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基于浪漫主義情懷的古典藝術(shù)
內(nèi)容提要：勃拉姆斯是浪漫主義時(shí)期具有反潮流傾向的家，正像他的生活中充滿矛盾和沖突一樣，在他的歌曲的創(chuàng)作中也有著相當(dāng)?shù)膹?fù)雜性，即在古典的精致形式中飽含浪漫主義情懷。本文即以此為視角，對(duì)他的藝術(shù)歌曲做全面的分析和論述。
關(guān)鍵詞：勃拉姆斯 藝術(shù)歌曲 古典主義 浪漫主義
勃拉姆斯雖然生活在浪漫主義的繁榮時(shí)期，卻執(zhí)著地延伸古典主義，反對(duì)瓦格納等人的大膽瘋狂的音樂(lè)改革，延續(xù)德奧傳統(tǒng)音樂(lè)，他繼承和了古典主義的風(fēng)格，創(chuàng)作了許多偉大的古典音樂(lè)作品，是德國(guó)音樂(lè)史上最后一個(gè)有重大影響的古典作曲家，被視為19世紀(jì)浪漫主義音樂(lè)時(shí)期的“復(fù)古”者。他一生創(chuàng)作了大量的音樂(lè)作品，包括鋼琴曲、交響樂(lè)、合唱曲等，創(chuàng)作歌曲近400首（200余首獨(dú)唱歌曲、大量的二聲部、三聲部、四聲部歌曲，以及民歌改編曲），絕大多數(shù)屬于藝術(shù)歌曲，這在他的創(chuàng)作中占有重要地位�？偟膩�(lái)說(shuō)，勃拉姆斯的藝術(shù)歌曲雖然比較排斥當(dāng)時(shí)的浪漫主義色彩，但是我們從其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作里，仍然可以窺視到一些浪漫主義帶給他的影響，他喜歡的愛(ài)情、大和死亡等主題都是典型的浪漫主義。另外，他的性格十分奇怪，“不受拘束，舉止隨意”，他時(shí)而怪僻的性格，使得除了克拉拉等幾位摯友之外，生活圈子相當(dāng)狹窄。他的音樂(lè)創(chuàng)作與他的性格有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，也充滿著矛盾與復(fù)雜性。在他的作品中，既有深沉嚴(yán)肅，又不乏輕松幽默；既有粗獷剛硬，又不乏夢(mèng)幻般的柔和；既有古典主義的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)，又有浪漫主義的情調(diào)；既有嚴(yán)肅、苦澀的來(lái)自北方的音樂(lè)風(fēng)格，又或多或少感染了南方悠閑絢麗的色彩，使他的作品更為精致優(yōu)雅。
下面從如下幾個(gè)方面對(duì)勃拉姆斯的藝術(shù)歌曲進(jìn)行簡(jiǎn)單分析：
從題材上看
與舒曼和舒伯特對(duì)選擇歌詞苛刻嚴(yán)格相比，勃拉姆斯選材要廣泛得多。除了保持從古典詩(shī)歌和同時(shí)代收入的詩(shī)歌中選取歌詞外，他的歌詞還有質(zhì)樸的民間詩(shī)詞，戲劇家、家的詩(shī)詞，甚至還從宗教教義中擷取詞章。他的藝術(shù)歌曲題材往往更多與他自己的生活有著密切的聯(lián)系，或者說(shuō)每一首歌的背后都有著一段動(dòng)人的故事。這些歌曲大多比較關(guān)注家庭生活和親情，突出表現(xiàn)詩(shī)的質(zhì)樸情緒，注重對(duì)主觀感受的自然和個(gè)人情感體驗(yàn)的傾訴。他的作品有著對(duì)世界的熱愛(ài)和崇敬，不乏以大自然為主題的詩(shī)情畫(huà)意。如《愛(ài)之歌》(作品71，No•5)、《林中恬靜》(作品•85)、《寂靜的原野》(作品86，No•2)、《藏在心中的向往》(作品91，No•1)等，作者儼然置身廣袤的大自然、傾訴自己的一片片情思，不乏復(fù)雜的心理刻畫(huà)和感情的多種體驗(yàn)。同時(shí)他脆弱和羞澀的個(gè)性，又常常傾向于保守和灰暗，帶上了失落、甚至隱退的悲觀色調(diào)。