臺州導游詞
作為一名專門為游客提供幫助的導游，很有必要精心設計一份導游詞，導游詞可以加深游客對景點的印象，是提升講解水平的重要工具。那么寫導游詞需要注意哪些問題呢？以下是小編為大家收集的臺州導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
臺州導游詞1
各位游客朋友，歡迎到臺州神仙居來觀光旅游。臺州位于美麗的東海之濱浙江沿海中部，依山面海。有“山海臺州”之稱�，F(xiàn)轄椒江、黃巖、路橋3個區(qū)，臨海、溫嶺2個縣級市和玉環(huán)、天臺、仙居、三門4個縣。臺州屬于中亞熱帶氣候，氣候溫和濕潤，其陸地面積9411平方千米，大陸架海域面積80000平方千米。這里平原丘陵相間，形成“七山一水二分田”的.地形格局。臺州市樹為樟樹，市花為梅花和桂花。
臺州歷史悠久，先秦時為甌越之地，唐武德五年置臺州，因為境內有天臺山而得名，“臺州”之名從此形成。臺州歷史文化底蘊豐厚，名人輩出。臺州是海洋資源大市，港口資源豐富，擁有大小港口15處。臺州市中國民營經濟最具活力城市，獲得中國模具之鄉(xiāng)、中國塑料制品之都和中國工藝禮品之都等稱號。在臺州現(xiàn)代名人里數(shù)吉利汽車董事長李書福最為有名。臺州的民俗文化很有特色，至今還保留著“正月十四鬧元宵，八月十六過中秋”的習俗，據說這就與抗倭名將戚繼光和農民起義領袖方國珍有關。臺州擁有兩處國家AAAAA級旅游景區(qū)一天臺風景名勝區(qū)和仙居風景名勝區(qū)；兩處國家地質公園臨海桃渚國家地質公園和溫嶺方山國家地質公園。臺州的物產可以概括成“兩水”資源：一指水產，有三門青蟹、對蝦、大黃魚、帶魚等；二指水果，適宜的氣候和土壤造就了許多優(yōu)質水果，其中臨海是中國無核蜜橘之鄉(xiāng)，玉環(huán)楚門為文旦之鄉(xiāng)，仙居為楊梅之鄉(xiāng)等。
臺州導游詞2
各位游客
大家好！歡迎大家來到神農架觀光游覽，我是大家此行的導游……，大家可以叫我小*或是*導。這位是我們的司機陳師傅，他的車技相當嫻熟，大家盡可放心地坐他的車。咱們今天一起游覽的是黃鶴樓。一路上您若是有什么問題，請盡管提出來，我將盡力為您解決。最后希望大家在此能度過一段難忘的時光。
我們現(xiàn)在已經進入了聞名中外的神農架國家級森林及野生動物類型自然保護區(qū)，神農架自然保護區(qū)位于鄂渝兩省市交界處，長江、漢水之間，神農架林區(qū)境內。神農架群山形成于燕山運動時期，境內最高峰神農頂海拔3105.4米，號稱“華中第一峰”，最低處石柱河谷海拔僅398米，平均海拔1700米，3000米以上高峰有六座，所以人們又稱神農架為“華中屋脊”。神農架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就有原始人類在此活動，相傳炎帝神農氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，所以這里被稱做神農架。
請各位游客朋友往車窗左邊看（講解時伴有手勢，因面對游客，故出右手指自己身體右方），這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農頂，海拔3105.4米。
我們現(xiàn)在來到了進入神農架自然保護區(qū)后的第一站——大龍?zhí)�。這里是國家組織的兩次神農架“野人”考察的宿營地，也是現(xiàn)在的野考工作站所在地和神農架金絲猴活動習性的重要觀察點。這里曾經住著一對野外考察的夫婦，他們在大龍?zhí)兑淮艟褪?0多年。游客來到這里，可以參觀他們的野外考察成果展覽。我們現(xiàn)在到達的地方與剛剛到過的地方只有一字之差，叫小龍?zhí)�。這里建有野生動物救護中心“野人”展館和龍?zhí)恫枭纭Ｗ屛覀兿萝嚾ビ斡[一番吧！
看過了野人的資料，大家也許非常好奇，不要著急，我們先欣賞這里的美景�，F(xiàn)在我們就可以來到被譽為“神農架第一景”的風景埡入口處。風景埡原名巴東埡，1981年地名普查時發(fā)現(xiàn)其與小神農架相鄰的巴東埡子重名，于是就更名為“風景埡”。另一種說法是：當年王光美同志來神農架，在這上面呆了兩小時。她說：“這里的風景這么美，為什么不叫風景埡呢？”后更名為“風景埡”。風景埡海拔2785米，這里形成了石林叢生，如筍似柱的奇觀。大家也許會想。這是怎么形成的呢？這是由于所處地層屬神農架背斜的核心部位，又南連北東向的韭菜埡子斷層。燕山運動后，隨著神農架地區(qū)的不斷上升，南部斷層的軟弱部位不斷發(fā)生深切作用，致使埡南坡下切成深達千米的峽谷，分布于埡南坡的神農架群下亞群的碳酸鹽巖，最容易受到風化溶蝕，經過千萬年來的風刀霜劍，雕塑出了今天的石林景觀。石林周圍，竹海蒼翠，杜鵑搖紅，流云飛霧纏繞，所以有“石林云雨”之稱。風景埡奇特風光被譽為“神農第一景”。因此人們常說：不到風景埡，枉到神農架。這里的景色如此迷人，大家盡可以在這里憑欄而觀，攝影留念。
離開風景埡，我們就到達了板壁巖，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。在停車場的周圍，有大片的野生杜鵑林，每年5月至7月杜鵑花競相開放，紅的、紫的、黃的、白的杜鵑花簇浩浩蕩蕩，十分好看。杜鵑花是中國的十大名花之一，名列第6。神農架野生杜鵑有6屬19種之多，是一個奇特的高山杜鵑家族。由于板壁巖周圍的杜鵑林相當集中，所以這里曾作為1995年神農架首屆國際杜鵑花節(jié)的開幕式現(xiàn)場。
板壁巖上下，箭竹林漫山遍野，密不透風。這一帶是神冬筍“野人”經常出沒的地方，箭竹林中多次發(fā)現(xiàn)“野人”的腳印、毛發(fā)、糞便和竹窩。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細胞結構，均優(yōu)于高等靈長動物。野人的腳印長約25厘米，步幅約2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開闊，舒適如同靠椅，經驗證，這絕非獵人所做，更非猿類、熊類所為，它的制造和使用者當然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了�！耙叭恕钡膫髡f在世界各地宣傳甚廣，名列飛碟UFO、百慕大魔鬼三角等世界之謎之首。在美洲它被稱做“大腳怪”；在青藏高原稱“雪人“；在神農架地區(qū)被稱做“野人”、“毛人”、“山鬼”等。在世界各地，所有關于“野人”的傳說都近乎重復著同一個形象：全身長毛、外觀像人、無語言能力、直立行走……這些描繪顯然不同于膜拜鬼神，而完全符合現(xiàn)生哺乳類動物的基本特征。自古至今，不同地區(qū)、不同民族、不同歷史時期，重復著同樣的“野人”故事。我國科學家將這種神秘動物稱為“未知高大靈長目動物”。 “野生”這種奇異的生命跡象正吸引著全世界探索自然之謎的`人們，它是舉世矚目的世界之謎。而中國神農架是世界上最可能藏有謎底的地區(qū)。
