- 相關(guān)推薦
中醫(yī)藥教育的美學觀念
論文關(guān)鍵詞:中醫(yī)藥 教育 美學觀念
論文相關(guān)查閱:畢業(yè)論文范文、計算機畢業(yè)論文、畢業(yè)論文格式、行政管理論文、畢業(yè)論文
論文摘要:中醫(yī)藥是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分,是中華民族的瑰寶,有許多優(yōu)秀的東西值得我們?nèi)ダ^承去發(fā)展,文章從中醫(yī)藥教育的美學觀念出發(fā),探討了如何繼承和發(fā)展中醫(yī)藥。
中醫(yī)藥教育的目的,就是培養(yǎng)和造就一批以維護和發(fā)揚傳統(tǒng)文化、同時以維護人體健康為己任的中醫(yī)藥研究型、應(yīng)用型、技能型人才。所謂中醫(yī)藥教育中的美學觀念就是為了使學生能德、智、體、美全面發(fā)展,培養(yǎng)他們正確健康的審美觀及審美情趣,使他們能真正地認識美、懂得美、感受美、塑造美和創(chuàng)造美ID,特別是讓他們懂得中醫(yī)藥唯美的觀念,這在當前不斷有人叫囂取消中醫(yī)藥的形勢下尤為重要。一方面它可消除中醫(yī)藥專業(yè)學生目前的一些迷茫;更重要的是通過中醫(yī)藥唯美的教育,可以使學生成為中醫(yī)藥文化的忠實維護者和傳播者。因此中醫(yī)藥美學教育的關(guān)鍵是在中醫(yī)藥教學中讓學生認識并領(lǐng)會中醫(yī)藥的美,并在認識和領(lǐng)會中醫(yī)藥美學觀念的基礎(chǔ)上傳承中醫(yī)藥、發(fā)展中醫(yī)藥。
1中醫(yī)藥的美學觀
1.1中醫(yī)藥的美美在她的語言文字:很多人陶醉于唐詩宋詞,有不識廬山真面目,只緣身在此山中的感覺。中醫(yī)藥語言語句雖沒有唐詩宋詞那末富有韻味,但她的哲理是唐詩宋詞所無法比擬的,讓我們細細品味《素問·陰陽應(yīng)象大論》中一段文字:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也,治病必求于本。故積陽為天,積陰為地。陰靜陽躁,陽生陰長,陽殺陰藏。陽化氣,陰成形。寒極生熱,熱極生寒……”其實這種既有韻味又富有哲理的句子在中醫(yī)藥古籍當中比比皆是,只不過我們平時在教學時過分追求對字詞的理解,而忽視她的美感和她的哲理,這似乎在傳學生以學問以真理,但學生由于體會不到學習的美感,其結(jié)果可想而知。筆者曾聽過一場新東方英語講座,一位講師就“flood”一詞講授學習和記憶英語單詞的方法時,在舉例過程中那種對每個句子陶醉,深深感染了臺下的每一個人。
1.2中醫(yī)藥的美美在她的樸素:中醫(yī)藥是中國人民幾千年來和疾病作斗爭極為豐富的經(jīng)念總結(jié),是一門具有獨特理論體系并有豐富的養(yǎng)生和診療手段的傳統(tǒng)醫(yī)學,是中國優(yōu)秀文化的一個重要組成部分。我這里所說樸素是指中醫(yī)藥樸素的哲學觀念和樸素的思維方式,如她的整體觀念、精氣學說、陰陽學說、五行學說,這些觀念無不貼近和扎根于人民群眾,并被廣大人民群眾認可,人民的、大眾的都是美的。
1.3中醫(yī)藥的美美在于她自始至終的以醫(yī)學人文精神
1.3.1醫(yī)學人文精神內(nèi)涵m:人文精神包括對人的價值、尊嚴、權(quán)力的肯定;對人的地位、存在狀態(tài)、處境與幸福地關(guān)懷;對人類前途命運地關(guān)注以及對人類美好理想地追求等,體現(xiàn)為一種人為關(guān)懷和終極關(guān)懷地精神。醫(yī)學人文精神體現(xiàn)在對人的生存意義和價值的關(guān)懷,最高境界是求真、臻美、博愛、至圣。
