獨(dú)生子女家庭教育存在的問(wèn)題與對(duì)策論文

　　摘要：計(jì)劃生育是我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策，而近幾年政策才逐漸改變，開(kāi)放二胎，因此，在我國(guó)仍存在大量的獨(dú)生子女家庭。獨(dú)生子女的教育問(wèn)題不僅僅是一個(gè)人、一個(gè)家庭的問(wèn)題；其成功與否更關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。應(yīng)當(dāng)引起社會(huì)各界的高度重視，加強(qiáng)獨(dú)生子女的教育工作迫在眉睫。

　　關(guān)鍵詞：獨(dú)生子女；家庭教育；問(wèn)題；對(duì)策

　　一、獨(dú)生子女家庭教育存在的問(wèn)題

　　隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的發(fā)展，家庭教育也在發(fā)生著變化。由原來(lái)的呵護(hù)孩子，轉(zhuǎn)變?yōu)榧纫�呵護(hù)孩子，重視孩子的質(zhì)量，又要重視家庭教育，保證其教育的效果，許多家庭為此投入了大量的人力、財(cái)力和精力，并且甘之如飴。特別是獨(dú)生子女家庭，家長(zhǎng)們把所有的心血都傾注在孩子身上，對(duì)他們的教育更是尤為關(guān)心，圍繞著他們的成長(zhǎng)、成才問(wèn)題傾其所有，心甘情愿。孩子的教育問(wèn)題的成功與否直接影響著他們的整個(gè)人生，也影響著一個(gè)家庭是否和睦；對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，孩子是祖國(guó)的希望，是民族的未來(lái)，家庭教育出符合社會(huì)發(fā)展的人才，才是響應(yīng)了我國(guó)少生優(yōu)生政策的直接體現(xiàn)。因此，獨(dú)生子女的家庭教育已然成為社會(huì)上一個(gè)熱點(diǎn)話題。廣大家長(zhǎng)們?yōu)楹⒆痈冻隽司薮笃D辛，為我國(guó)的教育事業(yè)添磚加瓦，但與此同時(shí)，由于個(gè)體的差異性，在家庭教育中也存在一些問(wèn)題，值得社會(huì)各界的高度關(guān)注。

　　（一）家庭教育不夠理性

　　獨(dú)生子女家庭和多子家庭存在一定的差異性，在多子家庭中，家庭教育有重新調(diào)整的機(jī)會(huì)。如果第一個(gè)孩子的家庭教育不陳宮，那么還有機(jī)會(huì)在下一個(gè)孩子身上重新進(jìn)行。可獨(dú)生子女家庭就不存在這樣的機(jī)會(huì)，他們的家庭教育機(jī)會(huì)有且只有一次。家長(zhǎng)們殷切的盼望著孩子們能夠成為國(guó)家棟梁之才，如果他們的家庭教育不成功，家長(zhǎng)們就會(huì)覺(jué)得所有的希望都落空了，也直接影響了家庭的和睦。目前，這種家庭教育不理性的行為主要表現(xiàn)在父母對(duì)獨(dú)生子女的期望過(guò)高。從古至今，孩子一直都是父母的心頭肉，父母對(duì)孩子有無(wú)限大的包容性，同時(shí)也有很大的期望。尤其的獨(dú)生子女家庭，他們?cè)诩彝ブ械牡匚桓�是無(wú)人能比，父母可以包容他們?nèi)魏蔚娜秉c(diǎn)，同時(shí)，也對(duì)他們寄予厚望，甚至有些“厚望”已經(jīng)超出了孩子自身的能力。這也從另一方面反映了父母對(duì)孩子的家庭教育過(guò)于盲目，不夠理性，出現(xiàn)一些荒唐現(xiàn)象：即使家庭的經(jīng)濟(jì)條件一般，也會(huì)滿足孩子各種各樣的要求，孩子要什么，父母就買(mǎi)什么；和其他伙伴發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，父母百般呵護(hù)自己的孩子，并不指出孩子的過(guò)錯(cuò)……這些行為都違背了孩子身心發(fā)展的規(guī)律。當(dāng)前家長(zhǎng)們對(duì)獨(dú)生子女的考試成績(jī)也尤為關(guān)心，大多數(shù)家長(zhǎng)認(rèn)為只要得高分，就一定能成才，分?jǐn)?shù)幾乎成了衡量孩子一切的標(biāo)準(zhǔn)。

