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民族聲樂藝術(shù)的魅力與發(fā)展論文
一、民族聲樂藝術(shù)的魅力
我國民族聲樂經(jīng)過近百年的沉淀與發(fā)展,已經(jīng)成為一門有著深厚民族文化、涵蓋濃郁的多遠民族色彩的演唱藝術(shù),其獨有的魅力一直深受人們的喜愛與青睞。首先,民族聲樂的個性化比較顯著。我國民族眾多,地大物博,各個民族都有著獨具特色的名族聲樂藝術(shù)。不同的民族聲樂融入進了不同民族的語言,逐步形成了特色顯著的民族語言演唱形式,同時,每個民族中也由于不同歌手的個性特征而體現(xiàn)出了多樣化的演唱特點。民族聲樂演唱個性的多元化為人們帶來了更多精神上的享受與愉悅,展示著不可替代的獨有魅力。再有,音樂相對來說是一種情感性藝術(shù),有著濃烈的情感色彩,是描述人們內(nèi)心世界的重要媒介,在一定程度上展示出了民族情感的個性化,使得民族聲樂在個性化中展示著更熾熱的民族情懷。其次,在我國民族聲樂中,有著特別的音韻美。傳統(tǒng)的聲樂作品與聲樂表現(xiàn)所具有的美學(xué)特征之一就是音韻美,行腔韻味是民族聲樂的魅力之一,是歌唱藝術(shù)得以創(chuàng)作與創(chuàng)新的核心,是客觀意境與主觀情思的高度統(tǒng)一,同時也是歌唱家美好心靈的再現(xiàn)。傳統(tǒng)的聲樂潤腔技法中,非常講究“韻是肉,字是骨頭”,也就是說在舒展自如的行腔中涵蓋著鮮活、飽滿的音韻動態(tài),再加上音樂的不斷變化以及歌唱者對旋律的完美把握,可以升華成濃郁醇香、美感動人的聲樂特色。這樣的音韻美可以給人帶來輕松和快樂,帶來更多美好的享受;再次,民族聲樂有著交匯了不同民族特色的魅力。受到了五十六個民族具有特色的生活風(fēng)格以及我國五千年上下文明發(fā)展的重要影響,我國的民族聲樂風(fēng)格可以被分成北方民族的聲樂發(fā)展區(qū)域、東部狩獵的文化區(qū)域、中原和東南沿海傳統(tǒng)文化的區(qū)域以及西部草原文化區(qū)域等。但是隨著時代的發(fā)展以及文化交流進程的加快,各個區(qū)域的民族聲樂在地域和空間上的文化差異在日益消失,不同民族聲樂風(fēng)格的重疊和交匯逐漸成為民族聲樂現(xiàn)代化的重要趨勢,F(xiàn)代民族聲樂這一共性特征實質(zhì)上為個性化民族聲樂的發(fā)展提供了良好的保障,使得我國的民族聲樂有了更加廣闊的發(fā)展空間和更持久的生命力,在共性中彰顯出了不同民族特色的魅力。
二、民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展
首先,傳承。我國傳統(tǒng)的聲樂藝術(shù)有著悠久燦爛的歷史,其文化內(nèi)涵的深刻、內(nèi)容形式的豐富以及時間綿延的長久等在世界上是非常少見的。在將近幾千年的發(fā)展與演變中,我國的民族聲樂藝術(shù)歷經(jīng)了對傳統(tǒng)的楚辭、民歌、詩經(jīng)、宋詞、唐詩、明清戲曲以及元曲等的繼承與創(chuàng)新,逐漸從諸多的藝術(shù)形式中跳脫出來,發(fā)展成了專門的聲樂藝術(shù)形式。特別是五四運動之后,歐洲的傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)逐漸進入我國,這種新型的聲樂藝術(shù)的出現(xiàn)與普及,為我國民族聲樂藝術(shù)的璀璨帶來了新一輪的活力。我國的民族聲樂是在傳統(tǒng)的戲曲、說唱、曲藝和民歌等藝術(shù)中形成與發(fā)展起來的,憑借它獨有的形式扎根在民間音樂這片沃土上,其演唱形式的多樣性以及演唱內(nèi)容的豐富性體現(xiàn)著我國不同民族之間的發(fā)展特色以及人民群眾的思想感情,受到了廣大人民群眾的喜愛。沒有傳承,就沒有所謂的發(fā)展,我國民族深厚的文化傳統(tǒng)是民族聲樂的重要根基,“古為今用”是對傳統(tǒng)的民族性傳承,而“洋為中用”則是對外來聲樂藝術(shù)的合理借鑒。傳承為我國民族聲樂的發(fā)展做好了重要的鋪墊。其次,借鑒與創(chuàng)新。20世紀初以來,西方的音樂逐漸滲透到我國,藝術(shù)歌曲、歌舞劇、學(xué)堂樂歌等藝術(shù),在我國的音樂世界中一度盛行。隨著時代的發(fā)展以及社會的進步,新式的音樂學(xué)府以及音樂教育逐漸普及和發(fā)展,西洋式的歌唱方法與形式的出現(xiàn),為我國的民族聲樂提供了更加強而有力的催化劑成效,促使我們民族聲樂藝術(shù)的與時俱進。改革開放以來,我國港臺地區(qū)和東南亞地區(qū)、日本等地區(qū)一些流行音樂元素的盛行和廣泛傳播,為我國民族聲樂帶來了更多的色彩,使得我國民族聲樂藝術(shù)在不斷地借鑒與創(chuàng)新中迸發(fā)出更多新的藝術(shù)元素與審美情趣,我國民族聲樂要想在世界音樂之林謀取屬于自己的發(fā)展地位,就必須要在合理借鑒的基礎(chǔ)上走出一條具有創(chuàng)新特色的道路。創(chuàng)新的重要前提是,必須要有繼承、有吸收、有選擇,如此一來才可以在之前的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出更多的新形式。近些年來我國民族聲樂雖然有了較大程度上的發(fā)展,但是由于受到了一些外來音樂的影響以及主流音樂的巨大沖擊,其之前所具有的個性在逐漸減弱,這在一定意義上影響了我國民族聲樂對傳統(tǒng)聲樂的繼承、借鑒與創(chuàng)新。
三、結(jié)語
我國的民族聲樂已經(jīng)走過了近百年的歷史,基本形成了獨立的藝術(shù)地位和獨特的演唱體系,并且深受廣大人民群眾的青睞與喜愛,已經(jīng)初步具備了走出國門、走向世界音樂之林的基本條件。要想永久保持民族聲樂藝術(shù)的魅力,就要在更好地繼承我國傳統(tǒng)音樂和文化精髓的情況下,進一步吸取更多外來音樂文化的精髓,引領(lǐng)我國民族聲樂持續(xù)性地走向復(fù)興與繁榮。
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