以成語(yǔ)為話題的作文（通用7篇）
大家一定都接觸過(guò)作文吧，特別是寫(xiě)作中最基本、最常見(jiàn)的話題作文，話題作文具有題目自由的特點(diǎn)，所給話題可以不作題目，考生可以自擬題目。那么問(wèn)題來(lái)了，話題作文應(yīng)該怎么寫(xiě)？以下是小編收集整理的以成語(yǔ)為話題的作文（通用7篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
以成語(yǔ)為話題的作文1
我最喜歡的成語(yǔ)是：千里之堤，潰于蟻穴。
千里長(zhǎng)的堤壩，被洪流沖撞著，和往常一樣。它看起來(lái)是這樣的牢固，這樣堅(jiān)不可摧，但令人意外的是，它那堅(jiān)固的、龐大的身軀，竟緩緩地裂開(kāi)了一道道的縫隙，隨后轟然倒塌！
是什么使千里的長(zhǎng)堤崩潰？是蟻穴！是縱橫其內(nèi)、龐大而復(fù)雜的蟻穴。螞蟻，這種看似微小，實(shí)則強(qiáng)大的生物，一點(diǎn)點(diǎn)挖空看似堅(jiān)實(shí)的長(zhǎng)堤大壩，就仿佛你縱容過(guò)的每一個(gè)"小"錯(cuò)誤，看吶，它們就這樣一天天積聚起來(lái)，積聚成無(wú)法彌補(bǔ)的"大"錯(cuò)誤，到那時(shí)，誰(shuí)也無(wú)法改變，誰(shuí)也無(wú)法挽救了，那才真叫是回天無(wú)力了！
在學(xué)習(xí)的漫漫長(zhǎng)路中，我們會(huì)建起一座座的高樓大廈，在建造這些知識(shí)的大廈時(shí)，若是你留下來(lái)疑問(wèn)，就仿佛拋卻了一塊磚石，若是你仍不注重它，任由它如此，且繼續(xù)留下這一個(gè)個(gè)的疑問(wèn)，就仿佛丟掉了許多磚石，試想你的大廈能堅(jiān)固嗎？它是脆弱的！輕微的震動(dòng)便足以致命．你的大廈就如其中含了縱橫交錯(cuò)的蟻穴的長(zhǎng)堤，輕易便垮塌！
千里之堤，潰于蟻穴。
事情的發(fā)展是一個(gè)由小及大的過(guò)程，當(dāng)存在微小的隱患時(shí)，如果不夠重視，并及時(shí)的處理，就會(huì)留下無(wú)窮后患，我們只有從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，一步步認(rèn)真完善，才不至于使千里之堤，如此輕易的毀于蟻穴。
我喜歡這句成語(yǔ)，它時(shí)刻提醒著我，提醒著我用一種認(rèn)真的態(tài)度面對(duì)學(xué)習(xí)、面對(duì)生活。認(rèn)真的把每一塊磚石壘好，而不是每天雖然都惦記著那些不小心丟棄的磚石，卻沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)解決問(wèn)題，以一種逃避的姿態(tài)來(lái)面對(duì)一切。
我一定要讓每一天都過(guò)得充實(shí)而又意義。
以成語(yǔ)為話題的作文2
成語(yǔ)是中華民族特有的瑰寶之一，不僅僅存在于書(shū)中，也與我們的生活息息相關(guān)，雖然短，但十分精煉，不知不覺(jué)中改變了我們，讓我們明白了許許多多的道理。而我最喜歡的一個(gè)成語(yǔ)，就是——種瓜得瓜種豆得豆。
這個(gè)成語(yǔ)出自佛教經(jīng)典《涅盤(pán)經(jīng)》當(dāng)中，意思十分明顯，字面上指種什么，收什么。比喻做了什么事，就會(huì)得到什么樣的結(jié)果。你種下了瓜，收到的就是瓜，種下了豆子，收到的就是豆子。這在很多人看來(lái)，也許是廢話，種的明明是瓜，還能長(zhǎng)出豆子不成？在我上小學(xué)之時(shí)，也曾被困擾過(guò)，一直不懂這個(gè)成語(yǔ)的含義。后來(lái)，隨著語(yǔ)文成績(jī)的提高，才漸漸明白了，這只是字面上的意思，真正想要告訴我們的是，你得到的多少，是與付出成正比的，有了曾經(jīng)的付出，才會(huì)有現(xiàn)在的收獲。
