本科大學論文提綱

時間：2024-10-22 13:39:48 論文提綱我要投稿

本科大學論文提綱

　　本科學生在寫畢業(yè)論文的時候應該怎樣寫論文提綱呢？以下是小編收集的論文提綱，僅供大家閱讀參考!

本科大學論文提綱

　　本科大學論文提綱一

　　一：論文題目

　　從湯顯祖《牡丹亭》中杜麗娘人物形象

　　——看“發(fā)乎情，止乎禮”的時代性

　　二：論文觀點來源

　　“發(fā)乎情,止乎禮”出自《論語》，是古代形容男女關系的。發(fā)乎情，即人的情感在男女之間產(chǎn)生。止乎禮，就是受禮節(jié)的約束。湯顯祖所說的“情”是指包括*愛之欲在內(nèi)的人生欲求。可湯顯祖在《牡丹亭》中強調(diào)真情，至情的時候，他始終指向的仍是社會現(xiàn)實，表現(xiàn)出對現(xiàn)世的熱情和對道德的關注，更重視“發(fā)乎情，止乎禮”的教育作用。

　　三：基本觀點

　　《牡丹亭》中杜麗娘能突破自身的心理防線，逾越家庭與社會的層層障礙，勇敢邁過貞節(jié)觀，為鬼時，以身慰情人;在死而復生之初，能婉言拒絕情人的求歡，“發(fā)乎情，止乎禮”。有人認為，這是湯顯祖思想的矛盾性，它在突破傳統(tǒng)的同時，又在墨守陳規(guī)，是一種退步。而我認為 “發(fā)乎情,止乎禮”符合了那個時代的特征，而在現(xiàn)代，在女性貞操觀念淡薄，過度追求個性解放的今天，其倫理道德意義就更為重要了。

　　四：論文結(jié)構(gòu)

　　全文共分七節(jié)及結(jié)論。

　　第一節(jié)《牡丹亭》：介紹湯顯祖及其作品《牡丹亭》中的主要人物及內(nèi)容。

　　第二節(jié)《杜麗娘》：杜麗娘是人們心中至情與純情的偶像，對于人物的'塑造，我認為主要受湯顯祖的文學思想和當時人們思想信仰的影響。

　　第三節(jié)《萌芽》：主要論述《牡丹亭》中杜麗娘愛情觀的萌芽。她一面悲嘆青春的虛度，個人才貌的被埋沒;一面又執(zhí)著于自由、幸福的追求，“一靈咬住”，始終不放。

　　第四節(jié)《沖破》：《牡丹亭》中杜麗娘死了，可是她的死不是生命的結(jié)束，而是新的斗爭的開始。在擺脫了現(xiàn)實世界的種種約束之后，她果然找到了夢中的書生，主動地向他表示愛情，并以身慰情人，還魂之后還結(jié)為夫婦。

　　本科大學論文提綱二

　　一．序論（1000字）

　　1. 對民間信仰做一些概述

　　2. 關于民間信仰研究的已有研究成果

　　3. 本項研究的意義與構(gòu)想

　　二．本論

　�。ㄒ唬� 太谷縣民間信仰的概況和特點（3000字）

　　1. 概況

　　（1）三官爺

　�。�2）五道爺

　　（3）關老爺

　�。�4）奶奶

　　2. 特點

　　（二）民間信仰與傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會（5500字）

　　1. 民間信仰與社會的生態(tài)系統(tǒng)

　　2. 民間信仰與社會的組織整合

　　3. 民間信仰與社會的教化控制

　　4. 民間信仰與社會的生活運行

　　三．結(jié)論（500字）

　　在清代太谷的鄉(xiāng)村社會中，民間信仰為民眾生活構(gòu)筑了一個萬物有靈的世界，形成其獨特的信仰體系。民間信仰以其強烈的'世俗性滲透于鄉(xiāng)村社會之中，深深影響著民眾的人生選擇。

　　民間信仰是廣大非教徒民眾的超自然信仰，它包括多種觀念與活動，而以神靈崇拜為核心。它與社會的生態(tài)系統(tǒng)密切相關，并存在于社會結(jié)構(gòu)和社會生活的方方面面，發(fā)揮著多種多樣的功能。總之，民間信仰與傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會的生態(tài)、結(jié)構(gòu)、功能、生活都有不解之緣。它在該社會中具有不可忽視的地位和作用。

　�、喷娋次�. 《民俗學概論》[M ].上海文藝出版社.1998第.187頁

　　⑵王守恩. 《諸神與眾生——清代、民國山西太谷的民間信仰與鄉(xiāng)村社會》.中國社會科學出版社.2009.第10頁

　�、窍特S《太谷縣志》.卷三.戶口.第二十四頁

　�、殴饩w《太谷縣志》.卷三.風俗.第3頁

　�、评钗幕�.《民間信仰與村落關系——以清代至民國的山西太谷為例》.第14頁

　　⑶《重修三官廟告竣碑記》.嘉慶二十五年. 《平、祁、太經(jīng)濟社會史料與研究》.第230頁

　　⑷《山西通志》第47卷.中華書局1997年版.第225頁

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