跟云南的著名“石林”相比板壁巖的石林別具特色。它沒有云南石林的集中與壯觀，但確十分的靈秀、別致�？赡苁菐r質的原因，也可能是億萬年風霜雨雪侵蝕的結果，板壁巖的巖石都不是光滑的，都是那樣刻滿滄桑，嶙峋凸凹。把這里的每塊巖石搬到別的地方，都是一座漂亮別致的放大了的盆景。
美好的時光總是讓人覺得短暫，我們的神農架之旅就到此結束了。這段時間得到了大家的協(xié)助和配合，旅游活動進行得十分順利，對此，我由衷地向大家表示感謝！我有服務不周的地方海清各位多多諒解。俗話說：讀萬卷書行萬里路，這次的神農架之行讓我們的生活有了新的體驗和認識，希望著能成為我們愿用回味的美好記憶。離別之際，送給大家一句話：我們常說因為生活我們不能失去工作，我們努力工作是為了生活，那反過來我們也不能因為工作失去生活，在您忙碌的工作之余別忘了給自己留一份空間，出來旅行一下。祝大家旅途順利，身體健康！謝謝！
臺州導游詞3
現(xiàn)在我們乘著纜車進人韋羌山景區(qū)。韋羌山地勢高遠，山勢險峻，原來很少有人能夠來到山頂。2009年，一群勇敢的開拓者歷經三年在懸崖峭壁上修建了棧道和索道，才能讓我們的游客輕松上山，飽覽這里的美景。大家注意到了嗎？崖壁上有許多球星的石泡，有的像籃球那么大，有的像乒乓球那么大，這就要說到地質構造了，這里和雁蕩山一樣，屬于火山流紋巖地貌，巖漿冷卻后形成了這樣的地貌特征。
最后游覽的是聚仙谷景區(qū)，在聚仙谷景區(qū)最具代表性的景點就是觀音峰了。只見眼前的.山峰仿佛是一尊坐著的觀音，梳著高高的發(fā)髻，眉眼十分逼真，雙手合十正在向前方默默祈禱。最神奇之處是觀音峰的海拔剛好是919米，正好印證了觀音成道的日子農歷九月十九，這不得不讓人佩服大自然的鬼斧神工。而神仙居景區(qū)的宣傳logo正是這座觀音峰。
現(xiàn)在我們可以坐纜車下山。大家請看遠處的那塊巖石，上面有很多奇怪的紋路，人們稱它為蝌蚪文，是我國存在的八種神秘的文字之一。那它到底是怎么形成的呢？央視的地理中國欄目組，帶領地質專家曾經來到這里，近距離的拍攝蝌蚪巖上的圖案，并對仙居的其他巖石群落，進行了廣泛的考察。初步證實，蝌蚪文其實并不是人為的書寫上去的，而是一種地質演變的現(xiàn)象。因為這里的兩種巖石成分的不同，所以抗風化的能力也不同，經過億萬年的風雨侵蝕形成了凹凸不平的層次，從山腳遙遙遠眺像極了蝌蚪的形狀，這就是蝌蚪文的真正來歷了。
臺州導游詞4
山公園位于北京西北郊西山東麓，東南距市中心28公里。最高點為香爐峰，海拔557米，俗稱鬼見愁。
香山山頂有巨石兩塊，叫乳峰石。其形酷似香爐，周圍又常有云霧彌漫，如裊裊升空的香煙，香山由此得名。香山景色秀麗，名勝遍布，風光旖旎，極富自然野趣。秋來黃櫨換裝，漫山紅遍，如火如荼，此即香山紅葉，是燕京八景之一。香山冬天的景色也很迷人，每當冬雪初晴，一片銀妝素裹，分外妖嬈，舊燕京八景之一的西山晴雪就指這里。
香山寺，在香山公園內蟾蜍峰北。金大定二十六年(1186年)建，金世宗賜名大永安寺，為香山諸寺之首，靜宜園二十八景之一。后遭英法聯(lián)軍和八國聯(lián)軍焚毀，僅存石階，石坊柱、石屏等遺跡，唯有寺內的聽法松依然屹立。香爐峰，俗稱鬼見愁。在香山公園西部。此峰高峻陡削，攀登不易，在峰頂可飽覽香山全景。近年已建有纜車索道，牽引登山。雙清別墅在香山公園內香山寺下。這里原有兩股清泉，相傳金章宗時稱夢感泉。清乾隆在泉旁石崖上題刻雙清二字。
1917年熊希齡在此修建別墅，并以此為名。別墅淡雅幽靜，山水樹石順其自然。清泉大聚一池，池邊有亭，亭后有屋，屋旁有竹，竹影扶疏，秀麗非凡。在此春日賞花，酷夏避暑，秋觀紅葉，寒冬踏雪，四季景色綺麗，稱為香山園中園。眼鏡湖，在香山公園北門內。兩泓平靜的湖水由一座白石拱橋相聯(lián)，形似眼鏡，故此得名。湖的`北側山石疊嶂，峰巒崛起。一洞之上，流泉直下，恰似珠簾垂掛的水簾洞。山花芳草在溝壑石縫和小溪池水旁爭奇斗艷，古柏蒼松、老槐垂柳交匯成一片清蔭。見心齋在香山公園北門內西側，毗鄰眼鏡湖。建于明嘉靖年間，幾經修葺，是座頗具江南風味的庭院。
香山庭院中心是一平圓形水池，清洌的泉水從石雕的龍口中注入，夏來新荷婷立，金魚嬉戲。池東、南、北三面回廊環(huán)抱，內有一小亭伸入池中。池西有軒榭三間，即見心齋。齋后山石嶙峋，松柏交翠。整個庭院清靜幽雅，使人留連忘返。當年乾隆帝曾在此讀書和賜宴臣僚。
臺州導游詞5
景區(qū)內茂密的天然闊葉以及宜人的氣候條件，給野生動物的繁衍、生存造就了有利條件，景區(qū)內動物資源較為豐富，叢林中棲息著上百種鳥類和野獸。
蔥郁翠綠的森林、姿態(tài)萬千的絕壁飛瀑、清澈見底的幽谷溪澗溶合成一體，“奇、險、清、幽”兼具。
神仙居景區(qū)既是仙居國家級風景名勝區(qū)的典型代表，同時也是國家4A級旅游區(qū)，還曾被評為“游客最喜愛的美景樂園”、“浙江省精品景區(qū)”和“浙江省作家創(chuàng)作基地”。神仙居風景旅游管理處被評為“省環(huán)境教育基地示范單位”、“省文明行業(yè)示范單位”、“市文明示范單位”和“市青年文明號”。
該景區(qū)自1998年邊開發(fā)邊營業(yè)以來，門票收入增長迅速，2006年，共接待游客74萬人次，實現(xiàn)門票收入1008萬元，成為仙居名副其實的'龍頭景區(qū)。
我們先來看一下導游圖，圖上比較清晰地反映了景區(qū)的總體框架，分為三個層次，先是從入口處到飛天瀑，一路盡顯奇峰異石，妙趣橫生;第二層次從飛天瀑至天槽瀑，是嘆為觀止的瀑布群;最后就是環(huán)游道。一、二兩個層次都是在山谷里走，仰望四周的奇峰異石，第三個層次我們就能登上山頂，俯視山巒。
景區(qū)內有天然的四大天門：景區(qū)的入口是北天門，景區(qū)最為壯觀最為開闊是西天門，東天門有道奇觀叫“雙巒架日”，南天門最為狹小，其間有一種景象“遙看瀑布掛前川”，瀑布群就在南天門里。
各位朋友，請注意游覽線路和時間，便于您安排，這里到“天槽飛瀑”，如果原路返回需要一個半小時左右，如果從環(huán)游道返回大概要花二個半小時。游覽摩天峽谷大概需要一個多小時。
各位朋友，大家看，在我們的右邊就是西罨寺遺址，據光緒《仙居縣志·寺觀》記載，西罨寺香火曾經十分興旺，還是宋代雪崖禪師的卓錫之地。何為卓錫?僧人、法師云游時皆隨身執(zhí)持錫杖，錫杖又名智杖、德杖，因為《錫杖經》說，愛持錫杖可“彰顯駕圣智”、“行功德本”。名僧掛單某處，便稱為“住錫”或“卓錫”，即立錫杖于某處之意。
