讓教育充滿智慧

        有人說，名師之名，不在于名，而在于“明”�！懊鳌本褪侵腔邸＿�有人說，智慧是一條通往人生幸福和快樂的心靈之路。假期里閱讀了《16位教育家的智慧檔案》，書中每一位教育專家的經(jīng)歷不同，各具特色，但他們卻具有共同的特征：擁有深邃的教育思想和高尚的教育情懷；具有堅(jiān)持不懈、善思好學(xué)、永不滿足的精神；富有一顆親近孩子、關(guān)愛學(xué)生的心；懷有基于課堂、扎根課堂、聚焦課堂的恒心；具有堅(jiān)持寫日記、寫教育隨筆的好習(xí)慣。書中的每一頁，都使我深受啟迪，也使我深深感悟出教育的智慧，便是給孩子們以幸福和快樂。
        魏書生老師在《漫談邊教學(xué)邊研究》一文中寫道：我總覺得，教書的人自己要多看書，要看多家之言，才能融會(huì)貫通，才能領(lǐng)會(huì)到理論的精神實(shí)質(zhì)。他告誡我們學(xué)習(xí)理論的目的是為了發(fā)展自我的長(zhǎng)處，一定要注意以我為主，以我的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)個(gè)性、教學(xué)特長(zhǎng)為主；要用各家各派理論來豐富和發(fā)展自己的教學(xué)特長(zhǎng)，發(fā)展自己的教學(xué)風(fēng)格與個(gè)性，這樣學(xué)理論才有用途。他說，教師學(xué)理論有點(diǎn)像蜜蜂采花粉，叮在一朵花上絕不會(huì)釀出蜜來。教師呢，學(xué)了幾家?guī)着桑�甚至幾十家�(guī)资�派理論中合理的部分，并將之�?yīng)用于自己的工作實(shí)踐，應(yīng)用于發(fā)展自己的教學(xué)風(fēng)格、個(gè)性與特長(zhǎng)，那就一定能提高教學(xué)效率，一定能釀出甜甜的教學(xué)之蜜。所以教師不能只看與本學(xué)科知識(shí)有關(guān)的書籍，還應(yīng)該看其他學(xué)科的書籍，看多家之言。正因?yàn)榭磿�，才讓我們看清了日常工作中哪些是無效勞動(dòng)，從而去掉它；因?yàn)榭磿�，才學(xué)習(xí)了更科學(xué)、更有效的教學(xué)方法；因?yàn)榭磿�，才使教學(xué)管理更制度化、系統(tǒng)化、科學(xué)化，從而提高了工作效率。只有看多家之言，才能使我們有可能掌握必要的進(jìn)行教學(xué)研究的理論，才能使自己的教學(xué)研究少走彎路。
        張思明是著名的數(shù)學(xué)特級(jí)教師之一，他提出了讓學(xué)生享受數(shù)學(xué)的教育理念。他帶著學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的樂趣，讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)在生活中無處不在，數(shù)學(xué)課不是老師自編自演的獨(dú)角戲，教師在教學(xué)過程中扮演什么角色？是不是應(yīng)該主動(dòng)扮演一下失誤者的角色，或故作不知，來鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)造性的想法和做法，把教和學(xué)融為一體。 
數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該是美麗的，學(xué)生們?cè)谒�的影響下，在玩中學(xué)習(xí)，在玩中陶冶性情，在玩中享受數(shù)學(xué)樂趣。
        更讓人敬佩的是他的教育思想，他對(duì)當(dāng)前教育制度的思考，他說：“盡我所能營(yíng)造一個(gè)局部的晴天。每個(gè)學(xué)生都是有個(gè)性的個(gè)體，而現(xiàn)在的教育方法基本上是用一個(gè)模式來培養(yǎng)所有的孩子，忽視了個(gè)性，考試不行的孩子一下就被否定了，作為老師，應(yīng)該盡量把應(yīng)試和發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)結(jié)合起來�！彼�主張教育是培養(yǎng)觀察力和提出問題的能力，而不要急于將知識(shí)強(qiáng)加在學(xué)生頭上。他認(rèn)為廉價(jià)的愛是要什么給什么，真正的愛，不是你幫他點(diǎn)火取暖，而是給他一把柴刀，讓他自己去打柴；給他火柴，讓他自己去點(diǎn)燃生命的火焰�！　�
        劉京海，稱為“成功教育之父”。他有三個(gè)相信：相信每個(gè)孩子都有成功的愿望，相信每個(gè)孩子都有取得成功的潛力，相信每個(gè)孩子都能取得多方面的成功。我們教師、家長(zhǎng)就是要為學(xué)生樹立起能夠取得成功的自信心，讓孩子能夠不斷地為自己樹立目標(biāo)，而且有足夠的自信心去追求這個(gè)目標(biāo)，雖然取得的成功有大小，但他們終將取得一些成功。所以在教學(xué)中我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的差異，認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都希望甚至渴望成功，他們所需要的只是來自教師的鼓勵(lì)和支持。評(píng)判學(xué)生不能只是靠成績(jī)，許多成績(jī)不佳的學(xué)生需要的只是更多的表現(xiàn)機(jī)會(huì)。
        “我們已經(jīng)走上了一個(gè)光滑的冰面，冰面是理想的、沒有磨擦力的。但是，沒有磨擦力就不能往前行走。要前進(jìn)，還是回到粗糙的地面上來吧。”顧泠沅喜歡用這句富有哲理的話來詮釋行動(dòng)教育的內(nèi)涵。他說，從上世紀(jì)中葉以來，關(guān)于課堂的研究經(jīng)歷了這樣的過程：從工程式研究到文化生態(tài)的整體研究，從接受式教學(xué)與活動(dòng)式教學(xué)的兩方對(duì)峙到成為前進(jìn)中的兩極張力。人們的研究正在完成從外顯到內(nèi)隱、從行為到心理、從局部到整體的轉(zhuǎn)變，逐步形成了全面關(guān)注課堂學(xué)習(xí)的格局。所以 “聚焦課堂”既是一種研究的趨勢(shì)，也是提高教學(xué)質(zhì)量的內(nèi)核所在，所以我們的研究要指向課堂和學(xué)生。
        16位教育家的智慧檔案，讓我們與智者的對(duì)話，令我們?cè)谧掷镄虚g看到了教育的真諦，每一頁都閃耀著人性的光輝。教育是需要智慧的，而智慧的取得是需要我們學(xué)習(xí)、思索的。 

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