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泰山導(dǎo)游詞匯編15篇
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員,就有可能用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實(shí)際出發(fā),因人、因時(shí)而異,有針對(duì)性的。怎樣寫(xiě)導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢?下面是小編精心整理的泰山導(dǎo)游詞,希望能夠幫助到大家。
泰山導(dǎo)游詞1
大家好,我姓韓,大家可以叫我韓導(dǎo)游。今天,由我?guī)ьI(lǐng)大家到五岳之首——泰山游玩。
泰山,氣勢(shì)磅礴雄偉,山峰突兀峻拔,風(fēng)景壯麗,并以名勝古跡眾多著稱(chēng)于世。 在中國(guó)古代,曾有72位皇帝登上泰山,并在泰山封禪。祈求泰山神靈賜福、永保國(guó)泰民安。登上泰山往下望,立刻 會(huì)想起杜甫那句形象的詩(shī):會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
泰山有“天下第一山”的美譽(yù),又稱(chēng)“東岳”。 泰山有1524米高,海拔1545米 。泰山景點(diǎn)眾多,其中著名的有漢伯院、仁安門(mén)、泰山石刻、配天門(mén)等壯觀的景點(diǎn)。那泰山為什么是五岳之首呢?傳說(shuō)盤(pán)古開(kāi)天地后它無(wú)力地倒了下去。他的頭變成了泰山,腹變成了中岳,左臂變成了南岳,右臂變成了北岳,兩腿變成了西岳。因?yàn)轭^是控制方向的,所以它變成的.泰山就是五岳之首了。
現(xiàn)在大家可以盡情地游覽泰山了,要注意做一個(gè)文明游客,不在泰山上亂扔垃圾,亂涂亂畫(huà),讓我們共同維護(hù)泰山的美麗整潔吧!
泰山導(dǎo)游詞2
阿爾泰山,蒙語(yǔ)的意思是“金山”。 在新疆維吾爾自治區(qū)北部和蒙古西部,西北延伸到俄羅斯境內(nèi),長(zhǎng)約20xx公里,山中有現(xiàn)代冰川。山地植被、土壤垂直分布顯著,森林和礦藏資源豐富。水源充足,一條條河流,潺潺流淌,滋潤(rùn)著面積廣闊的森林。
有諺語(yǔ)稱(chēng)道“阿爾泰山七十二條溝,溝溝有黃金”,這正是說(shuō)明了阿爾泰山的金礦豐富。她穿越中、哈、俄、蒙四國(guó)邊境,全長(zhǎng)達(dá)到20xx多公里。阿爾泰山雨雪豐富,森林密布,草原繁茂。冬季,這里一片冰雪世界,有著開(kāi)展雪上運(yùn)動(dòng)的`絕佳場(chǎng)所;夏季,氣候涼爽宜人,連綿的綠色森林,一望無(wú)際的碧綠草原,再加上一片片花海,構(gòu)成了一幅美麗的畫(huà)卷。這里是生態(tài)旅游和度假療養(yǎng)的好地方,歡迎您來(lái)。
泰山導(dǎo)游詞3
旅客們大家好!
泰山不只一座,大大小小的山峰個(gè)個(gè)相連,有高的、低的、寬的、窄的,不計(jì)其數(shù).山峰上是無(wú)數(shù)塊奇形怪狀的石頭,有的石頭縫里還長(zhǎng)出了幾棵小樹(shù),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,滿山蒼翠。泰山上最高的山峰有1524米,最低的有600多米,寬的延綿上百公里,窄的也有幾百米。山頂上云霧籠罩,看上去若隱若現(xiàn)。山上名貴藥材非常多,有靈芝、黃蓮、人參等等。山上有古建筑20多處,歷史文化遺跡20xx多處。
很快,我們的車(chē)就到了泰山底下,又在盤(pán)曲的'山路上行駛了10分鐘,就到達(dá)了“泰山索道”。我們下了車(chē),坐上了索道。一路上,我們看到了滿山遍野的樹(shù)木和鮮花,有紅的、黃的、藍(lán)的…在陽(yáng)光的照耀下,顯得格外鮮艷。纜車(chē)底下,一道瀑布從山上流到下面的小潭里,小潭里的水不深,清澈見(jiàn)底,還可以看見(jiàn)潭底有一層細(xì)沙呢!
