靈山導(dǎo)游詞(精選6篇)
作為一位杰出的導(dǎo)游,就有可能用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫(xiě)的講解詞。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編整理的靈山導(dǎo)游詞(精選6篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
靈山導(dǎo)游詞1
古靈山風(fēng)景區(qū)地處太行山中,距淇縣縣城西北8公里,游覽面積10平方公里。靈山寺在群山環(huán)抱之中,峰巒拱翠,龍虎二山保駕,靈山、饅頭山前后呼應(yīng),山巖嵯峨,曲溪流泉,峰回路轉(zhuǎn),步換景移,綠樹(shù)紅花,百鳥(niǎo)歡歌。可謂“靈山抱妙寺,神泉滌心埃”。
風(fēng)景名勝主要景觀有靈山、龍山、虎山、尖山、女?huà)z峰、孕育峰、觀音顯圣、雙劍橫秋、金龜攀壁、駱駝峰、眼睛圣母像、竊竊私語(yǔ)、神仙對(duì)弈、靈猴石像、情人石、九龍峽、財(cái)神溝、清涼溝(碾溝)、靈峪、女?huà)z宮、盤(pán)古殿、古佛洞、媧皇洞、觀音洞、老母洞、黑龍洞、滴水洞、靈山泉、醒目泉、黑龍泉、飲馬泉、滌心泉、靈湖、太公湖、黑龍?zhí)、玉帶河、千年古柏、梨花坡、群峰聳翠、靈光閣、夫妻柿樹(shù)、靈山金頂?shù)?0余個(gè)。景區(qū)內(nèi)每年7~8月舉辦古靈山女?huà)z文化暨山水旅游節(jié);10~11月舉辦女?huà)z萬(wàn)人朝拜盛會(huì);已舉辦了首屆女?huà)z文化研討會(huì)。
最佳旅游季節(jié)最佳旅游時(shí)間:秋季歷史文化明代嘉靖年間淇縣縣令于慧題寫(xiě)了靈山十景:“危巖少進(jìn),群峰聳翠,列柿流丹,一經(jīng)蓬壺,半巖風(fēng)雨,九天鳴佩,巨崖走蛟,雙劍橫秋,東海龍吟,西山虎嘯”。明崇禎時(shí)監(jiān)察御史孫徵蘭摩崖題詩(shī)曰:“山卓碧云插漢,泉滃綠玉飛花,三仁六七賢圣,靈杰千古同嘉”。
靈山導(dǎo)游詞2
靈山寺風(fēng)景區(qū)地處太行山東麓,距淇縣城西北10公里,游覽面積10平方公里。靈山寺在群山環(huán)抱之中,峰巒 拱翠,龍虎二山保駕,靈山、饅頭山前后呼應(yīng),山巖嵯峨,曲溪流泉 峰回路轉(zhuǎn),步換景移,綠樹(shù)紅花,百鳥(niǎo)歡歌?芍^“靈山抱妙寺,神泉滌心!。
靈山寺自古就是群山聚匯的風(fēng)水寶地,南北朝梁普通年間,由曾出任京城昭統(tǒng)寺大統(tǒng)、網(wǎng)領(lǐng)全國(guó)僧尼四十年的著名高僧、朝歌人法上創(chuàng)建。唐永徽六年,高宗皇上曾特召靈山寺長(zhǎng)老法一人到長(zhǎng)安垂徇佛事,唐開(kāi)元年間,靈山寺又得以重修。這期間,寺院所轄面積500余畝,高僧200余人,古磬陣陣,木魚(yú)聲聲,游客云集,香火旺盛。寺西側(cè)有女?huà)z宮,相傳是殷紂王降香的地方。
靈山寺現(xiàn)存女?huà)z峰、古佛洞、女?huà)z宮、玉帶河、黑龍?zhí)丁⒋蠓鸬、觀音洞、臥虎洞等主要景點(diǎn)40多個(gè)。雄渾秀麗的山水景色與千年古跡、優(yōu)美傳說(shuō)融為一體,構(gòu)成了獨(dú)特的旅游勝地,是人們觀光、朝拜、探險(xiǎn)的好地方。
靈山導(dǎo)游詞3
靈山風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省羅山縣西南部境內(nèi),西南分別與信陽(yáng)縣、湖北省大悟縣交界,東連雞籠山,西鄰雞公山。它含六大景區(qū):靈山寺景區(qū)、逍遙洞景區(qū)、金頂景區(qū)、龍鳳祥林景區(qū)、龍牙寺景區(qū)、丸里落雁湖景區(qū)。景區(qū)總面積約61平方公里。景區(qū)西距京廣鐵路和107國(guó)道40公里,東至京九鐵路50公里,北到南信(陽(yáng))葉(集)路10公里,京(北)珠(海)高速公路從靈山腳下通過(guò);有羅山—靈山、伍家坡—靈山、雞公山—靈山、大悟—靈山四條公路交匯于此。
