普寧寺的導游詞

時間：2021-07-25 09:21:12 導游詞我要投稿

普寧寺的導游詞范文

　　作為一名優(yōu)秀的導游，時常需要用到導游詞，導游詞具有形象、生動、具有感染力的特點。那么優(yōu)秀的導游詞是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的普寧寺的導游詞范文，歡迎閱讀與收藏。

普寧寺的導游詞范文

　　普寧寺的導游詞1

各位朋友：

　　大家好！很高興在這樣一個陽光明媚的日子里見到大家，首先我代表我們公司——美好時光旅行社，為大家的到來表示衷心的歡迎！托大家的宏福，很幸運地成為了各位的導游，我姓李，大家叫我小李就可以了，千萬不要叫李導，那就太見外了！我身邊的這位，是我們這次旅途中最為勞苦功高的一位，我們的司機劉師傅，劉師傅已有26年的駕車經(jīng)驗，由他行車大家可以放心。雖然我們的車廂不大，但卻能容納五湖四海，既然我們能從960萬平方公里的土地上相聚到這個小小的車廂里，借用范偉的一句經(jīng)典名言“緣分啊”，因為緣分我們坐到了一起，因為緣分我們成為了朋友，既然是朋友，如果我有什么做得不合適的地方大家要及時提出來，我會立即改正。旅途中要是有什么問題千萬不要吝嗇自己的語言，一定要告訴我。

　　朋友們注意下我們的車是藍白相間的金龍車，車牌號是XXXX。有一首歌叫做《常回家看看》，有一種渴望叫做常出來轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，說的就是旅游，旅游固然重要，但平安最重要。都說世界像部書，如果您沒有外出旅游，您可只讀了書中之一頁：現(xiàn)在我們一同出游，讓我們共同讀好這屬于中國的一頁。接下來我們來閱讀第一節(jié)，也就是我們今天的第一站---普寧寺。普寧寺系承德外八廟之一，是國務(wù)院確定的漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。這里群山環(huán)抱，形勝優(yōu)越，氣候絕佳，山水兼有北雄南秀之美。清朝政府在這里興建了皇家園林避暑山莊和外八廟佛教建筑群，在康熙、乾隆、嘉慶年間成為僅次於北京的全國第二個政治中心，它融匯了我國多民族的歷史、文化、藝術(shù)和建筑，使承德成為一座以園林和寺廟著稱的著名歷史文化名城。外八廟修建於清康熙五十二年至乾隆四十五年(17l3-1780年)，由溥仁寺、溥善寺、普樂寺、安遠廟、普寧寺、普佑寺、須彌福壽之廟、普陀宗乘之廟、殊像寺、廣安寺和羅漢堂等11座寺廟組成，這11座寺廟分外八處受北京雍和宮管轄，得名“外八廟”。其中以普寧寺最為完整、壯觀。

　　普寧寺建於清乾隆二十年至二十四年(1755-1759年)，占地面積33000平方米，是外八廟中較大的寺廟建筑群。當時清政府平定了厄魯特蒙古準噶爾部達瓦齊的叛亂，在避暑山莊為厄魯特四部上層貴族封爵，因他們信奉藏傳佛教，故仿西藏三摩耶(又稱桑耶寺)建制修建了普寧寺。淆政府希望邊疆人民“安其居，樂其業(yè)，永永普寧”，取名“普寧寺”。普寧寺建筑風格獨特，它吸收并融合了漢地佛教寺院和藏傳佛教寺院的建筑格局，南半部為漢地寺廟的“七堂伽藍”式布局:中軸線上依次分布著山門、天王殿、大雄寶殿等殿堂;兩側(cè)為鐘鼓樓和東西配殿，南北長150米，寬70米。北半部為藏式寺廟建筑:以大乘閣為中心，周圍環(huán)列著許多藏式碉房建筑物——紅臺、白臺以及四座白色喇嘛塔。

　　佛經(jīng)曾有云：前世五百次的回眸，才換來今生的一次擦肩而過.所以我敢很肯定的說，上輩子咋們啥事兒都沒干，老顧著回頭了。

　　咱們在上輩子的努力回頭下，今世才有緣相識，在這共同的1天里，咱們共同游覽了承德，離別之際小李送大家一句話：我們常說因為生活我們不能失去工作，我們努力地工作是為了生活，那反過來我們也不能因為工作失去生活，在您忙碌的工作之余別忘了給自己留一份空間，出來旅行一下。

　　在這次的旅途中，我還是有很多做的不得位，謝謝大家的理解與支持。也許我不是最好的導游，但大家卻是我遇到的最好的客人，能和最好的客人一起度過這難忘的今天是我導游生涯中最大的收獲!