臺州導游詞6
越是長遠的，越是迂腐的，越是彰顯著一種無法抗拒的魅力，它以一種無可更換的氣魄展示著肅靜與神圣。
前幾日,無意去了臨海,親臨了一次曾經在汗青書上讀過數(shù)次的臨海古長城――江南長城。
那天,氣候異�？釤�,高達35°C。在高高的牌匾上“雄鎮(zhèn)東南”四個蒼勁有力的大字直映眼簾。站在那青磚下,溘然感想了昔人的巨大,他們必然沒有想到,昔時他們用血肉之軀筑就的防止外敵加害的壁壘,本日成了后人游歷汗青的景點。
據悉,臨海古長城始建于晉代,是其時的臺州府城。古長城依山就勢而進，全長約有6000多米。東起于攬勝門，沿北固山山脊逶迤至煙霞閣，于山巖陡峭間直抵靈江東岸，延長至巾山西麓，矯若巨龍，宏偉壯觀，尤以北部最峻，英語導游詞，與北京八達嶺長城形神俱肖，素有“江南八達嶺”之稱。沿途建有種種城堡、城門、城樓。古城墻兩側，古木參天，一些說不著名字的古樹上結滿了青綠色的果實，一些正開著淡黃色小花的古樹掩映著古城墻,為這絕世的創(chuàng)舉憑添了幾分江南的靈秀。
史載，明朝名將戚繼光在臨海八年，抗擊倭寇九戰(zhàn)九捷。時代，戚繼光與知府譚綸整修臨海古城墻，締造性地加蓋了二層中空敵臺、遺存之今，戚、譚隨后奉調薊州，建筑北京四面的明長城。他們抽調江南三千兵士，將其在臨海筑城履歷運用到明長城建筑工程中。北國長城的空心敵臺，源自臨海。因此，南北長城在規(guī)格、形制、結構上，配合點頗多，實為北國長城之“師范”和“藍本”，遂稱江南長城。據導游說“臨海古城墻，除了御敵的成果之外，尚有一個異常重要的浸染，就是防洪的成果。城墻有三分之一的長度是沿著靈江修筑，臺州府城正位于靈江入海近處，江水與潮流相碰，水位升高，時常漫上城來。城墻有如大堤，千余年來抗擊著大水的攻擊。為此，臨海城墻在修筑計劃上，采納了特有的法子，把甕城修作弧形，出格是把“馬面”迎水的一方修作半圓弧形(別的一方仍為方形)，在世界古城墻中，異常有數(shù)，今朝所知尚屬孤例”。
登古長城,起主要通過的是被稱為“俊杰坡”的198級臺階，這實在讓人生畏，也令我們這些通常里缺乏熬煉的辦公室中的等待者,大練了“腿功”。導游勉勵各人說,“這些臺階必然要登上去,不是有句話:不到長城非俊杰嗎,到了古長城,不走完全部的臺階,就稱不上俊杰�！迸_階走到一半時,早已是揮汗如雨了,看來做個俊杰還真是不輕易。
走到轉彎處一門大炮赫然入目，各人圍攏而來。古炮悄悄地置身哪里，沒有了士氣奮發(fā)士兵的相伴，只有周圍古樹陣陣的濤聲，顯得有幾分寂落。深褐色的炮筒在哪里奮不顧身地苦苦等待了數(shù)百年,好像一向虎視著外敵。我注視著，很想知道在沒有了硝煙的日子里，他在沉思著什么。聽說,這就是明代抗倭名將戚繼光在臨海八年，締造性地修筑了十三座二層空心敵臺之一，極大地加強了防守手段,戚家軍以臨海古城為據點，擊敗倭寇九戰(zhàn)九捷。
曾經的光輝跟著光陰的更迭，成為了只留后人評說的汗青。巍巍的古長城,在漫長的汗青長河中,始終面不改色地,保持著本身的本性。這段古長城,已不再是青磚的寫真,他早已化身成了中華民族堅定不屈力氣的象征,令數(shù)以萬眾在心中跪拜。
踏在那帶著滄桑的青磚上,我似乎看到了那從太古走來,為了構筑長城而拜另外民工們,他們臉上表露著不行思議的神氣,他們必然是不大白,昔時他們泣血筑成的.衛(wèi)國城墻,目前成了人們閑暇之余覽勝之地。那些帶著一身塵土的將士們也絕對不會想到,昔時他們用生命守衛(wèi)的小城,成了評論古今、撫摩汗青之地。先人們必然無法假想到這段僅有6000多米的古長城，在有時間成了承載汗青的見證。
雍正天子御書的“至真妙道”在青山石壁間,顯得分外肅殺,這位滿清的天子絕對假想不到,他給了昔時締造那段事跡的人最高的褒獎,而評述他的人,卻翻動著汗青的折頁,冷眼寓目著他締造的那段汗青。
站在古長城上,瑰麗迂腐的臨海新老城區(qū)、竹苞松茂的彩虹橋、古構筑掩護區(qū)等奇異景色一清二楚。這是后人計劃的當代故里,未來又有誰來批評呢?
臨海古長城,是個沉積感情，令人放下全部人生郁悶和富貴繁華的處所。在他眼前,沒有什么比締造汗青更巨大的了。統(tǒng)統(tǒng)的榮華繁華在他眼里,還不如一塊青磚來得真實。
臺州導游詞7
各位旅客朋友：
歡迎賓客們來到蛇蟠島！
蛇蟠島位于三門灣內的蛇蟠島，現(xiàn)有面積 17.4 平方公里，是臺州海域最大的島嶼。島上盛產江南名石――蛇蟠石，俗稱“紅石板”。歷經千余年人工采石，形成了遍布全島的豎井洞窟群，號稱“千洞島”。島之南部，臨近渡口碼頭處，有一古村名“黃泥洞村”，早年當?shù)剜l(xiāng)民、采石工匠絕大多數(shù)住在采石廢棄的洞窟中。大革命時期的革命烈士、亭旁才子包定詩《和蛇蟠島韻》，描繪了“浪花鴻蒙”、“石骨射日”的壯麗景觀，也贊美了“家住神蛇頂”的“野人”。游客們舉目可見的山坡上的蛇蟠亭，亭柱楹聯(lián)就是包定的詩句：“石骨撐空芒射日，野人家住神蛇頂�！币哉故静墒z景、山海風光、民俗文化為特色的“野人洞景區(qū)”因此得名，它包括野人古洞、蛇蟠春秋、藤友三門、古宕仙蹤、海市紅樓、平崗觀海、松林拾貝和漁舟唱晚八個分區(qū)。
景區(qū)入口廣場撲面而來的洞窟群，即是“野人古洞”。洞口正對廣場，面臨蛇蟠洋。古志記載： “蛇蟠山四周皆海，山形盤屈如蛇，故名“蛇蟠島”。加以山間奇洞密布，正所謂 “洞韻送清風，濤聲迎遠客” 。游人遠道而來，觸目所見的，乃是 “洞鎖三天” 的野人洞，洞外水景曲橋，豎進旁出，支洞橫生，幽深隱蔽；有的峭壁青藤，薜蘿倒掛，野樹山花，裝點古洞；今人贊美迎賓洞詩云：
蛇蟠雄峙水，歐鳥掠波飛。
古渡新姿秀，迎賓上翠薇。
西首的洞天石府，告訴游人這些壯美無比的“野人古洞”究竟怎樣形成的？我們的先民千百年來就是這樣使用一錘一鑿的簡單工具，憑著血肉之軀，胼手胝足于長崖峭壁、幽深石宕，就是這樣千錘萬鑿、世世代代、采石不息、掘山不止，他們開采著古代建筑材料中不可缺少的石材，他們的勞動創(chuàng)造了美好的世界。想一想吧，從前我們城市、鄉(xiāng)村走過的石板街道，我們居住的老房子的屋基、門楣和庭院，以至城墻、橋梁、牌坊、河岸、陽宅、陰宅等，所有舊時的建筑物和器物，都少不了石材。
在水泥和鋼筋混凝土時代出現(xiàn)之前，石頭就是最重要的建筑材料，它的需求量不少于磚頭和木頭！大量的石材采自于深山，那些臨近城市、河道，運輸便捷的優(yōu)質采石場，最早被開發(fā)利用�？拷箨懙纳唧磵u，海運四通八達；赭紅色的蛇蟠石，質地堅韌，易于雕琢，是優(yōu)良的建筑石料和建筑裝飾物。大規(guī)模的蛇蟠采石，歷宋元明清，成為本島的傳統(tǒng)產業(yè)。千百年來，從蛇蟠島開采搬運出去的石塊、石板、石材，到底有多少？
