優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)創(chuàng)新學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的論文

　　摘 要：按照新課程的理念及對(duì)課改精神的理解，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)與發(fā)展現(xiàn)狀，我從切實(shí)關(guān)注學(xué)生在課堂上的生命狀態(tài)、構(gòu)建學(xué)生主體地位出發(fā)，探討了優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，提高教學(xué)效率，必須優(yōu)化課堂導(dǎo)入、教學(xué)情境、小組合作學(xué)習(xí)、思維過(guò)程、課堂心理環(huán)境、反饋評(píng)價(jià)過(guò)程、學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)等方面的問(wèn)題。

　　關(guān)鍵詞：優(yōu)化 課堂教學(xué)過(guò)程 主體地位 學(xué)生生命狀態(tài)

　　教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化是獲得優(yōu)異教學(xué)效果的基礎(chǔ)。衡量一堂語(yǔ)文課成功與否，不在于教師講得是否精彩，而在于學(xué)生學(xué)得是否主動(dòng)。“教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來(lái)，將生命感和價(jià)值感‘喚醒’�！�

　　一、優(yōu)化課堂導(dǎo)入，關(guān)注學(xué)生的注意狀態(tài)

　　課堂導(dǎo)入，是貫穿課堂教學(xué)始終的必不可少的有機(jī)組成部分，更是其他部分最自然、恰當(dāng)、精彩的開(kāi)端。它猶如文章的“鳳頭”，雖小巧玲瓏，卻能安定學(xué)生情緒，誘發(fā)學(xué)生的感情，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓他們帶著強(qiáng)烈的求知欲和孜孜以求的心理進(jìn)入學(xué)習(xí)情境中。課堂導(dǎo)入應(yīng)該具有針對(duì)性、啟發(fā)性、新穎性、趣味性和簡(jiǎn)潔性。因?yàn)橛嗅槍?duì)性的導(dǎo)課能滿足學(xué)生的聽(tīng)課需要；富有啟發(fā)性的導(dǎo)課可以發(fā)展學(xué)生的思維能力；新穎的導(dǎo)課能夠吸引學(xué)生的注意指向；趣味性的導(dǎo)課可以激發(fā)學(xué)生的興趣；簡(jiǎn)潔性的導(dǎo)課能夠節(jié)約學(xué)生的聽(tīng)課時(shí)間。

　　導(dǎo)課藝術(shù)講究的是“第一錘就敲在學(xué)生的心上”，它熔鑄了教師殫精竭慮的智慧，凝聚了教師個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格和學(xué)識(shí)修養(yǎng)，凸顯學(xué)生的主體地位，包含對(duì)學(xué)生生命價(jià)值的尊重。在這樣的課堂上，學(xué)生會(huì)全神貫注地投入到課堂討論、質(zhì)疑、聽(tīng)講、思考、作業(yè)、合作等活動(dòng)中去，學(xué)生的注意程度高。

　　二、優(yōu)化教學(xué)情境、手段，關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài)

　　主體教育理論認(rèn)為，課堂教學(xué)過(guò)程是學(xué)生主體建構(gòu)與發(fā)展的過(guò)程，它必須由教育教學(xué)活動(dòng)的主體——學(xué)生的參與來(lái)實(shí)現(xiàn)。學(xué)生主體參與，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下全身心參與教育教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生生命主體建構(gòu)與發(fā)展的過(guò)程。

　　現(xiàn)代素質(zhì)教育觀要求教師創(chuàng)設(shè)情境，優(yōu)化教學(xué)手段，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，在愉悅的身心交往中發(fā)展學(xué)習(xí)技能，完善人格。學(xué)生的參與狀態(tài)、參與程度直接影響著教學(xué)的效果。因?yàn)檎嬲�有效的學(xué)習(xí)必須是在積極的參與下進(jìn)行并達(dá)成的，參與的廣度、頻度、力度、深度，決定了參與是否充分、積極、有效。參與狀態(tài)良好的學(xué)生，總能積極踴躍、滿懷熱情地投入到課堂教學(xué)之中。

　　總之，優(yōu)化教學(xué)情境與手段要以學(xué)生為中心，不僅要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)結(jié)果，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程、參與狀態(tài)，力求課堂上人人參與，全程參與，多方位參與。

