成語的故事
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過成語吧，成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，你知道經(jīng)典的成語有哪些嗎？以下是小編為大家整理的成語的故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
成語的故事 篇1
打柴的武吉是一個(gè)孝子。
一天他到西岐城來賣柴。在南門，正趕上文王車駕路過。由于市井道窄，將柴擔(dān)換肩時(shí)不知塌了一頭，翻轉(zhuǎn)扁擔(dān)時(shí)把守門的軍士王相耳門上打了一下，當(dāng)即就打死了，被拿住來見文王。文王說：“武吉既打死王相，理當(dāng)?shù)置��！泵谀祥T地上畫個(gè)圈做牢房，豎了根木頭做獄吏，將武吉關(guān)了起來。
三天后，大夫散宜生路過南門，見武吉悲聲痛哭，問他：“殺人償命，理所當(dāng)然。你為什么要哭呢？”武吉說：“小人母親七十歲了，她只有我一個(gè)孩子，小人也沒有妻子，母老孤身，怕要被餓死了！”散宜生入城進(jìn)殿來見文王，說：“不如先放武吉回家，等他辦完贍養(yǎng)母親的后事，再來抵償王相之命。不知如何？”文王準(zhǔn)了，就讓武吉回家去了。
“畫地為牢”比喻只許在指定的范圍內(nèi)活動(dòng)。
畫地為牢的意思是：在地上畫一個(gè)圈當(dāng)做監(jiān)獄。比喻只許在指定的`范圍內(nèi)活動(dòng)。
成語的故事 篇2
戰(zhàn)國時(shí)楚國又一個(gè)貴族祭祀祖先的禮儀，參加祭祀的人們都帶了很多東西。
祭祀結(jié)束后，有一個(gè)叫楚王的人把一壺祭酒賞給前來幫忙的人，以示感謝。祭酒少但人多，分著喝都不夠。
于是，有人提著它：“這真是一壺美酒，只可惜太少了。如果我們分著喝的話，大概一人只能喝一口，這樣誰喝都不過癮。不如這樣，我們大家在地上畫蛇，誰畫的最快，這壺酒就歸誰，讓他一個(gè)人喝個(gè)痛快。大家說，怎么樣？”其他人也都想獨(dú)享這壺美酒，就齊聲答應(yīng)了。
有一人一會(huì)兒就把蛇畫好了。他端起酒壺正要喝，一看其他人都還沒畫好，就又拿起畫筆，想給畫好的`蛇身上再添上幾只腳。
正當(dāng)他得意洋洋地給蛇畫腳的時(shí)候，另一個(gè)人已經(jīng)把蛇畫好了。那個(gè)人一把把酒壺?fù)屵^去，毫不客氣地說：“蛇根本就沒有腳，你為什么要給它添上腳呢？你畫的根本就不是蛇！”說完，便端起酒壺，將酒一飲而盡。本來最先畫好的那個(gè)人只能眼睜睜的看著到嘴邊的美酒進(jìn)了別人的肚子。
成語的故事 篇3
漢武帝（劉徹）聽說李陵帶著部隊(duì)深入到匈奴的國境，士氣旺盛，心里很高與。這時(shí)，許多大臣都湊趣地祝賀皇帝英明，善于用人。后來李陵戰(zhàn)敗投降，武帝非常生氣，原來祝賀的大臣也就反過來責(zé)罵李陵無用和不忠。這時(shí)司馬遷站在旁邊一聲不響，武帝便問他對(duì)此事的意見，司馬遷爽直地說李陵只有五千步兵，卻被匈奴八萬騎兵圍住，但還是連打了十幾天仗，殺傷了一萬多敵人，實(shí)算是一位了不起的將軍了。最后因糧盡箭完，歸路又被截?cái)�，才停止�?zhàn)斗，李陵不是真投降，而是在伺機(jī)報(bào)國。他的功勞還是可以補(bǔ)他的失敗之罪的。武帝聽他為李陵辯護(hù)，又諷刺皇上近親李廣利從正面進(jìn)攻匈奴的庸儒無功，怒將司馬遷下在獄里。次年，又誤傳李陵為匈奴練兵，武帝不把事情弄清楚，就把李陵的母親和妻子殺了。廷尉杜周為了迎合皇帝，誣陷司馬遷有誣陷皇帝之罪，竟把司馬遷施予最殘酷、最恥辱的“腐刑”。司馬遷受到了這種摧殘，痛苦之余，就想自殺；但轉(zhuǎn)念一想，像他這樣地位低微的人死去，在許多大富大貴的人的眼中，不過像“九牛亡一毛”，不但得不到同情，且更會(huì)惹人恥笑。于是決心忍受恥辱，用自己的生命和時(shí)間來艱苦地、頑強(qiáng)地完成偉大的“史記”的寫作。古人所謂有大勇的'人才有大智，司馬遷便是這樣的人。他知道在他所處的年代里，死一個(gè)像他那樣沒地位、沒名望的人，比死條狗還不如，因此他勇敢地活下去，終于完成了那部空前偉大的歷史的著作——“史記”。 司馬遷把他這種思想轉(zhuǎn)孌的情況告訴也的好友任少卿，后來的人便是根據(jù)他信中所說的 “九牛亡一毛”一句話，引伸成“九牛一毛”這句成語，用來譬喻某種東西或某種人材僅是極多數(shù)里面的一部份，好像九條牛身上的一根毛一樣。