靈山,最早叫八山,源于八座主要山峰。其最高峰叫霸山,古人誤以為此峰為縣境最高峰之故。因“八”“霸”音近,后八山被混稱為霸山。此山“每有云氣覆頂必雨,驗(yàn)之信然”,其中一次高峰叫小靈山,自然與山名吻合,“靈”“霸”二字又同一“雨”頭,故霸山之名漸被靈山取代。
靈山,形成于中生代白輩紀(jì)(1.5一0.7億年前),為花崗巖基。這里山體連綿,層巒疊障,溝豁縱橫,年平均氣溫13-15℃。夏季山上山下日溫差7℃,夜溫差15℃。山中有豐富的自然資源。植物類有1000多種。最值得一挺的是靈山云霧茶,為全國(guó)十大名茶之一—信陽(yáng)毛尖中的精品;其次是板栗、中華彌猴桃,為高營(yíng)養(yǎng)食品,有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值;杜仲、桔梗、七葉一枝花等是名貴中草藥。動(dòng)物類有1067種190科之多,僅鳥(niǎo)類就達(dá)169種,景區(qū)為省級(jí)鳥(niǎo)類自然保護(hù)區(qū)—董寨林場(chǎng)的重要組成部分。其中有國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物白冠和二級(jí)保護(hù)動(dòng)物自冠長(zhǎng)尾媽等。哺乳類動(dòng)物主要有野豬、野山羊、狼、金錢豹、大靈貓等。
自然景觀遍布山林。奇石陡崖、千姿百態(tài)、相應(yīng)成趣;幽谷密林長(zhǎng)流水,瀑潭高懸天地驚,青天繁星風(fēng)無(wú)塵;落雁九里淵魚(yú)深,唉乃一聲山水綠。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),靈山共有大小瀑布36條,大小山洞72個(gè),有名的奇石怪壁108處。其中,智慧姑娘像西方希臘神話中的雅典女神;險(xiǎn)石造形神秘,體積巨大,驚險(xiǎn)赫人,為天下第一奇石;“駱駝”仰首向天,巨大逼真,生動(dòng)有趣;逍遙洞是洞連洞、洞疊洞神奇奧妙;仙人洞地處險(xiǎn)峻,洞頂造型奇特,世所罕見(jiàn);銀洞飛瀑,集壯觀、神秘、奇特、險(xiǎn)峻為一體,堪稱天下一絕九里落雁湖群山環(huán)抱,湖岸曲折有致,湖光山色相映生輝,靈蝴陰云,飄飄逸逸,仙氣蕩蕩產(chǎn)八山神筆峰為天公造字,字分陰陽(yáng),筆劃規(guī)整,結(jié)構(gòu)神妙,令人不可思議……人山谷昕潺潺流水,登山頂著亂云飛渡,整個(gè)靈山仿若一個(gè)神奇的世界。
靈山還蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。
靈山是著名的佛教圣地。舊時(shí)有大小寺院13所,現(xiàn)存2所,其中靈山寺已有兩千年歷史,為佛教傳入中國(guó)最早所建寺院之一。唐玄宗時(shí)曾被封為國(guó)廟;明太祖朱元璋曾到此降香,封當(dāng)時(shí)的主持陳大用為金碧禪師,并親筆為大寺題寫(xiě)“圣壽禪寺”匾額,F(xiàn)有大殿7層,僧民30余人。農(nóng)歷三月初一廟會(huì),進(jìn)山朝拜旅游者絡(luò)繹不絕。
險(xiǎn)耍的地理位置,奇特的自然風(fēng)光釀造了豐富的歷史文化。古時(shí),因其山東南的九里關(guān)與今信陽(yáng)境內(nèi)的平靖關(guān)、武勝關(guān)合稱冥或嘟〈meng〉塞,為天下九塞之一,北進(jìn)中原商人楚,唯此三關(guān)可通,其東面山腳下就是著名的楚豫古道,故而這里是歷代兵家必爭(zhēng)之地,在此占山為王,落草為寇者有之;避兵匪,躲宮害者有之。
靈山秀麗的山色,奇異的景觀,又產(chǎn)生了豐富的與之相關(guān)的風(fēng)物文化,幾乎景景有傳說(shuō),石石有典故。這些傳說(shuō)和典故與景觀相映生輝,將本來(lái)就秀麗、神奇的自然景觀裝點(diǎn)得更加秀麗和神奇。靈山還有一大特點(diǎn),就是遠(yuǎn)近風(fēng)傳它有求必應(yīng),非常靈驗(yàn),雖無(wú)科學(xué)道理,但信者甚眾,有求必應(yīng)的傳聞?lì)H多,有的求財(cái)求運(yùn)者竟不惜跋涉數(shù)千里之遙。
