探討賞析古代美術(shù)作品考慮的因素
對于美術(shù)作品進(jìn)行賞析要對作品本身及產(chǎn)生的背景都有著較為全面的了解，在進(jìn)行賞析的時候不僅僅是對于美術(shù)作品本身技法的關(guān)注，還要了解作品產(chǎn)生的時間與作品自身包含的特殊意義。在對于古代美術(shù)作品進(jìn)行賞析的時候就要對創(chuàng)作者所生存的年代與創(chuàng)作者自身的經(jīng)歷有著充分的了解，從而能夠更加深入的體會到作品的精髓所在。
一、引言
中國的古代美術(shù)作品中包含著極為深厚的歷史文化內(nèi)涵，在創(chuàng)作的過程中作者將自己的情思寄托到了畫作之中，所以作品本身包含著極為豐富的人文情感。而中國古代美術(shù)作品在技法上也相當(dāng)?shù)木�，與西方國家的美術(shù)作品不同，中國古代的畫作一般都著重表現(xiàn)事物本身的神韻，并且在追求韻味的同時也注重對于事物形態(tài)的還原。所以想要真正的去賞析古代美術(shù)作品，就要深入的去了解作品產(chǎn)生時代的文化背景，與作者本身的思想與人生閱歷，只有充分的了解這些才能在靈魂上引起共鳴。
二、中國古代美術(shù)作品的具體類別
1.人物畫
人物畫在中國美術(shù)發(fā)展史上占有極為重要的地位，人物畫著重用線條去展現(xiàn)人物的形態(tài)，注重對于人物神態(tài)的把握與描繪，所呈現(xiàn)出來的作品都充滿神韻，線條也極為的流暢。就如《仕女圖》中描繪出來的人物，圖中展現(xiàn)出了很多的古代女性形象，畫家用線條對于女子的形態(tài)進(jìn)行勾勒展現(xiàn)出一種豐韻之美，圖中的女子每一個都有著自己的特色，每一位都有著自身的神韻，人物之間都有其獨立性在人物眾多的畫作中依舊能夠區(qū)分開來。
2.山水畫
山水畫是我國古代美術(shù)作品中十分常見的畫作類別，主要是對于山水進(jìn)行描繪，著重寫實與光線的運用。用光線與散點透視的方式進(jìn)行一幅畫的構(gòu)思，從整體的結(jié)構(gòu)上顯示出一種獨具韻味的山水景象。山水畫中也分為很多不同的表現(xiàn)方式，有的蓬勃大氣有的則秀麗清雅，根據(jù)創(chuàng)作者自身對于所看到的山水的情感體會的不同，其畫作的表現(xiàn)形式也有著很大的差別。雖然是偏重寫實，但是畫作本身的情感內(nèi)涵也是十分豐富的。
3.花鳥畫
花鳥畫也是中國古代美術(shù)作品的一個特色類別，花鳥畫的主要描述對象是自然之中的花草鳥獸等等，但是與西方的靜物畫有著很大的區(qū)別，中國的花鳥畫注重表現(xiàn)的是花鳥的一種動態(tài)神韻。在創(chuàng)作的時候用線條或者色彩對于花鳥的神態(tài)或者氣韻進(jìn)行描繪，呈現(xiàn)出來的畫作給人一種靈動之感，畫中之物猶如活物一般栩栩如生。
三、賞析古代美術(shù)作品要考慮的因素
1.美術(shù)作品的時代性
古代美術(shù)作品中包含著深厚的歷史文化內(nèi)涵，所以在進(jìn)行美術(shù)作品賞析的過程中要首先了解作品本身的時代性。美術(shù)作品中隱藏著創(chuàng)作者本人的一種情感寄托，這就與創(chuàng)作者本身所在的時代，和其時代的歷史與文化發(fā)展有著密切的關(guān)系。