成語的故事 篇4
-雞鳴狗盜-
戰(zhàn)國時(shí)代，齊國的宰相孟嘗君慷慨好客，門下的食客多達(dá)三千多人。
孟嘗君與食客談話時(shí)，總讓人在屏風(fēng)后作記錄，把食客的住處及有何困難等一一記下，隨后便派人去看望其親屬并贈(zèng)送禮物。
秦昭王對(duì)孟嘗君最為敬慕，派特使迎接孟嘗君入秦。孟嘗君帶著門客千余人來到秦都咸陽。
孟嘗君獻(xiàn)給秦昭王一件純白狐貍皮袍子，秦昭王很高興地把它藏在內(nèi)庫里。
秦昭王聽了讒言，把孟嘗君軟禁起來，孟嘗君請(qǐng)秦昭王的寵妃幫忙解救，妃子說：“這不難，但是我要一件白色狐皮袍�！�
孟嘗君為難了，僅有的一件已經(jīng)送給秦王了，哪來第二件呢?有個(gè)門客說：“我有辦法�！碑�(dāng)天夜里，這個(gè)門客模仿狗叫聲，從狗洞潛入秦王內(nèi)庫，看守以為是自己養(yǎng)的狗，未加懷疑。于是這個(gè)門客盜出了那件白色狐皮袍送給秦王的愛妃，孟嘗君也得了自由，并急忙帶領(lǐng)門客連夜逃離秦國。
他們逃呀逃呀!半夜來到邊界的函谷關(guān)。這關(guān)口要到雞叫的時(shí)候才許出入，忽然有個(gè)門客學(xué)起了公雞叫。一聲跟著一聲，附近的公雞全都叫了起來。守關(guān)的人開了城門，讓孟嘗君出了關(guān)。等到秦昭王派人追到函谷關(guān)時(shí)，孟嘗君和他的門客已經(jīng)走遠(yuǎn)了。
后來，人們把為了達(dá)到某種目的而使用不正當(dāng)?shù)腵小伎倆稱作“雞鳴狗盜”，也把使用這種小伎倆的人稱作“雞鳴狗盜之徒”。
故事延伸
【拼音】jīmínggǒudào
【解釋】鳴：叫;盜：偷東西。指微不足道的本領(lǐng)。也指偷偷摸摸的行為。
【出處】《史記·孟嘗君列傳》載：齊孟嘗君出使秦被昭王扣留，孟一食客裝狗鉆入秦營偷出狐白裘獻(xiàn)給昭王妾以說情放孟。孟逃至函谷關(guān)時(shí)昭王又令追捕。另一食客裝雞叫引眾雞齊鳴騙開城門，孟得以逃回齊。
【造句】報(bào)仇的這樁事，是樁光明磊落，見得天地鬼神的事，何須這等雞鳴狗盜，遮遮掩掩。
【近義詞】偷偷摸摸、旁門左道、鼠竊狗盜
【反義詞】正人君子，光明磊落
【用法】作主語、賓語、定語;指小本事
【點(diǎn)評(píng)】“雞鳴狗盜”這個(gè)成語如今多用作貶義，比喻那些既無真才實(shí)學(xué)，也無堂皇風(fēng)度，只不過略有低下本領(lǐng)的人，也指微不足道的本領(lǐng)或偷偷摸摸的行為。而這個(gè)最初的故事其實(shí)啟示人們，緊急時(shí)刻一些平時(shí)看來只有微不足道本領(lǐng)的人，往往能發(fā)揮關(guān)鍵的作用，要善于用人之長，不要輕視小人物。
成語的故事 篇5
【拼音】duì jiǔ dāng gē
【典故】對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？ 漢·曹操《短歌行》
【釋義】對(duì)著酒應(yīng)該放聲高唱。原意是人生時(shí)間有限，應(yīng)該有所作為。后也用來指及時(shí)行樂。
【用法】作謂語、賓語、定語；指及時(shí)行樂
【結(jié)構(gòu)】偏正式
【同韻詞】抽抽噎噎、兩道三科、書讀五車、書富五車、待詔公車、剛正不阿、與受同科、調(diào)虎離窠、愣愣瞌瞌、省欲去奢、......
【年代】古代
【謎語】行樂須及春
