乘興而來(lái)的成語(yǔ)故事4篇
乘興而來(lái)的成語(yǔ)故事1
乘興而來(lái)的成語(yǔ)故事講的是東晉時(shí)期，王羲之的三兒子王徽之一直活得瀟灑自由，不愿意做官，所以辭官過(guò)起了游山玩水的生活。有一天，他來(lái)了興致想去拜訪(fǎng)一位朋友，可好不容易到達(dá)了目的地，他卻叫船家返程。
1、 乘興而來(lái)的故事
王徽之是東晉時(shí)的大書(shū)法家王羲之的三兒子，生性高傲，不愿受人約束，行為豪放不拘。雖說(shuō)在朝做官，卻常常到處閑逛，不處理官衙內(nèi)的日常事務(wù)。
后來(lái)，他干脆辭去官職，隱居在山陰（今紹興），天天游山玩水，飲酒吟詩(shī)，倒也落得個(gè)自由自在。
有一年冬天，鵝毛大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地接連下了幾天，到了一天夜晚，雪停了。天空中出現(xiàn)了一輪明月，皎潔的月光照在白雪上，好像到處盛開(kāi)著晶瑩耀眼的花朵，潔白可愛(ài)。王徽之推開(kāi)窗戶(hù)，見(jiàn)到四周白雪皚皚，真是美極了，頓時(shí)興致勃勃地叫家人搬出桌椅，取來(lái)酒菜，獨(dú)自一人坐在庭院里慢斟細(xì)酌起來(lái)。他喝喝酒，觀觀景，吟吟詩(shī)，高興得手舞足蹈。
忽然，他覺(jué)得此景此情，如能再伴有悠悠的琴聲，那就更動(dòng)人了。由此，他想起了那個(gè)會(huì)彈琴作畫(huà)的朋友戴逵。
“嘿，我何不馬上去見(jiàn)他呢？”
于是，王徽之馬上叫仆人備船揮槳，連夜前往。也不考慮自己在山陰而戴逵在剡溪，兩地有相當(dāng)?shù)木嚯x。
月光照瀉在河面上，水波粼粼。船兒輕快地向前行，沿途的景色都披上了銀裝。王徽之觀賞著如此秀麗的夜色，如同進(jìn)入了仙境一般�！翱�！快！把船兒再撐得快點(diǎn)！”
王徽之催促著仆人，恨不能早點(diǎn)見(jiàn)到戴逵，共賞美景。
船兒整整行駛了一夜，拂曉時(shí)，終于到了剡溪�？赏趸罩畢s突然要仆人撐船回去。仆人莫名其妙，詫異地問(wèn)他為什么不上岸去見(jiàn)戴逵。他淡淡地一笑，說(shuō)：“我本來(lái)是一時(shí)興起才來(lái)的。如今興致沒(méi)有了，當(dāng)然應(yīng)該回去，何必一定要見(jiàn)著戴逵呢？”
2、 乘興而來(lái)的材料
【注音】chéng xìng ér lái
【出處】《晉書(shū)·王徽之傳》:“人問(wèn)其故，徽之曰:‘本乘興而來(lái)，興盡而反，何心見(jiàn)安道邪？’”
【解釋】乘：趁，因；興：興致，興趣。趁著興致來(lái)到，結(jié)果很掃興的回去。
【用法】作謂語(yǔ)；常與“敗興而歸”連用
【反義詞】敗興而歸
【年代】古代
【例句】對(duì)于遠(yuǎn)道來(lái)參觀的人，我們要仔細(xì)講解，親切接待，以免讓人～敗興而歸。
3 、乘興而來(lái)的點(diǎn)評(píng)
本來(lái)想去拜訪(fǎng)一個(gè)姓戴的朋友，去的時(shí)候興致很高、充滿(mǎn)期待，但是當(dāng)去到這朋友那里時(shí)卻發(fā)現(xiàn)已失去了本來(lái)的興致，于是原路返回。這個(gè)例子我們經(jīng)常會(huì)用到，有時(shí)候我們很想去做某事，但是當(dāng)事情快要進(jìn)行或者將要被完成時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)并不是那么想去做，也就是說(shuō)事情已失去了本來(lái)的意義，從而終止。其實(shí)從某種意義上來(lái)說(shuō)，這也算是一種灑脫的人生境界。
