三亞導(dǎo)游詞精選15篇
作為一名樂于助人的導(dǎo)游，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編收集整理的三亞導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
三亞導(dǎo)游詞1
女士們、先生們，早上好!今天我們?nèi)⒂^一個(gè)新的旅游景點(diǎn)，這就是：天涯海角。
為什么要將此地稱之為“天涯海角”呢?世間上真的有“天涯海角”這樣一個(gè)地方嗎?這正是我要告訴大家的。
一、“天涯海角”的名稱是根據(jù)古代宗教學(xué)說“天圓地方”這一理論延伸出來的，這種理論認(rèn)為：天是圓的而地是方的。假如這種理論成立的話，那么在這個(gè)世間上肯定有某個(gè)地方是邊緣或者是盡頭，即“天邊”。那么它又在哪呢?歷史上的說法是，它在這里----海南島最南端的三亞市，出三亞市向西24公里，天涯海角，就是今天我們要去的地方。這是原因之一，即理論依據(jù)。
二、眾所周知，蘇聯(lián)有個(gè)叫西伯里亞的地方。那是一年四季冰天雪地、荒蕪人煙、蕭瑟凄涼，是專門用來流放犯人的。在我國古代尤其是唐宋兩朝，這一帶就是中原地區(qū)的“西伯里亞”，是封建王朝慣用的流放地。為什么要選擇這兒而不選擇別處呢?因?yàn)檫@里交通閉塞，人煙稀少，常年干旱，天氣酷熱，環(huán)境極為惡劣。這是原因之二，可以說是地理因素。
三、唐宋兩朝，許多被流放至此的人由于路途艱難，初到伊始，人地生疏、水土不服，加之情緒低落、悲觀失望，及少有生還中原的。他們個(gè)個(gè)無不懷著走天涯、下海角的心緒�！疤煅暮＝恰痹谒麄兛磥�，不僅僅是指地球的盡頭，而且以為人生末日的到來。難怪被流放至此的唐朝兩度宰相李德裕稱之為“鬼門關(guān)”。他在詩中寫道：“一去一萬里，千去千不還。崖州在何處，生度鬼門關(guān)�！�(唐代稱“三亞”市為“崖州”)這可以說是當(dāng)時(shí)的真實(shí)寫照啊!此乃原因之三，即歷史的原因。
今天我們?nèi)ァ绑w驗(yàn)”一下作為一個(gè)流放者走天涯、下海角的心情。但是，我相信作為旅游者，大家不但沒有情緒不佳，還會為能前往這么一個(gè)帶有神奇色彩的地方而感到興奮的。
在北京旅游人們常說“不到長城非好漢”，今天我要說“不到天涯海角誓不罷休�！�
我為諸位能有機(jī)會到此一游而感到驕傲，大家想想，在我們漫長的人生道路上，假如有機(jī)會達(dá)到天涯海角，這個(gè)被李德�！案叨荣澴u(yù)”為“鬼門關(guān)”的地方，試問在我們今后的人生道路上，還有什么克服不了的艱難困苦呢?一切困難與天涯海角相比皆顯得無足輕重。這是我此時(shí)的第一個(gè)想法。另外，我發(fā)現(xiàn)在我們中間有許多成雙成對的伴侶，我羨慕你們，為你們高興。你們想過嗎?你們手拉著手、肩并著肩來到天涯海角，請問你們這一輩子還會分開嗎?我相信你們一定回更加相親相愛，心心相印，白頭偕老，永不分離。
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女士們、先生們!我們很快就要到達(dá)目的地了，現(xiàn)在我給大家簡單介紹一下幾個(gè)主要的景點(diǎn)。諸位見到的第一座巨石上面刻著四個(gè)大字“南天一柱”。根據(jù)中國傳說的說法，天是圓的，它由地上四個(gè)角的四根柱子撐著，這就是其中的一個(gè)柱子的化身，它支撐著南天，讓人民安居樂業(yè)。除此之外，我認(rèn)為，它更能代表海南人民堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的性格。到了天涯海角，諸位會看見兩座巨石，上面分別刻有“天涯”、“海角”的字樣，這就是我們的目的地。在此我有一個(gè)提議，到了天涯海角咱們來個(gè)集體合影好嗎?希望這張合影能給各位留下永久的記憶。
三亞導(dǎo)游詞2
(游前導(dǎo))各位游客朋友們好!
在海南島周圍分布著諸多美麗的小島，猶如顆顆珍珠散發(fā)著耀人的光芒，這其中開發(fā)較為成熟和完善的有三個(gè):分界洲島、蜈支洲島、西島。她們好像是三朵嬌艷的姐妹花，為海南島的休閑度假游增添了亮麗的色彩。
她們雖同樣風(fēng)姿卓越，卻各具特色。蜈支洲島和分界洲島甚至有著相似的神牛拖山的傳說故事，但相較起來蜈支洲島更象是迷人的富家小姐,肇慶火車站附近酒店，加之經(jīng)營者的經(jīng)營理念對團(tuán)隊(duì)游客略顯輕慢的態(tài)度，更令人覺得她神秘而美麗，盡管如此她仍象是“特倫蘇牛奶”有著她專屬口味的追求者;而分界洲島則象是美麗而親和的鄰家少女，她的美麗質(zhì)樸天真、沒有任何的矯揉造作，她的美麗沒有專屬，是屬于所有的愛美之人;與西島相較之，當(dāng)西島因“不愛紅妝愛武裝”的西島女民兵而聲明遠(yuǎn)揚(yáng)時(shí)，而分界洲島仍然是默默無聞的無人小島，所以她擁有的就是無人可比的原始自然風(fēng)光，島上的植物樹種豐富，但我們深入了解后才知道原來她更有著遙遠(yuǎn)而深厚的人文內(nèi)涵。
現(xiàn)在就讓我?guī)黄鹱哌M(jìn)這座秀外慧中的夢幻小島――分界洲島。
首先，讓我們從她的名字說起:所謂分界洲，到底是分哪些界呢?
一是氣候之分:分界洲島位于海南省陵水與萬寧交界的海中，是牛嶺向南海延伸塌陷地段。據(jù)說,石家莊火車站附近酒店，整個(gè)牛嶺是五指山山脈的延續(xù)，這是由于億萬年前，大陸板塊的擠壓所形成的。分界洲島是牛嶺的下部分，后來冰川期，海水的浸入，淹沒了較低的部分，切斷了分界洲島與牛嶺的聯(lián)系，從而形成了現(xiàn)在的樣子。雖說整個(gè)海南島都處于熱帶，但是由于北面以平原地地型為多,滄州火車站附近酒店，南面以山地為多，這樣來自南邊的暖氣流受到東西走向山脈的陰隔，導(dǎo)致山體迎坡(南面)和背面坡(北面)的氣候出現(xiàn)差異，以致這座小小的山嶺對海南島東南的氣候也產(chǎn)生了影響。也正因?yàn)檫@樣，站在分界洲島上，經(jīng)常就可以看到牛嶺“牛頭下雨，牛尾睛”的奇觀。
二是行政區(qū)域之分，這里是萬寧市與陵水縣行政區(qū)域的分界嶺，嶺北為萬寧市，嶺南是陵水黎苗族自治縣，兩個(gè)縣市的分界碑就在這山嶺上。
三是人文分界，分界嶺連接著中部的五指山山脈和西部的鸚哥嶺，構(gòu)成了一條東西縱橫山脈分隔了海南島南北，自然的分界也成為古代海南人文分界，也就是漢族、黎族聚集程度的分界，嶺南主要聚居黎族，嶺北主要以漢族為主。
所以別看這小小山嶺以及這小小島嶼，竟可以如此“三分天下”呢。
現(xiàn)在讓我們把視線投向車窗外，感受一下這條國內(nèi)最美的高速公路路段，請大家看我們的左手方向，在無垠的大海上我們看到什么?各位不要懷疑自己的眼睛，的確，在海面上仰臥著一位美女:豐腴的身體，翹卷著的長睫毛，俏皮的海南式圓鼻頭，啊，真神啊，她就是我們即將造訪的“分界洲島”，因?yàn)橥庑纹婷�，被游人譽(yù)為“美 女島”。
到達(dá)停車場，排隊(duì)乘游艇過海。
(途中導(dǎo))
海面湛藍(lán)純凈，藍(lán)得讓人透不過氣來，凈得讓人足以看透自己的心靈，快艇乘風(fēng)破浪，身后被撥開的波浪飛花如雪。5、6分鐘后，我們登上岸來，驚呼吧各位:天空蔚藍(lán)如洗、海水幽藍(lán)波碧、海灣細(xì)沙如銀、椰樹搖曳婆娑，美麗就是這樣張揚(yáng)、 這樣肆意,常州站附近酒店。
分界洲島由壽龜灣、福龜灣兩個(gè)海灘組成�，F(xiàn)在的龜壽灣是游人們喜愛的海濱浴場，各位走在這綿軟的沙灘上是否感覺象是踩在了鳥的羽毛上一般呢?沒錯(cuò)這就是著名的“平沙落雁”，相傳就是飛經(jīng)此地的海鳥們?yōu)閹椭皝泶说禺a(chǎn)卵的海龜而用羽毛混以細(xì)沙鋪成的，呵呵，這樣海龜寶寶們就能順利出生在既溫暖又柔軟的沙灘上了。那么，海鳥們?yōu)槭裁匆獛椭｝斈?而海龜們又為什么要在這里產(chǎn)卵了，周圍都是堅(jiān)硬的巖石，并不適合生育下一代呀?而且從上島以來我們就見到了好多形態(tài)各異的海龜?shù)袼�，尤其還有一只小海龜破殼而出的石雕非常生動(dòng)可愛，難道這小島與海龜之間有著什么樣不解的淵源嗎?
