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論外語(yǔ)能力的培養(yǎng)
論文關(guān)鍵詞：外語(yǔ)能力交際能力語(yǔ)言能力外語(yǔ)教學(xué)
論文摘要：20世紀(jì)70年代，有些學(xué)者提出了外語(yǔ)能力這一概念，強(qiáng)調(diào)外語(yǔ)教學(xué)的最終日的是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者運(yùn)用語(yǔ)言的能力。但迄今為止對(duì)外語(yǔ)能力的內(nèi)涵的界定仍不統(tǒng)一，在外語(yǔ)能力培養(yǎng)中往往陷入誤區(qū)。外語(yǔ)能力受制于眾多因素，應(yīng)該從語(yǔ)言能力、交際能力、跨文化能力、自學(xué)能力等方面人手，全方位地培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的外語(yǔ)能力。
1．引言
自1972年Hymes…提出“交際能力”這一概念之后，不少應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)家等從外語(yǔ)教學(xué)的角度對(duì)交際能力作了進(jìn)一步的探討和研究，進(jìn)而提出了外語(yǔ)能力這一概念，并從不同角度對(duì)其進(jìn)行了闡述，提出了不少新穎的見(jiàn)解(Stem4)。但是迄今為止，對(duì)外語(yǔ)能力這一概念的界定并不統(tǒng)一。筆者認(rèn)為Baehman&Palmer對(duì)外語(yǔ)能力的闡述較為全面，他們認(rèn)為：外語(yǔ)能力主要由語(yǔ)言知識(shí)和策略能力兩大部分組成，語(yǔ)言知識(shí)包括結(jié)構(gòu)知識(shí)和語(yǔ)用知識(shí)。結(jié)構(gòu)知識(shí)指的是構(gòu)成語(yǔ)句和語(yǔ)篇所需的知識(shí)，主要包括語(yǔ)法知識(shí)及語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)知識(shí)。語(yǔ)用知識(shí)指的是能夠根據(jù)交際意圖和環(huán)境等因素來(lái)正確運(yùn)用語(yǔ)言所具備的知識(shí)，它包括語(yǔ)言功能知識(shí)和社會(huì)語(yǔ)言學(xué)知識(shí)。策略能力主要包括三個(gè)方面：一是目標(biāo)確定(goalseting)能力，即在特定的交際場(chǎng)合交際者能夠認(rèn)定、選擇和決定完成某種語(yǔ)言運(yùn)用任務(wù)的能力；二是估計(jì)衡量(assessment)能力，即根據(jù)確定的語(yǔ)言運(yùn)用任務(wù)來(lái)估計(jì)或衡量自己是否具有完成這一任務(wù)所需的話題知識(shí)和語(yǔ)言知識(shí)的能力。三是策劃實(shí)施(planning)能力，即根據(jù)自己的話題知識(shí)和語(yǔ)言知識(shí)來(lái)策劃完成語(yǔ)言運(yùn)用任務(wù)的實(shí)施方案的能力。在我國(guó)，許多學(xué)者也對(duì)外語(yǔ)能力進(jìn)行了界定，普遍認(rèn)為，外語(yǔ)能力包括知識(shí)體系和技能兩大內(nèi)容。知識(shí)體系包括語(yǔ)音知識(shí)、語(yǔ)法知識(shí)、語(yǔ)篇知識(shí)、語(yǔ)用知識(shí)和交際策略知識(shí)等；技能包括聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等，是融語(yǔ)法及詞匯、語(yǔ)篇、語(yǔ)用、交際策略知識(shí)于一體的實(shí)際操作技能(戴曼純。)。上述有關(guān)外語(yǔ)能力界定的闡釋對(duì)制定教學(xué)大綱(或課程標(biāo)準(zhǔn))、指導(dǎo)外語(yǔ)教學(xué)與外語(yǔ)測(cè)試等大有裨益。
2．外語(yǔ)能力培養(yǎng)的誤區(qū)
近而是年來(lái)，交際語(yǔ)言教學(xué)法在我國(guó)外語(yǔ)界頗為盛行，專(zhuān)家和外語(yǔ)教師們已經(jīng)意識(shí)到交際教學(xué)法在培養(yǎng)外語(yǔ)能力中的重要性，并積極地探索交際教學(xué)法在我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)中的具體應(yīng)用問(wèn)題。但是，由于我們對(duì)交際教學(xué)法的認(rèn)識(shí)缺乏統(tǒng)一性和全面性，往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)其中的某些原則而忽視其他一些原則。因而導(dǎo)致了外語(yǔ)教學(xué)中外語(yǔ)能力培養(yǎng)的某些誤區(qū)。
(1)認(rèn)為外語(yǔ)教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生在所有不同場(chǎng)合能恰當(dāng)自如地用外語(yǔ)進(jìn)行交際的能力。不要說(shuō)外語(yǔ)，即使是本族語(yǔ)，我們的語(yǔ)言能力也是非常有限的。盡管每一個(gè)正常人的日常聽(tīng)說(shuō)沒(méi)有問(wèn)題，但并不是每個(gè)人都能流利地即席發(fā)言。實(shí)際上，我們用漢語(yǔ)游刃有余地從事口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)交際的場(chǎng)合并不很多。因此錯(cuò)誤地認(rèn)為外語(yǔ)教學(xué)的目的是要使學(xué)生在外語(yǔ)方面具有完美的交際能力會(huì)給外語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)某些不利的影響�？赡軙�(huì)導(dǎo)致制定出不切實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)大綱。導(dǎo)致教師、學(xué)生、教育管理部門(mén)和社會(huì)對(duì)外語(yǔ)教育產(chǎn)生難以企及的期望值，因而損傷教師的外語(yǔ)教學(xué)積極性，使學(xué)生產(chǎn)生失望的態(tài)度。
