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網(wǎng)絡(luò)寫作的思考論文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中,大家都經(jīng)?吹秸撐牡纳碛鞍桑ㄟ^論文寫作可以培養(yǎng)我們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編精心整理的網(wǎng)絡(luò)寫作的思考論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
關(guān)于網(wǎng)絡(luò)寫作,不同的人有不同的看法,傳統(tǒng)作家也褒貶不一。王朔說:“再也不會有人有權(quán)利挑選別人了,不管他叫編輯叫評論家叫出版商。”他期待的是,在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,文學(xué)能恢復(fù)它“它初始天真的模樣”。然而著名作家陳染、李敖等就很不看好。那么網(wǎng)絡(luò)寫作究竟會怎么走下去呢?當(dāng)前的社會已進(jìn)入消費(fèi)時(shí)代,文學(xué)已失去高貴的地位,正逐漸成為消費(fèi)文化的一部分。這可以“純文學(xué)”的失落和流行文學(xué)的風(fēng)靡看到。古典情懷為欲望的滿足所代替,理想的追求為及時(shí)行樂所覆蓋,“不在乎天長地久,只在乎曾經(jīng)擁有”正成為一部分人的真實(shí)心理寫照。文學(xué)的倡導(dǎo)與教化作用正為填飽肚子式的“快餐文學(xué)”消解。文學(xué)不可避免地部分走向平民化,成為新的文化消費(fèi)時(shí)尚的一部分。但是,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,文學(xué)作品較之傳統(tǒng)媒體更容易、更快捷獲得,寫作的社會功用與調(diào)適人類心靈的作用將變得自然和廣泛。
傳統(tǒng)寫作在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)熱的時(shí)代里,似乎日漸暗淡,當(dāng)然,它仍然以另一種方式生存與發(fā)展。反到是網(wǎng)絡(luò)寫作經(jīng)歷著轟轟烈烈,享受著安安靜靜。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,奠定了網(wǎng)絡(luò)寫作的基礎(chǔ),同時(shí)給傳統(tǒng)寫作帶來了新的挑戰(zhàn)與沖擊。網(wǎng)絡(luò)帶給人們一個(gè)高度自由的純精神空間,充分的展示自我意識。它不依附于誰,不取悅于誰,不逢迎,不會獻(xiàn)媚。這里沒有輿論的一律強(qiáng)求,沒有編輯的苛刻眼光,只要愿意,網(wǎng)絡(luò)寫手可以獨(dú)自一人心平氣和地面對探索之路,可以選擇自由的表達(dá)方式,可以用靈魂貼近文學(xué),在自由自在中淋漓盡致地釋放才華。作家身份的網(wǎng)民化、創(chuàng)作方式的交互化、文本載體的數(shù)字化、流通方式的網(wǎng)絡(luò)化和欣賞方式的機(jī)讀化,給文學(xué)存在方式、創(chuàng)作模式和文學(xué)價(jià)值理念帶來了強(qiáng)大的沖擊。總的來說,網(wǎng)絡(luò)寫作同傳統(tǒng)寫作存在形式比較,區(qū)別是外在的,而非本質(zhì)的,它不是一種體裁也不是一種流派,本質(zhì)只有傳播的外在形式是網(wǎng)絡(luò)的差別,它也是運(yùn)用文字對生活和世界進(jìn)行富有啟發(fā)的反映,反映時(shí)代的需要,反映社會的需要,表達(dá)人的渴望和要求。但因網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)寫作在一定程度上改變了傳統(tǒng)寫作的交流方式、傳播方式,而這些方式改變,也必然會對文學(xué)產(chǎn)生重大的影響。而且,網(wǎng)絡(luò)本身又正在改變著整個(gè)社會的生活方式,并且這種改變的影響隨著時(shí)間推移而愈加深刻地滲透到生活的每一個(gè)角落,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。