在內(nèi)容上也常直接與“死亡”和宗教宿命相關(guān)的“哀訴”有關(guān)。如《死于寒冷之夜》(作品96，No•1)、《我的呻吟更形低微》(作品105)、《在教堂的墓地上》(作品105，No•4)以及最后一部聲樂(lè)作品《四首嚴(yán)肅的歌》(作品121)等，都是這一時(shí)期悲觀思想的典型反映。此外，勃拉姆斯還鐘情于民間的質(zhì)樸詩(shī)詞，為民間詩(shī)歌譜曲。這源于他對(duì)民歌的喜愛(ài)，如他的《德意志民歌集》的創(chuàng)編就是最好的反映。勃拉姆斯的民族情結(jié)，使他的藝術(shù)歌曲甚至比貝多芬、舒伯特更具德國(guó)的民族性。 本畢業(yè)搜集整理于畢業(yè)論文網(wǎng)
從體裁形式上
勃拉姆斯藝術(shù)歌曲大多以抒情歌曲為主，形式有分節(jié)歌、通譜體和變奏形式的結(jié)構(gòu)。這也是藝術(shù)歌曲常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)形式，只是勃拉姆斯更加講究技巧性，尤其是變奏形式的運(yùn)用。他的藝術(shù)歌曲在旋律上即優(yōu)美又精致，保持著德國(guó)民歌歌唱性和韻味，同時(shí)更加懺細(xì)復(fù)雜。為了旋律的表現(xiàn)性，使歌曲的藝術(shù)形象更加飽滿，他的鋼琴伴奏并不僅僅起著輔助作用。他對(duì)鋼琴非常諳熟，所以鋼琴寫(xiě)法更為開(kāi)展，更為紛繁，形成纖巧細(xì)致的音樂(lè)語(yǔ)言。勃拉姆斯的藝術(shù)歌曲感情真摯，如歌曲《永恒的愛(ài)》（《Vonewiger Liebe》勒斯雷本 詞）正是這些特征的體現(xiàn)。鋼琴和歌唱旋律的密切結(jié)合，形象地表達(dá)了作曲家的心聲和渴盼，對(duì)人物心理活動(dòng)、愛(ài)情的內(nèi)心隱秘刻畫(huà)得細(xì)膩入目。
勃拉姆斯歌曲的旋律一般都有舒展、溫柔、寬闊和悠長(zhǎng)樸素等特點(diǎn)。旋律上，勃拉姆斯喜歡使用柔和的調(diào)性，多用調(diào)式音，較少使用變化音，不喜歡多裝飾。這樣的旋律顯得樸素自然，具有民歌般的神韻。節(jié)奏上，勃拉姆斯相對(duì)多樣化，喜歡用復(fù)合性的節(jié)奏節(jié)拍，尤其在鋼琴伴奏方面，特別喜歡交錯(cuò)的切分式節(jié)奏，加強(qiáng)音樂(lè)的動(dòng)態(tài)。當(dāng)然，這都是為藝術(shù)形象服務(wù)，并非技術(shù)上的刻意。和聲在勃拉姆斯藝術(shù)歌曲中占有特殊的地位，是最重要的表現(xiàn)手段。簡(jiǎn)樸的旋律下面一定襯托著豐富的和聲，使得音樂(lè)豐滿而富于韻致。如《要是我知道回頭路該有多好》(作品63，No•8)等，和聲的豐富已超出襯托的意義。曲式結(jié)構(gòu)上，勃拉姆斯秉承舒伯特以來(lái)的藝術(shù)歌曲傳統(tǒng)，既有分節(jié)歌，也有通譜歌，而且結(jié)構(gòu)更加簡(jiǎn)潔和規(guī)整，常用典型的二段體、三段體或者變奏曲式。他的曲式結(jié)構(gòu)都很精煉，大多數(shù)以鋼琴伴奏。在篇幅上短則只有12小節(jié)(作品14)，長(zhǎng)則達(dá)250多小節(jié)(作品73)，每一個(gè)樂(lè)句都體現(xiàn)出他對(duì)音樂(lè)形式的精心經(jīng)營(yíng)。真可謂樂(lè)如其人，勃拉姆斯飽受生活的磨難，他的音樂(lè)一樣充滿著對(duì)人生的種種情感訴求，他的藝術(shù)歌曲大多充滿真摯的情感，著重心理刻畫(huà)，唱來(lái)感人至深。如《四首最嚴(yán)肅的歌》（克拉拉去世之后所寫(xiě)），這部勃拉姆斯晚年最重要的聲樂(lè)作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，音響宏大，復(fù)調(diào)技術(shù)復(fù)雜，所表達(dá)的感情深刻而含蓄，是歌曲藝術(shù)中的經(jīng)典。他對(duì)克拉拉的深情雖然從未說(shuō)出，卻讓勃拉姆斯的狂熱終其一生，讓人為其感動(dòng)，也頗為令人同情。
