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湖北蓮花山導(dǎo)游詞

時間:2021-12-24 08:17:49 導(dǎo)游詞 我要投稿

湖北蓮花山導(dǎo)游詞

  作為一名導(dǎo)游,通常需要用到導(dǎo)游詞來輔助講解,導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀,以達(dá)到游覽的最佳效果。那么你有了解過導(dǎo)游詞嗎?下面是小編為大家整理的湖北蓮花山導(dǎo)游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

湖北蓮花山導(dǎo)游詞

各位朋友,大家好:

  歡迎大家來蓮花山旅游區(qū)觀光旅游,我是景區(qū)導(dǎo)游員***,今天能與大家共游蓮花山,感到非常高興,我將竭誠為大家服務(wù),希望今天的蓮花山之行,能給您留下一段美好的回憶。

  走進(jìn)蓮花山,我們不但受到了傳統(tǒng)文化的熏陶,學(xué)到了修身養(yǎng)心的知識,聆聽人與自然的交響,更是在一座文化的寶山、智慧的海洋中暢游。

  現(xiàn)在我們來到了蓮花山最具特色的景點(diǎn)——蓮花山碑林,我們的祖先摩崖詠懷,勒石銘記,為中華大地憑添了無數(shù)人文勝景。這座吞古納今的碑林,為千秋萬代鐫刻了一部立體的文化巨著。

  蓮花山碑林始建于1994年,于2002年秋竣工,占地面積三萬平方米,以整座山為基址,依山就勢興建而成。山是一座碑,碑是一座山,碑林前有三座高高矗立的門碑,山下的圓形碑廊周長360米,8條旋轉(zhuǎn)上行的碑廊匯通到山頂?shù)?碑閣,形成了全國罕見的一組球面建筑群。這些錯落有致的仿古式建筑,綜合了南北建筑風(fēng)格,造型獨(dú)特,氣勢恢宏。

  蓮花山碑林容碑一萬塊,收刻了儒、釋、道、醫(yī)、武、諸子百家的經(jīng)典著作以及各民族文化精華,將歷代藝術(shù)珍品、民間收藏品、歷代書法、繪畫代表作、當(dāng)代名家墨跡、出土文物描圖、著名科學(xué)家肖像、科學(xué)發(fā)明圖解等,包容兼收,分類概括。

  蓮花山碑林是世界上規(guī)模最大的碑林,那么它都有哪些特點(diǎn)呢?

  首先,碑林的總體設(shè)計以整座白猿山為主體,這樣的構(gòu)造既富有動態(tài)感,又能體現(xiàn)出碑林的雄偉氣勢。

  其次,碑林的內(nèi)容匯集了古今中外文化精粹,既繼承儒釋道醫(yī)武的精華,又融匯了時代的特色;既弘揚(yáng)了民族傳統(tǒng)文化,又體現(xiàn)了時代創(chuàng)新精神,對促進(jìn)社會主義精神文明有積極作用。

  第三,碑林巧妙地將端莊、高超的書法藝術(shù)和精湛的繪畫技巧緊密地結(jié)合起來,把碑刻藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致,滿足了不同文化層次的需求。

  第四,碑林所征集組刻的大型系列作品,不僅歷史跨度大,而且內(nèi)涵極其豐富。比如《論語畫解》刻石53塊,《法界源流圖》95塊,《淳化閣法帖》98塊,《中華名匾》100塊,《浮圖大觀》105塊,《周易畫傳》448塊,《五百羅漢圖》500塊。

  碑林的刻碑采用的是陽刻、陰刻相結(jié)合的手法,比如臉部和外露的皮膚全部用陽刻,這種刻法能達(dá)到反差效果,使圖像變得更生動、逼真。碑刻的不同刀法,還可以表現(xiàn)出不同的色調(diào)。碑林所刻的人物及書畫,線條流暢,虛實(shí)分明,毫發(fā)纖真,受到書畫家一致的高度評價。