本專業(yè)培養(yǎng)擁護(hù)黨的基本路線，適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的，德智體美等全面發(fā)展的中等職業(yè)技術(shù)應(yīng)用性專門人才。要求學(xué)生掌握經(jīng)
對酒店或飯店一詞的解釋可追溯到千年以前，早在1800年《國際詞典》一書中寫到:“飯店是為大眾準(zhǔn)備住宿、飲食與服務(wù)的一種建筑或場所�！�
三亞導(dǎo)游詞3
作為一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的導(dǎo)游，往往需要寫好導(dǎo)游，形象生動(dòng)，富有感染力。如何專注于引導(dǎo)詞？以下是精心編制的三亞導(dǎo)游詞(4選)，僅供參考。我們來看看。
三亞導(dǎo)游詞1巖田雨林是海南島五大熱帶雨林的濃縮，堪稱中國鉆石雨林景區(qū)。在這里，你可以卸下最復(fù)雜的煩惱，穿過雨林棧道，呼吸最新鮮的空氣，享受閑暇時(shí)光。
在這里，你會驚嘆于百年古藤、千年古蕨、巨大的靈芝、“冷血?dú)⑹帧�、封血咽喉、熱帶雨林六大奇觀……在山路上慢慢走著，看到了一只野姜，它的果實(shí)圓圓的，像大葡萄。走著走著，我看到路邊有一個(gè)紅色的東西，看起來有點(diǎn)像玉米，但我忘了它的名字。當(dāng)我們繼續(xù)往前走的時(shí)候，我們看到了許多美麗的鸚鵡，包括紅色、白色和藍(lán)色的。我也和他們一一合影。
我走了很多路，看到了一類杜松樹，它們的果實(shí)像一串又一串的大葡萄。我們走過了友誼、親情、愛情和幸福的大門。最后一個(gè)門口，兩個(gè)打扮成原始人的人撩起我的耳朵，大概是給我祝福吧！我們很快下山，因?yàn)槲覀凁I了。我們?nèi)ゾC合服務(wù)部吃午飯，和那里的動(dòng)物合影。我先和可愛的猴子合影。我把小猴子捧在手里，感覺它的毛又軟又蓬松。朋友抱他的時(shí)候，小猴子把他的衣服拉開，可能是把他當(dāng)媽媽了，想喝牛奶！我又抱了一只兇猛的鱷魚。它重30多公斤，我很累。
最后，我和朋友抱了一條又粗又長的蟒蛇，它調(diào)皮的把我的脖子勒緊了。管蛇的阿姨讓我牽著它的尾巴，所以蛇抓不到我。Yanoda是一個(gè)形聲字，海南話的意思是一、二、三。景區(qū)賦予它新的內(nèi)涵，用“雅”代表創(chuàng)新，“諾”代表承諾，“達(dá)”代表實(shí)踐，“燕尾田”代表歡迎、你好、友誼、祝福。在景區(qū)，工作人員經(jīng)常親切地對我們說“Yanoda”。Yanoda太好玩了，下次大家一定要來玩！
三亞導(dǎo)游詞4
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
三亞南山寺位于三亞南山文化旅游區(qū)內(nèi)，是一座仿盛唐風(fēng)格、居山面海的大型寺院。南山寺是已故中國佛教協(xié)會會長趙樸初親臨選址，經(jīng)國家宗教局批準(zhǔn)，于1995年11月11日奠基，1998年4月12日建成�，F(xiàn)有仿唐建筑仁王殿、天王殿、鐘樓、轉(zhuǎn)輪藏、東西爬山廊、東西配殿、金堂等建筑群，總建筑面積5500㎡。整個(gè)建筑氣勢恢宏，為中國近五十年來新建的最大佛教道場，也是中國南部最大的寺院。
自古名寺出高僧，南山寺的方丈是86歲高齡的高僧新成大和尚，監(jiān)院是中國佛教協(xié)會副會長明生法師。目前，南山寺第二期工程已啟動(dòng)。按照規(guī)劃設(shè)計(jì)，第二期工程遵循古代大型佛教寺院方正劃一、主次分明的特點(diǎn)，將主要建筑集在中軸線上，在兩側(cè)設(shè)置12個(gè)不同功能的四合院。二期工程完成后，整個(gè)南山寺東西寬188米，南北長416米，共8個(gè)臺階總高差49米，總建筑面積4萬平方米。
三亞導(dǎo)游詞5
三亞——中國最南端的熱帶海濱旅游城市，三亞熱帶海濱是海南海濱風(fēng)光的精華所在，在中國具有獨(dú)特性。三亞面積1919.58平方公里，海岸線209.1公里。位于北緯18°09′——19°，與世界著名的熱帶海島旅游度假勝地、美國的夏威夷的南端緯度相當(dāng)，屬熱帶海洋性季風(fēng)氣候。1月平均氣溫11.7℃，7月平均氣溫28.3℃，年均氣溫25.4℃;海水溫度在22℃——28℃之間，透明度達(dá)8——12米。 三亞不僅是我國天然大溫室，是南繁育種和冬季瓜菜基地，更是避寒冬泳和開展?jié)撍糜蔚?絕佳之處。因此，盡管三亞僅48.21萬多人，卻是城市小名氣大。國家旅游局將三亞作為重點(diǎn)向國內(nèi)外推介的中國王牌景區(qū)之一，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)將其比作中國度假休閑游“金字塔的塔尖”。三亞迷人的熱帶海濱風(fēng)光，豐富的歷史人文勝跡，讓未游者心馳神往，令游過者夢繞魂?duì)�。在冬季，在中國的春�?jié)期間，三亞的旅游須用“火爆”二字來形容。來旅游度假的客人，好多都是回頭客呢!