但一個(gè)人付出的越多，他收獲的也就越多，就如同種了瓜一樣，也會(huì)得到“瓜”的收獲；付出的少了，也就等于種了豆，所獲的也就只有“豆”�，F(xiàn)在應(yīng)該沒(méi)有人不想要瓜，而去要豆的吧！這個(gè)成語(yǔ)告訴了我們不勞而獲是不可能的，守株待兔是永遠(yuǎn)不會(huì)成功的，要成功，就一定要付出相應(yīng)的努力。無(wú)論是愛(ài)迪生發(fā)明燈泡，諾貝爾的炸藥，都是付出了千百次的嘗試和不懈的努力換來(lái)的。還有曹雪芹為世界文學(xué)史上不朽的名著《紅樓夢(mèng)》，“披閱十載、增刪五次”的壯舉；孔子“韋編三絕”的，才成為了世界文化史上十大名人之一。我終于明白了這個(gè)成語(yǔ)的真正意義。
但在無(wú)數(shù)的生活實(shí)踐中我更明白，付出了也不一定會(huì)馬上有收獲，就像種瓜，也不一定會(huì)次次成功，無(wú)論是大雨、干旱或一點(diǎn)點(diǎn)小的失誤，就可能會(huì)一敗涂地。但只要真正的付出了，總會(huì)有回報(bào)，不在時(shí)間的長(zhǎng)短，只要真正的用心的“種瓜”，總會(huì)有收獲的。
種瓜得瓜種豆得豆，這個(gè)成語(yǔ)告訴了我們只要付出的越多，就會(huì)得到的越多，做了什么事，就會(huì)得到什么樣的結(jié)果。我相信只要能真正的付出了自己的努力，就一定有成功，獲得自己想要的收獲。
以成語(yǔ)為話題的作文3
在漫漫人生旅途中，誠(chéng)信猶如人的靈魂，是不可或缺的一部分。有了誠(chéng)信，才會(huì)有絕處逢生的援助之手；有了誠(chéng)信，才會(huì)有真誠(chéng)友誼的欣慰；有了誠(chéng)信，才有了爬出深淵，走向光明的機(jī)會(huì)……
是的，誠(chéng)信是我的人生追求，我最喜歡的成語(yǔ)就是“一諾千金”！
“一諾千金”是做人的準(zhǔn)則。它不僅能使你對(duì)他人的拜托負(fù)責(zé)，還能使你對(duì)自己的人生地位負(fù)責(zé)。當(dāng)被人拜托幫忙時(shí)，答應(yīng)后并做到，是一諾千金的體現(xiàn)；按照約定時(shí)間見(jiàn)面，不拖不欠，是一諾千金的體現(xiàn)。做到一諾千金，踏實(shí)了別人的心靈，更守住了自己的尊嚴(yán)；做到了一諾千金，提升了他人對(duì)自己的信任度，更鞏固了別人對(duì)自己的贊同與認(rèn)可。
如果人生是一部史書(shū)，只有誠(chéng)信待人、一諾千金的人才能品味出它的浩蕩；如果人生是一泓清泉，只有誠(chéng)信待人，一諾千金的人才能品嘗出它的甘冽。
“一諾千金”是做人的態(tài)度。它能使世界充滿信任的光環(huán)，沒(méi)有欺騙與狡詐。小時(shí)候，父母的一諾千金使我明白誠(chéng)信的重要性；上學(xué)時(shí)，我答應(yīng)別人的事也一定會(huì)做到，不逃避，不推脫，這種行為漸漸成為我做人的一個(gè)準(zhǔn)則，也是我成為班上最誠(chéng)信的人。由此可見(jiàn)，一諾千金有多么重要！而作為孩子人生第一任老師的父母，誠(chéng)信的示范就顯得尤為重要了。假如父母言而無(wú)信，那么下一輩也將會(huì)把誠(chéng)實(shí)當(dāng)做兒戲；假如人與人之間言而無(wú)信，世界將會(huì)變成誠(chéng)信的地獄，到處都會(huì)是被騙者的抱怨聲和哭喊聲。這樣的社會(huì)將會(huì)是黑暗的深淵，我們也會(huì)深陷其中被虛偽、銅臭、私欲……所迷惑而不能自拔，不斷地墮落，墮落……