美術(shù)作品的時代性表現(xiàn)在很多的方面，其中美術(shù)作品的形式與內(nèi)容就是一個方面，就比如在很多的唐代畫作之中所表現(xiàn)出來的`女性形象，她們的體態(tài)都十分的豐韻從畫中的衣飾來看也都是較為開放的，這種美術(shù)作品的呈現(xiàn)就與唐代當(dāng)時的整體發(fā)展有著密切的關(guān)系，唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮社會安定，畫作中女性形象的豐韻就展現(xiàn)出了這一點，而且唐朝時期與其他國家交往頻繁，導(dǎo)致了唐朝的民風(fēng)也相對較為開放，所以在畫作之中呈現(xiàn)出的女性形象大部分都雍容華貴，神態(tài)閑適衣著開放。還有就是作品風(fēng)格體現(xiàn)出來的時代性，就比如《山水邊角》這樣的一幅畫作，出自南宋畫家馬遠(yuǎn)之手，畫面上只有殘缺的風(fēng)水，表現(xiàn)出了南宋時期的凋零之態(tài)，相較于一些較為完整的山水畫作這種表現(xiàn)方式更加的適合于南宋時期的歷史環(huán)境，也更加的貼合創(chuàng)作者當(dāng)時的心境。
2.欣賞主體的審美能力
對于一副美術(shù)作品來說其主要的目的還是讓人去欣賞，最高的欣賞境界就是可以透過畫作本身去體會創(chuàng)作者自身的情感，從而引起靈魂的共鳴。但是很多的時候由于欣賞者自身所處的歷史環(huán)境不同、情感體會不同，導(dǎo)致了其鑒賞的眼光與看法也有著較大的差異，有的時候在同一個時間段中對于同一幅畫作很多的欣賞者都有著不同的看法與理解。對于美術(shù)作品的賞析其實不僅僅只是對于一些相關(guān)美術(shù)技法與畫作內(nèi)容進(jìn)行評價，更多的是透過畫作本身去體會那個時期創(chuàng)作者本身的情感表現(xiàn)，賞析者通過自身所處的年代環(huán)境與自身的人生閱歷在畫作之中找到不同的情感依托，讓畫作在情感意義的表達(dá)上更加的深入，也可以讓賞析者本身有著一個更為廣闊的想象空間。
3.創(chuàng)作主體的人生閱歷
古代美術(shù)作品所展現(xiàn)出來的畫面感其中都多多少少的包含著創(chuàng)作者本身的情感，而情感的表達(dá)與其作畫者自身的閱歷與情感體會都有著密切的關(guān)系。所以在對于古代美術(shù)作品進(jìn)行賞析的過程中不僅僅要注重美術(shù)作品自身的時代性，還要關(guān)注創(chuàng)作者自身的人生閱歷與情感的表現(xiàn)。在這方面表現(xiàn)的較為突出的就是八大山人的美術(shù)作品，他一生的經(jīng)歷十分的坎坷幼年時期因為受到父親的影響，對于美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了極為濃厚的興趣。但是之后明朝滅亡，他終身不得志最后出家為僧。他的人生閱歷決定了他畫作的情感表達(dá)，所以在他的美術(shù)作品中總是有一種郁郁不得志的感覺，畫中的花鳥山水沒有表現(xiàn)出一種縱情之態(tài)，而是有一種隱晦之情，這就與其自身的坎坷經(jīng)歷有著密切的關(guān)系。
四、結(jié)束語
對于美術(shù)作品進(jìn)行賞析，其最高的境界當(dāng)然是達(dá)到一種情感上共鳴，但是這種境界是極難達(dá)到的，其中有著太多的制約因素。古代美術(shù)作品本身有著其自身價值，畫作背后的歷史意義與情感表達(dá)有的時候是超過畫作造詣本身的，在進(jìn)行賞析的時候就要從多個方面進(jìn)行考慮，分層次的進(jìn)行鑒賞不斷的積累自身的文化歷史底蘊，不斷的充實自己增強自身的鑒賞能力。
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