然而，古代的三亞卻被人視為畏途。三亞古稱崖州，由于交通閉塞，人煙罕至，被封建統(tǒng)治當(dāng)作流放貶官謫臣的蠻荒之地。僅唐宋元三代被貶到三亞者即達(dá)四五十人，其中不乏功名卓著的賢相名臣。如唐代名相李德裕、韋執(zhí)宜，宋代宰相盧多遜、趙鼎和名臣胡栓，元代御史中丞王仕熙等�！耙蝗ヒ蝗f里，千之千不還。崖州在何處?生度鬼門關(guān)。” 唐代楊炎的這首詩，便反映了當(dāng)時(shí)人們對三亞的感受。然而，三亞美麗的自然風(fēng)光、豐富獨(dú)特的物產(chǎn)和淳厚簡樸的鄉(xiāng)風(fēng)，也改變了一些人的心態(tài)。歷史因各種原因到三亞的官員、文人、僧侶和民間人士中，有不少人給三亞留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。專家們認(rèn)為，三亞旅游資源得天獨(dú)厚，匯集了陽光、海水、沙灘、氣候、環(huán)境、動(dòng)物、溫泉、民族風(fēng)情、名勝古跡和熱帶田園風(fēng)光等旅游資源于一地。可以說，三亞是海南熱帶自然景觀最美，人文旅游資源最為豐富的地方。當(dāng)人們陶醉于椰風(fēng)海韻的時(shí)候，那些和所見景觀相聯(lián)系的令人感慨的史實(shí)、神話和民間傳說，每每讓人浮想聯(lián)翩。
三亞熱帶海濱的主要觀光點(diǎn)和度假地有亞龍灣、大東海、鹿回頭、天涯海角、三亞熱帶海洋動(dòng)物園、南山文化旅游區(qū)、海山奇觀(大小洞天)、蜈支洲島等。
它們共同的特點(diǎn)不僅是陽光明媚，沙灘細(xì)白，椰風(fēng)搖翠，海韻迷人，而且都處在純凈無污染的生態(tài)環(huán)境中。近海海域水質(zhì)符合國家一類海水標(biāo)準(zhǔn);大氣環(huán)境優(yōu)于國家一類標(biāo)準(zhǔn)。全國第三、第四次人口普查結(jié)果表明：海南人均壽命居全國之冠;而三亞熱帶海濱，又是海南最長壽的地方。此外，不少景區(qū)景點(diǎn)具有傳奇色彩的歷史，更增添其神秘性。
三亞的市花是三角梅，無論景區(qū)景點(diǎn)，還是道路兩旁，隨處可以見到一蓬蓬濃濃的綠色，飄動(dòng)著一串串開著紅花的美麗植物，好象冬天里的一團(tuán)團(tuán)火，那便是三角梅了。三亞的市樹是酸豆樹。它樹體巨大，枝葉濃密，樹姿宏麗，是非常珍貴的草坪孤立風(fēng)景樹。然而在南山文化旅游區(qū)，可以見到成片的酸豆樹林。由于鹿回頭的神奇故事，三亞又獲鹿城的別稱。
三亞導(dǎo)游詞6
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
鹿回頭位于三亞市南部3公里的三亞灣，是三面臨海的半島，狀似坡鹿站在海邊回頭觀望。該景點(diǎn)的傳說美麗動(dòng)人。相傳古時(shí)候五指山里有一位勤勞勇敢而又善良的黎家青年獵手上山打獵時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一只美麗的梅花鹿，便緊追不舍。9天9夜之后，他翻過了99座山，趟過99條河，一直追到三亞灣邊上的珊瑚礁上。前面是碧波萬頃的茫茫大海，后面是緊追上來的獵手，花鹿已走投無路，便站立不動(dòng)的調(diào)回頭來凝望那位獵手。
就在獵手搭箭彎弓，準(zhǔn)備發(fā)射的時(shí)候，只見眼前電光一閃，剎那間又變成一團(tuán)白色的煙霧，當(dāng)濃煙散盡之后，花鹿不見了，只見站在眼前的是一位美麗的黎家姑娘，姑娘含情脈脈地向著獵手走來，向他傾訴心中的衷情。原來該姑娘系天上的仙女，因鐘情于人間的這位勤勞勇敢的年輕獵手，征得王母娘娘的準(zhǔn)允后，便下凡人間向該獵手傾訴愛慕之心。青年獵手也為這位姑娘的真情所感動(dòng)，兩人便海誓山盟，結(jié)下百年之好，在此安居樂業(yè)、繁衍子孫，過著幸福美好的生活。后人便將這地方以“鹿回頭”相稱。三亞市也因此別稱“鹿城”。 神話中的獵手和仙女的傳說，已被雕塑成“鹿回頭”巨型石雕，其高為12米、長9米、寬4.9米，屹立在鹿嶺上，雕塑像的作者林毓豪先生(原“五羊城”作者)花了4年時(shí)間和心血，完成這件巨大而不朽的神話作品。
該作品構(gòu)思獨(dú)特，造型優(yōu)美，一只神鹿回頭凝望，兩旁分別屹立著英俊的黎族獵手和美麗的鹿女。你要是來到獵人和鹿女幽會的地方，細(xì)細(xì)品味“鹿回頭”那動(dòng)人的故事，你必將會終生難忘--這里的情、這里的景、這里的秀和這里的美。
三亞導(dǎo)游詞7
蜈支洲島原名古奇洲島或牛奇洲島。名字的由來同一個(gè)傳說有關(guān)。說的是三亞河叫藤橋河，由于上游山民們刀耕火種破壞了植被，每逢山洪暴發(fā)，山上的泥土便順河流入大海，將海水弄臟。
蜈支洲島位于海南亞龍灣景區(qū)內(nèi)，是躲在亞龍灣美景身后靜靜綻放光彩的度假天堂，有人曾把它稱作中國的馬爾代夫，更多的人把這里當(dāng)作和情人逃離塵世后的天堂，因?yàn)樗幸粋�(gè)更為浪漫和順口的名字：“情人島”。做為中、高端旅游者必選的海南旅游景點(diǎn)，蜈支洲島集熱帶海島旅游資源的豐富性和獨(dú)特性于一體。
三亞市海棠灣鎮(zhèn)蜈支洲島坐落在三亞市北部的海棠灣內(nèi)，北面與南灣猴島遙遙相對，南鄰是號稱天下第一灣的亞龍灣。蜈支洲島距海岸線2.7公里，方圓1.48平方公里，呈不規(guī)則的蝴蝶狀，東西長1400米，南北寬1100米，蜈支洲島的海岸線全長5.7公里。距三亞市30公里，鳳凰機(jī)場38公里，緊靠�？谥寥齺喌母咚俟�，位置優(yōu)越，交通便利。該島是海南島周圍為數(shù)不多的有淡水資源和豐富植被的小島，有二千多種植物，種類繁多。并生長著許多珍貴樹種，如有被稱為植物界中大熊貓的龍血樹，并有許多難得一見的植物現(xiàn)象，如“共生”、“寄生”、“絞殺”等。該島東、南兩峰相連，最高峰79.9米，懸崖壁立。
島東、南、西三面漫山疊翠，85科2700多種原生植物郁郁蔥蔥，不但有高大挺拔的喬木，也有繁茂葳蕤的灌木, 其中不但有從恐龍時(shí)代流傳下來的桫欏這樣的奇異花木，還生長著迄今為止地球上留存下來最古老的植物，號稱“地球植物老壽星”的龍血樹，寄生、絞殺等熱帶植物景觀隨處可見。
三亞導(dǎo)游詞8
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
游覽區(qū)共分為三大版塊，原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》。
原甘什黎村
是由幾百年歷史的甘什黎村保護(hù)而形成。在這里，你可以品嘗到最特別最原汁原味的黎家小吃，黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕應(yīng)有盡有; 在這里，你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林，而檳榔谷，同時(shí)也是海南島檳榔的發(fā)源地; 在這里，你可以走近正在消失的黎族傳統(tǒng)建筑——船形屋，山性與海性相結(jié)合的獨(dú)特建筑，是黎族人飄洋而至的歷史見證; 在這里，你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石——最后一代的繡面文身阿婆，他們用皮膚記載著黎族的滄桑歷史; 在這里，你可以看到人類在無紡時(shí)代所穿的樹皮衣，“衣服的祖先”竟然是用劇毒樹皮所制; 在這里，你可以目睹島內(nèi)僅存的百年谷倉群，“夜不閉戶，路不拾遺”的淳樸民風(fēng)，通過村口這些谷倉群可見一斑; 在這里，你可以參觀到全島乃至全國唯一的黎族藝術(shù)館、文身館和牛文化展館，詳盡而全面地為您介紹黎族工藝美術(shù)的深厚文化底蘊(yùn)、文身繡面的神奇意義以及黎苗族同胞崇敬牛的歷史印跡; 在這里，你可以看到中國古代最先進(jìn)和與眾不同的紡織工具——踞腰織機(jī)，“紡、染、織、繡”工藝和黎錦在此優(yōu)美展現(xiàn); 在這里，你可以看到全島唯一的明代特大龍被——麒麟雙鳳龍被; 在這里，你還可以看到用牛角、圓木、竹子、椰殼等制作的黎族古樂器，此外，還可以體驗(yàn)鉆木取火、低溫制陶，黎族民歌等一系列國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目; 在這里，你可以跟文身阿婆學(xué)舂米，跟黎家阿哥跳上一支打柴舞，到黎家阿妹的隆閨門口放歌。村內(nèi)椰風(fēng)搖曳，茅舍掩映，村邊溪流輕淌，水車悠悠，炊煙裊裊，一切那么悠閑，一切那么自在，在這里，你可以尋找到夢的家園。
