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淺談莎士比亞詩歌中的“人文主義”理想
論文關(guān)鍵詞：莎士比亞 人文主義 理想
論文摘要：莎士比亞的人文主義理想崇尚人的價(jià)值、尊嚴(yán)和高貴。反對(duì)宗教神學(xué)的禁欲主義。熱情謳歌了美好的愛情，純潔的友誼。充滿真善美的人性和人類征服時(shí)間、主宰命運(yùn)的美好愿望。雖然他的詩歌中摻雜著資產(chǎn)階級(jí)人文主義的精神糟粕。但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下卻體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期人們渴求美好感情、追求個(gè)人幸福的人文主義精神。具有積極進(jìn)步的社會(huì)意義。
一、人文主義理想的起源
在英語中，“humanitarianism”一詞譯作人文主義。人道主義或博愛主義。人文主義思想是歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的核心，對(duì)當(dāng)時(shí)的英國文學(xué)產(chǎn)生了重大影響。人文主義思想主要體現(xiàn)在：一、關(guān)注人性，以人為本，尊重人的價(jià)值和尊嚴(yán)，重視人的個(gè)性發(fā)展，反對(duì)宗教神學(xué)對(duì)人性的束縛和心靈的壓抑。二、主張靈肉和諧�？隙ìF(xiàn)實(shí)人生和塵世生活，追求個(gè)人幸福和世俗享樂。人文主義思想擊碎了由來已久的神學(xué)統(tǒng)治一切的精神枷鎖，肯定了個(gè)人的崇高和偉大，主張個(gè)人是自身命運(yùn)的主宰。以“人”為本的“人文主義”與以“神”為本的“神道主義”背道而馳。它注重個(gè)人首創(chuàng)精神，提倡全面發(fā)揮個(gè)人潛能準(zhǔn)崇人的自尊自信和人格魅力。
二、莎士比亞詩歌中的人文主義理想
威廉·莎士比亞是英國文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的詩人之一。他一生創(chuàng)造了兩首長詩(《維納斯和阿多尼斯》(1592—1593)、《魯克麗絲受辱記》(1593—159411和一百五十四首十四行詩，其中包含了許多以歌頌愛情、友情和真、善、美等人性光輝的不朽詩篇。莎士比亞的很多詩篇完成于其藝術(shù)創(chuàng)作的早期。這一時(shí)期莎士比亞人文主義思想和藝術(shù)風(fēng)格逐漸形成。當(dāng)時(shí)的英國正處于伊麗莎白女王統(tǒng)治的鼎盛時(shí)期，王權(quán)穩(wěn)固，經(jīng)濟(jì)興旺，國力昌盛。人心安定。此時(shí)的莎士比亞青春年少。意氣風(fēng)華。對(duì)人生寄予了美好的期望，對(duì)理想充滿了無限的向往。作品中洋溢著樂觀明朗、積極向上的主流色調(diào)。莎士比亞的十四行詩以優(yōu)美的旋律和動(dòng)聽的辭章歌頌了世間最為美好的情感——愛情和友誼，征服了古往今來一代又一代的眾多讀者。莎士比亞的十四行詩流溢出強(qiáng)烈的感情和深邃的思想，閃耀著人文主義的光輝。這些思想無情地抨擊了中世紀(jì)黑暗時(shí)代的封建禮教，熱情贊揚(yáng)了人的個(gè)性。宣稱人的平等，賦予了人以嶄新的內(nèi)容和意義。達(dá)到了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的最高水平。
1、莎士比亞詩歌中的“美好愛情”
愛情可以給人帶來自信和勇氣，希望和快樂。幸福和安寧。愛情是人類最美好的感情。古往今來。不知有多少人為之傾倒，為之癡狂。人文主義者認(rèn)為追求愛情是人的天性，人人擁有享受愛情幸福的權(quán)利和自由。愛情是純潔的、高尚的，它不受父命、君命和權(quán)命的擺布。也不受金錢、門第、宗教和種族的限制。這種嶄新的愛情觀念與神權(quán)主義所宣揚(yáng)的禁欲主義是截然對(duì)立的。
莎士比亞在他的詩篇大膽歌詠愛情。盛贊塵世的情欲，以熾熱的情懷譜寫出一曲曲愛的贊歌。詩人抒發(fā)了愛情給人帶來的歡愉與欣喜，悲涼與憂傷。表達(dá)了對(duì)矢志不渝的忠貞愛情�？菔癄�誓死不變的堅(jiān)定信念。在詩人的心目中，愛情是那樣的珍貴和美妙，神圣而又崇高。在莎士比亞的愛情詩篇中，詩人使用了一系列的繽紛“意象”。烘托出愛人的嬌媚容顏和美好心靈，謳歌了外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一。他把愛人比作“太陽”、“夏天”和“芳艷”等自然界中的美好事物。即使這樣。這些自然尤物仍然稍遜一籌，因?yàn)樗鼈兌加凶陨淼娜秉c(diǎn)。而他的愛人卻是那樣的完美無缺。
2、莎士比亞詩歌中的“真摯友誼”