　　三、優(yōu)化小組合作學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài)

　　契訶夫指出：“兒童有一種交往的需要，他們很想把自己的想法拿來(lái)跟同學(xué)老師交談。”實(shí)踐證明，討論最有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，有利于師生之間溝通情感和交流信息，有利于思維的撞擊和智慧火花的迸發(fā)。小組合作學(xué)習(xí)正好為學(xué)生創(chuàng)造了這樣的環(huán)境。為此，我在語(yǔ)文教學(xué)中按學(xué)生性別、學(xué)業(yè)水平、個(gè)性特征等，合理劃分，編成四人小組。在教學(xué)過(guò)程中，注重在師生、生生交往的廣度和深度上下功夫，通過(guò)課堂提問(wèn)、小組討論、小課題指導(dǎo)等各種形式給學(xué)生提供小組合作交往、共同切磋的機(jī)會(huì)，通過(guò)明確目標(biāo)、競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)、及時(shí)引導(dǎo)調(diào)控等各種策略提高學(xué)習(xí)交往活動(dòng)的實(shí)效，充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)，互幫互助的長(zhǎng)處，從而使學(xué)生在多向、有效的交往互動(dòng)中獲得生動(dòng)活潑主動(dòng)的發(fā)展。

　　學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)通過(guò)小組討論、游戲、辯論、合作解決問(wèn)題等各種形式的學(xué)習(xí)交往活動(dòng)，可以學(xué)會(huì)理清和表達(dá)自己的見(jiàn)解，學(xué)會(huì)聆聽(tīng)和理解別人的看法，促使他們不斷反思自己的觀點(diǎn)，從而活躍思維，拓寬思路，激發(fā)創(chuàng)新的熱情。另外，小組合作學(xué)習(xí)還有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和合作技能等社會(huì)性品質(zhì)，并可使學(xué)生在相互幫助、悅納、贊賞中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，分享到成功的喜悅。學(xué)生高漲的情緒、大膽的嘗試、親密的合作、心理的容融構(gòu)成了一種相融的人際關(guān)系，這種良好的交往狀態(tài)有助于學(xué)生形成性格開(kāi)朗、積極進(jìn)取、與人親切交往、真誠(chéng)合作等心理素質(zhì)，真正有助于個(gè)體成長(zhǎng)并煥發(fā)生命活力。

　　四、優(yōu)化思維過(guò)程，關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài)

　　語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程是一個(gè)特殊的認(rèn)知過(guò)程，也是一個(gè)復(fù)雜的思維過(guò)程。思維活動(dòng)由問(wèn)題的產(chǎn)生開(kāi)始，問(wèn)題是思維的導(dǎo)火線，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，也應(yīng)是由問(wèn)題開(kāi)始。因此在課前，教師應(yīng)根據(jù)內(nèi)容結(jié)構(gòu)和人的思維規(guī)律提出有啟發(fā)性的思考題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題預(yù)習(xí)，并把疑難問(wèn)題作為課堂教學(xué)的重點(diǎn)，使課堂教學(xué)成為“生疑—質(zhì)疑—釋疑—激疑”的環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。

　　總之，語(yǔ)文課堂教學(xué)蘊(yùn)含著巨大的生命活力，只有學(xué)生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于學(xué)生的培養(yǎng)和成長(zhǎng)，才能真正凸顯生命關(guān)懷。正如葉瀾教授所說(shuō)：“在課堂里的教師和學(xué)生，他們不只是在教和學(xué)，他們還在感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng)，只有這樣的課堂，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動(dòng)才會(huì)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。”因此，只有優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程，把握好教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂學(xué)生狀況的互動(dòng)關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的課堂狀況，關(guān)注學(xué)生生命成長(zhǎng)，努力追求真實(shí)的生命體驗(yàn)，我們將會(huì)感受到課堂中生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng)，感受到學(xué)生生命的存在與力量，享受著創(chuàng)造的喜悅與滿足，品味著人性的燦爛與魅力，我們才能形成生命關(guān)懷的教育理念，尊崇學(xué)生的主體意識(shí)、人格、個(gè)性和創(chuàng)造精神，讓學(xué)生真正成為情感體驗(yàn)的主體、思維的主體、思想的主體，自我生命的主體。

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