試論影視資源與大學(xué)生審美教育論文
影視文化作為綜合性的藝術(shù),是建立在美術(shù)、音樂、舞蹈等眾多藝術(shù)交匯點(diǎn)上的,并且還包含有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等社會(huì)科學(xué)的一門具有較深層次內(nèi)涵的藝術(shù)類型。影視資源以聲音、圖像并存,影響著大學(xué)生的思想觀念及審美意識(shí)。通過欣賞優(yōu)秀的影視作品,能夠讓學(xué)生真正地感受到真、善、美的韻味以及感染力,使學(xué)生的思想追求、情感世界得到深層次的蛻變。如果一個(gè)人缺乏審美能力,那么這個(gè)人就很難具備辨別世間萬物美丑的能力,很容易受到丑惡現(xiàn)象的影響。隨著審美能力的提高,學(xué)生能夠準(zhǔn)確地抓住審美的指向,能夠正確的判斷審美的標(biāo)準(zhǔn),確立良好的審美觀。對(duì)于大學(xué)生來說,在正確地審美觀的引導(dǎo)下,學(xué)生才能夠在審美的過程中培養(yǎng)良好的興趣愛好和高尚情操,能夠在思想上建立一個(gè)精神家園,為以后的情商打好基礎(chǔ)。
一、影視資源在審美教育中的應(yīng)用
影視資源與藝術(shù)欣賞課。藝術(shù)欣賞課作為大學(xué)教育的一個(gè)重要學(xué)科,是對(duì)其進(jìn)行審美教育的一種重要形式。但是由于各方面的原因,學(xué)生往往對(duì)傳統(tǒng)的欣賞教學(xué)不感興趣,甚至出現(xiàn)較強(qiáng)的倦怠感,使得欣賞課難以達(dá)到最初預(yù)計(jì)的教學(xué)成果。因此,教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變方式,將學(xué)生感興趣的影視文化作品融入枯燥乏味的理論教學(xué)中來,將影視作品中所蘊(yùn)含的深層次元素挖掘出來。教師應(yīng)考慮不同的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容以及對(duì)象,選取適合教學(xué)的影視資料,使用恰當(dāng)?shù)挠耙曅畔ⅲ荒芤驗(yàn)榭措娪岸ソ佑|,脫離了教學(xué)的最根本內(nèi)容。教學(xué)不能僅僅為了提高學(xué)生的積極性、活躍課堂,而忽略教學(xué)的客觀效果。在選取相關(guān)影視信息時(shí),應(yīng)當(dāng)緊扣美育教材,緊緊的圍繞目標(biāo)開展,與教學(xué)內(nèi)容密切聯(lián)系,教育性結(jié)合趣味性,針對(duì)學(xué)生自身特點(diǎn)以及興趣,運(yùn)用影視信息,優(yōu)化教學(xué)過程,力求達(dá)到最佳教學(xué)效果。例如選取一部好的影視作品,不論是它的形、色調(diào)、光效以及意境等都有著特有的意味,對(duì)于提高大學(xué)生的欣賞水平具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。
影視資源與技能課。對(duì)于大學(xué)的美術(shù)技能課,影視資源也提供了必不可少的精彩內(nèi)容,在選擇大學(xué)影視教學(xué)資源時(shí),要選取具有代表性,有思想、藝術(shù)的經(jīng)典影片,還要充分考慮大學(xué)生的喜好,能引起大學(xué)生關(guān)注的商業(yè)大片進(jìn)行分析,比如選擇國(guó)內(nèi)著名的導(dǎo)演張藝謀的作品,學(xué)生的興趣也會(huì)比較高,關(guān)注度也會(huì)加大,使得教學(xué)效果會(huì)更好。影視資源由于其表述的直觀、形象的生動(dòng)、強(qiáng)烈的可視性以及可讀性,讓一部分存在寓教于樂的理念、思想成為了奮斗的現(xiàn)實(shí)。在利用影視資源信息的時(shí)候,不能不分時(shí)間、條件以及內(nèi)容等。應(yīng)考慮教學(xué)的目的及內(nèi)容,選擇最形象、最能吸引學(xué)生、最快捷的媒體來運(yùn)用信息資源,以利于最大限度地利用,并發(fā)揮影視信息的積極影響。當(dāng)影視資源課程融入到大學(xué)美育中來時(shí),學(xué)生的興趣得到了一定程度的提高,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教材上的不足。
