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淺析初等教育專業(yè)學生家庭溝通狀況論文
初等教育專業(yè)是高等學校為適應基礎教育發(fā)展而設置的專業(yè)，是基礎教育人才培養(yǎng)的重要陣地。近年來，隨著社會經(jīng)濟和文化的發(fā)展，特別是國家城鎮(zhèn)化建設速度逐步加快，農(nóng)村教育尤其是基礎教育邊緣化傾向日益加劇，直接導致了初等教育專業(yè)招生吸引力較之以往明顯減弱。以滁州某學院為例，近年來該專業(yè)所招收學生呈現(xiàn)出女生比例過大、紀律觀念不強、學習狀態(tài)較差的特點，學生現(xiàn)狀所受詬病日趨明顯。學生的成長成才是自我、家庭、學校、社會四位一體共同作用的結果，而家庭在個人成長過程中所發(fā)揮的作用是其他因素無法替代的，家長的思想素質(zhì)、知識水平、教育理念、施教方法參差不齊，對孩子產(chǎn)生的差異性影響十分顯著。家庭教育實施的過程中，溝通是最基本的途徑，家長不同的溝通方式、溝通語言、溝通內(nèi)容對孩子產(chǎn)生的影響是不同的，有效的溝通會促進孩子正面情緒得到發(fā)展，失敗的溝通則會對孩子產(chǎn)生負面影響，嚴重者會導致逆反情緒趨于激化。本文通過問卷展開調(diào)查，實地對初等教育專業(yè)學生同家庭溝通的狀況進行了解，以期對提高教育教學成效有一定幫助。
一、研究方法
本研究采用問卷調(diào)查法，對象為滁州某學院初等教育專業(yè)在校學生，問卷在人口統(tǒng)計學基礎上，從家庭生活現(xiàn)狀、溝通頻率、溝通內(nèi)容、溝通方式、溝通語言、存在問題及原因等維度進行調(diào)查。問卷填寫過程中，由班主任現(xiàn)場監(jiān)督、指導，力求填寫結果客觀真實準確。
二、結果分析
本次調(diào)查共發(fā)放問卷185 份，收回問卷178 份，有效問卷170 份。筆者對問卷設計問題的答案作了詳細統(tǒng)計，并對相關信息進行了分析。
( 一) 父母缺位現(xiàn)象比較明顯
由數(shù)據(jù)可知，在被調(diào)查的學生中，同父母雙親生活在一起的學生比例為58. 82%; 除去上述人員，有近一半的學生不能同爸爸媽媽同時生活在一起，同爺爺奶奶、外公外婆生活在一起的比例高達21. 18%。單獨同母親或單獨同父親生活在一起的學生不在少數(shù)，比例達20%�？梢�，父母在子女教育方面缺位較明顯。初等教育專業(yè)學生父母親從事的行業(yè)類別較為分散，工作崗位類型多種多樣: 務工務農(nóng)、個體經(jīng)商、駕駛員、建筑裝潢、事業(yè)單位、醫(yī)務人員均有，其中，父親務工務農(nóng)比例達76. 54%，母親務工務農(nóng)比例高達90. 12%。父母親務工務農(nóng)是主流，占接受調(diào)查群體的絕大部分。個體經(jīng)商占比為10%，位居第二。父母親在事業(yè)單位或醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)工作的比例只有4. 94% 和2.47%，此數(shù)據(jù)說明具有穩(wěn)定工作的家長人數(shù)偏少，比例偏低，可反映出家長的整體知識水平不高。
( 二) 子女父母間溝通意愿不夠強烈
圍繞溝通頻率調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示，學生同家長的溝通基本以每周溝通一次為主，比例為72. 92%�；静粶贤ㄟ@一極端狀況出現(xiàn)的概率較低，比例為7. 1%。家長在陪孩子聊聊天、看看書、旅旅游方面，囿于各種因素，家長偶爾為之的比例為60%。有23. 53%的家庭從未開展共同聊天、看書、旅游活動，說明很多家長沒有時間或者主觀方面沒有意愿去接近孩子、去走進孩子內(nèi)心了解孩子，被動性傾向較為明顯。
