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怎么寫企業(yè)工匠精神文化體系的培育的論文

時(shí)間:2020-06-16 10:10:13 文化畢業(yè)論文 我要投稿

怎么寫企業(yè)工匠精神文化體系的培育的論文

  工業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體,是強(qiáng)國(guó)之本、富民之源。文化以其強(qiáng)大的滲透作用影響著工業(yè)發(fā)展,發(fā)揮著凝聚力、創(chuàng)造力和導(dǎo)向力的作用。制造強(qiáng)國(guó)建設(shè)是技術(shù)創(chuàng)新、匠藝精進(jìn)的過(guò)程,不僅需要耐心和意志,還需要資源、科技、文化的共同支撐。隨著現(xiàn)代機(jī)器化大生產(chǎn)對(duì)傳統(tǒng)手工業(yè)技術(shù)的取代,傳統(tǒng)工匠逐漸從歷史舞臺(tái)中退出。但世界上眾多長(zhǎng)壽企業(yè)之所以可以出現(xiàn),是因?yàn)樗麄兌荚趥鞒兄环N精神——工匠精神。

怎么寫企業(yè)工匠精神文化體系的培育的論文

  工匠精神內(nèi)涵豐富

  工匠精神是工匠對(duì)自己生產(chǎn)的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精,追求完美和極致的精神理念。工匠精神是工業(yè)文化中“工業(yè)精神”的一種重要表現(xiàn)形式,其內(nèi)涵主要體現(xiàn)在:

  一是精益求精,注重細(xì)節(jié),追求完美和極致;

  二是嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍,不投機(jī)取巧;

  三是耐心,專注,堅(jiān)持;四是專業(yè),敬業(yè)。

  工匠精神古已有之。中國(guó)歷來(lái)崇尚和尊重技術(shù)人才,很多書中描述和記載的那些“藝不壓身”、“一技之長(zhǎng)”等情景和相對(duì)應(yīng)的人物,都是對(duì)一個(gè)人在某一行業(yè)的高超“技藝”的贊頌。從古今中外的描述中,可以從三方面理解工匠精神:

  一是工匠精神內(nèi)化于“德”。

  工匠精神以追求至善至美為價(jià)值導(dǎo)向,在工匠逐漸走向工業(yè)化的過(guò)程中,追求著工藝的完美,是真善美的統(tǒng)一。由于傳統(tǒng)文化中對(duì)“德”的追求,美以善為基本標(biāo)準(zhǔn)。工匠精神之“德”亦在于尊師重道的師道精神,無(wú)論是傳統(tǒng)的師徒模式或?qū)W徒模式,還是現(xiàn)代以高校、企業(yè)、研究機(jī)構(gòu)為主要工業(yè)技術(shù)研究主體,都強(qiáng)調(diào)著對(duì)知識(shí)技術(shù)的關(guān)注和對(duì)技術(shù)人員的推崇。

  二是工匠精神凝結(jié)于“技”。

  工匠精神以“德”為風(fēng)骨,以“技”為筋骨,追求著技術(shù)水平的保證和提升。首先,工匠精神包含在制造中堅(jiān)持一絲不茍的精神,必須確保每個(gè)部件的質(zhì)量;其次,它強(qiáng)調(diào)在創(chuàng)造中的精益求精。在長(zhǎng)期的技術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和對(duì)技術(shù)方法的思考的基礎(chǔ)上,對(duì)之前的技藝進(jìn)行改良式的創(chuàng)造,以得到“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的成果效果;再次,知行合一的實(shí)踐精神。工匠操持技術(shù)、制作器物和傳授技藝,既包括對(duì)知識(shí)技能的掌握,也包括從技能到實(shí)踐的轉(zhuǎn)化。

  三是工匠精神外化為“物”。

  工匠精神不是理論的空話,其貫徹在工匠們精益求精的生產(chǎn)過(guò)程中,凝結(jié)在巧奪天工的精美產(chǎn)品上。浸潤(rùn)著工匠精神的工業(yè)產(chǎn)品,是物質(zhì)價(jià)值的載體,更蘊(yùn)含著技術(shù)和精神的傳承。

  工匠精神讓德國(guó)制造走向世界

  一提到德國(guó)制造,我們想到的往往是耐用、實(shí)用、質(zhì)量?jī)?yōu)質(zhì)。德國(guó)工業(yè)產(chǎn)品以品質(zhì)優(yōu)良著稱,在世界享有盛譽(yù),這種口碑源于德國(guó)嚴(yán)謹(jǐn)、理性的工匠精神和工業(yè)文化。