靈山以其豐富的旅游資源含量及很高的潛在旅游價(jià)值吸引著天下游人,每年來(lái)此旅游者達(dá)30萬(wàn)人次。1994年6月被定為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),并即將被定為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。如今該景區(qū)已處在加速開(kāi)發(fā)建設(shè)之中。隨著地方經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,靈山旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)的速度也會(huì)大大加快,不久的將來(lái),靈山定能擠身于世界名山之列。
靈山導(dǎo)游詞4
靈山大佛景區(qū),是于1997年建成的5A景區(qū),占地面積約30公頃,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的全國(guó)12個(gè)國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)之一的"太湖國(guó)家旅游度假區(qū)"就位于這個(gè)島上。經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展已成為江南佛教文化的代表性叢林。使靈山在國(guó)內(nèi)的旅游行業(yè)中取得了重要地位。
在島上的幾十個(gè)山峰中有一座小山與眾不同,這座山就是靈山,靈山腳下有一座千年古剎--祥符寺。祥符寺在歷史上規(guī)模宏大、高僧輩出、法務(wù)興隆、香火鼎盛。傳說(shuō)唐代著名高僧玄奘法師曾駐錫于此,因見(jiàn)寺后主峰鐘靈毓秀、翠靄多姿,與天竺佛陀說(shuō)法處的靈鷲山頗為相似,遂將其命名為"小靈山",并由其大弟子窺基在此開(kāi)宗立派,創(chuàng)建了佛教中著名的"慈恩宗"。前全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初將這段歷史總結(jié)為八個(gè)字--"山連鷲嶺,法繼慈恩",意指小靈山與印度的靈鷲山,祥符寺與玄奘法師開(kāi)創(chuàng)的慈恩宗具有一脈相承的關(guān)系。
時(shí)光飛逝,進(jìn)入九十年代,為保存古跡、弘揚(yáng)文化,由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)、無(wú)錫馬山太湖國(guó)家旅游度假區(qū)發(fā)起,恢復(fù)了千年古剎祥符寺,文化與藝術(shù)、信仰與科技造就的神奇――靈山,是南無(wú)本師釋迦牟尼佛、南無(wú)毗盧遮那佛(大日如來(lái))、南無(wú)盧舍那佛道場(chǎng)。作為一尊高達(dá)88米、國(guó)內(nèi)第二大的青銅佛像,靈山大佛的意義不僅體現(xiàn)在宗教、歷史和文化上,還體現(xiàn)在旅游上,靈山擔(dān)負(fù)著帶動(dòng)太湖國(guó)家旅游度假區(qū)內(nèi)相關(guān)產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展的重任。大佛、大廟、大景區(qū),濃郁的佛教氣息,無(wú)處不在的信仰精神和感化力量--這是靈山大佛景區(qū)的
靈山導(dǎo)游詞5
黔靈公園是國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū),位于貴陽(yáng)市中心區(qū)西北,公園南接棗山路,東近八鴿巖路,東北有市北路,北至關(guān)刀巖、小關(guān)水庫(kù),西連長(zhǎng)坡嶺林場(chǎng)、七沖嶺、三橋村及圣泉。距市中心1.5公里,面積426公頃,是國(guó)內(nèi)為數(shù)不多的大型綜合性城市公園之一。以明山、秀水、幽林、古寺、圣泉、靈猴而聞名遐邇。公園建于1957年,園內(nèi)峰巒疊翠,古木參天,林木蔥籠,古洞清澗,深谷幽潭,景致清遠(yuǎn),自古是貴州高原一顆璀璨的明珠,有“黔南第一山”的美譽(yù)。