【語文同步】短歌行曹操對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。 《漢魏晉詩三道》高中三冊(cè)·課文·４
【成語故事】賈寶玉被父親賈政嚴(yán)管讀書，他自己根本沒心思讀，翻開《古樂府》，看到曹操對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何時(shí)，頓時(shí)感慨萬千，就放下一本又拿另一本，來回翻閱，根本不認(rèn)真。襲人一時(shí)摸不著頭腦，也只管站在旁邊呆呆的看著他，后來干脆放他出去玩
【成語舉例】盡都是把手為話，對(duì)酒當(dāng)歌，鄭州浪漢委實(shí)多。 元·楊顯之《酷寒亭》第三折
【其它使用】
◎ 且喜曲方未忘，只是缺了芙蓉湖的.水，釀出的芙蓉酒口味稍遜，卻也能叫癡心人對(duì)酒當(dāng)歌，勾起有關(guān)的諸多情緒。
◎ 曹操一生在功利追求中取得了那樣大的成功，仍不免＂對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何＂之嘆。
◎ 荊軻衣冠似雪，對(duì)酒當(dāng)歌，是個(gè)萍蹤無定的獨(dú)行客；甘地只披著一塊布，禁欲苦行，始終與自己的人民在一起。
◎ 逢年過節(jié)、家人團(tuán)聚，離不開酒；祭祀、出征，離不開酒；吟詩做賦，更是離不開酒，像李白自稱＂臣本酒中仙＂，曹操的＂對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何＂，酒的魅力，由此可見一斑。
成語的故事 篇6
意思：比喻拿不好的東西補(bǔ)接在好的東西后面，前后兩部分非常不相稱。
典故 ： 晉武帝司馬炎死后，兒子司馬衷繼位，他對(duì)朝政一竅不通，大權(quán)落到賈后手里，賈后生性兇狠狡詐，趙王司馬倫以此為借口帶兵沖入宮廷，殺死了賈后，自封為相國。
司馬倫為了籠絡(luò)朝臣，擴(kuò)大自己的勢力范圍，于是大封文武百官。等到一切就緒后，又廢掉晉惠帝，自稱皇帝。當(dāng)時(shí)規(guī)定，王侯大臣都戴用貂尾裝飾的帽子，由于司馬倫大肆封官晉爵，所以一時(shí)貂尾都不夠用，所以只好用狗尾來代替，人們就據(jù)此編了兩句民謠：“貂不足，狗尾續(xù)�！庇脕碇S刺朝廷。
后來，人們用“狗尾續(xù)貂”表示續(xù)作不佳。清代蒲松齡的.《代王次公與顏山趙啟》里有這個(gè)典故：“庇輿蓋中，仍添晝行之錦；從縉紳后，張慚尾續(xù)之貂�！�
示例 ：圣嘆斷定《水滸》只有七十回，而罵羅貫中為狗尾續(xù)貂
成語的故事 篇7
春秋時(shí)期，孔子外出講學(xué)，子路佩劍前往接近孔子。孔子想收他為徒，子路說自己用劍不用讀書，孔子說讀書可以讓他有勇有謀。子路于是拜孔子為師，他問孔子統(tǒng)率三軍時(shí)愿意與誰共事，孔子說不愿與那些空手打虎及徒步過河的有勇無謀的人共事。
據(jù)《論語·述而》記載，“子謂顏淵曰：‘用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！’子路曰：‘子行三軍，則誰與？’子曰：‘暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也�！笨鬃訉�(duì)顏淵說：“用我，我就去干；不用我，我隱藏起來。能做到這樣的.，只有我和你。”好勝心強(qiáng)的子路連忙問：“老師，您統(tǒng)率三軍將和誰在一起？”孔子說：“赤手空拳打虎，水過河，死都不悔的人，我是不和他在一起的，我只和凡遇事謹(jǐn)慎，善于謀劃而又能辦成事的人在一起�！�
暴虎：空手與老虎搏斗；馮：同憑，馮河，過河不用工具（如船、木筏之類），赤腳水。人們用“暴虎馮河”比喻有勇無謀，魯莽從事。
【出處】《詩經(jīng)·小雅·小F》：“不敢暴虎，不敢馮河；人知其一，莫知其他。”《論語·述而》：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也�！�
【釋讀】暴虎：空手搏虎；馮河：涉水過河。比喻有勇無謀，魯莽冒險(xiǎn)。