　　最后祝大家在接下的旅途中玩得開心!謝謝!

　　普寧寺的導游詞2

各位朋友：

　　大家好！首先我代表山川旅行社對大家的到來表示真摯的歡迎！我是為您這次旅游服務(wù)的導游員，我姓馬，“老馬識途”的馬，大家叫我小馬或馬導都行。今天各位到我們這兒做客，請放心好了，有我一馬當先，什么事情都會馬到成功！我們承德有這樣一句話，“游承德皇帝的選擇”，所以請大家一定要好好體驗一下做皇帝的感覺呦。熱情好客的承德人歡迎你們，著名的避暑山莊正敞開大門迎接你們，普寧寺的鐘聲在為你們祈福祝福！

　　這幾天我將陪同朋友們度過一段美好的時光，要請你們到避暑山莊做皇帝，到佛教圣地普寧寺瞻仰千手千眼觀世音菩薩，到普陀宗乘之廟了解土爾扈特部萬里東歸的史實……

　　現(xiàn)在我再給朋友們介紹一下為我們開車的是李師傅，他是我們旅行社的十佳司機，技術(shù)一流，請各位放心，有李師傅保駕護航，我們絕對安全！

　　我們游覽的第一站是普寧寺。讓我們一起來領(lǐng)略藏傳佛教的深厚文化和它獨有的魅力吧。

　　朋友們，現(xiàn)在參觀的這座廟宇是中國北方最大的藏傳佛教佛事活動場所普寧寺。它是避暑山莊周圍寺廟之一。這是僧侶云集、香火旺盛，其文物價值和藝術(shù)價值堪稱世界之最。普寧寺建于清乾隆二十至二十四年（1755-1759），占地面積33000平方米。當時清政府平定了厄魯特蒙古準格爾部達瓦齊的叛亂，在避暑山莊為厄魯特四部上層貴族封爵，因他們信奉藏傳佛教，所以仿照西藏三摩耶（又稱桑耶寺）建制修建了這座普寧寺。普寧寺建筑風格獨特，它吸收并融合了漢地佛教寺院和藏傳佛教寺院的建筑格局，南半部為漢地寺廟的“七堂伽藍”式布局，中軸線上依次分布著山門、天王殿、大雄寶殿等殿堂，兩側(cè)為鐘鼓樓和東西配殿，南北長150米，寬70米。北半部為藏式寺廟建筑，以乘閣為中心，周圍環(huán)列著許多藏式碉房建筑物——紅臺、白臺以及四座白色喇嘛塔。

　　朋友們，普寧寺的精華在主體建筑大乘之閣，而大乘之閣的精彩部分又在它所供奉的千手千眼觀世音菩薩。

　　大家看，在這1.22米高的須彌底座上，供奉著世界上最大的金漆木雕大佛千手千眼觀世音菩薩，它于1999年被載入吉尼斯世界紀錄。整尊佛像全部為木結(jié)構(gòu)，是由松、柏、杉、榆、椴等五種木材125平方米拼制而成后，分三層雕刻成型的佛像高達27.21米，腰圍15米，重量為僅頭部就重達5.4噸。佛像比例勻稱，線條流暢，身披瓔珞，頭戴寶冠，寬額端鼻，雙眉闊大，三目含慈，紋飾細膩，神采奕奕，這在我國大型的佛像雕刻藝術(shù)上是十分罕見的。

　　大佛共有42只手臂，43只眼睛，面部的三只眼睛表示可以知曉過去，明察現(xiàn)在，預知未來。有人說了，既然這尊佛有42只手臂，為什么成為千手千眼呢？原來，除中間兩臂雙手合十于胸前外，還要另外40只手臂，被稱為“法手”，每只法手掌心都有一只眼睛，被稱為“法眼”，每只法眼代表25種因果（或者說25種智慧），25乘40，便是千手千眼了。它的含義是觀世音菩薩的手多眼多智慧多，神通廣大，法力無邊，庇護人生，有求必應(yīng)。

