觀音文化對(duì)遂寧民間藝術(shù)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的影響分析
摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展，國(guó)際國(guó)內(nèi)文化經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，從工業(yè)文明至科技文明，我們?cè)诮?jīng)歷著時(shí)代的變革，唯獨(dú)我們不能放棄的是傳統(tǒng)文化。我們擁有上下五千年的文明，擁有兩千多年歷史的傳統(tǒng)手工藝，這是我們必須傳承下去的文化。以文化促進(jìn)民間工藝的發(fā)展，成了目前挽救傳統(tǒng)手工藝的重要途徑。文章將分別介紹觀音文化與遂寧民間工藝品，并探究觀音文化對(duì)遂寧民間工藝發(fā)展起到的重要作用。
關(guān)鍵詞：觀音文化;民間;工藝品;傳承
Abstract: With the development of the times, the competition intensified international and domestic cultural economy, from industrial civilization to technological civilization, we are experiencing a time of change, except that we can not give up the traditional culture. We have five thousand years of civilization, has 2000 years of history of traditional arts and crafts, which we must pass on culture. In order to promote the development of folk art culture, it has become an important way to save the current traditional handicraft. Article will introduce Suining Guanyin Culture and folk art, and explore the important role of the Goddess of Mercy cultural development of folk art in Suining play.
Key words: Goddess of Mercy culture; folk; crafts; heritage
中國(guó)佛教文化博大精深，佛教在民間的信仰度從古至今都特別高，作為80年代出生的我們，對(duì)佛教文化的了解，更多來(lái)源于由吳承恩創(chuàng)作的經(jīng)典小說(shuō)《西游記》和1986年，由楊潔導(dǎo)演，六小齡童、遲重瑞、徐少華、馬德華等主演的央視版《西游記》電視劇，劇中除了唐僧師徒幾人之外，給我們留下最深印象的當(dāng)屬大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩。觀世音菩薩在梵文佛經(jīng)中稱(chēng)為「阿縛盧枳帝濕伐邏」(Avalokitevara)，在中文佛典的譯名，有好幾種，竺法護(hù)譯為「光世音」，鳩摩羅什的舊譯為「觀世音」，玄奘的新譯為「觀自在」，中國(guó)通用的則為羅什的舊譯。唐朝時(shí)因避唐太宗李世民的諱，略去“世”字，簡(jiǎn)稱(chēng)觀音。
遂寧，地處四川盆地的中部，涪江中游。是四川第二大交通樞紐城市也是四川第二個(gè)擁有中央商務(wù)區(qū)的城市，曾以其深厚的文化底蘊(yùn)、迷人的靈性山水和發(fā)達(dá)的農(nóng)工商貿(mào)而成為川中政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，尤以紡織食品工業(yè)聞名，素有“小成都”、“觀音故里”、“東川巨邑”、“川中重鎮(zhèn)”、“西部水都”之稱(chēng)。憑借豐富的旅游資源，2007年遂寧通過(guò)過(guò)驗(yàn)收組的驗(yàn)收，成功申報(bào)成為中國(guó)優(yōu)秀旅游城市。目前，根據(jù)歷代眾多的歷史文獻(xiàn)記載，地面遺址考察，傳承的民間觀音文化習(xí)俗，以及國(guó)內(nèi)外佛教專(zhuān)家學(xué)者的研究與考證，對(duì)外證實(shí)了位于中國(guó)四川中部的遂寧就是中國(guó)觀音文化的重要發(fā)源地，因此中國(guó)文聯(lián)等國(guó)家權(quán)威機(jī)構(gòu)將遂寧命名為“中國(guó)觀音文化之鄉(xiāng)”，遂寧也被大家稱(chēng)作為“觀音故里”。 