成語的故事 篇8
成語的故事 篇9
唐朝女皇武則天，為了鎮(zhèn)壓反對(duì)她的人，任用了一批酷吏。其中兩個(gè)最為狠毒，一個(gè)叫周興，一個(gè)叫來俊臣。他們利用誣陷、控告和慘無人道的刑法，殺害了許多正直的文武官吏和平民百姓。
有一回，一封告密信送到武則天手里，內(nèi)容竟是告發(fā)周興與人聯(lián)絡(luò)謀反。武則天大怒，責(zé)令來俊臣嚴(yán)查此事。來俊臣心里直犯嘀咕，他想，周興是個(gè)狡猾奸詐之徒，僅憑一封告密信，是無法讓他說實(shí)話的;可萬一查不出結(jié)果，太后怪罪下來，我來俊臣也擔(dān)待不起呀。這可怎么辦呢?苦苦思索半天，終于想出一條妙計(jì)。
他準(zhǔn)備了一桌豐盛的`酒席，把周興請(qǐng)到自己家里。兩個(gè)人你勸我喝，邊喝邊聊。酒過三巡，來俊臣嘆口氣說：“兄弟我平日辦案，常遇到一些犯人死不認(rèn)罪，不知老兄有何辦法?”周興陰笑著說：“你找一個(gè)大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進(jìn)到甕里，你想想，還有什么犯人不招供呢?”來俊臣連連點(diǎn)頭稱是，隨即命人抬來一口大甕，按周興說的那樣，在四周點(diǎn)上炭火，然后回頭對(duì)周興說：“宮里有人密告你謀反，上邊命我嚴(yán)查。對(duì)不起，現(xiàn)在就請(qǐng)老兄自己鉆進(jìn)甕里吧。”周興一聽，手里的酒杯啪噠掉在地上，跟著又撲通一聲跪倒在地，連連磕頭說：“我有罪，我有罪，我招供�！�
成語“請(qǐng)君入甕”，比喻用某人自己的方法整治他自己。
成語的故事 篇10
程門立雪
這 個(gè)成語講的是宋朝的楊時(shí)苦心求學(xué)的故事：楊時(shí)考中了進(jìn)士，卻不去做官，而是到河南潁昌拜程顥為師進(jìn)行學(xué)習(xí)。程顥死后，楊時(shí)又在洛陽拜程顥的'弟弟程頤為師。 那時(shí)，他已經(jīng)四十歲了。有一天，楊時(shí)去拜見程頤時(shí)，恰逢程頤正在睡覺，而楊時(shí)與他的朋友游酢為了不影響老師休息，便恭恭敬敬地站在門口等候。外面大雪紛 飛，寒風(fēng)刺骨，等到程頤醒來時(shí)，門外的雪已積了一尺多厚了。
古人對(duì)求學(xué)的態(tài)度尚且如此誠心，今人更需把握眼前良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
現(xiàn)通常用此典故比喻安逸舒適的生活。
成語的故事 篇11
成語的故事 篇12
戰(zhàn)國時(shí)期，齊桓公發(fā)兵攻打無終國。齊軍勝利返回時(shí)，因?yàn)椴皇煜さ匦危哌M(jìn)了一個(gè)峽谷，迷失了方向。足智多謀的齊國軍師管仲對(duì)齊桓公說：“老馬識(shí)途，無終國的'馬很多是從山戎弄來的，不如挑選幾匹無終國的老馬，讓它們?cè)谇斑呑�，興許可以找到出去的路�！饼R桓公雖然將信將疑，但又沒有別的辦法，就同意試一試。于是管仲挑了幾匹老馬，讓它們?cè)谇斑呑撸箨?duì)人馬跟在后頭。幾匹老馬不慌不忙地走著，果然走出了迷谷，回到了原來的路上。大家死里逃生，都佩服管仲足智多謀。從此，“老馬識(shí)途”也成為一句廣為流傳的成語。比喻有經(jīng)驗(yàn)，能帶領(lǐng)新手工作。
成語的故事 篇13
【拼音】xià bǎn zǒu wán
【典故】君計(jì)莫若以黃屋朱輪以迎范陽令，使馳騖乎燕趙之郊，則邊城皆喜，相率而降，此由（猶）以下坂而走丸也。 漢·荀悅《漢紀(jì)·高祖紀(jì)一》
【釋義】從山坡上滾下彈丸。比喻順勢無阻，敏捷而無停滯。
【用法】作賓語、定語；比喻說話敏捷
【結(jié)構(gòu)】偏正式
【近義詞】下阪走丸
【相反詞】逆阪走丸
【押韻詞】盲瞽之言、促膝而談、以人廢言、排憂解難、弭口無言、耳順之年、向平之原、問鼎中原、拾帶重還、沿波討源、......
【年代】古代