從藝術(shù)歌曲的風(fēng)格上看，勃拉姆斯的一生有著明顯的前后風(fēng)格變化。早期明朗、樂(lè)觀的作品為多，與中期顯得氣象恢宏、頗富激情的風(fēng)格形成了鮮明的對(duì)比，而晚年的藝術(shù)歌曲則偏重個(gè)人的抒情寫(xiě)意，含蓄中帶有灰色情調(diào)。同時(shí)，在歌曲創(chuàng)作中融入更多的理性元素，即便在某些較富感情的作品中，也試圖寫(xiě)得很客觀理智，仿佛有意筑起一道堤壩，去截?cái)r情感波瀾的沖擊。因此，他后期的此類作品，往往缺乏鮮明的情感或形象上的魅力，有單調(diào)之嫌。而且有些作品帶有艱澀之意，不易讓人接受。從中可以看到，他追求理想而不能實(shí)現(xiàn)，陷入失望、走向悲觀和退隱的無(wú)奈心態(tài)。勃拉姆斯的藝術(shù)歌曲盡管有著風(fēng)格的變化，但是終究體現(xiàn)了他對(duì)技術(shù)的重視，甚至顯示出某種優(yōu)越性。
勃拉姆斯的藝術(shù)歌曲，其創(chuàng)作年份貫穿了他的一生，無(wú)論是早期、中期、晚期無(wú)不傾注了他的心血。而在他的古典形式的精致考究中，蘊(yùn)含著深刻的浪漫主義情懷。他的作品不僅誘發(fā)激情，而且震憾思想，勃拉姆斯深刻地把音樂(lè)和人的精神境界聯(lián)系在一起，把藝術(shù)歌曲推到了表達(dá)哲理的高度。在每一部藝術(shù)歌曲的背后，都有一段打動(dòng)作者的故事。也許，如果沒(méi)有這些動(dòng)人的故事，就不會(huì)有這些動(dòng)人的藝術(shù)歌曲。勃拉姆斯的音樂(lè)是一種對(duì)生命本原的深深自省，生活的熱情激起他豐富的創(chuàng)作靈感，激發(fā)出一段段動(dòng)人的旋律。聽(tīng)勃拉姆斯的歌曲往往可以感覺(jué)到他從心底涌出某種對(duì)人生命運(yùn)的深層理解。
從的角度看
勃拉姆斯并未標(biāo)榜自己就是忠實(shí)的古典主義者，但他的音樂(lè)風(fēng)格秉承的無(wú)疑是古典主義的原則，繼承的是貝多芬的衣缽。他不贊同李斯特、瓦格納等人的浪漫主義，堅(jiān)持自己的音樂(lè)宗旨，將對(duì)世界和大自然的崇敬，都展現(xiàn)在他修飾得無(wú)與倫比的音樂(lè)當(dāng)中。他的起點(diǎn)似乎是理性的，但終點(diǎn)卻以最純美的浪漫情愫，去感受、去理解愛(ài)情、友誼、甚至生與死等，既有浪漫者的情懷，也有著哲人般的智慧和個(gè)性化的品質(zhì)力量，這在他的藝術(shù)歌曲中表現(xiàn)得尤其明顯，古典的精致細(xì)膩和浪漫的美麗多彩都融匯在他的歌聲里，貫穿著他對(duì)生命和愛(ài)欲的渴望與眷戀。
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1 《德奧古典作曲大師中的最后一人》李近朱 人民音樂(lè)出版社北京1986年版
2 《勃拉姆斯》 [英]保羅•霍爾姆斯 王婉容 譯 江蘇人民出版社南京 1999年版
3 《勃拉姆斯藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作特征》 杜蕾 載于《音樂(lè)天地》 2004年 第一期
4 《勃拉姆斯的藝術(shù)歌曲》 錢(qián)仁康載于《音樂(lè)愛(ài)好者》 2001年10月本畢業(yè)搜集整理于畢業(yè)論文網(wǎng)
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