如果人生是一首樂(lè)曲，只有誠(chéng)信待人、一諾千金的人才能譜出優(yōu)美的旋律；如果人生是一座高山，只有誠(chéng)信待人、一諾千金的人才能一覽它的雄渾。
講誠(chéng)信既是一種無(wú)形的力量，又是一筆巨大的財(cái)富，還是連接友誼的五彩紐帶。“一諾千金”是我的人生追求，我想從現(xiàn)在做起，拉起身邊一個(gè)個(gè)朋友的手，建起誠(chéng)信的橋梁；而在不久的將來(lái)，去牽起更多他人的手，在我們社會(huì)的每個(gè)角落，親手種植出誠(chéng)信的森林！
以成語(yǔ)為話題的作文4
在元代關(guān)漢卿所寫(xiě)的《陳母教子》一書(shū)中關(guān)漢卿對(duì)他的兄長(zhǎng)說(shuō)：“二哥，你得了官也。我和你有個(gè)比喻：我似那靈禽在后，你這等笨鳥(niǎo)先飛�！�
笨鳥(niǎo)先飛是什么意思？成語(yǔ)字典上是這樣解釋的：比喻能力差的人害怕落后，做事比別人提早行動(dòng)。鳥(niǎo)因?yàn)楸�，所以先練�?xí)飛翔，最終早早地飛向藍(lán)天；人也因?yàn)楸孔荆圆艜?huì)比別人多付出幾倍的努力最終先一步邁向成功。
在日常生活中，我們常常聽(tīng)到有人嘆息自己天生笨拙，成不了大器。而我認(rèn)為，笨與失敗一樣，從不是自己沒(méi)有成功的借口。小時(shí)候曾聽(tīng)過(guò)梅蘭芳大師的故事：梅蘭芳小的時(shí)候拜師學(xué)藝，師傅說(shuō)他的嗓音不好，眼神不夠靈活。他為了改變它們，每次唱戲時(shí)都用心思考，反復(fù)練習(xí)，別人唱幾遍就不練了，他總要堅(jiān)持練習(xí)二、三十遍，最終練就了一副圓潤(rùn)、甜美的嗓子；他還養(yǎng)了幾只鴿子，在它們起飛時(shí)緊緊地盯著鴿子看，久而久之，他的眼神靈活起來(lái)。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)，梅蘭芳最終成為一代京劇大師。
世界上從不乏天資聰穎的人，但事實(shí)卻證明往往是那些有些“笨拙”的人成為其中的佼佼者，這是為什么？京劇大師梅蘭芳少年時(shí)缺少“音”與“眼神”兩個(gè)唱戲的重要因素，可他的成就卻比同年代的任何一名戲劇家都大得多，這是為什么？勤能補(bǔ)拙，天底下還有什么做不到的事情呢？做得好與不好，就在于一個(gè)“勤”字。笨不是理由，只是借口，只要勤奮，必能彌補(bǔ)天資不足。一個(gè)人知道自己的笨拙，卻又不肯努力，就等于放棄了自己。就像在山腳徘徊的人，是永遠(yuǎn)到不了山頂一樣。
世界級(jí)的大發(fā)明家愛(ài)迪生不也是如此？在小學(xué)時(shí)因“智能低下”被迫離開(kāi)學(xué)校，但他從不灰心喪氣，反而以頑強(qiáng)的毅力勤奮學(xué)習(xí)，花費(fèi)比常人多幾倍的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)、工作與研究，最終成為了舉世聞名的大發(fā)明家。
由此可見(jiàn)，偉大的成功和辛勤的勞動(dòng)是成正比的。一份耕耘一份收獲，即使是再笨拙的人也會(huì)創(chuàng)造奇跡，阿甘不也是如此？埋怨自己天資不足終究只是徒勞，何不認(rèn)真勤奮地做好自己能做好的每一件事？當(dāng)勤勉成為一種習(xí)慣時(shí)也就意味著你在向成功的方向大步邁進(jìn)。