  其實(shí),德國(guó)制造曾經(jīng)也是廉價(jià)低質(zhì)的代名詞。1871年德國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后,當(dāng)時(shí)世界市場(chǎng)幾乎被列強(qiáng)瓜分完畢,追求強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、在夾縫中求生的德國(guó)人不得不“不擇手段”,仿造英法美等國(guó)的產(chǎn)品,并廉價(jià)銷售沖擊市場(chǎng)。偷竊設(shè)計(jì)、復(fù)制產(chǎn)品、偽造制造廠商,德國(guó)產(chǎn)品因此被扣上那頂不光彩的帽子。1887年8月23日,英國(guó)議會(huì)通過(guò)了侮辱性的商標(biāo)法條款,規(guī)定所有從德國(guó)進(jìn)口的產(chǎn)品都須注明“Made in Germany”,以此將劣質(zhì)的德國(guó)貨與優(yōu)質(zhì)的英國(guó)產(chǎn)品區(qū)分開來(lái)。8月23日于是成了“德國(guó)制造”的誕生日。

  在此之后,德國(guó)開始了艱難的工業(yè)強(qiáng)國(guó)之路。從“面子”看,這是一條技術(shù)興國(guó)、制造強(qiáng)國(guó)的道路;從“里子”看,“工匠精神”是其強(qiáng)國(guó)之路的重要內(nèi)在支撐。

  據(jù)科隆大學(xué)學(xué)者羅多夫的總結(jié),德式工匠精神的一個(gè)特點(diǎn)是“慢”,也就是慢工出細(xì)活,對(duì)德國(guó)人來(lái)說(shuō),“欲速則不達(dá)”——穩(wěn)健第一、速度第二。第二個(gè)特點(diǎn)是“!。德國(guó)約有370萬(wàn)家企業(yè),其中95%都是家族企業(yè),其中不少是世界某一工業(yè)領(lǐng)域的“隱形冠軍”,共同特點(diǎn)是都愛“專”,專注堅(jiān)持于某些單一產(chǎn)品,并做到極致。第三個(gè)特點(diǎn)是“創(chuàng)新”。在德國(guó),即使一些小企業(yè)也有自己的研發(fā)部門。長(zhǎng)期以來(lái),工匠精神已經(jīng)成為德國(guó)工業(yè)文化的重要組成部分。

  中國(guó)制造強(qiáng)國(guó)建設(shè)離不開工匠精神

  在當(dāng)今社會(huì),盡管傳統(tǒng)的小作坊形式基本上被現(xiàn)代化的工業(yè)制造所取代,但是在人類歷史中沉淀下來(lái)的工匠精神和文化傳統(tǒng),卻依舊貫穿于現(xiàn)代化的工業(yè)制造之中,甚至成為現(xiàn)代工業(yè)制造的靈魂所在。工匠精神指向的制造不僅是嚴(yán)格地按照技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和生產(chǎn)要求機(jī)械地重復(fù)和模仿,更在于按照近乎嚴(yán)苛的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和近乎挑剔的審美標(biāo)準(zhǔn),以良好的精神驅(qū)動(dòng)和技藝經(jīng)驗(yàn),一絲不茍地賦予產(chǎn)品質(zhì)量和靈魂。

  中國(guó)號(hào)稱“世界工廠”、制造業(yè)大國(guó),但很多“中國(guó)制造”如19世紀(jì)中后葉的德國(guó)制造一樣,給世人的印象是“廉價(jià)低質(zhì)”。其實(shí),我國(guó)有許多高新技術(shù)產(chǎn)品已經(jīng)站在了世界工業(yè)科技的頂端,如高鐵、核能、通信產(chǎn)品等等,只是還有部分企業(yè)因過(guò)度追求投資少、周期短、見效快的即時(shí)利益,從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。其中的一個(gè)重要原因,就是對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓そ尘袢狈ψ銐虻恼J(rèn)知和實(shí)踐。

  當(dāng)前,我國(guó)制造業(yè)正處于從生產(chǎn)型向服務(wù)型、從價(jià)值鏈的低端向價(jià)值鏈的高端、從制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)、從中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期,要實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏偉目標(biāo),除了科技上要領(lǐng)先,文化上同樣要先進(jìn),特別需要工匠精神的支撐。