苗族狩獵文化區(qū)
檳榔谷的神秘雨林——苗族狩獵文化區(qū)，經(jīng)過多年的積累，是海南島唯一一處真實(shí)展現(xiàn)苗族文化的地方。 檳榔谷的苗族狩獵文化區(qū)建立在后山雨林，旨在還原海南苗族這種狩獵文化和遷徙不定的山體游牧生活，更真實(shí)貼近傳統(tǒng)海南苗族文化習(xí)俗，突出海南苗族的狩獵文化、苗藥文化及人與自然生態(tài)和諧的局面。 游客在候車廳可乘坐觀光車直接到神秘雨林入口處，進(jìn)入苗族狩獵文化區(qū)，四周鳥語花香，流泉疊瀑，生機(jī)盎然。一路向前，跟著苗家姑娘學(xué)一句地道的苗語，喊一聲熱情的“米公”(您好)，懷著滿新的期許與好奇探秘狩獵文化區(qū);走到四戶農(nóng)家，近距離觀看一雙雙巧手染繪精致的蠟染、古老而原始的狩獵工具;再欣賞一場精彩絕倫、嘆為觀止的絕技表演，你會嘆服于苗族勇士的驍勇;走過藥香彌漫的南藥園，和長者請教養(yǎng)生之道，娓娓道來的不僅是養(yǎng)生常識也是歷史。置身其中，仿佛返璞歸真，沉浸在這樣原生態(tài)的環(huán)境里，與我們的苗族同胞共同體驗(yàn)這奇妙之旅。
烽火燎原，戰(zhàn)鼓震天，已漸淡化成土坯墻上一幅血淚史話。野悍族風(fēng)，獵獵斗氣，依然高昂如吊腳樓上一曲苗嶺飛歌。苗族人以蚩尤為自己的祖先和首領(lǐng)，他們是戰(zhàn)爭的民族，身上流淌著豪邁的血液。來到蚩尤山寨仿佛置身于遠(yuǎn)古的原始部落，他們居住在依山而建的吊腳小木樓，姑娘們身穿大襟上衣，下穿百摺短裙，扎綁腿，項(xiàng)上戴著粗大的銀環(huán)，男子粗獷野性，絕技一身。這些勇敢、勤勞、淳樸的蚩尤后裔們，胸前烙刻著民族的興衰榮敗，故事太多，幾經(jīng)蹉跎。您不如放開膽子去喝苗家攔門酒，跨進(jìn)牛頭寨門，看看祭神臺上小伙子們正在比試的“上刀山、下火海”，或者幫著長廊里老阿婆晾曬蠟染畫布，跟著豪邁黝黑的姑娘們跳一段熱烈奔放的甩發(fā)舞，也許，您會忽然懂得這個(gè)隱忍、樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的民族。甘什嶺屬五指山山脈末端，山不算高，也不雄渾，但氣勢非凡，俊美無邊;溪水濺濺，別有秀色，一派島嶼熱帶雨林的自然風(fēng)光。這里夏無酷暑，冬無冰雪，年平均氣溫在15～20℃之間，每立方厘米負(fù)離子含量遠(yuǎn)超國家標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)有山瑞、蟒蛇、巨蜥、坡壘樹、野生白茶樹等多種國家二級保護(hù)動(dòng)植物。她山之青、水之秀、林之幽、氣之爽，世上少有，是難得的天然氧吧。登上山海樓舉目四周，近處群山起伏，碧波萬傾;遠(yuǎn)處海天一色，微風(fēng)迎面吹來，讓人有種飄飄如仙的感覺，坐在雨林茶樓上，品一杯五指山野生苦丁茶，潤至心田。過山澗邊，乘坐上高空滑索，享受高山澗間短短5秒高速到達(dá)對岸的刺激體驗(yàn)。下山之后，還可搭乘上游覽觀光車，輕松怡然地穿越景區(qū)，習(xí)習(xí)涼風(fēng)沁人心脾，琳瑯美景盡收眼底。
大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》
別致的舞臺被茂盛葳蕤的大樹簇?fù)碇�，就像是每個(gè)黎族村寨里都有的那一片寬闊地，村里的老人們乘涼于此、孩子們玩樂于此、青年們對歌于此，節(jié)日的慶典也舉行于此……高處金字塔形的茅草屋，便是是隆閨了，在每個(gè)口耳相傳的美麗愛情故事里，都有“夜探隆閨”的篇章，那是阿哥的勇氣和自信，也是阿妹的內(nèi)心的小小期許吧。舞臺上水車悠悠，轉(zhuǎn)動(dòng)的是歲月，日出日落，更改的是時(shí)光，不變的是村落里世世代代的淳樸和善良。置身于原生態(tài)大舞臺，宛然如回到了那古老的村落，恨不得自己化身為身姿曼妙的少女翩翩起舞，抑或身手矯健的青年攀上高入云霄的檳榔樹。聽，這悠揚(yáng)的古樂伴著一首多么清新的歌謠，歡快的曲調(diào)，干凈的聲音，讓人忍不住心旌搖曳。這旋律是從山澗直流而下的清泉滲入心靈。已蜚聲國際的黎族打柴舞、舂米舞，生動(dòng)的將黎族生活展現(xiàn)在舞臺之上;最原始的鉆木取火、自制的黎族樂器、世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—黎錦紡織技藝也被巧妙地融入歌舞演出�！稒壚乒彭崱肥亲匀伙L(fēng)光與人文演出的完美結(jié)合，《檳榔古韻》是您情不自禁的千年穿越。
檳榔谷的由來
由于景區(qū)位處海南島嶼的脊梁——五指山山脈的甘什嶺自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，這“檳榔”二字可以說是海南真正的主人——黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山區(qū)的黎族，以原神秘雨林為棲身，只有走入檳榔谷，走入黎家文化，進(jìn)入這一片神秘雨林地，才能感受原汁原味的民族風(fēng)情。
三亞檳榔谷—海南本土文化聚集地
本土居民最大的特征是“雕題離耳”。所謂的“雕題”就是紋臉，即在臉上刻圖案;“離耳”就是耳朵上佩戴大的耳環(huán)。在檳榔谷，具備這些基本特征的海南人處處可見，成為一道珍貴的人文風(fēng)景線。
三亞檳榔谷—純樸的少數(shù)民族風(fēng)情
黎族是海南的土著民族，這里當(dāng)然保存著最原始、最淳樸的黎族風(fēng)情。拉龜、射箭、蕩秋千、攀藤摘花、挑山欄過河、過獨(dú)木橋等體育項(xiàng)目，鼻蕭、椰烏、吹樹葉等樂器表演，唱歌、跳竹竿舞等娛樂項(xiàng)目，射魚、貴屋等生活方式，織錦等手工技能無不體現(xiàn)了濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情。
原住民文化守護(hù)天堂
檳榔谷執(zhí)著于對原住民傳統(tǒng)文化的深入挖掘、全力保護(hù)以及大力弘揚(yáng)，海南省國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的20個(gè)項(xiàng)目，檳榔谷就展示了其中10項(xiàng)。谷內(nèi)的黎族傳統(tǒng)文化博物館里，珍藏著整個(gè)海南島最齊全最珍貴的黎族各種民間文物、見證黎族發(fā)展歷程的種種器皿和圖片，是一部生動(dòng)恢宏的“黎族人歷史教科書”。紡染織繡、竹木樂器演奏技法、打柴舞、黎族婦女的紋身繡面...這些瀕臨失傳的黎族傳統(tǒng)技藝和正在消失的文化現(xiàn)象，被檳榔谷人嘔心瀝血地保護(hù)著，堅(jiān)持著，必將使其在新的時(shí)期煥發(fā)出新的生命力，讓民族的精髓得以世世代代地流傳下去。而天南海北的游客們在進(jìn)入檳榔谷這個(gè)民族文化的守護(hù)天堂時(shí)，也紛紛被“真正的海南主人”譜寫的這一段民族傳奇所折服。