　　關(guān)于觀世音菩薩多出的40只手和眼，還有一段非常感人的佛教傳說呢。觀世音菩薩受佛祖釋迦摩尼之命，發(fā)下宏大誓愿，以大慈大悲救度眾生，在眾生沒有成佛之前，自己絕不成佛，無奈眾生太多，又太愚鈍，以自己的法力實在難以擔此重任，此種想法一萌生，身體頓時成為40段。觀世音的老師無量及時趕到，將碎成40段的觀世音的身軀歸攏在一起，一邊撫慰一邊說道：“普度眾生，豈能畏難而生疑惑之心？只要志堅，以佛的智慧和法力，定能如愿�！痹捯粑绰�，觀世音菩薩的身軀立時合為一體，然而卻多出了40只手臂和眼睛。觀世音菩薩為了感謝自己的恩師，把無量壽佛頂在頭頂，以示尊敬。在普寧寺大乘之閣內(nèi)供奉的這尊佛像的頭頂上，便雕有一尊1.53米高的無量壽佛像。

　　大乘之閣這尊佛像的全稱是大慈大悲千手千眼觀世音菩薩，是與世間眾生最有緣的菩薩，非常受佛教徒的尊敬。

　　這段文字介紹了金漆木雕大佛千手千眼觀世音菩薩的建造構(gòu)成、名稱來源，使游覽者對雕像的整體布局有了清晰的了解，同時還重點介紹了千手千眼觀世音菩薩的名稱來源，讓人從中學到了更多知識。

　　在分述部分中，常常涉及一些具體的實物景觀，一般要明確指出實物，說出其名稱，必要時要做簡明的解釋說明。許多名勝古跡。文物寺廟的名稱命名都體現(xiàn)著當時特定的時代背景，為了讓游覽者能有所了解，導游詞可根據(jù)具體情況做些必要的解釋。名勝古跡、河流山川等景觀往往聯(lián)系著許多人物、掌故、傳說，加上今天與原來遙遠歷史的距離感，一定會使導游詞妙趣橫生，韻味獨特。

　　朋友們，到現(xiàn)在為止，我們的全部旅游活動就結(jié)束了。分別之時，雖然非常舍不得，但還是不得不說再見了。感謝大家?guī)滋靵韺ξ业墓ぷ鞯呐浜�、支持和幫助。盡管我盡力為大家服務(wù)，但還是有一些地方做的不夠完美，可是大家對我還是十分支持這使我感動，使我難忘。也許我不是最好的導游，但是大家卻是我遇見的最好的客人，能和最好的客人度過這難忘的幾天，這也是我導游生涯中最大的收獲。作為一名導游，我走的是已經(jīng)熟的不能再熟的景點，不過每次帶不同的客人卻能讓我有不同的感受。相識即是緣，我們能同車而行即是修來的緣分，能為最好的游客做導游更是我的幸運。

　　請允許我再一次由衷地感謝大家。其實能和大家達成這種默契真的是很不的容易的，大家出來旅游，收獲的是開心和快樂。而我作為導游，收獲的則是友情和經(jīng)歷。也許我們分別后很難有再見的機會，不過我希望大家回去以后和自己的親朋好友回憶這次旅行的`時候，不要忘了加上一句，這次旅游還有一個小馬導游，那是個不錯的朋友！

　　最后，預祝大家歸途愉快，并歡迎再次觀光！

　　普寧寺的導游詞3

朋友們：

　　大家好。今天由我來給大家講解普寧寺，你們可以叫我楊導。

　　普寧寺修建于清朝乾隆年間，是一所皇家藏傳佛教寺廟。寺廟前半部分是漢式的建筑，有扇門、碑亭、鐘樓與天王殿組成；后半部分是藏式建筑，大部分以西藏的桑耶寺為藍本。

　　進入普寧寺，可以看到鐘樓和鼓樓分立左右，都是平闊三間、兩座閣樓。藏傳佛教說，每天早上，喇嘛叩擊一百零八響、念經(jīng)祈禱，就可以去除一百零八種煩惱，“聞鐘聲，煩惱清”。

