文化創(chuàng)意產(chǎn)品社會心理學(xué)透視及啟示
為了人類文化更好的傳承和發(fā)展，設(shè)計師把文化創(chuàng)意融入到產(chǎn)品中。因此深刻剖析文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計有利于傳承和發(fā)展文化。那么，文化創(chuàng)意產(chǎn)品對社會心理學(xué)有什么啟示呢？
本文從社會心理學(xué)的視角,通過對文化創(chuàng)意產(chǎn)品各方面的剖析,試圖揭示出其對用戶的從生理層面到心理層面的影響以及對促進(jìn)對文化的傳承和創(chuàng)新所帶來的一些啟示。
一、文化創(chuàng)意產(chǎn)品對社會文化傳承和發(fā)展的促進(jìn)作用
社會心理學(xué)指出文化是指：“在特定群體或社會生活中形成的、并為其成員所共有的生存方式的總和，其中包括了價值觀、知識、信仰、藝術(shù)、法律、風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)尚、生活態(tài)度及行為準(zhǔn)則，及其相應(yīng)的物質(zhì)表現(xiàn)形式。”社會生活是開放的、非強制性的、以全體社會成員為教育對象的，它以產(chǎn)品為媒介，傳遞社會價值觀、社會規(guī)范、生活技能、科學(xué)知識等信息，使社會個體有效地了解社會、分享經(jīng)驗、增長知識，促使他們接受社會主流文化。
積極的社會文化下的人通常會用肯定的眼光看事物做判斷，并表現(xiàn)出積極的行為。
文化創(chuàng)意產(chǎn)品是設(shè)計師對社會文化提煉和創(chuàng)新后附加到產(chǎn)品上，從而使文化更容易被廣大用戶接受和吸收。
不同的文化創(chuàng)意產(chǎn)品反映了不同社會歷史條件下文化發(fā)展的狀況。
用戶在使用文化創(chuàng)意產(chǎn)品時不僅滿足了用戶對產(chǎn)品的功能需求，同時滿足了心理需求，獲得審美和情感上的愉悅。
通過使用這些產(chǎn)品，用戶可以直觀而全面地認(rèn)識社會生活的物質(zhì)文化，并在這些物質(zhì)文化的背后了解到更深層次的制度文化、心理文化，受到這些文化帶給他們的巨大影響，加深他們對所處的自然環(huán)境、人文環(huán)境的理解和尊重，促進(jìn)共同價值觀念的形成。
所以說文化創(chuàng)意產(chǎn)品是文化傳承和發(fā)展的一個特殊的途徑。
對于設(shè)計師來說，立足于社會文化更好的傳承和發(fā)展，在產(chǎn)品設(shè)計過程中滿足產(chǎn)品功能的基礎(chǔ)上附加文化創(chuàng)意會有突破性的成果。
二、對文化創(chuàng)意產(chǎn)品的使用是用戶繼續(xù)社會化的重要途徑
社會化是指：“個體在特定的社會文化環(huán)境中，學(xué)習(xí)和掌握知識、技能、語言、規(guī)范、價值觀等社會文化行為方式和人格特征，適應(yīng)社會并積極作用于社會、創(chuàng)造新文化的過程。”隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，社會生活的各個方面也發(fā)生了相應(yīng)變化，個體只有在這些復(fù)雜的變化中做出選擇，繼續(xù)進(jìn)行社會知識、價值觀念、行為規(guī)范等方面的學(xué)習(xí)，對現(xiàn)有的社會行為模式不斷修正、補充，才能增強社會環(huán)境中的生存能力。
在個體的成長過程中必須不斷地掌握和使用不同的產(chǎn)品來滿足不斷變化的需求。
用戶對產(chǎn)品的使用過程即是用戶對產(chǎn)品在感知、想象、思維、觀念、情感、意志、動機、興趣等多方面心理品質(zhì)的集中體現(xiàn),反映了使用過程中用戶在先天和后天共同作用下所形成的心理傾向和心理發(fā)展水平。
從而促進(jìn)用戶本身的和諧發(fā)展。
因此,從社會心理學(xué)的角度進(jìn)行透視文化創(chuàng)意產(chǎn)品,有助于從一個新的角度挖掘和整理人類文化的寶貴精神財富,更好地結(jié)合當(dāng)前新的社會歷史條件,弘揚精神文化。
三、文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中目標(biāo)用戶群體的確定
社會心理學(xué)充分的研究表明社會群體可以影響個體，共同目標(biāo)和共同動機把個體組成了群體,群體成員也因為他們接受的規(guī)范和價值觀而具有某些文化特征。
群體的文化對于促進(jìn)個體的接受和吸收積極文化具有借鑒性的價值。
只有針對性的定位才能充分挖掘用戶的心理需求，從而更好地把握產(chǎn)品的設(shè)計方向。
因此在產(chǎn)品設(shè)計中要考慮群體文化對用戶的心理束縛，確定產(chǎn)品的適用人群，針對用戶群體的文化特點所設(shè)計出的產(chǎn)品，才能使個體在使用產(chǎn)品時感受產(chǎn)品中蘊含的群體文化價值觀，引起共鳴，增強社會群體的凝聚力。
同時在精神層次上可以鼓舞個體努力進(jìn)取、促進(jìn)自我實現(xiàn)。
四、文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中情感因素的構(gòu)建及其意義
情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。
文化創(chuàng)意產(chǎn)品是文化的載體，它的造型、語義符號、人機操作方式和使用過程都體現(xiàn)了與產(chǎn)品類別相匹配的文化創(chuàng)意和藝術(shù)風(fēng)格。
這些人性化的信息使用戶產(chǎn)生積極的情感體驗。
因此，在使用文化創(chuàng)意產(chǎn)品的過程中所產(chǎn)生的情感體驗，除了產(chǎn)品功能上的滿足，還包含了特殊的審美、認(rèn)知等方面的情感傾向。
從而為產(chǎn)品傳播文化提供了便捷的途徑。
通過文化創(chuàng)意產(chǎn)品的推廣，可以將社會主流標(biāo)準(zhǔn)支持下的文化觀傳遞給觀眾，使他們產(chǎn)生認(rèn)同感，并在這種情緒的感染和鼓舞下對自身的文化標(biāo)準(zhǔn)不斷地行修正和完善。
例如我們在使用的時候可以感受到中華民族的悠久歷史和燦爛文化，從而產(chǎn)生強烈的民族自豪感。
五、文化創(chuàng)意產(chǎn)品中文化的表達(dá)方式
文化創(chuàng)意產(chǎn)品中承載著設(shè)計師所寄托的文化，其表達(dá)方式表現(xiàn)在對文化符號的提取和應(yīng)用以及傳達(dá)方式。
設(shè)計師從文化中提取元素，用加工和糅合等設(shè)計手法使文化元素融入產(chǎn)品之中。
從而使產(chǎn)品從外在大形體到內(nèi)部小細(xì)節(jié)，從用戶使用方式到用戶情感體驗，都展現(xiàn)出一定的而文化內(nèi)涵。
六、結(jié)語
用戶在使用文化創(chuàng)意產(chǎn)品時能夠直接而深刻地意識到產(chǎn)品所帶來的社會責(zé)任感，從而促進(jìn)用戶本身的和諧發(fā)展。
以文化創(chuàng)意為助力的產(chǎn)品設(shè)計必然會稱為未來設(shè)計中的主導(dǎo)趨勢。
所以，無論是設(shè)計師還是用戶都要對文化創(chuàng)意產(chǎn)品以及產(chǎn)品中蘊含的文化實質(zhì)給予最大的重視。
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