正因?yàn)槿绱耍瑱壚乒瘸蔀榱吮Ｍつ酥琳麄�(gè)海南島最具魅力的原住民文化風(fēng)情游覽區(qū)，被評為海南省游客滿意十佳景區(qū)及十大最佳特色魅力旅游風(fēng)景區(qū)之一。
神秘雨林的守望者“檳榔谷”的由來
由于景區(qū)位處甘什嶺自然保護(hù)區(qū)，兩邊森林峻峭，中間是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。椰子代表海南，檳榔代表黎家，在黎家，沒有檳榔不成禮，沒有檳榔不成婚，這“檳榔”二字可以說是海南真正的“主人”黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山區(qū)的黎族，以神秘雨林山谷為棲身，只有走入檳榔谷，走入黎家文化，進(jìn)入這一片神秘雨林谷地，才能感受原汁原味的民族風(fēng)情。
甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)總規(guī)劃面積5000余畝，地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護(hù)區(qū)境內(nèi)，距三亞市僅28公里。
景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞表演《檳榔古·韻》三大板塊構(gòu)成，是一個(gè)多民族、多文化、多形態(tài)的，集觀光游覽、文化展示、民俗體驗(yàn)、休閑娛樂為一體的少數(shù)民族型旅游景區(qū)。檳榔谷不僅以其宏大的規(guī)模，優(yōu)秀的服務(wù)和豐富多彩的民間娛樂項(xiàng)目贏得了八方游客的口碑，更以其獨(dú)具韻味的原住民風(fēng)情、神秘迷人的原始雨林風(fēng)光風(fēng)靡整個(gè)海南島乃至全國全世界。
三亞導(dǎo)游詞9
三亞是中國最南端的城市，也是中國最著名的"國際熱帶濱海旅游城市。 三亞歷史悠久�？脊殴ぷ髡咴谌齺喡涔P洞發(fā)現(xiàn)的"三亞人"遺址，是目前已知海南島最早的人類居住遺址。漢代在今三亞市崖城鎮(zhèn)設(shè)珠崖郡，隋代設(shè)臨振郡，唐代改為振州，明清時(shí)改稱崖州，民國后改崖州為崖縣。1954年崖縣政府所在地從崖城搬到三亞，直到1984年才經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)撤銷崖縣設(shè)立三亞市。所以說，作為城市，三亞是很年輕的。這里是多個(gè)民族聚居的地方，全市45萬人口中，有黎族17萬人，苗族2800多人，回族近7000人。除市區(qū)外，三亞市管轄著十鎮(zhèn)三鄉(xiāng)，還有五個(gè)大型國有農(nóng)場。
三亞地處北緯18度，年平均氣溫15．4攝氏度，終年無霜。當(dāng)北國千里冰封、萬里雪飄之時(shí)，在三亞這片熱土上，依然是姥紫婿紅，綠意盎然，暖風(fēng)襲人。"海外風(fēng)光別一家，四時(shí)楊柳四時(shí)花。寒來暑往無人會，只看桃符憶歲華。"古人描繪三亞四季如春、風(fēng)景秀麗的這首詩，已被傳為佳句。正因?yàn)槿绱耍齺喅蔀槿珖詈玫谋芎�、冬泳、度假休閑勝地。
三亞得天獨(dú)厚，匯集了陽光、海水、沙灘、氣候、環(huán)境、溫泉、民族風(fēng)情和熱帶田園風(fēng)光等旅游資源于一地，是世界上熱帶海洋旅游資源最密集的地區(qū)之一。三亞不僅熱帶濱海自然景觀之美冠海南，而且人文旅游資源也極為豐富。這里有古代朝庭貶官、高僧名道的足跡，有美麗動(dòng)人的神話故事和民間傳說。當(dāng)您陶醉于椰風(fēng)海韻的時(shí)候，那些同景觀相聯(lián)系的具有傳奇色彩的歷史文化，一定會讓您感慨系之，浮想連朗。
三亞熱帶濱海的主要觀光和休閑地有亞龍灣、鹿回頭、天涯海角、大東海、南山、蜈支洲島等。她們共同的特點(diǎn)是，不僅陽光明媚，沙灘細(xì)白，椰風(fēng)搖翠，海韻迷人，而且都處在純凈的生態(tài)環(huán)境中。近海海域水質(zhì)符合國家一類海水標(biāo)準(zhǔn)，大氣環(huán)境優(yōu)于國家一類標(biāo)準(zhǔn)。全國第三、第四次人口普查結(jié)果表明，海南人均壽命居全國之冠，而三亞又是海南最長壽的地方。
三亞的市花是三角梅。無論是景區(qū)景點(diǎn)，還是山野道旁，你隨意可以見到一蓬蓬濃密的青枝綠葉上，飄動(dòng)著一簇簇艷麗的紅花，熱烈得好像冬天里的一團(tuán)團(tuán)火，那便是三角梅了。三亞的市樹是酸豆樹。它軀干巨大，枝葉濃密，樹姿宏麗，是非常珍貴的草坪孤立風(fēng)景樹。然而在南山文化旅游區(qū)，你可以看到成片的酸豆樹林。由于"鹿回頭"的故事(這個(gè)故事我們留在景點(diǎn)介紹中講)，三亞獲得"鹿城"的別稱。
三亞市作為國際熱帶濱海旅游城市，越來越注重市容市貌的美化。他們在沿
三亞灣20公里濱海狹長地帶建設(shè)"椰夢長廊"，以及整治大東海，新建雨林廣場，就是近幾年來實(shí)施的城市綠化美化重點(diǎn)工程項(xiàng)目。椰夢長廊以廣植椰樹為主，樹陰下鋪植綠草，其間點(diǎn)綴灌木、花卉，穿插布置娛樂、景觀文化小品，形成集觀賞、游覽、休閑為一體，妙趣橫生、生機(jī)盎然的濱海帶狀公園。目前已完成一期工程，游客們可前往賞景聽濤，怡悅身心。
朋友們，讓我們放松身心，融人這一方被古人稱作"極地異域"、如今正朝建設(shè)國際熱帶濱海旅游城市方向前進(jìn)的熱土和海洋吧!
三亞導(dǎo)游詞10
如今，大東海不僅建設(shè)了一批海濱度假酒店，旅游休閑和各種水上活動(dòng)項(xiàng)目也開展起來，有潛水觀光潛艇、海上摩托艇等。黑龍沒來，大家盡可以放心戲水逐浪。如果想刺激，可到嬉水樂園，從那高高的滑水道沖進(jìn)水池。不過，更刺激、更緊張有趣的還是駕摩托艇到海上兜風(fēng)，在潛水員指導(dǎo)下潛水或者乘"航旅一號"觀光潛艇去領(lǐng)略熱帶海底世界的神奇。"航旅一號"是我國研制的第一艘觀光潛艇，最大耐壓深度50米，可載客40人。由于觀光舷窗之間裝有大功率照明燈，水下光線明暗均可照常觀賞。借助水下攝像機(jī)，"航旅一號"還將更遠(yuǎn)處的海底景致凸現(xiàn)在您的眼前。
晚間燈火闌珊時(shí)，到美麗的熱帶雨林廣場賞景，在柔軟的沿岸沙灘上散步，聽一聽大東海的淺唱低吟，將會令您十分愜意。
如今，大東海不僅建設(shè)了一批海濱度假酒店，旅游休閑和各種水上活動(dòng)項(xiàng)目也開展起來，有潛水觀光潛艇、海上摩托艇等。黑龍沒來，大家盡可以放心戲水逐浪。如果想刺激，可到嬉水樂園，從那高高的滑水道沖進(jìn)水池。不過，更刺激、更緊張有趣的還是駕摩托艇到海上兜風(fēng)，在潛水員指導(dǎo)下潛水或者乘"航旅一號"觀光潛艇去領(lǐng)略熱帶海底世界的神奇。"航旅一號"是我國研制的第一艘觀光潛艇，最大耐壓深度50米，可載客40人。由于觀光舷窗之間裝有大功率照明燈，水下光線明暗均可照常觀賞。借助水下攝像機(jī)，"航旅一號"還將更遠(yuǎn)處的海底景致凸現(xiàn)在您的眼前。
晚間燈火闌珊時(shí)，到美麗的熱帶雨林廣場賞景，在柔軟的沿岸沙灘上散步，聽一聽大東海的淺唱低吟，將會令您十分愜意。
三亞導(dǎo)游詞11