　　再往前走，就是大殿。這里供奉著著名的千手千眼觀音。我要帶大家重點參觀一下。千手千眼觀音，顧名思義，這座觀音像有很多只手和很多只眼，每只手掌心都有一只眼睛。到底有多少呢？細心的游客可以自己來數(shù)一下哦。這尊觀音像高約23米，重達110噸，是世界上最大的金漆木雕佛像。它造像精美、寶相莊嚴、比例勻稱、紋飾流暢，是我國雕像藝術(shù)的杰作。

　　寺廟右側(cè)是曾經(jīng)的佛學院。因為火災，大殿和藏經(jīng)樓已經(jīng)成為一片廢墟，十分可惜�，F(xiàn)在這里的廂房改建了展覽館，許多羅漢塑像陳列在這里，它們類型眾多、神態(tài)各異：有的濃眉大眼，看上去十分精神；有的眉頭微皺，顯得有些憂愁；還有的笑瞇瞇，好像十分仁慈......最中間的羅漢是濟公，他眉開眼笑，像是一輩子也沒有什么煩心事。

　　好了，我的講解就到這里了，請大家自行游覽。請注意寺廟是喇嘛的修行地，大家要保持安靜、文明旅行！

　　普寧寺的導游詞4

各位游客：

　　您們好！歡迎來到承德普寧寺，我們將會在這度過愉快的一天。

　　普寧寺系承德外八廟之一，是國務(wù)院確定的漢族地區(qū)佛教全國重點寺院，

　　這里群山環(huán)抱，形勝優(yōu)越，氣候絕佳，山水兼有北雄南秀之美。清朝政府在這里興建了皇家園林避暑山莊和外八廟佛教建筑群，在康熙、乾壟嘉慶年間成為僅次於北京的全國第二個政治中心，它融匯了我國多民族的歷史、文化、藝術(shù)和建筑，使承德成為一座以園林和寺廟著稱的著名歷史文化名城。外八廟修建於清康熙五十二年至乾隆四十五年（17l3—1780年），由溥仁寺、溥善寺、普樂寺、安遠廟、普寧寺、普佑寺、須彌福壽之廟、普陀宗乘之廟、殊像寺、廣安寺和羅漢堂等11座寺廟組成，這11座寺廟分外八處受北京雍和宮管轄，得名“外八廟”。其中以普寧寺最為完整、壯觀。

　　普寧寺建於清乾隆二十至二十四年（1755—1759年），占地面積33000平方米，是外八廟中較大的寺廟建筑群。當時清政府平定了厄魯特蒙古準噶爾部達瓦齊的叛亂，在避暑山莊為厄魯特四部上層貴族封爵，因他們信奉藏傳佛教，故仿西—藏三摩耶（又稱桑耶寺）建制修建了普寧寺。淆政府希望邊疆人民“安其居，樂其業(yè)，永永普寧”，取名“普寧寺”。

　　普寧寺建筑風格獨特，它吸收并融合了漢地佛教寺院和藏傳佛教寺院的建筑格局，南半部為漢地寺廟的“七堂伽藍”式布局：中軸線上依次分布著山門、天王殿、大雄寶殿等殿堂；兩側(cè)為鐘鼓樓和東西配殿，南北長150米，寬70米。北半部為藏式寺廟建筑：以大乘閣為中心，周圍環(huán)列著許多藏式碉房建筑物——紅臺、白臺以及四座白色喇嘛塔。