現(xiàn)在同學(xué)們的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，想要變得更優(yōu)秀，就得付出多幾倍的努力，更加用心地對(duì)待學(xué)業(yè)。我相信，憑借著正確的學(xué)習(xí)方法和堅(jiān)持不懈地努力，能夠讓我的學(xué)習(xí)成績(jī)不斷進(jìn)步，讓平凡的我脫穎而出。
“笨鳥(niǎo)先飛”早入林，我會(huì)將“笨鳥(niǎo)先飛”銘記于心。
以成語(yǔ)為話題的作文5
關(guān)于成語(yǔ)，我最喜歡的是出自蔣子龍《陰陽(yáng)交接》一書(shū)的“處變不驚”。大意是處在變亂之中能沉著應(yīng)對(duì)，一點(diǎn)也不驚慌。
最初看見(jiàn)這個(gè)成語(yǔ)是，就被它那種淡泊明靜的氣度所吸引。想到諸葛亮的“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”就切合了這四個(gè)字。它又有“榮辱不驚”的意思，可以想象，作者當(dāng)時(shí)使用“處變不驚”這四個(gè)字時(shí)定有“看庭前花開(kāi)花落，留去無(wú)意”的意境。
這是常人可望而不可及的意境。
試想當(dāng)年越國(guó)慘敗，勾踐若無(wú)那處變不驚的氣度，如何臥薪嘗膽，誓報(bào)國(guó)恥，如何會(huì)有最終“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的奇跡；當(dāng)年兵荒馬亂，諸葛孔明若無(wú)那處變不驚的氣度，如何暢談古今，隆中對(duì)答，最終留下“鞠躬盡瘁，死而后己”的美名；明朝張居正若無(wú)處變不驚的`氣度，如何雷厲風(fēng)行，改革舊制，贏得“救時(shí)宰相”的贊譽(yù)。
相反，若商紂王能處變不驚，何至于落到自焚火臺(tái)的結(jié)局呢？若唐寅能處變不驚，何至于得到一個(gè)廖無(wú)功名，落魄一生的下場(chǎng)呢？若慈禧太后能處變不驚，何至于讓中國(guó)大好河山淪陷呢？
生活中，又有多少人能真正處變不驚呢？總有那么多的人為了一點(diǎn)小事患得患失，為了一點(diǎn)蠅頭小利就針?shù)h相對(duì)，若都能處變不驚，這世上哪有如此多的煩惱呢？
當(dāng)局者迷，旁觀者清，處變不驚的人正是變亂中的旁觀者，擁有最清明的智慧。
處變不驚，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字，卻有著不尋常的內(nèi)涵。
以成語(yǔ)為話題的作文6
一看到這個(gè)題目，我的腦海里立即跳出來(lái)成語(yǔ)——胸有成竹，它是那么鮮活可愛(ài)。
關(guān)于胸有成竹，有這么一個(gè)典故：古時(shí)候有個(gè)叫文與可的人喜歡畫(huà)畫(huà)，尤其擅長(zhǎng)畫(huà)竹。他在自己家的房前屋后種上各種各樣的竹子，無(wú)論春夏秋冬，陰晴風(fēng)雨，他都要去竹林觀察竹子的生長(zhǎng)變化情況，琢磨竹枝的長(zhǎng)短粗細(xì)和葉子的形態(tài)、顏色，一旦有新的發(fā)現(xiàn)就回到書(shū)房把心中的感覺(jué)畫(huà)在紙上。竹子的各種形態(tài)都深深地印在他的腦海里，每當(dāng)畫(huà)竹時(shí)都顯得非常從容。他畫(huà)的竹子逼真?zhèn)魃�，登門(mén)求畫(huà)者絡(luò)繹不絕。
這個(gè)成語(yǔ)典故讓我聯(lián)想到，一個(gè)屬于我的胸有成竹的往事。