【成語故事】唐朝時(shí)期，中書侍郎張九齡負(fù)責(zé)吏部選拔人才，他主張不循資格用人，設(shè)十道采訪使，受到皇帝的贊許。他不但能很好地協(xié)助皇帝處理政務(wù)，而且是有才的.詩人。他能言善辯，每當(dāng)談?wù)摻?jīng)書時(shí)總是滔滔不絕，像下阪走丸一樣毫無阻礙
【成語舉例】張九齡善談?wù)�，每與賓客諮論經(jīng)旨，滔滔不竭，如下坂走丸也。 五代·王仁�！堕_元天寶遺事·走丸之辯》
成語的故事 篇14
【注音】jiāng lǐ dài táo
【出處】彼逾墻鉆隙，固有玷夫儒冠；而僵李代桃，誠難消其冤氣。 清蒲松齡《聊齋志異·胭脂》
【解釋】比喻代人受罪責(zé)或以此代彼。亦作“僵桃代李”。
【用法】作謂語、定語、賓語；指代人受過
【相近詞】李代桃僵
【同韻詞】微察秋毫、裂地分茅、遇水疊橋、心癢難撓、磨墨濡毫、繭絲牛毛、牛驥共牢、放潑撒豪、引領(lǐng)成勞、水遠(yuǎn)山遙。
【成語故事】從前有兄弟五人都是游手好閑的'浪蕩子因?yàn)榈玫交实圪p識(shí)，當(dāng)上了侍中郎，過上奢華的生活。兄弟中一人犯法，其他的則互相傾軋。有人就用詩評(píng)判：“桃生露井上，李樹在桃傍，蟲來嚙桃根，李樹代桃僵。樹木身相代，兄弟還相忘！”
【成語舉例】遂密斬來使，行僵李代桃之計(jì)。 《冷眼觀》第二八回
成語的故事 篇15
成語的故事 篇16
【典故】
唐朝著名大詩人李白小時(shí)候不喜歡念書，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。
一天，李白又沒有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的`天氣，如果整天在屋里讀書多沒意思？”
走著走著，在一個(gè)破茅屋門口，坐著一個(gè)滿頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，“老婆婆，您在做什么？”
“我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針�！崩掀牌盘痤^，對(duì)李白笑了笑，接著又低下頭繼續(xù)磨著。
“繡花針？”李白又問：“是縫衣服用的繡花針嗎？”
“當(dāng)然！”
“可是，鐵杵這么粗，什么時(shí)候能磨成細(xì)細(xì)的繡花針呢？”
老婆婆反問李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？”
“可是，您的年紀(jì)這么大了？”
“只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情。”
老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再?zèng)]有逃過學(xué)。每天的學(xué)習(xí)也特別用功，終于成了名垂千古的詩仙。
【釋讀】
無論做什么事情，只要有恒心，一定會(huì)成功的，功夫不負(fù)有心人。我們的孩子們，如果在學(xué)業(yè)上能認(rèn)真、努力、有恒心，成績好一定是沒有問題的。
成語的故事 篇17
【典故】
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人�？伤r(shí)候卻是個(gè)不愛讀書的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書無以報(bào)效國家，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問大有長進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書。
后來，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的`遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說：“別人都認(rèn)為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