　　普寧寺正門，面闊五間，當中三間石刻拱門，象徵“三解脫門”（空門、無相門、無作門）。殿內(nèi)供奉的兩位天神即“哼哈二將”，是1986年修復時新塑的，高4.34米，木骨泥塑。手持金剛杵，裸露上身，衣纏腰際，瞠目作威猛狀。左為密持金剛，右為那羅延金剛。碑亭為平面三間方型，重檐歇山頂，下檐單翹單昂，上檐單翹重昂，黃琉璃瓦綠剪邊覆頂。亭內(nèi)有三座碑，中間是《御制普寧寺碑文》，記載了興建普寧寺原委和布局；左右為《御制平定準噶爾勒銘伊犁之碑》、《御制平定準噶爾後勒銘伊犁之碑》，記述清政府平定準噶爾部貴族達瓦齊。阿睦爾撒納的叛亂，鞏固西北邊防的史實。這三座碑均為乾隆御筆，用滿、漢、蒙、藏四種文書寫成。鐘樓平闊三間，兩層樓閣，單檐歇山頂。內(nèi)懸清朝雍正年間銅鐘一尊，高2米，口徑1.26米。每日清晨，喇嘛叩擊108響，僧人開始上殿念經(jīng)。佛教稱這108聲鐘聲可去108種煩惱，“聞鐘聲，煩惱清，智慧長，菩提生”，

　　大殿為重檐歇山頂，覆綠剪邊黃琉璃瓦，正脊中央置一藏傳佛教寺院建筑特有裝飾銅質(zhì)鎏金寶塔。屋脊、前後垂脊、岔脊頭共有十個鴟吻，在建筑上可保護脊壟穩(wěn)固、不滲水。檐角上各有七個栩栩如生的飛禽走獸像，它們各有其寓意。第一個是龍，能興風作雨，是帝王象徵。第二個為鳳，鳥中之王，指有圣德之人。第三個是獅子，為鎮(zhèn)山之王，勇猛威嚴。第四個是天馬，象徵皇帝威德暢達四方。第五個是海馬，喻意皇帝威德可通天八海。第六個是狻猊，是一種能食虎豹的猛獸。第七個叫押魚，為海中異獸，能滅火防災。大殿正中供奉三世佛，中間是現(xiàn)世佛釋迦牟尼，左邊是前世佛燃燈，右邊是未來佛彌勒，木雕金漆，金光閃爍，儀態(tài)莊嚴。兩側(cè)山墻石壇上排列十八羅漢像。北墻繪有八尊度母和勝樂十六天女圖，栩栩如生，傳神入畫。屋頂繪有六字真言。

　　普寧寺後半部的藏式寺院建筑是模仿桑耶寺風格，通過建筑總體布局和個體造型來反映藏傳佛教的世界觀，把密宗的曼荼羅等清凈佛國理想境界用具體建筑形象表現(xiàn)出來，使整個建筑具有象徵作用�！奥绷_”的梵語，義為“輪集”，或譯作“；輪壇”、“壇城”，是密宗僧侶修行時構(gòu)筑的法壇，後演變?yōu)椤皥A輪俱足、諸佛集會”的圣壇。

　　普寧寺的後半部就是根據(jù)佛經(jīng)對宇宙的描述設(shè)計的。大乘之閣巍然屹立中間，代表須彌山，象徵世界中心，閣之東西則建有日殿和月殿，表示日月環(huán)繞宇宙世界運行，閣的四面有四座重層殿宇代表四大部洲：東勝神洲殿象徵風，起著長養(yǎng)萬物的作用，形如半月，故建筑月牙形臺殿；南瞻部殿象徵火，形為三角，起著促進萬物成熟的作用，建成梯形臺殿；西牛賀洲殿象徵水，攝受萬物，建成橢圓形臺殿；北俱盧洲象徵地，保護萬物，建成正方形臺殿。閣之四隅有四座寶塔，代表佛之“四智”：西北角的白色塔為“大圓境智”，能清楚地反映、認識世界萬象；東北角黑色塔為“平等性智”，視世界萬物平等無差別；東南角的紅色塔為“妙觀察智”，表示佛能明察善惡，妙觀萬法；西南角綠色塔為“成所作智”，表示信佛能成就自利和利他事業(yè)。

　　大乘之閣五頂緊密連接，結(jié)成一個屋頂組群，四大部洲的臺殿和日月殿是把藏式平頂建筑改變比例，作為基座，上建漢式木構(gòu)建筑，而白臺建筑則是藏族形式，這樣使?jié)h藏建筑巧妙結(jié)合，外形雄偉又具有園林配置，形成漢藏文化相互融合的風格獨特的寺廟建筑。

【普寧寺的導游詞范文】相關(guān)文章：