淺談抒情詩寫作論文
對一個初涉青春的花園的人說，還有什么比幻想當一個詩人更富魅力詩的萌芽往往在中學生時代就萌生了，隨著青春潮的汜泛，對愛情和未來的憧憬而達到高漲，這個時刻抒情詩就出現(xiàn)了。于是不知不覺中，拿起了筆，悄悄地在小筆記本上記一首又一首詩。但是忽然有一天我們發(fā)現(xiàn)，要寫好這些頭腦中稍縱即逝的思緒，絕非一件易事，詩的苦惱出現(xiàn)了。從這個時候起，開始大量的閱讀，學習，文學的道路開始了。
詩的道路是一條青春的花徑。它自始至終充滿了激動，迷霧，尋求，思索，遍布坎坷，每前進一步都要突破“舊我”的殼，費爆破性的力氣。初學寫詩憑感覺，以后要靠文學素養(yǎng)的提高，入之愈深其進愈難，但它的樂趣卻正在于此。有些什么書籍能幫助我們呢我的體味那得看你喜歡讀什么。一句話，去找到你喜歡的東西。這是一條通往開花谷的路徑，我們的情趣在這里得以陶冶，眼界在向上中獲得拓寬，漸漸地可以回望來路和眺望遠方了。我這代人很多學習抒情詩的人都會首先喜歡上蘇聯(lián)的抒情詩(的確有優(yōu)美和完整的譯文)。閱讀譯詩的范圍要選擇寬一些，不要過窄，如除了閱讀當代的，還要上溯到十九、十八世紀，有些古典的東西可能較難接受，但對抒情詩來說，古典的東西包涵的美質比當代詩歌更純，更易于發(fā)現(xiàn)理解和吸收，對于弄清抒情的源流很有用處�！袄寺髁x的傳統(tǒng)，即使無關緊要的浪漫主義舉動，都會使生活變得輕松，愉快，對自己的民族產(chǎn)生一種繼承性的感情”(原蘇聯(lián) 巴烏斯托夫斯基)，當代抒情詩的重要源流是“浪漫主義”思潮(產(chǎn)生于歐洲十八、九世紀)，對浪漫主義理解至關重要，可以說不懂得“浪漫主義”就不理解何謂“抒情詩”。這正是我們當前很多青年寫詩中缺乏的，他們的愛情詩容易寫得感情貧乏，故弄玄虛，萎糜矯揉，這些都可以在高尚的中外古典美學中獲得正本清源。
博覽群書是寫作的必要條件。寫詩信玄學不信讀書是個大毛病�！叭魏我皇自�，只要它有價值，都反映出詩人的整整一生”。詩人世界的完整性可以從他對祖國的歌吟上看出：為了俄羅斯大地“即使進了天堂也要哭泣”(茨維塔耶娃)“我感到雛菊在我身邊開放”(濟慈)“為了遙遠的祖國的海岸，你離去了這異邦的土地，在那悲哀難忘的一刻，我對著你久久地哭泣”(普希金)是的，即使我們到了“當靈魂已經(jīng)爛掉，當謊言蹲在心窩”的頹朽不幸之年的時刻，只要再次聽到雪萊、海涅、歌德、拜倫、普希金、葉賽寧、布洛克、萊蒙托夫、斐多菲這樣一些激動人心的名字，我們的心也會加劇跳動!詩人點燃了生活，熱愛這些詩人是學會寫詩的基礎。學習他們充滿熱愛的感情吧!