【釋讀】
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。
成語的故事 篇18
【典故】
這故事出自“戰(zhàn)國策”。戰(zhàn)國時(shí)代，楚國有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王說：“你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險(xiǎn)啦！”
襄王聽了，很不高興，生氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎？”
莊辛不慌不忙的回答說：“我實(shí)在感覺事情一定要到這個(gè)地步的'，不敢故意說楚國有什么不幸。
如果你一直寵信這個(gè)人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣�！鼻f辛到趙國才住了五個(gè)月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城（今河南息縣西北）。這才覺得莊辛的話不錯(cuò)，趕緊派人把莊辛找回來，問他有什么辦法；莊辛很誠懇地說：“我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲�！�
【釋讀】
這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無疑。
“亡羊補(bǔ)牢”這句成語，便是根據(jù)上面約兩句話而來的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家，因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤，輕舉冒進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”，從頭做起，還不算晚呢！
成語的故事 篇19
【典故】
相傳在戰(zhàn)國時(shí)代宋國，有一個(gè)農(nóng)民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災(zāi)荒，可就要忍饑挨餓了．他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財(cái)。
奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的.樹根上。
當(dāng)天，他美美地飽餐了一頓。
從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇跡的出現(xiàn)。
【釋讀】
成語“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn)，不知變通。
成語的故事 篇20
【典故】
從前宋國有一個(gè)農(nóng)夫，嫌自已田里的秧苗長得太慢，因此整天忡忡憂憂。有一天，他又荷著鋤頭下田了，他覺得稻苗似乎一點(diǎn)也沒長大，于是苦心思索著有什么辦法可以使稻子長高一點(diǎn)。
忽然，他靈機(jī)一動(dòng)，毫不猶豫的卷起褲管就往水田里跳，開始把每一棵秧苗拉高一點(diǎn)。傍晚，農(nóng)夫好不容易才完成他自以為聰明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的`告訴他太太說：“告訴你一件了不起的事，我今天想到一個(gè)好點(diǎn)子，讓咱們田里的稻苗長高了不少�！鞭r(nóng)夫太太半信半疑，就叫兒子到田里去看，究竟是怎么回事。兒子聽到家里的稻子長高了，興奮地飛也似的跑到田里去看。這時(shí)，他發(fā)現(xiàn)稻苗是長高了，但是卻一棵棵低垂著，眼看著就要枯萎了。