1.3.2中醫(yī)藥的人文精神:總的來說中醫(yī)藥是一種樸素的唯物主義哲學,因此中醫(yī)藥從理論講難以擺脫籠統(tǒng)性和模糊性,對大多數(shù)疾病而言,她的療效可能比不上現(xiàn)代醫(yī)學,但她的唯物主義哲學觀念中自始至終醫(yī)學人文精神卻是近代醫(yī)學和現(xiàn)代醫(yī)學所無法比擬的。古人“醫(yī)乃仁術(shù)”、“醫(yī)亦人學”,就是對“人性醫(yī)學”內(nèi)涵真諦的概括。
中醫(yī)藥的基本特點是整體觀念和辨證論治,如中醫(yī)整體觀念認為人體是一個有機的整體,人體機構(gòu)互相聯(lián)系、不可分割;人體的各種功能相互協(xié)調(diào)、彼此互用;疾患時,體內(nèi)各部分相互影響。同時中醫(yī)認為人與環(huán)境、人與社會之間也相互影響,是不可分割的整體,強調(diào)人與自然、人與社會和諧相處,重視精神因素對疾病發(fā)生的影響。如《素問·疏五過論》說:“凡未診病者,必問嘗貴后賤,雖不中邪,病從內(nèi)生,名曰脫營。嘗富后貧,名曰失精,五氣留連,病有所并。”過程中無不體現(xiàn)醫(yī)學人文精神和人文關(guān)懷。
很多人可能有過在所謂現(xiàn)代醫(yī)院的徹心之痛,一個普通感冒開出幾百元甚至上千元的處方,普通的高血壓病非得給你開個心臟彩超,如果是頭痛先做個CT或核磁共振……。因此在中國現(xiàn)代醫(yī)學唯經(jīng)濟價值論的今天,中醫(yī)藥可能是普通老百姓最好選擇。
2中醫(yī)藥教育美學觀念的教育方法
中醫(yī)藥院校有較雄厚的師資力量和較豐厚的文化底蘊,是培養(yǎng)合格中醫(yī)藥技能型人才的重要場所,也是中醫(yī)藥美學觀念教育重要場所。美學觀念教育采用理論與實踐相結(jié)合的方式。理論學習重點解決樹立正確的審美觀問題,內(nèi)容包括美學基本原理、中醫(yī)藥美學基本知識。其基本要求是在恢復和保持人的健康過程中,達到人的身心統(tǒng)一、平衡、和諧,處于一種美的狀態(tài)。在學好理論的同時,注意聯(lián)系實際,通過到醫(yī)院、藥房、中藥生產(chǎn)企業(yè)實習或見習,培養(yǎng)學生具有審美感受力、識別力及正確的鑒賞力;隨著中西文化的交融加快,現(xiàn)代醫(yī)學由于臨床療效相對的優(yōu)勢,對中醫(yī)藥沖擊越來越明顯,不少的學生對傳統(tǒng)中醫(yī)藥失去信心,對自己所學專業(yè)日漸失去興趣,造成了混學分、混文憑的現(xiàn)象。鑒于此,中醫(yī)藥職業(yè)院校所有的教職員工應(yīng)行動起來,積極參與中醫(yī)藥知識及中醫(yī)藥美學觀念的宣講,而不是把它當成是美學老師、專業(yè)老師、學校領(lǐng)導的事,要把傳承中醫(yī)藥文化作為自己畢生追求。宣講的方式可以多樣,從形式上來說主要包括課堂教學、課外宣傳和個別交流。
2.1課堂教學:課堂是傳授中醫(yī)藥知識及其美學觀念的主要陣地,對不同的課程采用不同的教學方法和手段,要有比較地選擇一些新的教學模式,以提高學生學習中醫(yī)藥專業(yè)知識的興趣,如是古典醫(yī)學名著如《內(nèi)經(jīng)》,筆者認為應(yīng)主要采取傳統(tǒng)教學模式,要把它當成一首唐詩或一首宋詞來讀,讓學生在讀的過程中感受她的韻味、她的意境、她的哲理、她的美。同時也可以適當采用多媒體等其它教學手段來介紹文章的背景;如是專業(yè)各科教學,多媒體應(yīng)是主要的教學手段,多媒體由于具有形、聲、動畫兼?zhèn)涞膬?yōu)點,在創(chuàng)設(shè)情境、營造氛圍方面比其他媒體來得更直接、更有效。