列位旅客們，接待諸位來檳榔谷旅行游覽，檳榔谷可以說是海南民族文化活化石，此刻從海南旅游的角度來先容下檳榔谷。對付想真正相識海南最原始民族文化的旅客來說，甘什嶺海南原居民文化游覽區(qū)無疑是您不二的選擇。檳榔谷大門景區(qū)位于甘什嶺天然掩護(hù)區(qū)內(nèi)，雙方叢林茂密，中間是一條綿延數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。景區(qū)由原甘什黎村、苗族打獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》三大版塊構(gòu)成，是海南省旅客滿足十佳景區(qū)和十大最佳特色魅力旅游風(fēng)光區(qū)之一，是海南省最富厚、最勢力巨子、最靈動(dòng)、最純正的民族文化“活體”博物館。
甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)占地面積369畝，地處三亞市與保亭縣接壤處甘什嶺天然掩護(hù)區(qū)境內(nèi)，距三亞市僅28公里。
景區(qū)由原甘什黎村、苗族打獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞演出《檳榔古·韻》三大板塊組成，是一個(gè)多民族、多文化、多形態(tài)的，集參觀游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的多元型復(fù)合式旅游風(fēng)光區(qū)。檳榔谷不只以其弘大的局限，優(yōu)越的處事和富厚多彩的民間娛樂項(xiàng)目贏得了八方旅客的口碑，更以其獨(dú)具韻味的原住風(fēng)氣情、隱秘迷人的原始雨林風(fēng)物風(fēng)靡整個(gè)海南島以致世界全天下。
游覽區(qū)共分為三大版塊，原甘什黎村、苗族打獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》。
原甘什黎村是由幾百年汗青的甘什黎村掩護(hù)而形成。
在這里，你可以品嘗到最出格最原汁原味的黎家小吃，黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕一應(yīng)俱全;
在這里，你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林，而檳榔谷，同時(shí)也是海南島檳榔的劈頭地;
在這里，你可以走近正在消散的黎族傳統(tǒng)構(gòu)筑——船形屋，山性與海性相團(tuán)結(jié)的奇異構(gòu)筑，是黎族人飄洋而至的汗青見證;
在這里，你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石——最后一代的繡面文身阿婆，他們用皮膚記實(shí)著黎族的滄桑汗青;
檳榔谷的隱秘雨林——苗族打獵文化區(qū)，顛末多年的蘊(yùn)蓄，是海南島獨(dú)逐一處真實(shí)揭示苗族文化的處所。
檳榔谷的苗族打獵文化區(qū)成立在后山雨林，旨在還原海南苗族這種打獵文化和遷移不定的山體游牧糊口，更真實(shí)貼近傳統(tǒng)海南苗族文化習(xí)俗，突出海南苗族的打獵文化、苗藥文化及人與天然生態(tài)調(diào)和的排場。
這里尚有很多瑰麗的景點(diǎn)，我的講授到這里就完了。接下來我們就逐一去游覽這些景觀，進(jìn)展本日的檳榔谷之游能給您留下難忘的影象。
三亞導(dǎo)游詞12
各位游客們：
你們好！歡迎來到著名的南山文化旅游區(qū)。今天我是大家的導(dǎo)游，我叫何歡，大家可以叫我小何或者何導(dǎo)。那廢話不多說，相信大家也都迫不及待了，首先我跟大家簡單地介紹下南山文化旅游區(qū)吧！
南山文化旅游區(qū)位于三亞市以西40公里，生態(tài)恢復(fù)與保護(hù)規(guī)劃面積50平方公里，其中海域面積10平方公里。它是依托南山獨(dú)特的山海天然形勝和豐富的歷史文化淵源開發(fā)建設(shè)的全國罕見的超大型生態(tài)和文化景區(qū)，是建國以來中央政府批準(zhǔn)興建的最大的佛教文化主題旅游區(qū)，是國家首批AAAAA景區(qū)。它還是我國第一批通過的ISO14001國際環(huán)境質(zhì)量認(rèn)證的景區(qū)。南山古稱鰲山，海拔270米。臨海而立，山勢逶迤，遍野蒼郁。相傳南山是一塊福地和長壽地。唐代我國著名高僧鑒真東渡日本，日本著名遣唐僧空海西渡求學(xué)，均遭臺風(fēng)所阻漂至南山，經(jīng)駐留休整后，傳經(jīng)、求學(xué)都獲得成功。中國有一句老話，叫做“福如東海、壽比南山”。據(jù)說，“東海”指的是我們游覽過的大東海，“南山”即指我們將要到達(dá)的南山。
四川大足、陜西西安等全國很多地方都有南山，為何三亞的南山與壽相連。理由是：三亞是中國最南的城市，三亞的南山首先在地理上自然是名副其實(shí)的南山。另外，據(jù)全國第三、第四次人口普查結(jié)果：海南人均壽命居全國之冠;三亞熱帶海濱是海南最長壽的地方，而三亞南山一帶的人均壽命為三亞之首，在南山地區(qū)兩萬多人口中，96歲以上的老人，就有800多人。根據(jù)聯(lián)合國國際自然醫(yī)學(xué)會的規(guī)定，每百萬人口中，有75位百歲老人，就定為長壽之鄉(xiāng)，南山地區(qū)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過，這種長壽現(xiàn)象非常罕見龍血樹，又叫南山不龍松。傳說龍血樹是盤古開天地時(shí)被荊棘刺傷，血灑南山長出來的。在中國，僅海南島的三亞和云南的西雙版納生長此樹，而三亞僅生長在南山和亞龍灣。南山的龍血樹最高樹齡達(dá)6000多年，說它是不老松毫不夸張。龍血樹的樹脂可制成貴重的藥材“血渴”。南山的龍血樹林，其面積和樹齡都是世界之最。以上這些都可以看出福壽文化的源遠(yuǎn)流長。下面讓我們來游覽南山的主要景觀。
南山文化旅游區(qū)是中國首批優(yōu)先發(fā)展旅游項(xiàng)目，全部建成后，將是中國南部融合自然景觀和人文景觀、最有特色和吸引力的大型旅游區(qū)之一。它包括佛教文化園，福壽文化元和生態(tài)文化園等大型主題公園。這個(gè)高大的門樓是南山佛教文化園的大門，也是佛教文化園的景觀之一，由于大門門楣上書寫著“不二”兩字，人稱“不二法門”。
《維摩經(jīng)》記載：文殊師利問維摩詰：“我等各自說已。仁者當(dāng)說，何等是菩薩入不二法門?”維摩詰默然不應(yīng)。文殊曰:“善哉善哉。乃至無有文字語言，是真入不二法門�！痹诜鸾讨�，對事物認(rèn)識的規(guī)范，稱之為法;修有得道的圣人都是這里證悟的，又稱之為門。佛教有八萬四千法門，不二法門是最高境界。入得此門，便進(jìn)入了佛教的圣境，可以直見圣道，也就是達(dá)到了超越生死的涅境界。從佛教哲學(xué)觀來看，“不二”即是“非此非彼又即此即彼”、“眾生平等”、“自它平等”、“心佛平等”等，是佛教認(rèn)知世界萬事萬物的方法與觀念，演繹闡述的是世間萬物本質(zhì)與表象的關(guān)系。佛教文化園依山傍海開辟了大型熱帶園林，在熱帶園林中，新建了吉祥如意園、慈航普渡園等佛教文化景觀，特別是具有盛唐風(fēng)格的南山寺和堪稱世界園之最的金玉觀音，游人不可不去。由于園區(qū)很大，可以乘游覽車觀光.路前方的海面上，高108米的南海觀音圣像是2005年建成的，這個(gè)高度超過了美國的自由女神象。佛書中說，南海觀音發(fā)12個(gè)宏愿，其中一個(gè)便是長居南海愿。
三亞導(dǎo)游詞13
朋友們，位于三亞市西南端鹿回頭半島上，是三亞市的標(biāo)志性景區(qū)。這里三面環(huán)海，一面毗鄰三亞市區(qū)，是登高望海和觀賞日出日落的理想之地，也是俯視三亞市區(qū)全景的制高點(diǎn)，海拔達(dá)285米。站在公園高處俯瞰，三亞市區(qū)可盡收眼底。公園夜間仍向游人開放。盛夏的夜晚游人到此，面對海上漁火，乘風(fēng)納涼，觀賞三亞夜景，自有一番快意在心頭�！ ÷够仡^嶺是海南最具浪漫色彩的地方。海南的山嶺有叫牛嶺、馬嶺、狗嶺的，為什么這里叫鹿回頭呢?這里面有一段美麗的神話故事。