　　因此，一些家長(zhǎng)為了督促孩子能夠提高分?jǐn)?shù)，就會(huì)實(shí)行獎(jiǎng)懲制度，分?jǐn)?shù)高時(shí)，就會(huì)多發(fā)放零花錢(qián)；相反，分?jǐn)?shù)低時(shí)，就會(huì)少發(fā)放或者不發(fā)放，甚至還會(huì)出現(xiàn)父母打罵孩子的情況，這也促使了孩子為了能夠提高成績(jī)，不得不想盡各種辦法：考試作弊、改分?jǐn)?shù)等等，這無(wú)疑會(huì)對(duì)孩子培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀帶來(lái)不良的影響。與此同時(shí)，隨著改革開(kāi)放，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，這種激烈的競(jìng)爭(zhēng)不單單存在于成年人之間，也對(duì)獨(dú)生子女的教育起到一定的作用。父母為了讓孩子贏在起跑線上，不顧孩子喜歡什么，出生不久就給孩子報(bào)名各種興趣班：書(shū)法、畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)作、鋼琴等等，他們希望孩子學(xué)得更多，會(huì)得更多，將來(lái)得到的更多。有的父母甚至把自己未完成的愿望強(qiáng)加到孩子身上，希望通過(guò)他們的努力替自己完成心愿。不可否認(rèn)，父母的這些付出一方面可以積累孩子的知識(shí)儲(chǔ)備，開(kāi)發(fā)他們的智力；但另一方面，學(xué)習(xí)的內(nèi)容過(guò)多也給孩子帶來(lái)了精神壓力，導(dǎo)致道德教育的相對(duì)不足。這些都不符合人類(lèi)自身的發(fā)展需求，也不符合社會(huì)對(duì)現(xiàn)代人才的發(fā)展要求[1]。

　�。ǘ�）家庭教育內(nèi)容不夠全面

　　目前我國(guó)大多數(shù)家庭的教育觀都是希望子女成才，而成才的必經(jīng)之路便是通過(guò)努力學(xué)習(xí)，提高分?jǐn)?shù)去獲得。因此，不少家長(zhǎng)都圍繞著如何高效的學(xué)習(xí)來(lái)教育孩子，這也體現(xiàn)了家庭教育內(nèi)容的單一性、片面性。具體表現(xiàn)為：

　　1.忽視對(duì)獨(dú)生子女集體意識(shí)的培養(yǎng)

　　在獨(dú)生子女家庭，孩子沒(méi)有兄弟姐妹，每天陪伴他們的只有長(zhǎng)輩們和不會(huì)與之交流的玩具，這也使得他們?nèi)狈�集體意識(shí)，不懂得互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)和共同分享。加之長(zhǎng)輩們的過(guò)渡溺愛(ài)，長(zhǎng)此以往，會(huì)讓獨(dú)生子女養(yǎng)成孤僻、自私和任性的品行。

　　2.忽視對(duì)獨(dú)生子女的道德培養(yǎng)

　　目前，許多家庭不重視孩子的興趣愛(ài)好、思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，他們給孩子灌輸?shù)氖且环N只有學(xué)習(xí)好才是硬道理的思想。放假對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，也只不過(guò)是換個(gè)環(huán)境學(xué)習(xí)而已。父母不鼓勵(lì)孩子參加學(xué)校組織的文體活動(dòng)，不參加社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)，并以“浪費(fèi)學(xué)習(xí)時(shí)間”、“耽誤學(xué)業(yè)”為由，把孩子禁錮在家里，讓孩子面對(duì)寫(xiě)不完的作業(yè)和習(xí)題。

　　3.忽視對(duì)獨(dú)生子女獨(dú)立生存能力的培養(yǎng)

　　改革開(kāi)放以后，我國(guó)人民的生活水平逐漸提高。獨(dú)生子女家庭中父母更是把最好的都留給孩子，對(duì)他們的照顧無(wú)微不至。不少父母不讓孩子走進(jìn)廚房，幫忙做飯；孩子的臟衣服更是由父母全包。孩子遇到困難，無(wú)論是學(xué)習(xí)中還是生活中，首當(dāng)其沖的往往是父母。這就造成獨(dú)生子女缺少自主意識(shí)和勞動(dòng)觀念，進(jìn)而具有較差的獨(dú)立生存能力和適應(yīng)社會(huì)的能力。

　　4.忽視對(duì)獨(dú)生子女身體素質(zhì)的鍛煉

　　當(dāng)代社會(huì)物質(zhì)資源極其豐富，不少父母為了讓孩子過(guò)得好一些，在物質(zhì)上充分滿足孩子的要求：玩具、電腦、營(yíng)養(yǎng)品等。家長(zhǎng)們只要聽(tīng)到某某品牌的營(yíng)養(yǎng)品有助于孩子的發(fā)育，無(wú)論價(jià)格多貴，都會(huì)不遺余力的購(gòu)買(mǎi)，這種盲目消費(fèi)造成了孩子的營(yíng)養(yǎng)不均衡，“肥胖兒”也屢見(jiàn)不鮮。加之父母很少讓孩子參加活動(dòng)，一味的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)，缺少體育鍛煉，因此這些孩子并不健康。

