旅游動(dòng)機(jī)新解與旅游經(jīng)營(yíng)者行為

[摘要] 從旅游供求關(guān)系來(lái)講，作為旅游供給方的旅游經(jīng)營(yíng)者只有很好地了解旅游者的旅游動(dòng)機(jī)，才能更好地滿足旅游者需求。本文建立在對(duì)旅游者旅游動(dòng)機(jī)新的解釋的基礎(chǔ)上，對(duì)旅游經(jīng)營(yíng)者的行為進(jìn)行研究。
　　[關(guān)健詞] 旅游動(dòng)機(jī) 求新求異 獨(dú)特性 新穎性 個(gè)性化
　　
　　一、旅游動(dòng)機(jī)新解
　　旅游動(dòng)機(jī)是促使一個(gè)人外出旅游以及做何種旅游的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，它是需要的表現(xiàn)形式。目前，國(guó)內(nèi)外的許多學(xué)者都將旅游者的旅游動(dòng)機(jī)歸屬為人的精神需要，并把這種精神需要分成身體、文化、人際交往、地位身望、購(gòu)物等幾種基本種類。筆者認(rèn)為：旅游動(dòng)機(jī)不僅屬于人的精神需要，而且也可以屬于人的物質(zhì)需要，不管是那類需要都可以歸屬為“新異”的需要。因此，可以說(shuō)任何一類旅游者的旅游動(dòng)機(jī)都是求新求異。
　　從旅游的目的歸屬出發(fā)，一般可以將旅游者分為三類，即消遣型旅游者、差旅型旅游者，家庭及個(gè)人事務(wù)型旅游者。我們分別對(duì)這三類旅游者的求新求異動(dòng)機(jī)做如下解釋。
　　1.對(duì)于消遣型旅游者而言，他們外出旅游是為了體驗(yàn)和自己居住地不同的環(huán)境、事物，從而達(dá)到增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、放松身心的目的，這本身就是在追求“新異”。因此，這很容易解釋，消遣型旅游者初次到某地旅游其旅游動(dòng)機(jī)一定是求“新異”。而對(duì)于哪些“故地重游”的旅游者而言，他們的旅游動(dòng)機(jī)還算不算是追新求異呢？答案是肯定的，重游所追求的也是“異”，只不過(guò)是不同于初次的“異”而以。如一位消遣型旅游者第一次來(lái)廬山時(shí)，其旅游動(dòng)機(jī)就是要觀賞廬山秀美的自然風(fēng)光、品位廬山燦爛的歷史文化，發(fā)現(xiàn)其“新異”之處，第二次再來(lái)廬山時(shí)，其旅游動(dòng)機(jī)可能變成從另外一個(gè)角度去深刻的發(fā)現(xiàn)和體險(xiǎn)廬山上更多更細(xì)的“新異”之處，獲得新的體險(xiǎn)。相比自然旅游資源，人文旅游資源由于其濃厚的文化底蘊(yùn)更易于使消遣型旅游者多次發(fā)現(xiàn)“新異”之處，這正好驗(yàn)證了旅游實(shí)踐中人文旅游資源一般比自然旅游資源能夠吸引更多的回頭客這一規(guī)律。
　　2.對(duì)于差旅型旅游者而言，他們的目的是去從事商務(wù)考察、業(yè)務(wù)洽談等公務(wù)性活動(dòng)，無(wú)所謂“新異”的追求，但是我們結(jié)合旅游活動(dòng)的內(nèi)涵來(lái)看，旅游是旅游者出于移民和就業(yè)任職以外的其它任何原因離開(kāi)自己的長(zhǎng)住地短暫前往旅游目的地所做的各項(xiàng)活動(dòng)的總和。如果純粹的從事公務(wù)活動(dòng)則本身就是一種就業(yè)活動(dòng)，根本不屬于旅游活動(dòng)的范疇。我們之所以稱他們?yōu)椴盥眯吐糜握撸�并不是因�(yàn)樗麄儽旧淼墓珓?wù)活動(dòng)，而是因?yàn)樗麄兯�進(jìn)行的活動(dòng)是以公務(wù)為媒介的旅游活動(dòng)，即在某種層面上說(shuō)，公務(wù)是平臺(tái)，旅游是目的。雖然相比于消遣型旅游者，差旅型旅游者在旅游目的地、旅游方式等方面選擇度較小，但他們所做的旅游活動(dòng)也是對(duì)“新異”的追求。試想差旅型旅游者如果對(duì)商務(wù)考察地可以進(jìn)行選擇的話，他們一定會(huì)選擇一個(gè)與自己居住地環(huán)境不同的地方。即使到了一個(gè)與自己居住環(huán)境相近的地方，他們的旅游活動(dòng)也會(huì)是“近”中求“異”的。
　　3.對(duì)于家庭和個(gè)人事務(wù)型旅游者而言，他們是因家庭或個(gè)人事務(wù)原因而外出旅游的人，僅從處理事務(wù)的角度來(lái)看，似乎沒(méi)有對(duì)“新異”的追求，但各類“事務(wù)”僅僅是旅游活動(dòng)的依托，不是旅游活動(dòng)的動(dòng)機(jī)所在。之所以稱他們?yōu)槁糜握�，不是因�(yàn)樗麄冇惺聞?wù)在身，而是因?yàn)樗麄冇信c該事務(wù)相伴的旅游活動(dòng)產(chǎn)生。旅游活動(dòng)由“旅”和“游”兩部分組成，兩者相輔相承，缺一不可。如果純粹的去處理家庭和個(gè)人事務(wù)，這便是一種“旅”，而不具備 “游”的內(nèi)涵。因此，在“事務(wù)”推動(dòng)下的家庭和個(gè)人事務(wù)型旅游者的旅游活動(dòng)也伴有“新異”的追求。如一位旅游者從北京到深圳去看望朋友，在看望朋友的同時(shí)，會(huì)去一趟世界之窗，逛一下深圳的城區(qū)，這其實(shí)就具備了“旅”和“游”兩大活動(dòng)，游的內(nèi)容便是“新異”之物。

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