乘興而來(lái)的成語(yǔ)故事2
【注音】chéng xīng ér lái
【成語(yǔ)故事】東晉大書(shū)法家王羲之的兒子王徽之生性高傲，行為豪放不拘，他辭官隱居在山陰，天天游山玩水，飲酒吟詩(shī)。在一個(gè)雪后月夜里，他喝酒賞景覺(jué)得少了琴聲，就命仆人開(kāi)船連夜趕往戴逵處，拂曉時(shí)卻說(shuō)自己只是興起才來(lái)，不必見(jiàn)面了。
【出處】人問(wèn)其故，徽之曰：‘本乘興而來(lái)，興盡而反，何心見(jiàn)安道邪？’
《晉書(shū)·王徽之傳》
【解釋】乘：趁，因；興：興致，興趣。趁著興致來(lái)到，結(jié)果很掃興的回去。
【用法】作謂語(yǔ)；常與“敗興而歸”連用
【相反詞】敗興而歸
【成語(yǔ)造句】
◎ 從天而降的＂酬賓祥云＂固然叫人欣喜，可某些店家＂贈(zèng)里藏刀＂的失信之舉，也使乘興而來(lái)的消費(fèi)者倍感失望。
◎ 然而海南多年來(lái)求之不得的人才和投資者，竟有不少乘興而來(lái)，敗興而去，這又充分暴露新政策與舊體制之間，存在著無(wú)法調(diào)和的矛盾
乘興而來(lái)的成語(yǔ)故事3
【出處】
《晉書(shū)·王徽之傳》：（徽之）嘗居山陰，夜雪初霽……忽憶戴逵，逵時(shí)在剡，便夜乘小舟詣之，經(jīng)宿方至。造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，徽子曰：“本乘興而來(lái)，興盡而歸，何必見(jiàn)安道邪？”
大書(shū)法家王羲之的兒子王徽之，聰明伶俐喜好交游，性情豪放，生活十分浪漫。
有一回，在一個(gè)大雪初霽的夜晚，他見(jiàn)月色清朗，長(zhǎng)空無(wú)云，不禁想起了一個(gè)會(huì)彈琴的朋友戴逵。他想：如果戴逵在身邊，琴聲伴月影，友人話(huà)衷腸，豈不美哉！他興致勃發(fā)，不能自已，于是立刻乘小舟前往剡溪拜訪(fǎng)朋友。由于路程較遠(yuǎn)，直至天亮才到�？墒�，到了戴逵的家門(mén)口，他卻不進(jìn)去，反而轉(zhuǎn)槳而歸。事后有人為此事問(wèn)他道：“你深夜急急忙忙趕到戴逵家去，為什么到了門(mén)口又馬上轉(zhuǎn)身回來(lái)了呢？”王徽之極為瀟灑地說(shuō)：“我本是‘乘興而來(lái)，興盡而返’，何必一定要見(jiàn)戴逵呢？”
后人用“乘興而來(lái)，興盡而返”或“乘興而來(lái)，敗興而歸”，表示憑著一時(shí)的興趣或懷著某種希望興沖沖地趕來(lái)，興趣完了或感到失望就灰溜溜地回去。
乘興而來(lái)的成語(yǔ)故事4
王徽之是東晉時(shí)的大書(shū)法家王羲之的兒子，生性高傲，不愿受人約束，行為豪放不拘。雖說(shuō)在朝做官，卻常常到處閑逛，不處理官衙內(nèi)的日常事務(wù)。
后來(lái)，他干脆辭去官職，隱居在山陰（今紹興），天天游山玩水，飲酒吟詩(shī)，倒也落得個(gè)自由自在。