　�。ㄈ�）家庭教育方法不夠科學(xué)

　　為了能讓孩子金榜題名，學(xué)有所成，家長(zhǎng)們用盡各種教育方法，其中也存在一些不適當(dāng)?shù)姆绞�。比如：首先，現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭中，父母承包了孩子幾乎所有的勞動(dòng)，穿衣、整理書(shū)包、洗襪子等等，他們?yōu)楹⒆犹峁┑倪^(guò)多的關(guān)心和幫助，長(zhǎng)此以往，致使孩子離不開(kāi)父母的照顧，對(duì)父母有很強(qiáng)的依賴(lài)性，自理自立能力較弱。其次，較為常見(jiàn)的就是父母打罵孩子，他們平時(shí)不注重方式方法，出現(xiàn)問(wèn)題只會(huì)用暴力解決，仍然信奉“棍棒之下出孝子”的古訓(xùn)，認(rèn)為父母永遠(yuǎn)是對(duì)的，孩子的錯(cuò)的，孩子只能服從父母的命令，按照父母的安排做事，不能對(duì)父母說(shuō)“不”。這種行為只會(huì)壓抑孩子的想法，讓孩子產(chǎn)生和父母對(duì)立的情緒。再次，也存在這樣的父母、他們以工作為重心，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和生活不聞不問(wèn)，認(rèn)為滿足孩子的物質(zhì)生活就是對(duì)他們最好的表現(xiàn)。認(rèn)為學(xué)校才是教育孩子的地方，當(dāng)孩子出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，首先想到的就是學(xué)校老師沒(méi)有教育好，他們很少?gòu)淖约荷砩险以�因，這也導(dǎo)致了孩子對(duì)父母的不滿。還有一種錯(cuò)誤的教育方式是有些父母經(jīng)常用“別人家的孩子”教育自己的孩子，不但不稱(chēng)贊自己孩子的優(yōu)點(diǎn)，甚至拿別人家孩子的優(yōu)點(diǎn)和自己孩子的缺點(diǎn)相比較，甚至在外人面前數(shù)落自己孩子，這不僅傷害了孩子的自尊心，更會(huì)讓孩子產(chǎn)生逆反心理。

　　二、獨(dú)生子女家庭教育的對(duì)策

　�。ㄒ唬┲匾暤掠�教育

　　目前，學(xué)校教育已經(jīng)把過(guò)去的“應(yīng)試教育”逐漸的加以改革和完善，引導(dǎo)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生多方面、多途徑的成才。父母是家庭教育的實(shí)施者，更應(yīng)該注重其教育方式，要有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，從大局出發(fā)，積極配合學(xué)校的育人理念，讓孩子不單單要學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)，更要學(xué)習(xí)書(shū)本以外的知識(shí)，讓他們認(rèn)識(shí)到在學(xué)習(xí)的同時(shí)，更要提升自己的思想道德水平，講文明、懂禮貌，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，樂(lè)觀積極。幫助他們學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)生活，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。幫助孩子成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

　�。ǘ�）培養(yǎng)獨(dú)生子女的多方面能力

　　父母對(duì)獨(dú)生子女進(jìn)行教育時(shí)，不能只局限于學(xué)習(xí)，更要培養(yǎng)他們的綜合能力。首先是要培養(yǎng)獨(dú)生子女的自立自理能力。把他們放在和父母同等的位置上，參加家庭勞動(dòng)，鼓勵(lì)孩子自己的事情自己做，不依賴(lài)父母。鼓勵(lì)他們遇到問(wèn)題首先要自己努力克服，自己解決不了時(shí)，再尋求他人的幫助。樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念，不躲避勞動(dòng)，提高他們的自主意識(shí)。其次是培養(yǎng)獨(dú)生子女的集體意識(shí)。不少父母每天都把孩子禁錮在家里，不斷的學(xué)習(xí)，很少讓孩子有機(jī)會(huì)同其他小伙伴一起玩耍的機(jī)會(huì)，這也使得一些孩子不會(huì)與他人友好相處。因此，父母在鼓勵(lì)孩子在完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，與其他小伙伴多交流、多溝通，更要教育孩子在與小伙伴交往時(shí)，懂得謙讓和分享，培養(yǎng)他們的集體意識(shí)，這種能力將會(huì)隨著他們的成長(zhǎng)遷移到他們未來(lái)學(xué)習(xí)和生活中[2]。同時(shí)還要鼓勵(lì)孩子積極進(jìn)行體育鍛煉。身體是革命的本錢(qián)，父母要定期和孩子去鍛煉身體，這不僅能讓孩子有一個(gè)健康的體魄，為他們的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)好處，更能增進(jìn)親子關(guān)系，讓家庭更和睦。