下了纜車(chē),就是“南天門(mén)”走近一看,這個(gè)“南天門(mén)”像是北京宮殿的門(mén),氣勢(shì)磅礴。最上面鑲著三個(gè)金色的大字:南天門(mén),左右是一副藍(lán)底金色的對(duì)聯(lián)。南天門(mén)下面的石階是十八盆,是登山路上最險(xiǎn)的一段。從下往上看,像是一條陡直的“天梯”。
看完十八盆,我們穿過(guò)南天門(mén)繼續(xù)往前走,來(lái)到了一塊刻著“泰山”兩字的巨石前。在那里可以感覺(jué)到云霧撲面而來(lái),四周的景氣影影綽綽,有如人間仙鏡一般,使人流連忘返。
我們接著往前走,就到達(dá)了鐘樓。鐘樓里有個(gè)巨大無(wú)比的鐘,據(jù)說(shuō)一位富人在泰山許愿,愿望成真了。所以他在這兒修了一座鐘樓。今年新年的鐘聲就是在這兒敲響的。
出了鐘樓,我們向著玉皇頂出發(fā)。走著走著,就來(lái)到了兩塊高大的石碑前。這兩塊石碑各高十幾米,寬幾米。一塊寫(xiě)著許多著名人物為泰山的題詞。另一塊記錄了歷代皇帝的豐功偉績(jī),題目叫做“天地同攸”。
再往前走就是玉皇頂了,玉皇頂上有個(gè)玉皇廟,廟前是那塊刻著“五岳獨(dú)尊”的石頭,字是紅色的,深刻有力,給人一種豪邁的感覺(jué)。
游完玉皇廟,我們按照原路返回,乘纜車(chē)下山了。
今日游玩到此結(jié)束,謝謝大家!
泰山導(dǎo)游詞4
朋友們,有一座大山曾使歷代帝王頂禮膜拜,讓蕓蕓眾生萬(wàn)民敬仰,它就是全球首例世界自然與文化雙遺產(chǎn),中華國(guó)山——泰山。它峻集于天,發(fā)育萬(wàn)物,自認(rèn)承受天命而為帝王的天子更是把泰山看成是天下一統(tǒng),國(guó)泰民安的象征。為答謝天地的授命之恩,便以泰山為舞臺(tái),上演了一幕又一幕的曠世大典——泰山封禪。那什么是“封禪”呢?“封”是指在泰山之巔積土筑圓壇增泰山之高來(lái)祭天,“禪”是在山下筑方壇增大地之厚,來(lái)祭地。封禪表示功歸天地,以謝神靈。
據(jù)史書(shū)的記載,先秦時(shí)期由七十二位帝王、秦朝時(shí)期有十二位皇帝都曾先后封禪泰山,場(chǎng)面最為壯觀的分別是秦、漢、唐三個(gè)朝代。公元前219年和209年秦始皇和秦二世先后封禪泰山,留下了秦泰山石刻。它不但是泰山最早的石刻,也是種古代帝王最早的記功碑刻,現(xiàn)僅存兩塊殘石,只有九個(gè)半字,保存在泰山腳下岱廟內(nèi)。你可別小瞧這兩塊殘石,它載入了中國(guó)最早的統(tǒng)一文字小篆,成為中華文明一脈相
傳的珍貴例證,因此被列為國(guó)家一級(jí)文物,堪稱(chēng)天下第一名刻。
從公元前110年開(kāi)始,漢武帝先后八次封禪泰山,他完全被泰山雄姿所征服,曾一口氣說(shuō)出了八種驚心動(dòng)魄的感覺(jué),高矣、極矣、大矣、特矣、壯矣、賀矣、駭矣、惑矣,還留下了千古之謎的無(wú)字碑,漢武帝的蓋世高功豈是文字所能描述的呢?