雖然現(xiàn)階段的網(wǎng)絡(luò)寫作作為一種新的存在形式還很稚嫩,但隨著互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)一步普及,網(wǎng)絡(luò)寫作的創(chuàng)作主體與受眾的數(shù)量逐步增長,參與其中的人員會更加復(fù)雜多樣。而且隨著新的文化消費(fèi)時(shí)尚的流行,《中華人民共和國著作權(quán)法》對網(wǎng)絡(luò)作品的保護(hù),稿酬制的實(shí)施等,必將吸引更多富于創(chuàng)作天分的人融入到網(wǎng)絡(luò)中來,增添網(wǎng)絡(luò)寫作的嚴(yán)肅性,使其開始向雅化方向發(fā)展,為網(wǎng)絡(luò)寫作增添精品。然而由于網(wǎng)絡(luò)載體的不夠完善,呈現(xiàn)了先天不足。很多作家仍然不習(xí)慣利用網(wǎng)絡(luò)來寫作,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)沒有安全感,享受的同時(shí)又少不了幾分擔(dān)憂。文字的高自由化“消解了傳統(tǒng)作家用宏大敘事來反映人類整體精神或是對日常生活進(jìn)行修辭化處理的常用手法”網(wǎng)絡(luò)作者拋開了功利心,謀求純粹意義上的精神宣泄,遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)文字創(chuàng)作中更為復(fù)雜深刻的苦難意識,憂患意識乃至批評意識。因而導(dǎo)致了大量“縱欲型”、“自戀型”以及“嘩眾取寵型”等自娛性泡沫文學(xué)的產(chǎn)生,很少有宏觀的主題與結(jié)構(gòu),失缺了對社會對人生的整體精神體。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)寫作批評自由的浮躁的對話式交流使其評論始終處于自發(fā)和無序狀態(tài),從而趨于放縱化、囈語化、和平面化。雖然如此,但網(wǎng)絡(luò)寫作的確真真切切的貼近了人們的生活,使更多人接觸到了網(wǎng)絡(luò)。這就需要網(wǎng)絡(luò)世界中有一個(gè)良好的過濾系統(tǒng)和維護(hù)機(jī)體,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)在管理社會中延伸和擴(kuò)展,人們更多的依賴網(wǎng)絡(luò)的功能,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)成為的社會管理神經(jīng)時(shí),人類社會被網(wǎng)絡(luò)化;網(wǎng)絡(luò)連接了世界,行動者的人因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)而獲取便利、高效、快速、準(zhǔn)確管理目的,同樣,網(wǎng)絡(luò)也可能給人類帶來社會的危機(jī)的隱患,網(wǎng)絡(luò)的癱瘓會造成一個(gè)社會迅速的陷入無序和混亂。所以說,網(wǎng)絡(luò)寫作作為新事物的出現(xiàn),有著它得天獨(dú)厚的優(yōu)越性,同時(shí)也有著新事物自身的不足之處,當(dāng)然這此都是可以有力改進(jìn)的。
在現(xiàn)代社會中,存在越來越多的投機(jī)倒把現(xiàn)象,很多人利用網(wǎng)絡(luò)來賺錢。當(dāng)然了,網(wǎng)絡(luò)開發(fā)商本身也是以贏利為目的的,人家是利用了高科技的先進(jìn)手段,賺著人們的錢,還能讓人們?yōu)橹畼反瞬黄,這樣的是名正言順。網(wǎng)絡(luò)原來是一份虛擬的凈土,但時(shí)間在進(jìn)化它的同時(shí),也之世俗化了,其高效的交流與傳遞條件,不再單純的為滿足精神而服務(wù),而是趨于部分物質(zhì)的實(shí)現(xiàn)。由于很多人對網(wǎng)絡(luò)沒有足夠的了解,缺乏網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的掌握,所以無法獨(dú)立應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行過各中出現(xiàn)的各種突發(fā)狀況。像在美國的硅谷,人們從事網(wǎng)絡(luò)活動是為了掌控它,而我們進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)寫作僅僅是一種精神的消遣,網(wǎng)絡(luò)真的只是一個(gè)虛擬的平臺,因?yàn)橛芯嚯x。網(wǎng)絡(luò)寫作在當(dāng)今的社會的存在,是具有可持續(xù)性的。