誰也無法推算、統(tǒng)計，然而蛇蟠島上遺存至今的古人采石場，就是我們現(xiàn)在看到的這樣的洞窟群，有 1300 多處，這些大氣磅礴的巨作，正是我們的先民們用生命雕造的 ！ 古人采石勞動極其繁重、艱苦，而又險象環(huán)生，無數(shù)疲憊的身影都已倒在了歷史的塵埃里，但是，先民們征服自然的頑強意志和聰明才智，他們的.偉大精神，是與眼前的采石遺景永存的。
現(xiàn)在科學技術發(fā)達，人類可以遨游宇宙太空，但是像眼前的人工采石景觀，卻是無法再生了――那種傳統(tǒng)的采石工藝，在社會突飛猛進的發(fā)展中，被淘汰了，失傳了！早在五百年前的明代，詩人張岱面對前人的采石遺景不勝贊嘆道： “誰云鬼斧神鏤，竟是殘山剩水！” 當我們漫步進入這些 “鬼斧神鏤” 的 “殘山剩水” 之時，心靈怎不受到深深 的震撼！這些 “殘山剩水” 間，凝聚和沉淀了一個偉大民族的精魂，象征著中華民族奔涌、激蕩的無窮力量！
歷史上的蛇蟠島屬寧�？h。宋端平二年（ 1235 ），寧海進士儲國秀撰寫的《寧海縣賦》稱： “礦石錮于蛇蟠之丘，石首發(fā)于洋山之嶼�！� 這里的“錮”就是開鑿的意思，“石首”就是黃魚。古時候前蛇蟠洋、蛇蟠島盛產魚鹽，盛產石材，曾經有過繁華的歲月。“蛇蟠春秋”向游人再次展示這些雖由人鑿，卻形態(tài)天然，具有巧奪天工、宛若天成的獨特景觀。
這些洞窟，有的形如巨鐘，頂如覆鍋，四壁如桶；有的狀似古代軍旅幕帳，長崖峭壁，雄偉驚險；有的洞口倒影藍天，洞中潭水清碧，旱洞水洞，深邃莫測；在一派撲朔迷離的洞天奇觀中，令人興致勃勃地追思千百年來蛇蟠石的蹤跡去向。經過研究人員的認真調查和翻閱史料得知：古代的蛇蟠石，不僅暢俏于三門灣、臺州府、浙東城鄉(xiāng)，例如寧波的天童、育王，杭州的靈隱等名山古剎，而且遠銷異國他鄉(xiāng)，在日本東京奈良的古代寺院建筑物中，都可以發(fā)現(xiàn)蛇蟠石的蹤影。
四面海水環(huán)抱的蛇蟠島，空氣清新濕潤，受海洋性氣候影響，氣溫低于大陸城鎮(zhèn) 2 － 3 ℃。而洞窟中更是避暑消夏的好去處，進入洞中，涼風爽身，汗水即止，勝似現(xiàn)代空調器。實際測試表明，洞窟內外的溫差，冬季約 6 ℃；夏季甚至可達到 12 ℃左右。我們的先民，蛇蟠島上苦難的鄉(xiāng)親們，早就發(fā)現(xiàn)了并利用了這一避暑的洞天福地。
請看，這一精雕細鏤的石坊門楣，是明清時期的遺物，古人十分合理地利用這些廢棄的石宕洞窟，作為他們的民宅，這一處坐北向南的古宕仙蹤，地勢高亢，面對大海；既有庭院，也有客廳；臥室、廚房、柴房、豬舍等井然有序，整潔古樸。洞室中，陳列著古人日常使用的石磨、石臼、石槽、石桌、石凳等仿佛天然石室，展現(xiàn)了一種悠遠的洞居文化和石器文化，古往今來，給人以強烈的時空滄桑感。
古代蛇蟠島大規(guī)模的石料開采和海上運銷，加上海洋捕撈業(yè)、制鹽業(yè)，催生了相應而來的海上貿易，這里曾經有過 “生意興隆通四海，財源茂盛達三江” 的經濟繁榮時期。商賈商船不絕于道，海上檣帆林立，舟楫往來如梭，伴隨商旅貿易的商鋪客棧、酒肆茶樓應運而生。由此前往，就是野人洞景區(qū)的“海市紅樓”，這里有 “云山洞府飯莊”、“快活林酒店” 。
臺州導游詞8
各位朋友大家好，歡迎您來到山陜甘會館，大家一路上辛苦了，我是您這次行程的講解員，大家叫我小劉就可以了，山陜甘會館導游詞。非常榮幸能為大家提供服務，希望我的服務能夠給大家?guī)硪欢斡淇斓穆贸獭?/p>
那么現(xiàn)在展現(xiàn)在大家面前的這座建筑就是照壁了，他素雅大方，雄偉壯觀，高8.6米，長16.5米。照壁又稱照墻、影墻，俗稱影壁墻，它主要是作為建筑物前的屏障，擋住外人的視線，使之不能對院內的情況一覽無余，同時又作為人們進入院落前停歇和整理衣冠的地方。此外，照壁還具有兩個功能，防止金錢外漏和擋住小鬼進屋，因為傳說小鬼只會直著走，用照壁的形式擋他一下他就進不來了。
那咱們會館的照壁呢從上到下分為三個部分，最上面是廡殿頂。廡殿頂是中國建筑等級最高的一種屋頂形式，在故宮當中很多建筑都采用這種形式的屋頂，它是由一條正脊和前后左右四坡相交而成的四條垂脊構成，所以廡殿頂又叫做四阿頂或五脊頂。咱們會館的木雕、石雕、磚雕技藝精湛、內容豐富，被成為會館三絕，其中磚雕就主要表現(xiàn)在照壁上。咱們順著房檐向下看一點兒，那四個突出的圓圓的叫做壽字紋梁頭，它們將此部分分成了5個部分，中間又有兩個龍形耍頭把每個部分又分成了三個部分，所以磚雕的區(qū)域從左到右一共為15個部分。
那我們先從左往右數(shù)，在第二個區(qū)域中呢，我們看到一朵牡丹花插在花瓶當中，大家都知道，牡丹是富貴之花，那花瓶呢?在中國語言中啊有一種特殊的現(xiàn)象，就是我們把音相同的字認為是同意字，因為花瓶的瓶與平安的平相諧音，所以呢，牡丹花插在花瓶當中呢，就是富貴平安的意思了。那我們往右看第三區(qū)的位置，我們看到一只小獅子馱著一個寶瓶，獅子的獅與世代的世音相諧，所以獅駝寶瓶就是世代平安了。還有它旁邊的那幅，也就是第四區(qū)的位置，我們看到兩本書。其實這是古代商人記賬所用的賬本，上面開著的是進賬的賬本，下面合著的是出賬的賬本，進賬賬本壓著出賬賬本，代表只進不出，也是表達多多賺錢，好運連連的愿望了。
從左往右數(shù)在第六個區(qū)域當中我們看到花瓶之后出現(xiàn)了一把寶劍，那這也很好理解，就是保平安的意思了。商人們在外經商，尤其是像咱們會館都是山西、陜西、甘肅的商人可以說不遠萬里的來經商，出門在外，當然最希望的就是自己的家宅平安、財產平安了。那咱們接著向下看，就能夠欣賞到咱們會館的石雕了。相信大家看到照壁的第一眼就已經看到照壁中心的這個圖案了。它是一幅二龍戲珠圖，這幅圖里面是圓的，外面是方的，外圓內方呢這也是對古人天圓地方說的一種具體反映了。我們看這兩條龍爪托著的這顆珠子呢既不是珍珠也不是寶珠，也不是中國傳統(tǒng)意義上的月明珠或者火焰珠，那如果大家仔細觀察的話可以發(fā)現(xiàn)，它是一只有眼睛有嘴巴而且還倒掛著的蜘蛛。這蜘蛛，在古代又稱為蟢子，是中國傳說當中的喜樂之神，二龍戲蟢子，寓意著喜從天降、喜事到來。
