;綴合式多詞素合成詞有17個，占4.5% ;復(fù)合式多詞素合成詞有352個，占92.2% 。
4.就語義屬性來看，這批宋代墓志文獻(xiàn)中的品性類用詞在表示“品性”義時全部屬于單義詞項(xiàng)，也就是說，在宋墓志中出現(xiàn)的多義詞，如果有涉及“品性”方面的義位，那么該義位的數(shù)量只有1個，該多義詞的其他義位與“品性”無關(guān)。品性類用詞中表達(dá)了所屬復(fù)音詞原初義的有340個，占89.2% ;只有41個為表引申義的詞項(xiàng)。表原初義的品性類用詞如“勤苦、恭儉、嚴(yán)謹(jǐn)、敦樸”等。表引申義的品性類用詞如：【皎潔】本是借“月光”的潔白來泛指“明亮潔白”，后引申指品性方面“光明磊落”。
從詞義的褒貶色彩著眼，稱述用詞一般具有正面色彩，在墓志文獻(xiàn)中，如果要給人物以正面或負(fù)面評價(jià)，可以直接用“有、無”加上稱述用詞來實(shí)現(xiàn)，如“(有)器識、(有)志節(jié)”，“(無)德量、(無)操行”，有則為褒、無則為貶，正說明了該類詞所含有的正面色彩。一般來說，如果提到稱述用詞，和其搭配的一定是褒義評價(jià)用詞，從而使這些稱述詞在語用中加重了褒義色彩，如“資性(淳樸)、天資(穎悟)”等。如果一個人無德行、品性差，除用“無”來評價(jià)外，大量的情況是不提稱述用詞。
5.就使用屬性來看，首先，品性類用詞中沒有高頻詞(依詞匯出現(xiàn)次數(shù)大致分為高頻詞(20次及以上)、中頻詞(6～19次)、低頻詞(2～5次)、極低頻詞(1次))，極低頻詞有284個，占總品性類用詞的74.7% 。其次，宋代墓志文獻(xiàn)中有關(guān)人物品評的品性類復(fù)音詞中，“聰(慧)”、“淡(靜)”、“柔(淑)”、“端(直)”、“(和)善”等幾類在數(shù)量上所占比重比較大，主要用于描述家庭氛圍和為官政績，其中“端”類用詞多用于男性為官者，“聰”“淡”“善”三類用于男性女性皆可，“柔”類專用于女性。再次，就沿用情況來看，品性類復(fù)音詞中有282個在現(xiàn)代漢語中已經(jīng)不再使用，這些詞和極低頻用詞不是一一對應(yīng)的。
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