( 三) 溝通內(nèi)容多以物質(zhì)層面話題為主
通過溝通的主要內(nèi)容調(diào)查結果可以看出，初等教育專業(yè)學生父母同孩子溝通交流時，對于“身體生活方面”話題關注的比例高達68. 24%。而對于孩子的學習關注度較低，僅為14.12%，對于人際交往和未來發(fā)展的關注同樣處于比較低的程度。此數(shù)據(jù)可反映出，家長們物質(zhì)層面的關注程度遠高于精神層面，家長對孩子精神層面的關懷缺失較為嚴重。
( 四) 溝通方式需要調(diào)整
數(shù)據(jù)顯示，父母同子女溝通的方式多種多樣，在共同參與活動的過程中溝通交流、進餐時溝通交流、專門的談心談話均有。在諸多交流方式中，談心談話是最能走進彼此內(nèi)心深處，產(chǎn)生思想共鳴的方式，但通過談心談話進行思想交流和溝通的比例僅為42. 35%。比例尚不足被調(diào)查群體的一半，此現(xiàn)象值得深入思考。
( 五) 溝通語言需要改善
初等教育專業(yè)學生父母在同子女的溝通中，“我這么辛苦的賺錢，還不是為了你們”、“你別說了，我知道你現(xiàn)在想什么，還不是……”等話語出現(xiàn)頻率較高，分別為67. 05% 和27.06%，兩者總計達94. 1%，“你怎么這么笨啊，教那么多次還教不會”這一選項被選次數(shù)也較多，比例達15. 29%。說明家長在子女面前處于居高臨下的地位，有明顯的權威意識，主觀上認為自己對孩子的了解程度較深，這種狀態(tài)一定程度上反映出家長對孩子個體尊重的程度不夠高。
( 六) 家庭溝通問題原因多樣化
針對現(xiàn)狀成因的調(diào)查結果顯示，超半數(shù)學生認為造成家庭教育存在問題的主要原因是父母和孩子之間的共同語言不多，有效溝通很少，比例達52. 94%; 居于第二位的原因是孩子生活自理能力和解決問題的能力太差，比例為41. 18%，說明孩子對自身情況有一定了解，擺在第三位的問題是孩子過于自私，不關心他人，凡事以自我為中心，比例達24. 71%，二、三位的數(shù)據(jù)說明學生能夠較為客觀地看待家庭溝通方面和自身存在問題;而認為家庭教育是門學問，父母需要學習培訓以提高教育水平的比例也達到18. 82%。綜合上述數(shù)據(jù)可知，認為責任在父母的一方的比例達71. 76%，而認為責任在子女的比例為65.99%，比例較之前者稍低。
三、討論
經(jīng)過上述分析可知，滁州某學院初等教育專業(yè)學生同家庭之間的溝通現(xiàn)狀并不是非常理想，導致這種狀況出現(xiàn)的成因較多。
( 一) 家長在子女教育方面投入的精力偏少
該學院初等教育專業(yè)學生大多來自農(nóng)村，父母總體知識水平較低，多從事以體力為主的工作，無穩(wěn)定收入來源，外出打工忙于工作和生計，離孩子較遠，對孩子的關注程度較低，無法實施有效的教育，多將孩子交由爺爺奶奶外公外婆代為照顧和教育。爺爺奶奶、外公外婆照顧、教育孩子的模式屬于隔代教育，弊端十分明顯，表現(xiàn)在如下方面: 一是寵愛過度，二是易導致親子隔閡，三是老人觀念落后，不利于孩子成長。隔代教育容易使孩子缺乏規(guī)則意識，過于自我中心，跟父母溝通較少，感情冷漠，思想觀念較為傳統(tǒng)，不利于持久發(fā)展。父母親的子女教育方面的投入精力偏少，對于子女成長成才勢必產(chǎn)生不利的影響。
( 二) 家長注重物質(zhì)提供而忽略思想引導
對于處在世界觀、人生觀、價值觀趨于成熟的特殊階段的學生而言，父母如能對其思想進行正確的引導和教育將會起到積極的促進作用，學生的終身發(fā)展將會獲益匪淺。由于從事職業(yè)的特殊性，日常繁重的勞動量和時間長期被占有，他們無法騰出更多的時間和精力對子女的思想發(fā)展、學業(yè)進步提供有效幫助，大多數(shù)學生的父母，關注的是學生身體的發(fā)展狀況和日常的生活狀況，關注關懷止步于生活費用、日常飲食等，而對思想方面、人際交往和未來的長遠發(fā)展等方面關注較少。