還有一種說法是蜘蛛吐絲結網，這同商人的商業(yè)網絡是非常相似的，也表達了商人網羅全國的愿望。旁邊的忠、義、仁、勇四個大字是我市著名的青年書法家也是我市的副市長陳國楨先生精心書寫的，這四個字也是對關羽一生的高度概括，說的是關羽一生對國忠、待人義、處事仁、作戰(zhàn)勇，這也是為什么人們千百年來崇尚關羽關圣帝君的原因了。大家看身后的這座建筑，上面寫著關廟倆字，其實呢這座山陜甘會館最早是在清朝乾隆年間，由山西和陜西的商人共同集資修建的，后來隨著光緒年間甘肅商人的加入，于是改名為山陜甘會館。會館的主要收入是靠商戶的捐攤，其次就是靠房屋和土地的租賃收入了。當時的山陜甘會館共計有房屋300多間，土地200多畝，我們現(xiàn)在所能見到的就是關帝廟的部分，還不到當時的五分之一。
參觀完照壁后咱們繼續(xù)向前走。穿過甬道后我們看到的左右兩邊對稱的建筑就是鐘鼓二樓了。古代重鎮(zhèn)和大型的寺院內都設有鐘鼓二樓。咱會館這鐘鼓二樓平面呈正方形，通高12.14米，是由四根通柱擎撐，二層以上又設有12根柱子，為重檐歇山頂，十分的華麗。咱們山陜甘會館的是開封經過戰(zhàn)亂水禍后唯一保存下來清代鐘鼓樓，建于清道光年間，您在其他景點看到的都是后來才建造的。我們知道，古人是沒有鐘表之類的計時工具的，所以人們就以早晨敲鐘、晚上擊鼓的方式提醒人們時間，這就會讓我們自然而然的想起晨鐘暮鼓，又仿佛回到了那個日出而作、日落而息的`年代。那鼓樓啊還有一個特殊的用途。據記載，鼓樓最早是北魏年間由縣令李崇所建，當時是作為擒賊捉盜時傳遞信息的工具來使用。那咱們都知道烽火狼煙，它和鼓樓的作用也是相同的，但是卻沒有鼓樓這么方便�？梢哉f，鼓樓是咱們中國人在信息傳遞上繼烽火狼煙之后的又一大創(chuàng)舉。
那看完鼓樓二樓以后呢，咱們回過身來看看咱們身后的這座建筑。剛才通過甬道時咱頭上面的這個呢就叫做戲樓，上面的就是戲臺了。一般較大的會館都會有戲臺，古代的戲臺分為兩種，一種是三面開口凸出式戲臺，長什么樣子呢，就是咱們會館戲臺的樣子。觀眾可以從三面觀看演員的演出。另一種為一面開口鏡框式戲臺，跟咱們現(xiàn)在舞臺非常的相近。那咱們會館的戲樓也有它的特別之處，它分為上下兩層，上面演戲、下面可供行走，有行走演出兩不誤的功效。清代和民國的時候有許多名角都在這里演出過，尤其是在清代的時候，每逢正月十
三、五月十三和九月十三都會在這里演大戲來祭祀關羽。大家來看，這座建筑上最有意思的就是旁邊的這兩幅對聯(lián)了：幻即是真，世態(tài)人情，描寫的淋漓盡致;今世猶古，新聞舊事，扮演的毫發(fā)不差。臺上笑，臺下笑臺上臺下笑惹笑;看古人，看今人，看古看今人看人。由此看來戲樓確實演繹了人間百態(tài)。那我們會發(fā)現(xiàn)咱站在這里看戲呢時間久了就會感到脖子酸疼、非常不舒服。一向以建筑結構合理著稱的中國古典建筑怎么會犯這種錯不是錯誤，那么最佳的觀賞位置又是在哪里呢?那我在這里先給大家買個關子，答案咱們待會兒揭曉。
臺州導游詞9
各位女士們、先生們：
大家好！
我是溫馨旅游社的導游——紫瑩小姐。今天，我即將帶領大家去一一領略蛇蟠島的風采。
蛇蟠島位于三門灣內，面積達１７。４平方千米，是整個臺州海域中廣闊的島嶼。島上盛產江南名石——蛇蟠石，俗稱“紅石板”。因為它歷經了千余年的人工采石，才形成了大小不一的豎井洞窟群，因此得名“千洞島”。怎么樣，這個名字不賴吧？
好，現(xiàn)在我們所處的地方是著名的景區(qū)——海盜村，這兒可是集聚了中國海盜的主力——東海梟雄的哦！
中國的海洋歷史當中，每一個大段都有著海盜的記錄。而蛇蟠島則是中國海盜的主要巢穴。這兒的洞窟與海洋風光是一處與眾不同的'特色。對了，這兒還可以讓我們體驗嘯聚亡命的海盜生涯呢！大家快去游玩一下吧，嘗試著做一下海王寶座吧，６０分鐘之后在海盜村的門口集合，注意安全，也別亂扔果皮紙屑哦！
（６０分鐘之后……）
嗯，大家都以經到齊了。我們向下一個景區(qū)——野人洞沖刺吧！途中奇花異草會伴隨我們到那兒，快走啦！記得要留心觀察喲！
快看，這里就是野人洞，怎么樣？不錯吧！快一點兒進去吧！里邊兒的風景絕對能比你們想象中的更加美麗，趕緊跟上。
大家瞧見了沒有？這里的風景漂亮吧！嘻嘻，這個野人洞口啊，還真有點兒像《西游記》里的水簾洞呢！瞧那瀑布，一瀉而下，朦朧之中能看到“野人洞”三個大字。對了，那一邊的彩虹還在陽光的映照下出現(xiàn)了一片彩虹呢！好看吧？
野人洞中有兩個特殊景點，一邊走，我會一邊給你們講講的，放松一下，出發(fā)吧！
這兩個景點分別是古洞人家和石窗展廳，石工們千年以來采石之后廢棄的洞窟群，自古就是石工、海盜和島民穴居的。它倆可以向大家展示山野穴居的洞石文化和蛇蟠島的悠久歷史。
到了，這里是古洞人家，是宋代到清代洞穴房屋的主要造型；那一邊是石窗展廳，集聚了三門的各種著名石窗，大多是幾何窗、三錢窗，和一根藤窗。它們都是由易雕琢的蛇蟠石制作的，栩栩如生，各種圖案惟妙惟肖，被廣泛地運用到了各地。
好了，本次旅游到此結束，解散。
臺州導游詞10
臺州是中國黃金海岸線上一個年輕的濱海城市,位于浙江沿海中部,上海經濟區(qū)的最南翼。臺州市中心處東徑122度,北緯28度,屬亞熱帶季風氣候型。市區(qū)設椒江、黃巖、路橋3個區(qū)。下轄臨海、溫嶺兩市，玉環(huán)、天臺、仙居、三門4縣。全市陸地面積9411平方千米，海洋面積8萬平方千米，人口546萬。其中市區(qū)面積1536平方千米，人口140萬。
臺州歷史悠久，是江南翼龍化石的發(fā)現(xiàn)地和五千多年前新石器時代的下湯文化的發(fā)祥地。秦始皇統(tǒng)一中國后設立回浦鄉(xiāng)，漢朝（公元前85年）設立回浦縣，三國時期（公元257年）置臨�？�，唐朝（622年）起稱臺州市。新中國建立后一直以行政公署建制，1994年8月經國務院批準設立臺州市。
臺州兼得山海之利，歷史上就有"海上名山"之美稱。臺州是浙江糧食的主要產地之一。是中國第一個水稻畝產超千斤、超兩千斤的地方。臺州也是中國主要的水果之鄉(xiāng)，名果黃巖蜜桔和玉環(huán)文旦中外馳名。臺是中國主要漁區(qū)之一，擁有遼闊富饒的東海漁場，漁業(yè)產量居浙江首位。
臺州經濟發(fā)達，市場繁榮，是中國股份合作制的發(fā)源地。改革開放20年來，臺州人民思想解放，艱苦創(chuàng)業(yè)，開拓進取，尋找到一條適合市情的'發(fā)展經濟之路，初步建立起有特色的社會主義市場經濟格局，使一個比較落后的純農業(yè)地區(qū)較快地完成了工業(yè)化的初期階段，進入沿海經濟較發(fā)達城市行列。
臺州交通便捷，通信先進。海門港歷來是對外交往的重要口岸，公元230年最早開通大陸與臺灣的航線。今天的臺州，擁有港口、機場、104國道、沿海高速公路，已初步建成海陸空立體交通體系。
臺州自古學風興盛，為文化之邦。民風淳厚，社會安定。山海風光秀麗，名勝古跡眾多。教育科技發(fā)達，人才輩出。物華天寶，為中國黃金海岸帶上的富庶之地。