(2)認(rèn)為語(yǔ)言交際能力僅指口語(yǔ)交際能力，認(rèn)為要培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，要運(yùn)用交際教學(xué)法，課堂教學(xué)就必須采用小組討論(groupwork)和對(duì)話等形式。產(chǎn)生這種誤解的原因可以追溯到美國(guó)結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)家的某些見(jiàn)解和主張。他們認(rèn)為口語(yǔ)是第一性的，書(shū)面語(yǔ)是第二性的，因而語(yǔ)言教學(xué)應(yīng)當(dāng)以聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先，這樣勢(shì)必導(dǎo)致交際能力就是指口語(yǔ)交際能力的較為片面的觀點(diǎn)。實(shí)際上，語(yǔ)言交際能力不僅指口語(yǔ)交際能力，也包括書(shū)面語(yǔ)交際能力。課堂教學(xué)除了采用小組討論、對(duì)話等形式培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力外，還可以讓學(xué)生獨(dú)立地完成閱讀、寫(xiě)作等書(shū)面語(yǔ)交際任務(wù)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的書(shū)面語(yǔ)交際能力。
(3)認(rèn)為在交際能力培養(yǎng)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生所犯的語(yǔ)言錯(cuò)誤沒(méi)有必要糾正，可以放任自流。這種誤解源于對(duì)Chomsky的語(yǔ)言習(xí)理論、Spair的“語(yǔ)言共性論”以及對(duì)中介語(yǔ)理論等的不恰當(dāng)理解，認(rèn)為語(yǔ)言錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)者在外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中取得進(jìn)步的具體表現(xiàn)(李宇明)。受其影響，有些人可能會(huì)認(rèn)為語(yǔ)言錯(cuò)誤隨著日后的不斷學(xué)習(xí)會(huì)自然地消失，沒(méi)有必要進(jìn)行糾正。但是，語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng)是建立在語(yǔ)言能力的培養(yǎng)基礎(chǔ)之上的，因此我們不能忽視語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，特別是那些使正常交際中斷的錯(cuò)誤需要適時(shí)指明并加以糾正(張兼中。)。
(4)認(rèn)為交際教學(xué)法對(duì)外語(yǔ)教師的外語(yǔ)水平和外語(yǔ)交際能力要求過(guò)高，我國(guó)目前的外語(yǔ)師資水平難以適應(yīng)。這種誤解源于“理想化的本族語(yǔ)者擁有完美的語(yǔ)言能力和交際能力(黃和斌)”。實(shí)際上，語(yǔ)言交際存在著層階性、不平衡性和領(lǐng)域差，只要我們進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)交際教學(xué)法的認(rèn)識(shí)和了解，采取不同的形式對(duì)外語(yǔ)教師進(jìn)行教學(xué)方法方面的培訓(xùn)，并且編寫(xiě)出與之相適應(yīng)的外語(yǔ)教材，我們有條件、有能力運(yùn)用交際教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的交際能力。
3．如何培養(yǎng)外語(yǔ)能力
通過(guò)對(duì)外語(yǔ)能力的認(rèn)識(shí)和界定，尤其是對(duì)語(yǔ)言能力和交際能力的理解分析，筆者認(rèn)為培養(yǎng)外語(yǔ)能力應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手。
(1)加強(qiáng)語(yǔ)言能力的培養(yǎng)
語(yǔ)言能力是外語(yǔ)能力中最重要的組成部分，是交際能力培養(yǎng)與發(fā)展的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，必須在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言規(guī)則和基本詞匯的掌握與運(yùn)用。語(yǔ)言規(guī)則指的是語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法和語(yǔ)篇等不同層次上語(yǔ)言單位的組合規(guī)則；基本詞匯是目標(biāo)語(yǔ)言群體中所有成員都接受和使用的，具有相對(duì)穩(wěn)定性和較強(qiáng)的語(yǔ)篇構(gòu)建能力。因此外語(yǔ)教師應(yīng)盡可能地向?qū)W生提供語(yǔ)言運(yùn)用的環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生在這些環(huán)境中靈活地運(yùn)用語(yǔ)言規(guī)則和基本詞匯。除了完成教材中的練習(xí)之外，教師還可以設(shè)計(jì)一些針對(duì)性較強(qiáng)的補(bǔ)充練習(xí)，給學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，使他們能夠?qū)λ鶎W(xué)規(guī)則舉一反三、運(yùn)用自如。
(2)強(qiáng)調(diào)從交際活動(dòng)中學(xué)會(huì)交際