　�。ㄈ�）提高家長(zhǎng)素質(zhì)，建立和睦家庭

　　家庭環(huán)境會(huì)影響家中每一位成員的身心健康。作為父母更要時(shí)刻注意自己的行為，為孩子創(chuàng)造一個(gè)輕松、舒適的家庭氛圍。同時(shí)，父母是孩子的第一任老師，在教育孩子的同時(shí)，更要嚴(yán)于律己[3]，為孩子樹(shù)立榜樣。父母在教育孩子的同時(shí)也要與時(shí)俱進(jìn)，不能采用老一輩人的教育方法，要隨著科技的進(jìn)步積極接受新事物、新思想。父母平時(shí)也要多讀書(shū)，養(yǎng)成好讀書(shū)，讀好書(shū)的習(xí)慣，這不僅會(huì)讓自己掌握更多的知識(shí)，豐富自己的知識(shí)水平，還能對(duì)孩子起到一個(gè)耳濡目染的效果。在為孩子選擇興趣班時(shí)，也要多尊重孩子的意愿，不能因?yàn)楦改赶矚g什么就要求孩子學(xué)什么，這樣只會(huì)打消孩子學(xué)習(xí)的積極性，不利于他們的成長(zhǎng)。同時(shí)，父母在要求孩子全方面發(fā)展的同時(shí)，也要培養(yǎng)自己多方面的興趣和愛(ài)好，這樣才能和孩子有更多的共同語(yǔ)言。父母對(duì)孩子的態(tài)度也十分重要。要做到愛(ài)孩子，但不寵孩子；要把孩子放在一個(gè)與其他家庭成員平等的位置上，而不是放在家庭成員之上。讓孩子感覺(jué)到自己只是普通的一員，毫無(wú)特殊感，這樣才有利于培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。

　�。ㄋ模┻\(yùn)用科學(xué)的教育方法

　　第一，因材施教，這不僅是教師在教學(xué)中的方法，更適用于家庭教育，尤其是獨(dú)生子女家庭。父母要全面、正確的了解孩子的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，根據(jù)其自身特點(diǎn)，選擇適當(dāng)?shù)慕逃�方式，不能因�(yàn)樗麄兊摹拔ㄒ恍浴保瑢?duì)其寄予過(guò)高的期望。

　　第二，沒(méi)有賞識(shí)就沒(méi)有教育，賞識(shí)會(huì)讓孩子變得更好[4]。在日常生活中，父母要多多夸獎(jiǎng)孩子，稱(chēng)贊孩子，讓他們感覺(jué)到自己是父母的驕傲。同時(shí)，適當(dāng)?shù)膽土P也是必不可少的。父母不能一味的贊美孩子，在他們犯錯(cuò)時(shí)，父母有責(zé)任和義務(wù)幫助他們?nèi)绾蚊鎸?duì)自己的過(guò)錯(cuò)，并以適當(dāng)?shù)姆绞浇o予懲罰，讓孩子在未來(lái)可以更加積極正確的面對(duì)自己犯下的錯(cuò)。

　　第三，家庭中要形成一種民主氛圍。父母要尊重孩子，不能用“父母”的身份壓制孩子的想法，使孩子懼怕表達(dá)。

　　（五）加強(qiáng)同學(xué)校老師的聯(lián)系

　　孩子的主要教育活動(dòng)場(chǎng)所主要是家庭和學(xué)校，因此，父母要和老師勤溝通，密切配合，互相交流教育信息[5]。讓父母及時(shí)了解孩子在學(xué)校的動(dòng)態(tài)，在了解他們學(xué)習(xí)情況的同時(shí)，還要幫助孩子遵守學(xué)校的規(guī)章制度，了解他們和同學(xué)之間的相處情況，這樣更有利于和孩子的溝通�？傊�，獨(dú)生子女的家庭教育方式與多子家庭教育方式是存在差異性的，他們所處的環(huán)境不同，在這種環(huán)境下對(duì)毒癥子女的影響既有積極的一面，又有消極的一面。為了更好的培養(yǎng)獨(dú)生子女的身心健康，使其成才，家庭教育起到舉足輕重的作用。父母要運(yùn)用科學(xué)的教育方法，全方面、多方位的培養(yǎng)孩子的各種能力，與學(xué)校老師保持一致，齊心協(xié)力，只有這樣，獨(dú)生子女才會(huì)更積極、健康，家庭才會(huì)更和睦，社會(huì)才會(huì)更進(jìn)步。

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