很久以前，在五指山區(qū)有一位勤勞勇敢、熱心助人的黎族青年獵手。一天上山打獵，發(fā)現(xiàn)一只色彩斑斕的坡鹿。于是他緊迫不舍，翻過九十九座山，涉過九十九條河，追了九天九夜，一直追到這座公園所在的海邊山崖上。山巔之下便是茫茫大海，再無去路。正當(dāng)青年獵手張弓搭箭之際，只見眼前火光一閃，煙霧騰空，坡鹿回頭化為美麗溫柔的黎家少女。原來，天上的仙女看中了這位青年獵手的好人品，在三亞海邊尋找到一個(gè)好去處，有意將青年獵手引來。仙女與青年獵手結(jié)成夫妻，在此繁衍生息，形成一個(gè)村寨。此后，因?yàn)檫@個(gè)美麗動(dòng)人的傳說，人們將這里的半島、山嶺和村寨都名之以"鹿回頭"，公園也以此命名。三亞由此而獲得"鹿城"的別稱。
現(xiàn)在讓我們走上公園的最高處，觀賞富有藝術(shù)魅力的鹿回頭雕塑，它是三亞市的城雕。這座反映仙女與青年獵手愛情故事的雕塑，連底座高15米，由廣東著名的"五羊城"雕塑作者、雕塑家林毓豪先生花了四年心血精心完成。在一頭回眸凝望的坡鹿兩側(cè)，分立著仙女與青年獵手。仙女窈窕俊俏，含羞帶喜，已經(jīng)完全是黎家姑娘的美麗妝扮。獵手結(jié)實(shí)健壯，憨厚質(zhì)樸。別看他們背對著背，其實(shí)早已經(jīng)心連著心呢。據(jù)說同仙女、獵手合影的人們，都能得到他們的祝福，同他們分享美好愛情的幸福。再請烏賊嶺下，猜一猜掩映在密密椰林中的鹿回頭村，仙女與獵手的后代，又在延續(xù)怎樣的愛情故事。
據(jù)說中國有三太少數(shù)民族愛情傳說，一是阿詩瑪，一是劉三姐，再一就是鹿回頭。鹿回頭的故事意蘊(yùn)深厚，它道出了對生命的渴望和留戀，表達(dá)了對美好愛情的熱烈追求。
三亞導(dǎo)游詞14
各位朋友，現(xiàn)在我們要去游覽的景點(diǎn)是亞龍灣國家旅游度假區(qū)。
亞龍灣國家旅游度假區(qū)距離三亞市區(qū)25公里處，是目前海南唯一一個(gè)國家級旅游度假區(qū)，屬國家4A級景區(qū)�？偯娣e18.6平方公里，舊稱瑯琊灣、牙龍灣，1992年6月更為現(xiàn)名。被稱為“天下第一灣”，1994年，聯(lián)合國世界旅游組織秘書長薩維尼亞克被亞龍灣的美景所感染，揮筆贊美它是“真正的天堂”。
亞龍灣三面青山相擁，一面呈月牙形向大海敞開，沙灘平緩寬闊，綿延7公里，淺海區(qū)寬大50—60米。沙灘潔白細(xì)軟，海水清澈分層，能見度7—9米。終年可進(jìn)行海水浴、日光浴、沙灘活動(dòng)、潛水活動(dòng)和多種水上活動(dòng)。目前在亞龍灣除了享受陽光、海水、沙灘和各種水上活動(dòng)和沙灘活動(dòng)外，還可以去暢游被稱為陸地上的海底世界的貝殼館、景致蝴蝶谷和亞龍灣中心廣場。
貝殼館設(shè)在亞龍灣中心廣場的內(nèi)部，面積不大，但卻被設(shè)計(jì)得像熱帶海底貝殼一樣精美，是我國第一家以貝類為主的，集觀賞、科普、購物為一體的綜合性主題展館，1997年8月向游客開放。整個(gè)貝殼館分為一個(gè)放映廳和4個(gè)展廳，4個(gè)展廳分別展示了大西洋、印度洋、太平洋和中國南海的千姿百態(tài)、色彩斑斕的貝殼和珊瑚。
出了貝殼館便是亞龍灣中心廣場，它是亞龍灣國家級旅游度假去的標(biāo)志性建筑，總投資7000多萬元，占地總面積7.1萬平方米。1995年12月底建成，具有觀光、娛樂、集會、餐飲等多種功能，1996年中國度假休閑游開幕式在此舉行。廣場上有高達(dá)27米的圖騰柱，圍繞圖騰柱是三圈反映中國古代神話傳說和文化的雕塑群。圖騰柱和雕塑群渾然為一體，構(gòu)成強(qiáng)烈的中國古天文意識和東方神秘色彩。另外，在景區(qū)的另一處，還有占地1.5公頃，與貝殼館一樣是一處集中觀賞、科普、購物為一體的綜合性的展館，里面向游客展示了各種各樣、千姿百態(tài)的蝴蝶和蝴蝶標(biāo)本，還有琳瑯滿目的蝴蝶紀(jì)念品。
亞龍灣國家旅游度假區(qū)經(jīng)過幾十年的建設(shè)，已經(jīng)進(jìn)駐了多家國際品牌的度假酒店。如喜來登、家化萬豪、希爾頓、假日、華宇皇冠、天域、凱萊等10多家五星級酒店，形成了我國最佳的海濱旅游度假區(qū)。
三亞導(dǎo)游詞15
接待各人來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓李，各人可以叫我小李。為了便于各人旅行嬉戲，下面我起首各人先容一下。
游覽區(qū)共分為三大版塊，原甘什黎村、苗族打獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》。
原甘什黎村
是由幾百年汗青的甘什黎村掩護(hù)而形成。 在這里，你可以品嘗到最出格最原汁原味的黎家小吃，黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕一應(yīng)俱全; 在這里，你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林，而檳榔谷，同時(shí)也是海南島檳榔的劈頭地; 在這里，你可以走近正在消散的黎族傳統(tǒng)構(gòu)筑——船形屋，山性與海性相團(tuán)結(jié)的奇異構(gòu)筑，是黎族人飄洋而至的汗青見證; 在這里，你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石——最后一代的繡面文身阿婆，他們用皮膚記實(shí)著黎族的滄桑汗青; 在這里，你可以看到人類在無紡期間所穿的樹皮衣，“衣服的祖先”竟然是用劇毒樹皮所制; 在這里，你可以目擊島內(nèi)僅存的百年谷倉群，“夜不閉戶，路不拾遺”的淳樸風(fēng)氣，通過村口這些谷倉群可見一斑; 在這里，你可以旅行到全島以致世界獨(dú)一的黎族藝術(shù)館、文身館和牛文化展館，細(xì)致而全面地為您先容黎族工藝美術(shù)的深摯文化秘聞、文身繡面的神奇意義以及黎苗族同胞崇拜牛的汗青印跡; 在這里，你可以看到中國古代最先輩和與眾差異的紡織器材——踞腰織機(jī)，“紡、染、織、繡”工藝和黎錦在此美妙揭示; 在這里，你可以看到全島獨(dú)一的明代特大龍被——麒麟雙鳳龍被; 在這里，你還可以看到用牛角、圓木、竹子、椰殼等建造的黎族古樂器，另外，還可以體驗(yàn)鉆木取火、低溫制陶，黎族民歌等一系列國度非物質(zhì)文化遺產(chǎn)掩護(hù)項(xiàng)目; 在這里，你可以跟文身阿婆學(xué)舂米，跟黎家阿哥跳上一支打柴舞，到黎家阿妹的隆閨門口放歌。 村內(nèi)椰風(fēng)搖曳，茅屋掩映，村邊溪流輕淌，水車悠悠，炊煙裊裊，統(tǒng)統(tǒng)那么清閑，統(tǒng)統(tǒng)那么自在，在這里，你可以探求到夢的故里。
苗族打獵文化區(qū)
檳榔谷的隱秘雨林——苗族打獵文化區(qū)，顛末多年的蘊(yùn)蓄，是海南島獨(dú)逐一處真實(shí)揭示苗族文化的處所。 檳榔谷的苗族打獵文化區(qū)成立在后山雨林，旨在還原海南苗族這種打獵文化和遷移不定的山體游牧糊口，更真實(shí)貼近傳統(tǒng)海南苗族文化習(xí)俗，突出海南苗族的打獵文化、苗藥文化及人與天然生態(tài)調(diào)和的排場。
旅客在候車廳可乘坐參觀車直接到隱秘雨林進(jìn)口處，進(jìn)入苗族打獵文化區(qū)，附近鶯啼燕語，流泉疊瀑，朝氣盎然。一起向前，全訊網(wǎng)，隨著苗家女人學(xué)一句隧道的苗語，喊一聲熱情的“米公”(您好)，懷著滿新的期許與好奇探秘打獵文化區(qū);走到四戶農(nóng)家，近間隔寓目一雙雙巧手染繪美麗的蠟染、迂腐而原始的打獵器材;再瀏覽一場出色絕倫、嘆為觀止的特技演出，你會嘆服于苗族勇士的驍勇;走過藥香彌漫的南藥園，和父老求教養(yǎng)生之道，娓娓道來的不只是養(yǎng)生知識也是汗青。置身個(gè)中，似乎返璞歸真，陶醉在這樣原生態(tài)的情形里，與我們的苗族同胞配合體驗(yàn)這奇奧之旅。