由于黔靈山一帶因其大氣候背景處于高原地帶,所以黔靈山的氣候條件是相當(dāng)一致的,具有與典型中亞熱帶地區(qū)有所不同的高原亞熱帶氣候特征。冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑、熱量充沛、生長(zhǎng)期長(zhǎng),年均溫15.3℃,一月均溫4.9℃,最高氣溫33-34℃,最低氣溫4―5℃,無(wú)霜期270天。
黔靈公園集山、林、泉、湖、洞、寺、動(dòng)物于一體,清絕于世。有“貴在城中,美在自然”之稱。
黔靈山屬黔中山原中部的'一部分,園區(qū)山嶺連綿、谷地相間,地形富于變化。海拔在1100米-1396米之間,地形各有起伏,相對(duì)高差不大,約200米左右。山體有:白象嶺、八角巖、大羅嶺、象王山、七沖嶺、檀山、杖缽山。其中大羅嶺海拔高1396米,是園內(nèi)及貴陽(yáng)中心區(qū)西北第一高峰。
黔靈山地區(qū)由于地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜,在不大的范圍內(nèi)出露較多的地層,包括二疊系下統(tǒng)茅口組;上統(tǒng)吳家坪組、長(zhǎng)興組,三疊系下統(tǒng)大冶組、安順組,中統(tǒng)貴陽(yáng)組及上統(tǒng)三橋組、二橋組和侏羅系中下統(tǒng)自流井群。
1944年4月,經(jīng)我國(guó)著名地質(zhì)學(xué)家李四光考察,黔靈山弘福寺寺址屬于第四紀(jì)冰川遺跡“冰窯”。
靈山導(dǎo)游詞6
游客朋友們,歡迎到靈山勝境,靈山勝境坐落于山清水秀的太湖之濱,作為一座規(guī)模宏大的佛教文化主題園區(qū),其歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),相傳,唐玄奘受馬跡人氏杭惲之約來(lái)到馬山,看到秦履峰之東峰與印度的靈鷲山頗為相似,于是賜名為“小靈山”,自后,杭惲將軍修建了“小靈山剎”,并由玄奘的大徒弟窺基出任第一任主持,因而這里也就成為慈恩宗的發(fā)祥地之一。北宋祥符年間,改為“祥符禪院”,徽宗宣和四年升為寺。1992年在小靈山上建靈山大佛,2002年建造九龍灌浴、阿育王柱等,成就了今天令人稱道的靈山勝境。靈山也于2009年被特批為國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
我們今天的游覽線路是從靈山大照壁開(kāi)始,沿中軸線拾級(jí)而上,依次經(jīng)過(guò)五明橋,佛足壇,五智門,走過(guò)菩提大道,經(jīng)過(guò)大型動(dòng)態(tài)音樂(lè)景觀九龍灌浴,繞過(guò)降魔銅雕、阿育王柱,會(huì)看到天下第一掌和百子戲彌勒,走過(guò)大覺(jué)橋,瞻拜過(guò)千年古剎祥符寺后,就來(lái)到杏壇廣場(chǎng),這里也是觀瞻大佛的絕佳處。
各位游客,現(xiàn)在在我們前方的被譽(yù)為“華夏第一壁”題名是已故的原佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初先生題寫(xiě)的湖光萬(wàn)頃凈琉璃。
現(xiàn)在我們所走的橋叫五明橋,從左開(kāi)始分別為聲明、因明、內(nèi)明、醫(yī)方明、和工巧明,現(xiàn)在我們走上內(nèi)明橋,內(nèi)明是由內(nèi)而修,明悟內(nèi)心的學(xué)問(wèn)。
經(jīng)過(guò)佛足壇,五智門,走過(guò)菩提大道,現(xiàn)在來(lái)到的是九龍灌浴。這是佛祖四道成像中的出生。佛祖釋迦牟尼在農(nóng)歷四月初八誕生,因此我國(guó)佛教界為了紀(jì)念佛祖誕辰把這一天定為浴佛節(jié)。佛祖一誕生就能說(shuō)話會(huì)走路,他向東南西北四個(gè)方向各走了七步,步步生蓮。
最后他站在一朵蓮花上,一手指天,一手指地,說(shuō)道:“天上地下,唯吾獨(dú)尊”,這時(shí)候花園里忽然出現(xiàn)了兩方池水,天空中出現(xiàn)九條巨龍,吐出水柱,為其沐浴凈身。當(dāng)《佛之誕》音樂(lè)奏響時(shí),頂端六瓣蓮花緩緩綻開(kāi),這尊高7.2米,重12噸的金身太子佛像從中冉冉升起,我們可以看到整座群雕高27.5米,分為四部分,從下往上看,依次為四大天王背靠須彌山,倒扣蓮花,獅子鼓和七寶蓮花。