長(zhǎng)期以來(lái)，文化和藝術(shù)都是密不可分，相輔相成的關(guān)系。遂寧觀音文化是民間長(zhǎng)期以來(lái)積累的歷史現(xiàn)象，不僅存在于人們的思想信念和觀音道場(chǎng)的朝拜當(dāng)中，還存在于遂寧民間的觀音文化工藝品，觀音文化涉及的范圍極其廣泛，其中最具代表性的當(dāng)屬民族刺繡中的奇葩――觀音繡。觀音繡作為遂寧旅游產(chǎn)品的重要支柱，目前已經(jīng)開(kāi)發(fā)出善行天下系列、美行天下系列、禪行天下系列、香行天下系列等產(chǎn)品，在此基礎(chǔ)上，還可以來(lái)樣加工，可以繡各種名畫(huà)等，繡品種類(lèi)也形式多樣，有觀音、蓮花、佛枕、方巾等。
刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱(chēng)。就是用針將絲線或其他纖維、紗線以一定圖案和色彩在繡料上穿刺，以縫跡構(gòu)成花紋的裝飾織物。它是用針和線把人的設(shè)計(jì)和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。刺繡是中國(guó)民間傳統(tǒng)手工藝之一，在中國(guó)至少有二三千年歷史。中國(guó)刺繡主要有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門(mén)類(lèi)。觀音繡是中國(guó)四大名繡之蜀繡的一種，因其繡制觀音、蓮花等圖案為主，所以取名為觀音繡。觀音繡的產(chǎn)生基于傳統(tǒng)文化與刺繡傳統(tǒng)的有機(jī)結(jié)合，將觀音文化融入到傳統(tǒng)刺繡當(dāng)中，就形成了我們現(xiàn)在所能見(jiàn)到的遂寧民間工藝品――觀音繡。觀音繡是由遂寧市安居區(qū)人黃海彥創(chuàng)立的，她在蜀繡的基礎(chǔ)之上，融合了蘇繡、粵繡等刺繡工藝，所以觀音繡的針?lè)ㄝ^多，有暈針、木針、鋪針、滾針等，絨片平滑、繡品細(xì)膩、渾厚圓潤(rùn)、靈動(dòng)美觀。觀音繡的產(chǎn)品主要包括了荷包、虎頭帽、枕套、方巾、畫(huà)像等，寄托吉祥、平安等美好寓意。其工藝品暢銷(xiāo)省內(nèi)外，遠(yuǎn)銷(xiāo)到了澳大利亞、馬來(lái)西亞等國(guó)家，觀音繡作為觀音文化的直接工藝品，在國(guó)內(nèi)獲得了很多獎(jiǎng)項(xiàng)：2007年，榮獲四川省首屆大學(xué)生特色旅游商品設(shè)計(jì)大賽金獎(jiǎng);設(shè)于天上宮博物館內(nèi)的觀音繡藝術(shù)坊銷(xiāo)售點(diǎn)被省旅游協(xié)會(huì)評(píng)為全省首個(gè)4A級(jí)旅游商品購(gòu)物點(diǎn)，張谷局長(zhǎng)親自授牌;2008年，獲得四川省特色旅游商品設(shè)計(jì)大賽金獎(jiǎng)。
從美術(shù)角度看觀音繡，其具有獨(dú)特的圖案構(gòu)成形式，大致可以分為復(fù)合化構(gòu)成、抽象化構(gòu)成與隨意性構(gòu)成三大類(lèi)，在一系列的觀音繡藝術(shù)品中，隨意性構(gòu)成運(yùn)用較多，這種構(gòu)成打破傳統(tǒng)的視覺(jué)觀念，給人生動(dòng)、活潑、富有生氣且獨(dú)具韻味，提升了觀音繡本身的藝術(shù)價(jià)值。觀音繡的紋樣構(gòu)成形式主要采用了對(duì)稱(chēng)式、均衡式與混合式，混合式也稱(chēng)結(jié)合式，是有機(jī)地將對(duì)稱(chēng)式和均衡式結(jié)合起來(lái)，畫(huà)面豐富、層次清晰、形成了獨(dú)具審美內(nèi)涵的圖案，是觀音繡圖案紋樣構(gòu)成形式的特色之一�？偟膩�(lái)說(shuō)，觀音繡形成了如下美學(xué)特點(diǎn)：形象生動(dòng)、色彩鮮明、構(gòu)圖豐富、構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)、做工精致、線條優(yōu)美、虛實(shí)結(jié)合、大膽創(chuàng)新等。
觀音繡作為遂寧旅游產(chǎn)品的龍頭，以其傳統(tǒng)的刺繡工藝、精美的圖案與無(wú)比深厚的觀音文化，將中國(guó)觀音文化與中國(guó)傳統(tǒng)刺繡有機(jī)地完美結(jié)合在一起，推動(dòng)了遂寧民間藝術(shù)的發(fā)展，讓中國(guó)看遂寧，世界看遂寧。
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