狼煙燎原，戰(zhàn)鼓震天，已漸淡化成土坯墻上一幅血淚史話。 野悍族風(fēng)，獵獵賭氣，依然奮發(fā)如吊腳樓上一曲苗嶺飛歌。 苗族人以蚩尤為本身的祖先和首領(lǐng)，他們是戰(zhàn)爭的民族，身上流淌著豪放的血液。來到蚩尤盜窟似乎置身于太古的原始部落，他們棲身在依山而建的吊腳小木樓，女人們身穿大襟上衣，下穿百摺短裙，扎綁腿，項(xiàng)上戴著粗大的銀環(huán)，男人粗獷野性，特技一身。 這些大膽、勤懇、淳樸的蚩尤后代們，胸前烙刻著民族的興衰榮敗，故事太多，幾經(jīng)蹉跎。您不如鋪開膽量去喝苗家攔門酒，跨進(jìn)牛頭寨門，看看祭神臺上小伙子們正在比試的“上刀山、下火�！保赡軒椭L廊里老阿婆晾曬蠟染畫布，隨著豪放烏黑的女人們跳一段熱烈曠達(dá)的甩發(fā)舞，大概，您會突然分明這個(gè)啞忍、樂觀、堅(jiān)定的民族。 甘什嶺屬五指山山脈結(jié)尾，山不算高，也不雄渾，但氣魄不凡，俊美無邊;溪水濺濺，別有秀色，一派島嶼熱帶雨林的天然風(fēng)物。這里夏無酷暑，冬無冰雪，年均勻氣溫在15～20℃之間，每立方厘米負(fù)離子含量遠(yuǎn)超國度尺度，內(nèi)有山瑞、蟒蛇、巨蜥、坡壘樹、野生白茶樹等多種國度二級掩護(hù)動(dòng)植物。她山之青、水之秀、林之幽、氣之爽，世上少有，是可貴的自然氧吧。登上山海樓舉目附近，近處群山升沉，碧波萬傾;遠(yuǎn)處海天一色，輕風(fēng)劈面吹來，讓人有種飄飄如仙的感受，坐在雨林茶室上，品一杯五指山野生苦丁茶，潤至心里。過山澗邊，乘坐上高空滑索，享受高山澗間短短5秒高速達(dá)到對岸的刺激體驗(yàn)。下山之后，還可搭乘上游覽參觀車，輕松怡然地穿越景區(qū)，習(xí)習(xí)冷風(fēng)悅耳肺腑，琳瑯美景一清二楚。
大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》
別致的舞臺被繁茂葳蕤的大樹蜂擁著，就像是每個(gè)黎族村寨里都有的那一片寬廣地，村里的老人們納涼于此、孩子們玩樂于此、青年們對歌于此，節(jié)日的慶典也進(jìn)行于此……高處金字塔形的茅草屋，即是是隆閨了，在每個(gè)口耳相傳的瑰麗戀愛故事里，都有“夜探隆閨”的篇章，那是阿哥的勇氣和自信，也是阿妹的心田的小小期許吧。舞臺上水車悠悠，動(dòng)彈的是光陰，日出日落，變動(dòng)的是年華，穩(wěn)固的是村莊里生生世世的淳樸和藹良。置身于原生態(tài)大舞臺，宛然如回到了那迂腐的村莊，恨不得本身化身為身姿曼妙的少女翩翩起舞，抑或技藝強(qiáng)壯的青年攀上高入云霄的檳榔樹。 聽，這悠揚(yáng)的古樂伴著一首何等清爽的歌謠，歡暢的曲調(diào)，干凈的聲音，讓人不由得心旌搖曳。這旋律是從山澗直流而下的清泉滲入心靈。已蜚聲國際的黎族打柴舞、舂米舞，活躍的將黎族糊口展此刻舞臺之上;最原始的鉆木取火、廉價(jià)的黎族樂器、天下級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—黎錦紡織武藝也被奇妙地融入歌舞表演�！稒壚乒彭崱肥翘烊伙L(fēng)物與人文表演的美滿團(tuán)結(jié)，《檳榔古韻》是您不由自主的千年穿越。
檳榔谷的由來
因?yàn)榫皡^(qū)位處海南島嶼的脊梁——五指山山脈的甘什嶺天然掩護(hù)區(qū)內(nèi)，這“檳榔”二字可以說是海南真正的主人——黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山區(qū)的黎族，以原隱秘雨林為居住，只有走入檳榔谷，走入黎家文化，進(jìn)入這一片隱秘雨林地，才氣感覺原汁原味的民族風(fēng)情。
三亞檳榔谷—海南本土文化聚積地
本土住民最大的特性是“雕題離耳”。所謂的“雕題”就是紋臉，即在臉上刻圖案;“離耳”就是耳朵上佩帶大的耳飾。在檳榔谷，具備這些根基特性的海南人隨處可見，成為一道貴重的人文風(fēng)光澤。
三亞檳榔谷—純樸的少數(shù)民族風(fēng)情
黎族是海南的土著民族，這里雖然生涯著最原始、最淳樸的黎族風(fēng)情。拉龜、射箭、蕩秋千、攀藤摘花、挑山欄過河、過獨(dú)木橋等體育項(xiàng)目，鼻蕭、椰烏、吹樹葉等樂器演出，唱歌、跳竹竿舞等娛樂項(xiàng)目，射魚、貴屋等糊口方法，織錦等手工手藝無不浮現(xiàn)了濃烈的少數(shù)民族風(fēng)情。
原居民文化保衛(wèi)天國
檳榔谷執(zhí)著于對原居民傳統(tǒng)文化的深入發(fā)掘、盡力掩護(hù)以及大力大舉弘揚(yáng)，海南省國度級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)掩護(hù)的20個(gè)項(xiàng)目，檳榔谷就展示了個(gè)中10項(xiàng)。谷內(nèi)的黎族傳統(tǒng)文化博物館里，珍藏著整個(gè)海南島最一切最貴重的黎族各類民間文物、見證黎族成長過程的各種器皿和圖片，是一部活躍恢宏的“黎族人汗青教科書”。紡染織繡、竹木樂器演奏技法、打柴舞、黎族婦女的紋身繡面...這些瀕臨失傳的黎族傳統(tǒng)武藝和正在消散的文化征象，被檳榔谷人費(fèi)盡心血地掩護(hù)著，僵持著，必將使其在新的時(shí)期抖擻出新的生命力，讓民族的精華得以生生世世地傳播下去。而天南海北的旅客們在進(jìn)入檳榔谷這個(gè)民族文化的保衛(wèi)天國時(shí)，也紛紛被“真正的海南主人”譜寫的這一段民族傳奇所折服。
正由于云云，檳榔谷成為了保亭以致整個(gè)海南島最具魅力的原居民文化風(fēng)情游覽區(qū)，被評為海南省旅客滿足十佳景區(qū)及十大最佳特色魅力旅游風(fēng)光區(qū)之一。
隱秘雨林的守望者“檳榔谷”的由來
因?yàn)榫皡^(qū)位處甘什嶺天然掩護(hù)區(qū)，雙方叢林峻峭，中間是一條綿延數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。椰子代表海南，檳榔代表黎家，在黎家，沒有檳榔不成禮，沒有檳榔不成親，這“檳榔”二字可以說是海南真正的“主人”黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山區(qū)的黎族，以隱秘雨林山谷為居住，只有走入檳榔谷，走入黎家文化，進(jìn)入這一片隱秘雨林谷地，才氣感覺原汁原味的民族風(fēng)情。
甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)總籌劃面積5000余畝，地處三亞市與保亭縣接壤處甘什嶺天然掩護(hù)區(qū)境內(nèi)，距三亞市僅28公里。
景區(qū)由原甘什黎村、苗族打獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞演出《檳榔古·韻》三大板塊組成，是一個(gè)多民族、多文化、多形態(tài)的，集參觀游覽、文化展示、習(xí)慣體驗(yàn)、休閑娛樂為一體的少數(shù)民族型旅游景區(qū)。檳榔谷不只以其弘大的局限，優(yōu)越的處事和富厚多彩的民間娛樂項(xiàng)目贏得了八方旅客的口碑，更以其獨(dú)具韻味的原住風(fēng)氣情、隱秘迷人的原始雨林風(fēng)物風(fēng)靡整個(gè)海南島以致世界全天下。
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