【釋讀】
這個(gè)故事告訴我們，千萬不可以學(xué)宋國農(nóng)夫的作法，一切事情都有它的順序，如果一心只想早點(diǎn)完成就破壞它的次序，到頭來不僅不能提早完成，反而一事無成。
成語的故事 篇21
【典故】
據(jù)《韓非子》記載，齊宣王愛聽吹竽，又好講排場。為他吹竽的就有三百人。他常常叫這三百人一齊吹竽給他聽。有個(gè)南郭先生，根本就不會(huì)吹竽，看到這個(gè)機(jī)會(huì)，就到齊宣王那里去，請(qǐng)求參加這個(gè)吹竽隊(duì)。齊宣王就把他編在吹竽隊(duì)里，并且給他很高的`薪水。這位根本不會(huì)吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在隊(duì)里，拿著竽裝腔作勢。這樣一天天混過去，不曾被人發(fā)現(xiàn)。
等到齊宣王死了，齊泯王接替王位。他和齊宣王不同，不喜歡聽大家一起吹竽，而是喜歡叫吹竽的人一個(gè)一個(gè)地來吹給他聽。南郭先生聽到這個(gè)消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。
【釋讀】
西方諺語說，你可以在某時(shí)欺騙某一些人，卻不能一直欺騙所有的人。南郭先生不會(huì)吹竽硬裝做會(huì)吹竽，終有露出馬腳之時(shí)。
這個(gè)故事也說明南郭先生不善于運(yùn)用良好的學(xué)習(xí)條件。在齊宣王300人的吹竽隊(duì)里，與其他299名樂師相處，學(xué)習(xí)資源還算豐富。但他沒有意識(shí)到這一點(diǎn)，滿足于濫竽充數(shù)，自欺欺人，只能落個(gè)逃之夭夭的下場。
成語的故事 篇22
【注音】yí zān jué yīng
【成語故事】楚莊王賜群臣酒宴，喝到天黑，大家均有醉意。風(fēng)吹滅了蠟燭，有人趁機(jī)牽王后的衣服，王后立即把該人的帽纓摘下對(duì)莊王說要抓住那個(gè)非禮的`人。莊王不許，就說：“今天參加聚會(huì)的人一律不得戴帽纓�！庇谑侨藗兗娂姲衙崩t扔掉，君臣盡歡而散。
【典故】若乃州閭之會(huì)，男女雜坐，行酒稽留，六博投壺，相引為曹，握手無罰，目眙不禁，前有墮珥，后有遺簪，髡（淳于髡）竊樂此，飲可八斗而醉二參。
《史記·滑稽列傳》另見《韓詩外傳》卷七，王后所絕纓之事。后合二事為“遺簪絕纓”。
【解釋】指男女雜坐，不拘形跡，歡飲無度。
【用法】作賓語、定語；用于書面語
【成語示列】兩家父母亦共飲酒三五斗，以后遺簪絕纓，歡謔無度，數(shù)日方止。
成語的故事 篇23
329年，石勒踏平了“前趙”，終于能縱情馳騁在大平原，悠閑欣賞北國風(fēng)光了，然而遙遠(yuǎn)的江南總是誘惑著他。
這一年他56歲了，來日無多的.緊迫感，時(shí)時(shí)襲上心頭。他下定決心，要完成人生的最后一個(gè)夢想：飛越長江。
三次進(jìn)攻建康都失敗
要進(jìn)攻建康，一般都是從西邊動(dòng)手，先拿下荊州、江州，或者歷陽，然后順流而下。但是這一帶的最高長官是陶侃，他橫刀立馬、威風(fēng)凜凜站在長江邊的身影，以及到處傳播的英雄故事，讓石勒失去了渡江的勇氣。
江州曾經(jīng)發(fā)生一次相互殘殺的大案�！傲髅駧洝惫瑲⑺澜荽淌泛�，遭到陶侃討伐，不戰(zhàn)而降，當(dāng)場被殺。
郭默在南方就是個(gè)無名小卒，然而墻內(nèi)開花墻外香。他在北方大名鼎鼎，驍勇善戰(zhàn)，千軍萬馬中取上將首級(jí)，如探囊取物。石勒軍隊(duì)見到他就抖豁，如同遇到“關(guān)羽、張飛”。
石勒聽說陶侃捉拿郭默，兵不血刃，像抓只小雞一樣簡單。石勒無限感慨：陶侃真是名不虛傳啊。
陶侃也不輕易向北方示兵，石勒對(duì)他如同當(dāng)年對(duì)待祖逖一樣：尊重和敬畏。
既然從西邊毫無希望，只有改道從東邊。
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