1999年，經國務院批準，臺州市確定為浙江省城市化格局中的大城市和一級經濟亞區(qū)中心。2000年，臺州市委、市政府提出了“發(fā)展大工業(yè)、開發(fā)大港口、構筑大交通、建設大城市”的戰(zhàn)略目標，把臺州定位于繁榮、文明、優(yōu)美的現(xiàn)代化港口大城市。
臺州第二次騰飛的目標是：在2020年建成科工貿發(fā)達的現(xiàn)代化濱海城市。
臺州多山濱海，風景山海兼?zhèn)�。漢晉以降，道佛兩教特盛，崇山幽谷之中寺觀迭起，增添眾多人文景觀。中華人民共和國建立后，又開辟一批風景區(qū)。全區(qū)風景名勝，大體可分三類：以在臺山和括蒼山為主的山岳風景名勝，包括黃巖市、溫嶺縣境內諸山，天然風景與眾多古跡融為一體；以臨海市桃渚為主，以及三門縣蛇蟠島與仙巖洞、溫嶺縣石塘漁村、玉環(huán)縣大鹿島、椒江市大陳島等沿海風景名勝，開發(fā)潛力很大；各市縣城廂或近郊風景名勝，大多已辟為公園。其中天臺山于1985年8月經省人民政府公布為省級名勝區(qū)，1988年8月經批準為國家級重點風景名勝區(qū)。桃渚風景名勝區(qū)，清代馮賡雪《臺南洞林志》已有記述，80年代開始引起注意，并有眾多新發(fā)現(xiàn)。全區(qū)各地尚有不少風景勝地有待開發(fā)。
臺州導游詞11
臺州是中國黃金海岸線上一個年青的濱海都市,位于浙江沿海中部,上海經濟區(qū)的最南翼。臺州市中心處東徑122度,北緯28度,屬亞熱帶季民俗候型。市區(qū)設椒江、黃巖、路橋3個區(qū)。下轄臨海、溫嶺兩市，玉環(huán)、天臺、仙居、三門4縣。全市陸地面積9411平方千米，海洋面積8萬平方千米，生齒546萬。個中市區(qū)面積1536平方千米，生齒140萬。
臺州汗青久長，是江南翼龍化石的發(fā)明地和五千多年前新石器期間的下湯文化的發(fā)祥地。秦始皇同一中國后設立回浦鄉(xiāng)，漢朝(公元前85年)設立回浦縣，三國時期(公元257年)置臨�？�，唐朝(622年)起稱臺州市。新中國成立后一向以行政公署建制，1994年8月經國務院核準設立臺州市。
臺州兼得山海之利，汗青上就有"海上名山"之美稱。臺州是浙江糧食的'首要產地之一。是中國第一個水稻畝產超千斤、超兩千斤的處所。臺州也是中國首要的生果之鄉(xiāng)，名果黃巖蜜桔和玉環(huán)文旦中外馳名。臺是中國首要漁區(qū)之一，擁有廣漠富足的東海漁場，漁業(yè)產量居浙江首位。
臺州經濟發(fā)家，市場繁榮，是中國股份相助制的劈頭地。改良開放20年來，臺州人民頭腦解放，費力創(chuàng)業(yè)，開辟進取，探求到一條得當市情的成長經濟之路，起源成立起有特色的社會主義市場經濟名堂，使一個較量落伍的純農業(yè)地域較快地完成了家產化的初期階段，進入沿海經濟較發(fā)家都市隊列。
臺州交通便捷，通訊先輩。海門港素來是對社交往的重要港口，公元230年最早開通大陸與兩岸的航線。本日的臺州，擁有口岸、機場、104國道、沿海高速公路，已起源建成海陸空立體交通系統(tǒng)。
臺州自古學風昌盛，為文化之邦。風氣淳厚，社會安寧。山海風物奇麗，勝景事業(yè)浩瀚。教誨科技發(fā)家，人才輩出。物華天寶，為中國黃金海岸帶上的富庶之地。
1999年，經國務院核準，臺州市確定為浙江省都市化名堂中的多半會和一級經濟亞區(qū)中心。2000年，臺州市委、市當局提出了“成長人人產、開拓大口岸、修建大交通、建樹多半會”的計謀方針，把臺州定位于繁榮、文明、美妙的當代化口岸多半會。
臺州第二次起飛的方針是：在2020年建成科工貿發(fā)家的當代化濱海都市。
臺州多山濱海，風光山海兼?zhèn)�。漢晉以降，道佛兩教特盛，崇山幽谷之中寺觀迭起，增加浩瀚人文景觀。中華人民共和國成立后，又開發(fā)一批風光區(qū)。全區(qū)風光勝景，概略可分三類：以在臺山和括蒼山為主的山岳風光勝景，包羅黃巖市、溫嶺縣境內諸山，自然風光與浩瀚事業(yè)融為一體;以臨海市桃渚為主，以及三門縣蛇蟠島與仙巖洞、溫嶺縣石塘漁村、玉環(huán)縣大鹿島、椒江市大陳島等沿海風光勝景，開拓潛力很大;各市縣城廂或近郊風光勝景，大多已辟為公園。個中天臺山于1985年8月經省人民當局發(fā)布為省級勝景區(qū)，1988年8月經核準為國度級重點風光勝景區(qū)。桃渚風光勝景區(qū)，清代馮賡雪《臺南洞林志》已有記述，80年月開始引起留意，并有浩瀚新發(fā)明。全區(qū)各地另有不少風光勝地有待開拓。
臺州導游詞12
各位游客，大家好!我是導游員，今天由我來給大家導游。在游覽整個臺州鳳凰山的過程中，你們會有很多問題要問我，同樣我也會有很多問題問大家!如果您答得非常好，并且知道的東西比我還多，您將獲得一份意想不到的禮物!(禮物嘛，暫時保密)
今天我們要旅游的是臺州鳳凰山(臺州鳳凰山名的來歷有三種，請大家注意聽一下有哪三種?)，臺州鳳凰山位于丹東市西北57千米，風城市5千米處。景區(qū)面積24平方千米，屬于長白山余脈，最高峰海拔836.4米。早在清代，風凰山就被列為遼寧省四大名山之一(在遼寧四大名山中，它排在第幾位?)，近年又被列入國家重點風景名勝區(qū)(4A級景區(qū))。它以其雄偉險峻、泉洞清幽、花木奇異、四季景秀(請大家體會一下這十六個字的真實含義，他們是否貼切?)吸引了不少游客。景區(qū)內峽深谷幽，峰奇崖險，秀中有險，奇中有幽奧，歷代文人墨客來此留下了數(shù)不盡的詩文墨跡(你能說出來有哪些名人的)和摩崖石刻(著名的摩崖石刻有哪些?)，使得臺州鳳凰山的文化底蘊(臺州鳳凰山的悠久歷史有多少年?從何時開始?)也十分豐厚。
走在盤山路上，兩邊峰峰石石。高低參差，其千姿百態(tài)鬼斧神工。而此時最吸引人注意的恐怕莫過于山腳下的泉水了。水聲淙淙，清脆悅耳，水質清澈，甘甜清冽，山水相映，更襯托出臺州鳳凰山的媚人風光。
走在山路上，你一定全注意到路邊或崖壁上的石刻吧!天高氣清山高水長直上云青，振衣干仞(臺州鳳凰山的十景有哪幾個?請你說出來?)字體無不剛勁有力，氣勢恢宏。與整座山的大氣與磅礴渾然一體。
進山后，我們首選來到的是紫陽觀，又稱三觀廟，因觀中供奉三位神仙而得名，紫陽觀(為何稱之為紫陽觀?)面向北方，中間正殿供奉著紫陽真人，兩側有眾多小神守護，歷年來，紫陽觀一直香火興盛篤信道教的善男信女穿流不息，梵音道樂不絕于耳，在每年的農歷四月二十八廟會(廟會為何選在這個日子?)之際，更是人如潮涌，紫陽觀棲身于奇山秀水之中，使大自然的造化與人工的雕琢更加融洽地合而為一，相映成趣。(游臺州鳳凰山有三條主要線路即大循環(huán)、中循環(huán)、小循環(huán)，，請說出三條線路都經過那些著名的景點?)