有必要談談什么是抒情詩。我們真正優(yōu)美的抒情詩非常之少，這和很多青年近年對抒情性的模糊認識和偏見有關。(他們只關注詩是“現(xiàn)代派”的，或“傳統(tǒng)性型式”的)什么是美的抒情詩呢……
“啊，祖國，在那黯淡星光里
我不安的目光搜索著
你的樹林和田間小徑
我深深地熱愛這一切
那沙沙響的白樺樹林
那青煙升起的空曠遠方
那教堂上的十字架
那星星下低矮的土崗……
我的怨恨和寬恕
像隔年的谷茬一起燒光
只有你能給我安慰
只有你能治愈我心靈的創(chuàng)傷”(俄國 日古林)
毫無疑問，這就是最純正抒情詩的原型。我們可以隨著時代進步在外型上，各種表達渠道上改造它，但抒情詩的靈魂永遠只有一個。什么是最拙劣的抒情詩偽造感情。詩的“第一要素”和“最后一個要素”都是：“真”。
“要傾聽，不要大喊大叫。”最好的詩和繪畫幾乎都是由靈感來完成。對初學詩歌者誘惑和影響最大的是當代詩壇動向，雖然說落后于時代很難成為優(yōu)秀詩人，但反之對藝術缺乏獨立思考則成詩人致命傷。當前什么類型的詩時髦就學什么，這是一個流行病。應該是“我自己適合什么風格”就寫什么風格。北島來了，遍地都有“北島詩”，后來又遍地都有“現(xiàn)代派”。朦朧詩，運用意向和通感被重視，很多詩就離開本質而去追一件皮毛�，F(xiàn)代派詩歌對于打破傳統(tǒng)思考方式和詩的禁梏貢獻是巨大的，但它在藝術上先是一種“試驗”。在當前詩歌觀念迅速變化的時代，這些對于寫詩的青年，特別是抒情詩歌，曾產(chǎn)生巨大迷惘。
愛情詩可以向人證實：生活在繼續(xù)。寫什么呀寫你感動的，使你深深感動的，生活中使你深深回憶的，和你一生有重大關聯(lián)的，永難忘懷的。(有一種當代看法認為：詩可以只寫一瞬感受、觸覺、心念，不一定非寫“令人感動的”)但無論怎樣，詩應回到人類、人性問題上來。我們詩歌中主要缺乏的東西：人情味，人的抒情、獨特心靈，“中性的.”東西多。抒情詩和愛情詩缺乏熱情。友誼、道德、父母之愛和家庭、天倫之樂、死和一些重大主題的表現(xiàn)還都非常少。無論是用傳統(tǒng)手法還是用現(xiàn)代手法所寫的有些詩，都還讓人覺得“簡直是機器制造的”!
“我的靈啊，醒來，瑟啊，醒來吧，我要把太陽也呼喚起來”(《舊約》)
“誰說大地已被燒成灰燼不，它僅僅是暫時默不作聲”(維索斯基)
“我像泥土，千年荒原上泥土，天高九重，萬難與我熟悉相處”(卡扎柯娃)
聽從你的感情吧，對于一個經(jīng)歷了充滿精神創(chuàng)傷的民族來說，還有什么比詩，比歌唱早晨和上午陽光更令人喜悅呢年輕的詩友是幸福的(雖然他正在進行艱難的詩改造，需要經(jīng)過苦惱和長久期待與探求)但這耕耘中自有后甜之果。“由于我的青年時代有過青鳥——我的葉芹草，至今我的心中還保留著青色的羽毛啊”(普里什文)
什么人寫詩會獲成功這永是上帝的謎。我們可以記住這樣一些話語：“要確切地評論一個作家，應該了解他的種籽，而這需要時間”�！皟�(nèi)容要多些，雕琢要少些”“好詩不會沉默”。“風格就是人”。要“鑿出形式，非用排炮不可”!嘩眾取寵的詩人沒有大出息。從某個意義來說寫詩也是寄寂之道，堅持之道。即然無論是晨之伊始或生命暮終人都可能作出重大建樹，那么為什么不允許詩的激情保持終生呢詩是人的奇跡之一。詩和其它一切藝術都屬一種青春創(chuàng)造。離開了激情就離開了詩的戰(zhàn)線。因此如果你成功了，你的欣喜感并不隨詩壇的認定而沉浮，……“即使只有荒野和沼澤作你成功的見證，那里也會百花盛開�！薄�
但是……如果寫詩失敗了呢那么我想可以在最后一本天蘭色封皮的小筆記本上抄錄這樣一首詩：“有時我的詩句顯得愚蠢，讓人害羞，但我并不想道歉，我堅信尋找美麗的詩句，比傷害和謀殺，總要好一些” (捷克 雅·賽弗爾特)
“你聽到了么
在歲月的頭上
在明朗的晴空里
她又開始啼唱!
好像還是第一次”(塔季楊尼契娃)
我信青年朋友們，在創(chuàng)造未來，會有人，永遠會有青年人喜歡抒情詩的。去開辟詩歌中抒情性的廣闊道路和深邃前景吧。(不管現(xiàn)代詩的風向標轉向哪里)浪漫主義色彩永遠是東方天空最神奇的一筆!
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