記得那是小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候，有一個(gè)全國(guó)小學(xué)生英語(yǔ)能力競(jìng)賽，英語(yǔ)老師點(diǎn)名讓我參加。因?yàn)槭侨珖?guó)性的競(jìng)賽，還寄托著老師和同學(xué)的期望，我多少有點(diǎn)忐忑和緊張。雖然我的英語(yǔ)基礎(chǔ)還行，但既然是比賽難度就會(huì)大，要想取得好成績(jī)付出更多的努力是必須的。
那是一段艱難痛苦的時(shí)光，每天晚上我都找來(lái)《英語(yǔ)能力競(jìng)賽真題》和聽(tīng)力訓(xùn)練、閱讀理解等練習(xí)題做。那一個(gè)月，我每天一有閑暇時(shí)間，就拿出單詞背，就反復(fù)放聽(tīng)力訓(xùn)練，就思考如何用英語(yǔ)去表達(dá)，雖然有點(diǎn)難，也曾有過(guò)心煩、郁悶、想放棄的時(shí)候，因?yàn)楫吘拐加昧宋业挠螒驎r(shí)光。但最終我下定了決心，要充分準(zhǔn)備，拿下比賽。
終于等到競(jìng)賽的那一天，看著那些可愛(ài)的似曾相識(shí)的題目，我從容不迫，快速做完了所有的題。然后我又仔細(xì)地檢查了一遍，結(jié)果正如我的預(yù)期，一等獎(jiǎng)。這就是關(guān)于我的胸有成竹的故事。
我喜歡胸有成竹前的磨練，我喜歡胸有成竹時(shí)的從容，我更喜歡胸有成竹后的成就感。我愛(ài)胸有成竹！
以成語(yǔ)為話題的作文7
中國(guó)成語(yǔ)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，多從我國(guó)古代的寓言、歷史典故、經(jīng)典詩(shī)句或者口語(yǔ)流傳中形成。因此，每條成語(yǔ)后都蘊(yùn)藏著一個(gè)豐富多彩的歷史故事或神話傳說(shuō)。如果說(shuō)漢字是中華文化中的瑰寶，那么成語(yǔ)就是最閃爍的鉆石。也可以說(shuō)，成語(yǔ)是我國(guó)傳統(tǒng)文化百花園中一朵絢麗的奇葩。
從語(yǔ)言形式上看，成語(yǔ)活潑多樣，絕大多數(shù)是四字結(jié)構(gòu)，但其它字?jǐn)?shù)的成語(yǔ)也不少。如“三字成語(yǔ)”有“替罪羊、下馬威、口頭禪、惡作劇、眼中釘、鐵公雞”等；“五字成語(yǔ)”有“十萬(wàn)八千里、下筆如有神、千里送鵝毛、不打不相識(shí)、功到自然成、先下手為強(qiáng)”等；“六字成語(yǔ)”有“九牛二虎之力、三寸不爛之舌、天有不測(cè)風(fēng)云”等；“七字成語(yǔ)”有“兒行千里母擔(dān)憂、一塊石頭落了地、跳在黃河洗不清”等；還有“八字成語(yǔ)”“九字成語(yǔ)”甚至還有“十一字成語(yǔ)”如“人不可貌相，海水不可斗量”“以其人之道，還治其人之身”……
成語(yǔ)也異彩紛呈：有的源自“神話傳說(shuō)”，如“夸父追日、精衛(wèi)填�！�；有的源自“寓言故事”，如“守株待兔、井底之蛙”；有的源自“歷史故事”，如“聞雞起舞、毛遂自薦”；還有的源自“經(jīng)典詩(shī)句”，如“青出于藍(lán)、萬(wàn)紫千紅”；也有的源自“外來(lái)文化”，如“火中取栗、殺雞取卵”。
成語(yǔ)言簡(jiǎn)意豐，寥寥數(shù)字包含著豐富、深刻的思想內(nèi)容，是中華民族智慧的精華，具有強(qiáng)烈的民族色彩，如“精忠報(bào)國(guó)”贊美了愛(ài)國(guó)情懷；“孔融讓梨”教會(huì)我們弘揚(yáng)中華民族禮貌謙讓的優(yōu)良傳統(tǒng)；“一日為師，終生為父”意在教育人們心懷感恩……
成語(yǔ)，中華民族的一塊瑰寶，它將傳承著五千年來(lái)的中華文化，站在世界的東方之巔，帶著每個(gè)中華兒女的精神、靈魂、骨氣，洶涌地流淌著……
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