現(xiàn)在大家就要登比較險的山路了，幾位身體不太好的朋友可以乘坐纜車上去等候我們。沿著山路前行(請大家數(shù)一數(shù)腳下的臺階有多少節(jié)?數(shù)到頭的時候，你可以許個愿216階108的兩倍!108是個什么數(shù)字?大家猜一猜?)，就會來到導游圖(從這里開始這里有兩條上山路線)前，這里也是登山的十字路口，沿左邊一條路走，將會路經八只手，轉下來便是鳳凰洞，從鳳凰洞出來便是步步高等景點;沿右邊這條路，將經過三教堂，兩條路都將到達烽火臺。
八只手又稱斗母宮，臨崖而建，風格古補凝重，臺州鳳凰山的古建筑始于南北朝時期，歷代都進行過修整與重建，在保持原有風格的同時，又體現(xiàn)著歷代工匠的智慧與技藝。
走出八只手，繼續(xù)前行，不遠處就是娘娘廟了，娘娘廟中供奉著送子娘娘、眼光娘娘。送子娘娘身上爬滿了頑皮的小孩子，讓人一看便知這送子的含意。殿內泥塑雕刻都栩栩如生，維妙維肖。遠處有一個大型網，從那里不時傳來各種鳥的叫聲請大家猜一下那是個什么地方有哪些名貴的鳥類?
從娘娘廟走出，右行幾步，便是著名的風凰洞了，風凰洞是由天然形成的洞穴。洞中幽深奧秘，秀中有險峻，奇中有幽奧，走入洞中，但聞腳下流水淙淙，而伸手不見五指，讓人只能在黑暗中摸索著小心翼翼的前行。在驚悚之余，又不能不慨嘆自然之神奇。幾經迂回之后乙眼前豁然開朗，這便是出了洞口了。俯身一望，才發(fā)現(xiàn)自己已經離入口百米，此時正在小山峰上呢。原來鳳凰洞并不是平地上水平的洞穴，而我們則一直在洞中登山呢，爬上了百米高的山峰而自己竟渾然不覺，讓人不能不稱奇。鳳凰洞吸引人的另外一原因，是傳說中這里曾是鳳凰巢空。到風凰的寓所里走一遭沾染些風凰的靈氣，也是游人的美好愿望。(鳳凰洞前有售票的每位10元;鳳凰洞的傳說是什么來歷?里面的壁畫主要表現(xiàn)的是什么內容?)
從三教堂(為什么叫三教堂?供奉的是哪三尊神像?)這一邊的'路走，同樣是險象環(huán)生，三教堂是人工雕琢與天然形成融合而成的.景觀，它的底部是鑿在石壁上的神龕，里面供奉著石刻的神仙，三教堂是由兩塊巨石互相支撐搭建而成的，兩塊巨石與水平面大概有七八十度的傾斜角，幾乎垂直的。是而兩塊巖之間的縫隙非常狹窄，剛好容得下一個人俯身爬過，幸好現(xiàn)在巖石上裝有鐵環(huán)，可以幫助游人安全地渡過險關。
從風凰洞與三教堂兩側的路都可以到達烽火臺，從這里開始，便是游臺州鳳凰山的必經之路了。烽火臺是風凰山的主要山峰之一，也是古代邊韁防衛(wèi)的瞭望臺，從這里向下望去，風城市全景盡收眼底。高樓、田園與河流的分布錯落有致。而作為現(xiàn)代化標志之一的沈丹公路則沿著山腳蜿蜓而過，各色汽車在公路上疾馳，如一條彩帶裝點著這美麗的城市。
站在烽火臺上，向西南方向望去，遠遠的能望見一塊巨石，斜臥在小山丘上，猶如一只蟾蜍在仰望著月宮，這便是著名的金蟾望月，據說這本是一只蟾蜍，因常年住在山中，沾染了山的靈氣便成了精，偶然一次會望見了月中嫦娥的容貌，從此便難以忘懷，日夜伏在山丘上等待月亮的出現(xiàn)，日子久了，便成了一塊巨石，而仰慕之情從未改變，這一望便是幾千年，一直到今天。
再往前走，便是將軍峰、兔耳峰、仙人臺等山峰(臺州鳳凰山共有多少座山峰?)了，各山峰遙相呼應，展現(xiàn)出各自不同的特色，共同裝點著秀麗的景色。山中道路多崎嶇坎坷。上山路幾乎都是垂直的，而下山路又陡峭限險，有的兩峰之間有兩米多寬的距離，而僅僅搭了兩塊窄窄的鋼板，好象是山中的獨木橋。從一個山峰到另一個山峰真是不容易，可也讓人體會到了風凰山的奇、秀、險、美(奇在何處具體景點;秀在何處那些景點;險在何處哪個景點;美在何處哪個景點)，讓人樂在其中。山間樹木蒼翠，到處都有高大的參天古木(最有名的古樹有哪幾棵?)。蒼松翠柏挺拔高潔，弱柳扶風分外妖嬈，而山中的野花更是遍地盛開。鳥兒在枝頭歡快地歌唱小松鼠(您看松鼠是時，請不要打擾它們，它們很害羞，奔跑速度很快，稍有不慎，您就有可能被它騙到山谷中)偶爾會蹦到游人眼前，可轉眼又無蹤影�；ú輼淠�、飛禽走獸使得風凰山充滿了勃勃生機，為我們的旅游增添了無限情趣。
遠遠的，我們就可以望見前方突兀的山石了，如果裸露的脊背呈現(xiàn)在我們的眼前。在日光的照射下，平滑的巖石折射出刺眼的光芒，這便是險中之險的老牛背了。牛背上幾乎無路可走，唯有崖壁旁有被鑿開的小石窩，在幾乎直立的山崖上，兩側是扶梯，您要是往兩側看的話，保準能嚇出一身冷汗兩側都是陡峭的山崖。
前方不遠處就是箭眼峰了，它是臺州鳳凰山最負盛名的山峰，也是公認的第二高峰(第一高峰為攢云峰-因何得名?)，箭眼峰是由幾塊巨石天然搭砌而成，中間是一個大洞(高約四米、寬約五米)。傳說中，唐將薛仁貴(關于薛仁貴的故事還有哪些、他是誰的夢中小將?)在東征時，從距此30里的發(fā)箭嶺(臺州鳳凰山東北的定軍山)上射箭，一箭洞穿而箭眼得名，站在箭眼峰上回頭望去，只見峰巒起伏，層巒疊嶂，頗有一覽眾山小的意味。
越過神馬峰(臺州鳳凰山的第三高峰)，峰上有一馬蹄印，大如園桌。相傳為薛仁貴騎的白龍馬所踏馬踏窩。在神馬峰的前面便是天涯海角了，與前面的奇與險相比，天涯海角顯露更多的是山的博大與偉岸、平坦而寬闊的峰頂散布著幾塊巖石，空空曠曠而讓人心不由暢然、慨嘆生活的重擔與生存的艱辛。
從天崖海角走下來，便是下山之路了，而我們這一天的旅程便已接近尾聲，而唯一未游覽的景點就是前方的石壁鶴影(他有何典故?)，遠遠的就能望見一只巨大的仙鶴振翅于石壁之上，欲飛向天空，鶴頭，鶴翅，乃至鶴足都栩栩如生，活靈活現(xiàn)，讓人不敢相信這只是大自然的鬼斧神工，其逼真生動連能工巧匠都自嘆不如。
臺州鳳凰山，秀麗而險峻，空靈而妖嬈。一峰一洞，一草一木，無不顯示出它的動人之處，不能不讓人驚嘆自然之神奇?zhèn)ゴ�。由于時間的關系，今天的導游到此為止。(請大家想一想臺州鳳凰山有哪些名峰?名洞?名草?名木?)
請大家比較一下，我和山里的其他導游員相比怎么樣?他們的水平很高，你也可以和他們切磋技藝，或者詢問那些山里人，他們可是臺州鳳凰山通啊!歡迎你們有機會在來!