有一年冬天，鵝毛大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地接連下了幾天。
到了一天夜晚，雪停了。天空中出現(xiàn)了一輪明月，皎潔的月光照在白雪上，好像到處盛開(kāi)著晶瑩耀眼的花朵，潔白可愛(ài)。
王徽之推開(kāi)窗戶(hù)，見(jiàn)到四周白雪皚皚，真是美極了，頓時(shí)興致勃勃地叫家人搬出桌椅，取來(lái)酒菜，獨(dú)自一人坐在庭院里慢斟細(xì)酌起來(lái)。他喝喝酒，觀觀景，吟吟詩(shī)，高興得手舞足蹈。忽然，他覺(jué)得此景此情，如能再伴有悠悠的琴聲，那就更動(dòng)人了。由此，他想起了那個(gè)會(huì)彈琴作畫(huà)的朋友戴逵。
“嘿，我何不馬上去見(jiàn)他呢？”
于是，王徽之馬上叫仆人備船揮槳，連夜前往。也不考慮自己在山陰而戴逵在剡溪（水名，在浙江省），兩地有相當(dāng)?shù)木嚯x。
月光照瀉在河面上，水波粼粼。船兒輕快地向前行，沿途的景色都披上了銀裝。王徽之觀賞著如此秀麗的夜色，如同進(jìn)入了仙境一般。
“快！快！把船兒再撐得快點(diǎn)！”
王徽之催促著仆人，恨不能早點(diǎn)見(jiàn)到戴逵，共賞美景。
船兒整整行駛了一夜，拂曉時(shí)，終于到了剡溪。可王徽之卻突然要仆人撐船回去。
仆人莫名其妙，詫異地問(wèn)他為什么不上岸去見(jiàn)戴逵。
王徽之淡淡地一笑，說(shuō)：“我本來(lái)是一時(shí)興起才來(lái)的。如今興致沒(méi)有了，當(dāng)然應(yīng)該回去，何必一定要見(jiàn)戴逵呢�！�
“可是”船夫又不解地問(wèn)道，“既然這大自然風(fēng)光的生生不息，永恒美好使老爺排解了獨(dú)處的.寂寞，讓老爺重又精神煥發(fā)，那老爺邀何不請(qǐng)戴先生與您一同泛舟游湖，共同分享這片自然的景致，詩(shī)詞唱和，交換彼此愉悅的心情，這樣不是更好嗎？”
王徽之淡然一笑：“我乘興而來(lái)，興盡而返，是順應(yīng)我自己的本性。如果，此刻我邀請(qǐng)戴逵與我泛舟游湖，共賞湖光山色，戴逵想必會(huì)同意，雖然這未必是戴逵的本意。如果這不是出自戴逵的本意，那我就等于讓好朋友戴逵違反了他的本性。那既然我是一個(gè)順應(yīng)本性生活的人，那我又為何要勉強(qiáng)戴逵去違反他的本性與我游湖呢？所以我只是順應(yīng)自己的本性，乘興而來(lái)，興盡而返；至于，此刻好友戴逵如何順應(yīng)他的本性去安排他的生活，那是他的自由，我不需要去打擾他、勉強(qiáng)他�！�
——《晉書(shū)·王徽之傳》
【求解驛站】趁著興趣濃厚的時(shí)候到來(lái)。比喻高高興興地到來(lái)。乘興，趁一時(shí)的高興。
【活學(xué)活用】為了不讓遠(yuǎn)道來(lái)參觀的人～，敗興而歸，王小姐仔細(xì)講解，親切接待。
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】通過(guò)辭官、雪夜訪(fǎng)友卻半途而返，我們可以看出，書(shū)圣王羲之的公子王徽之天性率直，總是按自己的本性生活，但同時(shí)又兼顧他人的本性，自然和諧，是一個(gè)懂得天道自然、逍遙自由的人。
【近義】欣然而至
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