莎士比亞的絕大部分十四行詩是獻(xiàn)給他的一位年輕男友的，這說明在他的生命中，地久天長的友誼至高無上。莎士比亞親歷了封建社會(huì)中人與人之間勾心斗角、爾虞我詐等丑惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，所以他痛切地感到人與人之間的坦誠相待是多么的至關(guān)重要。友誼是人生的無價(jià)之寶，是一朵永不凋謝的花朵，贊美人與人之間真誠無私的友誼成為莎士比亞詩歌中的一個(gè)重要主題。當(dāng)然，莎士比亞筆下的純潔友誼只是他的一廂情愿，這種滲透著資產(chǎn)階級(jí)的人文主義精神的人與人之間的和諧關(guān)系在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里是不能兌現(xiàn)的癡心妄想。但是莎士比亞在當(dāng)時(shí)的社會(huì)氛圍中能夠獨(dú)具慧眼地發(fā)掘它、宣揚(yáng)它。堅(jiān)定執(zhí)著地維護(hù)它，并全力以赴地力求去實(shí)現(xiàn)它。確是難能可貴的。隨著他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的不斷深化。他的樂觀情緒開始泯滅，在殘酷無情的現(xiàn)實(shí)面前，他的美好暢想皆付諸東流，一敗涂地。
責(zé)任編輯：應(yīng)屆畢業(yè)生論文網(wǎng)
莎士比亞一生執(zhí)著追求的是一種至真至純的包涵著真善美的美好感情。對(duì)于敏感和多情的莎士比亞來說。至善的美德是不朽的，至真的情義是不朽的。完美的名望也是不朽的。在詩人的筆下，人性充滿自尊、自信、仁慈和友愛。詩人毫不掩飾對(duì)人性的熱烈頌揚(yáng)。不惜筆墨著力描繪光彩奪目的人性光輝。熱烈地謳歌著人性之美。詩人在他的詩歌中運(yùn)用了的很多美好的字眼，如：“夏日”、“鮮花”、“光榮”、“燦爛”、“忠貞”、“永恒”等來形容人性的本質(zhì)。崇高而美好的人性與真、善、美交相輝映，人也因此獲得了永恒。在那首“Shall I Compare Thee to a Summer’sDay”的十四行詩中。詩人用盡人間美麗的語言歌頌愛友。使之成為經(jīng)久不衰的千古名篇。莎士比亞的詩歌賦予了他所歌頌的美與善以永恒的聲名。所以莎士比亞的詩歌能夠超越時(shí)間而世代相傳。就像莎士比亞所說的那樣。“只要人類在呼吸，眼睛看得見。我這詩就活著，使你的生命綿延。”
4、莎士比亞詩歌中的“時(shí)間鐮刀”
莎士比亞在他的十四行詩中一再提及“時(shí)間的鐮刀”。我們不禁要問：詩人為什么用“鐮刀”作為時(shí)間的象征呢?歐洲中世紀(jì)的神權(quán)主義認(rèn)為人只有今生受苦。才能在來生獲得幸福。而文藝復(fù)興時(shí)期的詩人們則認(rèn)為人的價(jià)值在今生，而不在來世。因此人在今生就應(yīng)當(dāng)及時(shí)行樂。因?yàn)閬硎捞摕o縹緲，遙不可及。人生苦短，時(shí)不待我，何不趁早把酒當(dāng)歌。及時(shí)行樂。這種睿思顯示了人們渴望戰(zhàn)勝自然的強(qiáng)烈愿望。在當(dāng)時(shí)具有積極進(jìn)步的社會(huì)意義。時(shí)間的大河汩汩流淌。帶走一切的人世滄桑。時(shí)間摧毀生命。摧毀容顏。然而人們極其渴望戰(zhàn)勝時(shí)間，做時(shí)間的主宰。這種渴望激勵(lì)著人們?cè)诮裆袷啦粩嗟貖^進(jìn)以獲得光輝的成就。不斷地追求在短暫的時(shí)間里獲得永恒。時(shí)間的威脅激勵(lì)著人們爭相成就英雄的業(yè)績，去航海，去冒險(xiǎn)，去為自己的國家建功立業(yè)。從而贏得不朽，達(dá)到永恒。
5、莎士比亞詩歌中的“消極思想”
莎士比亞的人文主義理想在歐洲文藝復(fù)興時(shí)期是一種進(jìn)步的思想。但是它也有時(shí)代和階級(jí)的局限性。他的詩中彌漫著資產(chǎn)階級(jí)的“人性論”、“戀愛至上”、“個(gè)人奮斗”和“人生無�！钡认麡O思想。他的詩中過分渲染了拋開天國的虛幻。追求塵世生活。享受現(xiàn)世愛情的人生哲學(xué)。這種對(duì)“花開堪折只須折，莫待無花空折枝”的悲觀態(tài)度的過分強(qiáng)調(diào)終會(huì)使人沉溺于感官享樂。玩世不恭。并導(dǎo)致對(duì)生活的極度放縱。莎士比亞以“人類之愛”作為最高的社會(huì)理想顯然也是不切實(shí)際的癡人說夢。
三、結(jié)語
莎士比亞站在人文主義的高度。以他的輝煌詩篇作為武器。宣稱人的理想崇高偉大，人的力量無窮無盡。認(rèn)為追求自由平等和享受現(xiàn)世幸福是人類的本能。主張理性是快樂的源泉，倡導(dǎo)知識(shí)就是力量。在他的十四行詩中，詩人熱情謳歌了真摯自由的愛情、純真無邪的友誼、真摯善良的人性和人類時(shí)征服時(shí)間、主宰命運(yùn)的美好愿望。無情鞭撻了宗教神學(xué)蔑視人性的禁欲主義。體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期人們渴求美好感情、追求個(gè)人幸福的人文主義精神。雖然莎士比亞的詩歌中摻雜著資產(chǎn)階級(jí)的精神糟粕。但他超凡的膽識(shí)令人景仰。他的人文主義理想也將伴隨著他的恢弘詩篇穿越時(shí)空，千古傳唱。
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