  工業(yè)文化是現(xiàn)代工業(yè)制造的靈魂

  當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已進(jìn)入新常態(tài),走新型工業(yè)化發(fā)展道路、加快轉(zhuǎn)型升級(jí)步伐和推動(dòng)制造業(yè)由大變強(qiáng)面臨著巨大壓力,在此形勢(shì)下,從中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,從民族工業(yè)的傳承中探尋精氣神,從工業(yè)文化入手增強(qiáng)中國(guó)工業(yè)的軟實(shí)力應(yīng)成為推進(jìn)工業(yè)經(jīng)濟(jì)提質(zhì)、增效、升級(jí)的新思路和新路徑。

  工業(yè)文化不僅是綜合國(guó)力的構(gòu)成要素,也是衡量一國(guó)工業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要標(biāo)志,更是工業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的倍增劑和靈魂。我國(guó)雖然已是工業(yè)大國(guó),但與工業(yè)強(qiáng)國(guó)相比還有較大差距。除了硬實(shí)力的差距,軟實(shí)力差距更為明顯。國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)過(guò)上百年的工業(yè)化進(jìn)程才形成自己獨(dú)特的.工業(yè)文化,而我國(guó)的工業(yè)化起點(diǎn)低、起步晚,目前尚處于工業(yè)化中后期階段,且缺乏自己的工業(yè)文化和工業(yè)精神。受農(nóng)耕文化影響,我國(guó)工業(yè)企業(yè)從業(yè)人員普遍具有守舊、自給自足、追求快速盈利、做事不精細(xì)等顯著的農(nóng)耕文化特征。勞動(dòng)者素質(zhì)不高,職業(yè)化素養(yǎng)、科學(xué)精神、工業(yè)精神缺乏。特別是近幾十年工業(yè)化的轉(zhuǎn)型過(guò)程中,出現(xiàn)了投機(jī)取巧、急功近利等浮躁之風(fēng),產(chǎn)品質(zhì)量和安全問(wèn)題不時(shí)發(fā)生。

  傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的工業(yè)文化

  國(guó)務(wù)院總理李XXX寄語(yǔ)蘆山學(xué)子時(shí)指出:“工匠也可以成為大師!”走新型工業(yè)化道路,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,需要培養(yǎng)大批具有現(xiàn)代先進(jìn)工業(yè)文化內(nèi)涵和素養(yǎng)的建設(shè)者。追隨、模仿、山寨換不來(lái)“制造強(qiáng)國(guó)”,過(guò)去那種依靠質(zhì)次價(jià)廉去占領(lǐng)市場(chǎng)的思維方式與行為規(guī)則行已經(jīng)行不通。

  在制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略全面啟動(dòng)、《中國(guó)制造2025》深入推進(jìn)的進(jìn)程中,不僅要提高產(chǎn)業(yè)規(guī)模、技術(shù)水平等“硬實(shí)力”指標(biāo),還要加快完成“培育有中國(guó)特色的制造文化”戰(zhàn)略目標(biāo),提升我國(guó)工業(yè)的“軟實(shí)力”。提升“軟實(shí)力”的核心是需要補(bǔ)文化的短板,需要強(qiáng)有力的工業(yè)文化、需要在骨子里有工匠精神、創(chuàng)新精神、契約精神、企業(yè)家精神等工業(yè)精神做后盾。

  我們要傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以開放包容的態(tài)度吸收世界工業(yè)文化精髓,發(fā)揚(yáng)制造強(qiáng)國(guó)的愛國(guó)精神,提倡新時(shí)代工業(yè)精神,推動(dòng)我國(guó)工業(yè)文化的傳承與創(chuàng)新。

  我們也要大力宣傳精益求精的工匠精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的勞模精神,提倡誠(chéng)實(shí)守信的契約精神。

  我們還要加強(qiáng)對(duì)工業(yè)文化、工業(yè)精神的輿論引導(dǎo),發(fā)揮工業(yè)文化對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的倍增作用,將中國(guó)近百年來(lái)工業(yè)發(fā)展經(jīng)歷的艱苦奮斗和曲折發(fā)展融入到今天的社會(huì)主義精神文明和社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中。這有利于工業(yè)與文化的協(xié)同發(fā)展,有利于全社會(huì)關(guān)注長(zhǎng)期價(jià)值、關(guān)注工業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,有利于形成和弘揚(yáng)正確的工業(yè)價(jià)值觀。

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