2.2課外宣傳:課外是宣傳中醫(yī)藥及其美學觀念大舞臺,手段和方法更是多種多樣,如我們可以通過板報、大眾媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺或請名老中醫(yī)講座來宣傳和展示中醫(yī)藥,宜傳中醫(yī)藥在世界醫(yī)學中的地位,提高學生對中醫(yī)藥專業(yè)知識的親和力。因為學生對于所學專業(yè)的愛好,決定著其學習態(tài)度、左右其學習興趣。上述宣傳平臺中網(wǎng)絡(luò)平臺信息容量大,交互性強,但低毀中醫(yī)藥的信息也很多,因此加強對學生的引導很重要。課外對中醫(yī)藥及其美學觀念宣傳,應(yīng)突出以下幾個觀點tai.①大張旗鼓地宣傳中醫(yī)藥的美,特別是中醫(yī)藥的人文精神,使學生明白學習中醫(yī)藥人生意義和所肩負的重任;②加強中醫(yī)藥文化的宣傳,中醫(yī)藥是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分,她通過長時間的去蕪存警、去偽存真發(fā)展至今天,使她有著自己獨特的理論體系,其功效經(jīng)過了數(shù)千年的反復實踐驗證,是中華民族文化的瑰寶。還可以通過宣講中醫(yī)藥歷史、著名醫(yī)學家及其論著,讓學生更深體會到中醫(yī)藥的寶貴;③宣傳中醫(yī)藥在世界醫(yī)學界的地位,中醫(yī)藥作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,治療上具有“簡、便、驗、廉”的特點,兼有養(yǎng)生、康復等功效,長期以來深受我國各族人民的歡迎,并被世界許多國家認可和廣泛接受,通過此類宣傳可以培養(yǎng)學生學習中醫(yī)藥的自豪感;④大力宣揚中醫(yī)藥在2003年在戰(zhàn)勝“SARS"和近幾年在防治禽流感、甲流中所起到的巨大作用,讓學生明白中醫(yī)藥的神奇功效;目前中醫(yī)藥對很多疑難雜癥,有相當不錯治療效果,特別是許多現(xiàn)代醫(yī)學束手無策的疾病,依靠中醫(yī)往往能取得比較理想的療效。通過此類宣傳可提高學生學習、傳播和使用中醫(yī)藥的自信心。
2.3師生間個別交流:師生間對中醫(yī)藥理論某觀點存在分歧時,師生個別交流很重要,它往往比課堂教學更直接、更有效。因為個別交流時作為交流的雙方均有自己的觀念,交流時存在一個說服過程,交流的結(jié)果是師生雙方均受益。
3中醫(yī)藥教育急需解決的幾個問題
中醫(yī)藥幾千年來基本上是師徒相承的經(jīng)驗體系,理論創(chuàng)新不多閻,有人說建國五十多年來,中醫(yī)理論上的創(chuàng)新甚至比不上明清兩朝。幾十年來中醫(yī)藥是有一些重大發(fā)現(xiàn)比如青篙素,那是借助于現(xiàn)代醫(yī)學的結(jié)果。因此中醫(yī)藥要發(fā)展理論創(chuàng)新是頭等大事,只有創(chuàng)新才能更有美感,才更具活力。我們知道華佗、張仲景祖師爺是圣人,但他們畢竟生活在兩千多年前。
總之,在中醫(yī)藥教育中加強美學觀念教育,能使中醫(yī)藥院校學生真正地認識美、懂得美、感受美、塑造美和創(chuàng)造美,成為傳承中醫(yī)藥文化真正意義上的接班人。
論文相關(guān)查閱:畢業(yè)論文范文、計算機畢業(yè)論文、畢業(yè)論文格式、行政管理論文、畢業(yè)論文
【中醫(yī)藥教育的美學觀念】相關(guān)文章:
試析建筑美學觀念和價值體系的轉(zhuǎn)變(精選5篇)09-14
論接受美學對我國藝術(shù)教育創(chuàng)新的啟示08-12
談中醫(yī)藥教育創(chuàng)新與現(xiàn)代化08-04
論“美學生活化,生活美學化”論文04-11
中國當代美學發(fā)展趨勢之我見:實踐存在論美學08-09
談新形勢下如何發(fā)展云南的中醫(yī)藥教育08-04
園林美學論文(精選10篇)05-25
敦煌藝術(shù)的美學精神論文04-20