現(xiàn)在我們所看到的大型銅雕展現(xiàn)的就是佛祖“降魔”的過(guò)程。我們有些朋友們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)佛祖顯得有些憔悴,對(duì)不對(duì)?這是因?yàn)榉鹱鎰倓偨?jīng)歷了六年的苦行,但沒(méi)有悟出解脫之道,于是他放棄苦行,到了河中洗去了六年的污垢,接受了牧羊女供養(yǎng)的羊奶之后,稍微恢復(fù)了一些原氣,便坐在一個(gè)菩提樹(shù)下,靜思了七天七夜,就在他將要成佛的剎那間心魔來(lái)襲,最終佛祖把它們一一降服,得道成佛。佛祖右手的手勢(shì),稱為降魔印。
我們眼前所看到的這根石柱稱為阿育王柱,阿育王柱最頂端的四只獅子面向東南西北,四個(gè)方向,也象征著要把佛教弘揚(yáng)到四面八方。獅子下面刻有法輪和四種動(dòng)物,分別為獅子、牛、馬及大象。
經(jīng)過(guò)天下第一掌和百子戲彌勒,看到的這座寺廟就是祥符禪寺。分布著天王殿和大雄寶殿。朋友們,現(xiàn)在我們來(lái)到杏壇廣場(chǎng),這里也是觀瞻大佛的絕佳處。靈山大佛高88米,連同三層基座在內(nèi)通高101.5米。是目前世界上最高的青銅佛像。這一神州大佛坐落于太湖之濱,左挽青龍(山),右牽白虎(山),背靠小靈山,北踏青峰,南面太湖,地理環(huán)境十分優(yōu)越。
靈山大佛為釋迦牟尼立像,左手下垂,右手屈臂向上伸,在佛教中稱“旃檀佛像”。傳說(shuō)釋迦牟尼佛在世時(shí),曾用旃檀木按照佛祖的形象雕成這樣的像,后來(lái)仿制的也叫作旃檀佛像。下垂手勢(shì)名“與愿印”,表示能滿足眾生愿望,給予快樂(lè);上伸手勢(shì)名“施無(wú)畏印”。表示能解除眾生苦難。均為祝福之相,以滿足百姓“祛病消災(zāi),保佑眾生”的普遍心理需求。
用材方面,靈山大佛采用錫青銅材鑄造,除因青銅件持久耐用外,更重要的是青銅藝術(shù)是古典藝術(shù)的精粹,同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)民族文化中極為燦爛的一部分,青銅的古樸典雅和優(yōu)美細(xì)致,在世界藝術(shù)上享有崇高地位,這為大佛走向世界奠定了基礎(chǔ);再者,青銅時(shí)代正是佛祖誕生、佛教形成的時(shí)代,代表著佛教源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷史悠久。
值得一提的是,大佛的建造采用了高新技術(shù),設(shè)有煙警和溫警兩套報(bào)警系統(tǒng),可以自動(dòng)噴淋降溫和防火,靈山大佛是分塊鑄造,然后再在現(xiàn)場(chǎng)將它們一塊塊地拼裝,焊接在一起,使它達(dá)到“天衣無(wú)縫”的程度。是由設(shè)計(jì)上海東方明珠電視塔而名揚(yáng)海外的華東建筑設(shè)計(jì)院承擔(dān)設(shè)計(jì)的。靈山大佛的總體設(shè)計(jì)方案采用的就是“整體懸掛”方案。佛體銅壁板經(jīng)過(guò)拼裝焊接成整體以后,是通過(guò)副支架、主鋼架直接懸掛在像樓房一樣的鋼筋混凝土主骨架上的。并且大佛頭上安裝的避雷針是內(nèi)置式球形避雷針。
另外,靈山大佛的建造,在我國(guó)神州大地上形成了五方五佛的格局,分別是東方的無(wú)錫靈山大佛,南方的香港天壇大佛,西方的四川樂(lè)山大佛,北方的山西大同云岡大佛,中原的洛陽(yáng)龍門大佛。靈山大佛的建造,無(wú)論從宗教、文化、藝術(shù)、科技或旅游的角度看,都具有深遠(yuǎn)的意義和重要的價(jià)值。
好了,朋友們,靈山大佛就為您介紹到這兒,下面請(qǐng)大家登上云梯,抱抱佛腳,俗話說(shuō)“摸佛手,添福壽;抱佛腳,保平安”,愿靈山大佛保佑您一生平安。
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