( 三) 雙方溝通方式缺陷明顯
溝通是通過一定的活動增加接觸、增進彼此了解的一種形式。談心活動是溝通最基礎、最有效的手段之一，其形式靈活、成本低廉，非常有利于交流思想、化解矛盾、緩解情緒。在溝通過程中，父母與子女如能充分進行談心，對于解決雙方思想方面的局限和誤區(qū)都有明顯的作用�？涩F(xiàn)實中，由于家長存在權威意識過強、對孩子的了解程度過分自信、時間精力受限等問題，導致雙方在和諧平等的氛圍與環(huán)境中進行深入談心談話的機會很少，互相之間無法走進內(nèi)心深處不能傾聽內(nèi)心最真實的聲音，交流淺嘗輒止，有膚淺化傾向。
( 四) 子女自我中心意識過強
隨著社會的發(fā)展，子女在家庭中受到的重視程度越來越高，她們很難站在別人的立場考慮問題和解釋問題，這就是心理學家皮亞杰所提出的“自我中心”。由于對父母的不理解，對父母的工作環(huán)境、特殊處境無法感知，缺乏生活經(jīng)驗和人生歷練，對父母不能設身處地換位思考，甚至有少部分學生認為父母親身份地位低下、學識淺薄，雙方?jīng)]有共同語言，難以溝通。即便是溝通，主觀上具有逆反情結，自以為是，認為自己已經(jīng)長大，思想已經(jīng)成熟，而認為父母觀念保守落后，不能與時俱進，跟父母很多道理講不清楚，導致溝通效果不理想。
四、結論
家庭溝通方面存在的問題是子女與父母在溝通態(tài)度、溝通方式、溝通內(nèi)容等多種因素差異化導致的結果。初等教育專業(yè)學生未來就業(yè)方向主要為初中、小學教師，是基礎教育的重要組成力量，讓她們具備良好的精神面貌、知識水平、專業(yè)技能非常關鍵。為了提高教育教學成效，培養(yǎng)更多合格的基礎教育教師，筆者以為下述三方必須協(xié)同努力。
一是家長應多花時間與精力同子女接觸，了解孩子思想、心理、生活、學習狀態(tài)，有針對性的同子女進行溝通，以期提高溝通成效; 除了直接同子女聯(lián)系，還應多同學校溝通，側面把握子女的狀況，力爭做到對孩子的狀況有充分的、立體化的了解，有所為，有所不為，有的放矢，幫助其成長成才。
二是子女應養(yǎng)成感恩意識，從身邊親人做起，多關注父母身體、工作狀況，尊重父母，理解父母的艱辛，擺脫自我中心思想觀念的影響，牢固樹立“孝”的思想，踐行孝順行為，走進父母內(nèi)心深處，了解他們的酸甜苦辣，傾聽他們的心聲，為雙方和諧溝通交流奠定基礎。
三是作為聯(lián)系的紐帶和橋梁，學校要關注學生，也要關注家長。首先，學校應該努力完善家�；訖C制，充分發(fā)揮橋梁紐帶作用，將學生的表現(xiàn)及時反饋家長，讓家長對孩子的情況有所了解、有所掌握，從而為父母子女間的有效溝通提供幫助;其次，學�？梢远ㄆ陂_設家長課堂，幫助家長了解特殊年齡階段孩子的特點和心理思想特征，以期提高父母的教育引導水平。最后，學校要多開展優(yōu)良品德和理想信念教育，讓他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，尤其是養(yǎng)成正確地對待家庭、對待父母的思想理念，讓優(yōu)良的品德指導日常的行動; 與此同時，要建立“學生問題庫”和“問題學生庫”，對于多次教育卻效果欠佳的學生，要改變教育方法，力求因材施教，提高教育成效，同時要把學生常見的思想、交流問題加以梳理，以準確把握學生的思想動態(tài)，著力化解學生在溝通中存在的矛盾和問題，著力構建和諧的家校成長環(huán)境，讓其以良好的身心狀態(tài)投入學習，從而為提高教育教學成效創(chuàng)造必要的條件。
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