一是網(wǎng)絡(luò)本身作為傳媒和載體的顯著作用,已經(jīng)被初步認(rèn)可;二是廣大網(wǎng)民借助于網(wǎng)絡(luò)來實(shí)現(xiàn)人際之間平等交流并嘗試釋放、宣泄、愉悅、實(shí)現(xiàn)自我的愿望,也自有其積極的結(jié)果。從這一意義上來說,網(wǎng)絡(luò)寫作存在的前景是可觀的,雖然有著暫時(shí)性的不足。重要的是我們怎么解決關(guān)于體制、秩序以及與之相關(guān)的錢的問題,關(guān)于網(wǎng)絡(luò)寫作本身,尤其是網(wǎng)絡(luò)作家的生存狀態(tài)、寫作動機(jī),以及網(wǎng)絡(luò)文本的題材取向、思想傾向等所存在的問題,現(xiàn)代人的認(rèn)識還不夠,雖然在這種虛擬的境界中達(dá)到了精神的滿足,但我們還應(yīng)該面對現(xiàn)實(shí),而不是逃避。號稱全球最大中文暢銷書閱讀網(wǎng)站的博庫網(wǎng)站,一舉與海內(nèi)外數(shù)百位作家簽署了在互聯(lián)網(wǎng)上使用作品的法律合同,并會同中國版權(quán)保護(hù)中心,邀請王朔、池莉、劉震云、王海、林白、方方等知名作家共商“互聯(lián)網(wǎng)與作家權(quán)益”。我們有理由相信,隨著時(shí)間的推進(jìn),傳統(tǒng)作家和有深厚理論積淀的評論家將進(jìn)一步融入網(wǎng)絡(luò)。在新的規(guī)范產(chǎn)生以后,網(wǎng)絡(luò)寫作必將充分發(fā)揮其真正的文學(xué)意義。
PS:我喜歡網(wǎng)絡(luò)寫作,當(dāng)然也是因?yàn)槟憬o我了一個(gè)自由而無拘的空間,我可以充分的展示自己、放縱自己,而不受任何禁止。在網(wǎng)絡(luò)中游蕩的時(shí)候,有一種暢意,一種置身事外的人無法領(lǐng)略的意境。時(shí)間久了,你也會發(fā)現(xiàn)它的不可取之處,很明顯的就是,閑、雜、亂,越是受歡迎的網(wǎng)站越是如此,可能會使一些在傳統(tǒng)意義上有價(jià)值的文章不得以顯露頭腳,我想這些對于一般的網(wǎng)民而言,應(yīng)該算不上什么,像我一樣,全當(dāng)消遣了。網(wǎng)絡(luò)上的剽竊現(xiàn)象簡直太正常不過,如果你不喜歡與人分享,干嘛弄網(wǎng)上來啊,用你的,說明認(rèn)可你的,所以說,怎么想,心態(tài)而已,網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營者雖然賺著錢,但人家付出得也多,你喜歡你來,不喜歡走人,為什么那么喜歡挑三揀四的,網(wǎng)絡(luò)寫作當(dāng)然相對脆弱,走進(jìn)來,以一顆平常心看待就好。
【注 釋】
① 錢穆 現(xiàn)代中國學(xué)術(shù)論衡[M] 北京:生活·讀書·新知
三聯(lián)書店, 2001年6月第1版,第49頁
、 《文學(xué)報(bào)》(滬)1999年7月8日第1版《如何看待網(wǎng)絡(luò)小說及其前景》
【參考文獻(xiàn)】
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、切 薇《網(wǎng)絡(luò)空間與文學(xué)書寫》西南民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)2002.4 23卷 4期
、葎⒂蚜帧⒗罱ㄒ、劉治華《網(wǎng)絡(luò)寫作特性初探》江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)2002.11
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⑸陳文高《網(wǎng)絡(luò)寫作:現(xiàn)代科技平臺上進(jìn)行的寫作活動》蒙目師范高等?茖W(xué)校學(xué)報(bào) 2003.6
5卷 3期
、柿_立桂《網(wǎng)絡(luò)寫作的特征與及其對傳統(tǒng)寫作的理論變革》齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)
2004.5
、藯钜 《網(wǎng)絡(luò)寫作的時(shí)代變革》
⑻金振邦 《電腦寫作》
、顽娪蜒 《絡(luò)寫作的生機(jī)與困境
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