  碑林的石材選用河南“皇坑”出產(chǎn)的石灰?guī)r青石,這種青石石質(zhì)細(xì)膩,顏色均勻,歷經(jīng)千年仍能保持完好。其中最難開采和制型的是大碑,蓮花山碑林得到的重9噸以上的大碑都是幾經(jīng)周折從深山中開采,再千里迢迢運(yùn)回來,其中,中心閣碑整體高9.1米,重達(dá)50噸,碑林外的主門碑中,主碑“蓮花山碑林”高9.8米,重達(dá)73噸,兩座副碑高7.8米,重各達(dá)40噸。

  我們現(xiàn)在看的是一號長廊——儒家文化,主要有《四書》、《茶經(jīng)》、《論語畫解》等作品。其中《論語畫解》是由臺灣當(dāng)代著名畫家江逸子在孔子誕辰二千五百周年時精心繪制,從孔子《論語》中選取51則語錄和《大學(xué)》、《中庸》的各一則語錄,配以工筆人物畫,繪制而成《論語畫解》,闡發(fā)儒學(xué)大義,筆法細(xì)膩,形象生動,圖文并茂?鬃拥谄呤叽諅鲗O女孔德懋女士稱贊此舉乃弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大好事,并欣然題詞“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”。

  二號碑廊——釋家文化,主要有《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、《無量壽經(jīng)》等佛家上乘經(jīng)文。

  三號碑廊——道家文化,主要有《道德經(jīng)》、《玉皇心印妙經(jīng)》等。其中《老子出關(guān)圖》是我國著名畫家黃迪杞經(jīng)過三次反復(fù)修改的作品;還有《八仙過海圖》。

  四號碑廊——醫(yī)學(xué)文化,主要有歷代名醫(yī)畫像、《神農(nóng)本草經(jīng)》、針炙圖、中藥圖譜等。其中歷代名醫(yī)圖共有160幅,是我國最全、最多的一套名醫(yī)圖。中藥圖譜收刻了常見中藥圖共200余塊碑。

  五號碑廊——武學(xué)文化,主要有《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《諸葛兵法》、《三十六計》等古時候有名的兵法,以及我國從商朝時期至清朝時期每個朝代的兵器、士兵服飾,還有我國古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)武術(shù),如少林內(nèi)廊秘法、李氏太極拳等。

  六號碑廊——民族文化,主要有我國五十六個民族文化的介紹、曹雪芹的《曹氏風(fēng)箏圖譜》、日本的《源氏物語畫卷》等。其中,《曹氏風(fēng)箏圖譜》為清代著名文學(xué)家曹雪芹所繪,詳述風(fēng)箏起放、扎糊、分類、彩繪的訣竅,圖譜圖樣精美,技藝精湛,堪稱藝術(shù)珍寶?谷諔(zhàn)爭期間,這一國寶流落日本,幾經(jīng)劫難,終得以重見天日。日本的《源氏物語》是日本最早的小說,被譽(yù)為日本的《紅樓夢》,是日本的文學(xué)瑰寶,日本畫家又將這本書講述的故事描繪成畫,形成了《源氏物語畫卷》。

  七號碑廊——吳楚文化,主要有云夢睡虎地出土的秦漢漆器圖案、秦簡、《離騷》、隨州曾乙侯編鐘、古銅鏡系列等。鄂州是古銅鏡之鄉(xiāng),碑林收刻的124面古銅鏡均是國家一級文物,藝術(shù)價值極高。隨州曾乙侯編鐘是我國成組出土編鐘數(shù)量最多、重量最大,鑄造最為精美的一組,充分展現(xiàn)先秦楚文化的輝煌,也是世界音樂史上的一大奇跡。

  八號碑廊——科學(xué)技術(shù)文化,主要有世界著名的科學(xué)家、中國古代科學(xué)發(fā)展史、四大發(fā)明、乾隆御題棉花圖、西昌衛(wèi)星發(fā)射紀(jì)念章等。其中,《御題棉花圖》由乾隆年間直隸總督方承觀畫成,他將當(dāng)時棉花的整個生產(chǎn)過程用圖文并茂的形式表現(xiàn)出來,并由清朝乾隆皇帝親筆為每幅畫題詩、作序,堪稱藝術(shù)與古代科技結(jié)合的上乘之作。

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