臺州導游詞13
親愛的各位朋友：
大家好！
歡迎大家來到婁底市中陽白鷺山莊。我是你們的導游XX，一路上將由我來為大家作詳細的介紹，大家可以叫我小X或X導游，有什么問題或者建議大家可以直接跟我交流，我將盡我所能地為大家服務，也預祝大家在白鷺山莊能玩得愉快，玩得盡興！
喜歡上網的朋友打開SOSO百科，輸入“白鷺山莊”等關鍵字眼，就能查到，白鷺山莊的詞條介紹是這樣的：白鷺山莊座落于婁底市經濟開發(fā)區(qū)大埠橋辦事處中陽村（省級新農村建設示范村），距中心城區(qū)不足10公里。山莊總投資1.1億元，占地1800多畝，以“純情山水，康健自然”立莊，集生態(tài)休閑，餐飲住宿，農事體驗，會務商洽，健身拓展于一體的五星級鄉(xiāng)村旅游風景區(qū)。
下面我將為大家作詳細介紹：
白鷺山莊籌建于2008年，于2010年10月1日試營業(yè)，2011年元月17日正式營業(yè)，山莊因山青水秀，道路兩旁綠樹蔥翠，春風徐徐吹來，大家會感覺空氣非常清新，現(xiàn)代化的生活污染特別嚴重，生活壓力也大，婁底市特別是婁星區(qū)是一個工業(yè)城市，旅游項目不多，空氣質量不是很好，所以建議大家經常走進鄉(xiāng)間，走入農村感受一下健康純樸的農家生活，而白鷺山莊正是婁底目前最大的鄉(xiāng)村旅游示范基地，是大家不錯的選擇之地。在娛樂活動方面，羽毛球，籃球場，網球場，游泳池，拓展基地，快樂向前沖，卡拉OK，足浴推拿等娛樂休閑項目一應俱全，這里還是湖南省首個自行車體驗園，豐富的活動能為大家緊張的.生活很好的解壓，放松心情，在吃住方面，三棟四棟用于茶座餐飲休閑的湘西風情特色吊腳樓和二棟用于游客住宿的五星級賓館能夠全面滿足大家的食住需求。而山莊肯定是以農業(yè)為本了，在農業(yè)特色方面，婁底首個真實版QQ農場全面運行，以認種形式出租，采用全托管、半托管兩種模式，讓游客親自參與耕作和采摘，享受勞動成果全新體驗，滿足城市居民對農事活動的興趣，150畝葡萄基地數(shù)十個品種讓大家味蕾綻放，盡情陶醉，味道純正的放養(yǎng)土雞，正宗土雞蛋，正品熟食豬，自釀米酒可在餐廳品嘗到，并可盡情參觀選購，150畝水域釣魚基地，200畝果園采摘基地，山莊內還可提供特色的大型鄉(xiāng)情酒席宴，讓顧客體驗到家庭般的舒適、溫馨。另外，二期工程霸氣十足的打靶場，獰獵場，水上樂園，過山索橋，風情別墅，真人版CF，高爾夫訓練場都在籌建中，相信大家都很期待這個與眾不同、內容豐富的白鷺山莊，我們現(xiàn)在就開始深入其境作進一步了解吧！
臺州導游詞14
民國期間，仙居是全省15個產茶區(qū)之一。1933年出版的《中國實業(yè)志》記載，仙居茶園面積有1750畝，年產茶葉3000多擔，茶樹均系野生。
目前，仙居有茶葉基地25000畝，是中國有機茶之鄉(xiāng)，仙居名茶有：仙居碧綠、仙居云峰、仙龍香茗。其中仙居碧綠曾獲中國國際農業(yè)博覽會名牌產品及中國浙江國際農業(yè)博覽會金獎，仙居云峰曾獲全國林業(yè)名特優(yōu)新產品博覽會金獎，仙龍香茗曾獲中國國際博覽會國際名茶金獎。喜歡喝茶的朋友不要忘了買些仙居名茶回去嘗嘗。
這邊便是聚仙亭，站在這個亭子里往前方看，前面是連續(xù)不斷的三折瀑，遠處我們可以看到聚仙臺。我們轉過身來往下看，羊腸小道，曲徑通幽，小橋流水詩情畫意，青山奇石美景層出，鳥語花香世外桃源。層層青山把十一泄飛瀑半隱半掩，時藏時露，仿佛有一種“不識如山真面目，只緣身在此山中”的感覺。
各位朋友，神仙居的`游覽已全部結束了，相信我們的情誼并沒有結束。我衷心地希望神仙居的奇山奇水、美景美色、神話傳說、歷史文化能給您一種美的享受，留下美好的記憶。歡迎大家再次光臨，謝謝大家對我的工作的支持!在此祝各位朋友，在接下來的旅途中玩得開心，玩得盡興!再見!
臺州導游詞15
各位團友，大家好：現(xiàn)在由我為大家服務。
我們現(xiàn)在到達的九鯉湖景區(qū)位于仙游縣東北隅約25公里的萬山之巔，面積29平方公里，平均海拔590米。(因在萬山之顛，道路崎嶇、陡峭大家要注意安全，互相幫助。)這里以湖、洞、瀑、石四奇著稱，尤以飛瀑為最，自古以來有鯉湖飛瀑天下奇之譽;明代大旅行家徐霞客把它與武夷山、玉華洞并稱福建三絕。
九鯉湖的由來，還有一段傳說：相傳漢武帝時，安徽蘆江有一個叫何任俠的人生了九個兒子，但除了老大額中間有一只眼睛外，其余八人雙目失明。他們不肯參加淮南王劉安的叛亂，而被劉安派人追殺，歷盡千辛萬難，來到今天九鯉湖所在的山巒之顛，并在此隱居下來修道煉丹、普濟眾生。有一天風雨大作、雷電交加，突然從湖中躍出九條鯉魚，身的兩側長出翅膀，九兄弟知道鯉魚吃了他們的仙丹要升天了于是各乘一條鯉魚沖天而去，成了神仙。九鯉湖因此而得名。各位團友，現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的這座頗具中華民族特色的橋，被稱為通仙橋，意為通往人間仙境之橋。也是為風景區(qū)的路口。
請大家往下瞧，溪床上那些奇形怪狀的溶洞，大家看這些溶洞像什么形狀?是不是像仙人煉丹時用的物品形狀呢?傳說這是仙人煉丹是留下的遺跡。有人曾經把染上顏色的稗谷倒進溶洞里，后來在莆田三江口林蘭溪入海處發(fā)現(xiàn)了這些稗谷，你們說奇特不奇特?那這些溶洞究竟是什么原因造成的呢?其實這些溶洞乃是大自然的杰作，距今大約7000萬年的燕山晚期，由于地殼深部的.巖漿侵入，形成了花崗巖體，而花崗巖所含的礦物，經過發(fā)育后形成各種形態(tài)，在漫長的地殼變遷過程中，在外力的作用下，才形成如今這些溶洞。
團友們，眼前就是九鯉湖。整個湖呈圓形，直徑67米。面積不到杭州西湖的十分之一，卻可用小巧出雅四個字來形容。清晨、旁晚、入夜都有它的特色美景。為了紀念何氏兄弟而修建的這座祠宇，稱為九仙祠。重建于宋淳熙年間，距今已有800多年的歷史了。九仙祠又名顯靈廟。
據說，九鯉仙人十分靈驗，會給虔誠的人托夢指點迷津。因而歷代以來,香客絡繹不絕,連自稱江南第一才子的唐伯虎在考場失意后,千里迢迢來到九鯉湖祈夢。據說，他在此夢得九鯉仙人贈給他一個裝有一萬條墨錠的囊袋。自此以后,他寫的詩更加清新明麗,畫的畫更為傳神。各位團友,九鯉湖的湖水雖迷人,何氏兄弟的故事雖然動人,但我們的九鯉飛瀑卻更為吸引人。你們瞧,那石湖上方的進水處,就是第一祭-雷轟祭。此祭落差最小,但由于河床奇特,又不滿溶洞,以致水流沖下的時候,發(fā)出深沉的轟鳴,聲如洪鐘,故稱雷轟祭。現(xiàn)在請看,這就是石湖的盡頭,由于巨石橫臥,擋住了湖水的去路。湖水就怒氣沖沖向前撞。因而這祭人們稱之為瀑布祭。
各位團友,這便是珠簾祭和玉柱祭。大家知不知道黃山有個人字瀑?水在下落時被石脊分為兩股,極像一個人字,古人稱人字瀑。而玉柱祭的水向下流時,被一塊突出的巨石截斷。水下落時被濺起來的水珠在陽光的照耀下,像萬穿斷了線的珍珠飛落下來,珠簾也就因此而得名。玉柱祭以下,尚有五祭瀑布,石門祭怪石嶙峋,一水斜回,有二石亭亭如門,欲合不合,欲開不開,下涌奔泉上凝云影。五星祭有五塊巨石相擁如星,惟妙惟肖,因此得名。飛鳳祭因泉水聲如鳥語且有飛鳳峰而得名。棋盤祭中有一巨石如棋盤,盤有一石如童子在觀棋而名之。將軍祭中有二石酷似兩位勇士當關,故名之。
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