影視資源與大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)。審美教育不僅僅存在于課堂,應(yīng)當(dāng)更多的注重課外、社會(huì)上的實(shí)踐結(jié)合,利用校內(nèi)外的優(yōu)勢(shì)資源,引導(dǎo)學(xué)生通過影視信息資源的學(xué)習(xí),讓審美教育達(dá)到全面、整體。讓學(xué)生觀看影視中的人文、地理文化,讓學(xué)生了解到世界各地的特點(diǎn)、差異以及多樣;學(xué)生不用走出國(guó)門,就能欣賞各國(guó)名勝古跡;通過觀看名家作畫,感悟大師風(fēng)范、意境。在我國(guó)優(yōu)秀的文化得到發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生吸收世界各地的歷史、科技、人情等文化傳統(tǒng)知識(shí)。通過看、寫、說、拍等實(shí)踐活動(dòng),都能夠提高學(xué)生的審美欣賞能力。通過看電影、寫電影、說電影、拍DV、服裝展示等活動(dòng),利用影視資源指導(dǎo)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
二、擴(kuò)大影視藝術(shù)對(duì)大學(xué)生的積極影響
審美意識(shí)已經(jīng)是當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的一部分了,審美能力的高低,應(yīng)該成為大學(xué)生值得關(guān)注與重視的方面。
用社會(huì)主義核心價(jià)值體系做指導(dǎo)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為目前最先進(jìn)的體系,它符合了最廣大的人民利益和愿望。從媒介的社會(huì)責(zé)任角度而言,影視發(fā)揮的作用應(yīng)當(dāng)是積極的、正面的,在經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益之間找到平衡點(diǎn)。而作為大眾傳播媒介的駕馭者、使用者則應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到媒介的文化承載和傳播功能,以及媒介開啟心智的功能,使其肩負(fù)起教育國(guó)家合格建設(shè)者和可靠接班人的歷史責(zé)任。影視文化傳播的思想文化導(dǎo)向的正效應(yīng)是讓受眾接受商品信息、消費(fèi)指南,同時(shí)“求知、益智、勵(lì)志、染情、賞心悅目”,應(yīng)該圍繞構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系,提升影視文化的品位,提高道德情操,唱響社會(huì)發(fā)展的主旋律,發(fā)揮影視文化在構(gòu)建和諧社會(huì)中的積極作用。
逐步提高學(xué)生的綜合能力。一部好的影視作品能夠促進(jìn)學(xué)生的審美意識(shí),提高其審美能力,所以為學(xué)生介紹作品時(shí)應(yīng)多選擇思想積極的。例如《當(dāng)幸福來敲門》,就真實(shí)地讓人體會(huì)到什么是幸福。幸福就是看到自己最愛的人的甜甜笑臉;幸福就是賦予自己的責(zé)任能夠很好的履行;幸福就是能夠找到人生目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。只有真正懂得幸福、追求幸福的人才會(huì)得到幸福。《當(dāng)幸福來敲門》就是一部典型的奮斗史作品。它讓我們懂得了,如果你想要獲得一樣?xùn)|西,你就應(yīng)當(dāng)付出相應(yīng)的努力。即便別人告訴了你,你做不到,你沒有資歷,就算社會(huì)、生活壓得你幾乎透不過氣,但是我們依然要生活,沒有更多的選擇給你,這就是一個(gè)人的命運(yùn)。所以面對(duì)生活,我們只能勇敢的走下去,為了自己的目標(biāo),不回頭地走下去。我們要相信,自己天生就是獨(dú)一無二的,我們要經(jīng)歷的是自己的人生,不能刻意地模仿,不能隨意地?fù)]灑,我們是唯一的,終有一天,我們也會(huì)被幸福敲開自己的大門。
李嵐清同志曾經(jīng)說過一句話:“運(yùn)用優(yōu)秀的影視影片對(duì)于青年的素質(zhì)教育的作用是非常有效的!弊鳛榇髮W(xué)審美教育,要充分的關(guān)注影視資源文化對(duì)于大學(xué)生的文化觀念、審美、人格培養(yǎng)發(fā)展等方面的作用,讓向上的影視、積極的影視不斷的影響著學(xué)生,提高其綜合素質(zhì)能力。
影視資源作為大學(xué)生審美教育樂于接受、善于使用的輔助措施,不僅僅是有效的激發(fā)學(xué)生思維,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更能改變以往單一、乏味的傳統(tǒng)審美教學(xué)模式,讓學(xué)生真正地走出被動(dòng)的接受,實(shí)現(xiàn)主動(dòng)地探究,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情被調(diào)動(dòng)起來,其審美鑒賞能力也會(huì)隨之提高。
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