語(yǔ)言是一門(mén)技能性很強(qiáng)的學(xué)科，語(yǔ)言技能的掌握需要反復(fù)的實(shí)踐。不少專(zhuān)家學(xué)者，如Hatchlo]、Kmshen…等，特別強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言交際在語(yǔ)言習(xí)得中的重要作用。因此我們應(yīng)該盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造語(yǔ)言交際的環(huán)境與機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在語(yǔ)言交際活動(dòng)中學(xué)會(huì)交際。當(dāng)然，在課堂上模擬語(yǔ)言交際活動(dòng)會(huì)有一定的困難和局限性。但是，只要我們充分認(rèn)識(shí)交際活動(dòng)在外語(yǔ)能力培養(yǎng)中的重要性，明確學(xué)生的需求和我們的教學(xué)目標(biāo)，堅(jiān)持讓學(xué)生在外語(yǔ)交際活動(dòng)中學(xué)會(huì)外語(yǔ)交際這條原則，不斷改進(jìn)和完善我們的教學(xué)方法，外語(yǔ)教學(xué)的效率必定會(huì)穩(wěn)步提高。
(3)注重英語(yǔ)文化的輸入和漢文化的對(duì)外傳播
語(yǔ)言與文化的關(guān)系十分密切，語(yǔ)言是文化的載體，文化是語(yǔ)言的管軌。語(yǔ)言直接或間接地反映文化的方方面面，包括社會(huì)體制、科學(xué)技術(shù)、思維方式、價(jià)值觀念、道德準(zhǔn)則、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教禮儀、處事方式等等。文化的方方面面也在不同程度上制約著語(yǔ)言的應(yīng)用。外語(yǔ)教學(xué)的目的是為了實(shí)現(xiàn)跨文化交際，即把國(guó)外的先進(jìn)文化引進(jìn)到國(guó)內(nèi)，又把中華文化介紹到國(guó)外。因此，在外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，不僅要幫助學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)和了解目標(biāo)語(yǔ)文化，同時(shí)也要教會(huì)學(xué)習(xí)者如何用外語(yǔ)來(lái)表達(dá)中國(guó)文化。多年來(lái)，對(duì)目標(biāo)語(yǔ)文化的了解和表達(dá)以及用目標(biāo)語(yǔ)表達(dá)中國(guó)文化一直是中國(guó)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的弱點(diǎn)。因此注重文化的了解和表達(dá)應(yīng)貫穿于外語(yǔ)教學(xué)的始終。
(4)外語(yǔ)教學(xué)應(yīng)有針對(duì)性
盡管外語(yǔ)教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，但是在具體的教學(xué)過(guò)程中，由于受時(shí)間和外語(yǔ)教學(xué)作用的局限，只能培養(yǎng)學(xué)習(xí)者在某一方面的交際能力。目前我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)的弊端之一在于過(guò)分強(qiáng)調(diào)共性和統(tǒng)一，這可能也是導(dǎo)致英語(yǔ)教育效率不高的原因之一。在中國(guó)，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)外語(yǔ)的目的和需求存在很大的差異，因此我們應(yīng)該在調(diào)查和分析的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同學(xué)習(xí)者的不同需求和目的，制定不同的教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)方法和評(píng)估手段等等，從而使我們培養(yǎng)的學(xué)生具有從事某一工作所需的外語(yǔ)能力。
(5)強(qiáng)化自學(xué)能力的培養(yǎng)
由于外語(yǔ)教學(xué)的時(shí)間與作用是十分有限的，我們不能指望學(xué)生在完成學(xué)校學(xué)習(xí)之后，就能在各種交際場(chǎng)合用外語(yǔ)進(jìn)行成功的交際。但社會(huì)的需求有時(shí)卻要求學(xué)生在不同場(chǎng)合都具有相當(dāng)好的外語(yǔ)交際能力。也就是說(shuō)，社會(huì)的需求與外語(yǔ)教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)之間存在著很大的差距。要縮小這一差距，我們應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，教會(huì)學(xué)生充分利用各種媒體和工具書(shū)，注重培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，幫助學(xué)生養(yǎng)成觀察和歸納語(yǔ)言在不同領(lǐng)域中所表現(xiàn)出的特有的表達(dá)方式、文體風(fēng)格和語(yǔ)用習(xí)慣，使他們具有很快適應(yīng)不同領(lǐng)域交際需求的能力。
4．結(jié)語(yǔ)
外語(yǔ)能力的培養(yǎng)是個(gè)系統(tǒng)的工程，它受制于眾多的條件，如外語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)部因素和與外語(yǔ)教學(xué)相關(guān)的外部社會(huì)系統(tǒng)等等。因此，我們應(yīng)盡量協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，大膽嘗試各種新方法，努力培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的外語(yǔ)能力。
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