公元665年,唐高宗李治和皇后武則天聯(lián)袂封禪泰山,泰山封禪大典的行列中出現(xiàn)了第一位也是最后一位做過(guò)皇帝的女性,其實(shí)早在封禪四年前兩人便派道士在泰山立起了雙豎碑,俗稱(chēng)鴛鴦碑,如今上面還有武則天自己生造并推行的11個(gè)漢字,包括特別有意思的.一個(gè)“天”,“天”字本來(lái)是“大”字上面加一橫,“大”字表示叉開(kāi)腿的男人,一橫是蒼天,即男人頭頂一片天的意思,而武則天認(rèn)為,女人一樣可以做天子,成大事,于是便將一橫下面的叉腿男人改為了穿裙子的女人。
開(kāi)元盛世的締造者李隆基則把泰山封禪推向了高潮,不僅規(guī)模聲勢(shì)空前絕后,他還史無(wú)前例的把自己親筆撰寫(xiě)的“記泰山銘”刻在了
大觀峰上,字體嫵媚中有遒勁,文辭典雅中透威勢(shì),盛唐氣象全在其中。
歷代帝王的百般朝拜加重了本是一所自然山脈的泰山對(duì)中國(guó)文化的深遠(yuǎn)影響,而他們留在泰山上的諸多封禪刻石更是那一段段塵封歷史的活化石,巍巍泰山凝聚著中國(guó)傳統(tǒng)文化的魂魄,泰山封禪石刻只是泰山保護(hù)文化中的一部分,多少年來(lái)泰山精神一直在滋養(yǎng)著普天下炎黃子孫的心田,今天就讓我們一起走進(jìn)這國(guó)之魂魄,民之肝膽的中華泰山。
泰山導(dǎo)游詞5
掛印封侯成語(yǔ),漢族傳統(tǒng)寓意,以象征身居高位,封侯,指被封為侯爵,印,指做官的官印。掛印封侯,意即古時(shí)帝王賜爵授印予臣下。隱喻高升之意。圖案常以一猴摘取掛印為內(nèi)容構(gòu)成,利用"猴"與"侯"同音,以示寓意。
進(jìn)岱廟正陽(yáng)門(mén),向北走約15米路東側(cè),岱廟全景圖北頭有一株古柏立于路旁,近前駐足向上望,距樹(shù)基八米處的樹(shù)杈上生一樹(shù)瘤,形似一只小猴,猴頭惟妙惟肖,頸下似乎掛一方印,故名“掛印封侯”。此樹(shù)胸圍4.2米,高10.5米,仍旺盛地生長(zhǎng)著,它與漢柏院中的漢柏一樣,已歷經(jīng)滄桑,成為岱廟的歷史見(jiàn)證。
傳說(shuō)很久以前,一山西商人在樹(shù)下納涼,抬頭上望,看到此景,聯(lián)想到三國(guó)故事“掛印封侯”,想到他的老鄉(xiāng)關(guān)羽,關(guān)云長(zhǎng)身陷曹營(yíng),面對(duì)曹操金錢(qián),美女、高官厚祿的'威逼利誘,不為所動(dòng),義薄云天,聞知兄長(zhǎng)去向,掛印封侯,毅然離去,過(guò)五關(guān)斬六將,成就千古佳話。其情其義怎不叫人感動(dòng)。商人低頭又想現(xiàn)實(shí)商場(chǎng)險(xiǎn)惡,人心不古,觸景生情,慨嘆不已。后常到此游玩,此景漸為人知。
另有一戲說(shuō),泰山上的“秦松,漢柏,唐槐”,是三兄弟,老大秦松懂禮貌“勁松迎客”,老三唐槐有愛(ài)心“唐槐抱子”,老二漢柏豈甘落后,派出代表站在門(mén)口迎客吧,此柏便承擔(dān)了此任,故此柏又俗稱(chēng)“迎客柏”。你看它軀干向前傾斜,好一付謙卑溫和好客模樣。
泰山導(dǎo)游詞6
大家好,我是導(dǎo)游員張?jiān)H悖瑲g迎來(lái)到泰山參觀游覽。
今天,風(fēng)和日麗,天氣晴朗,讓我們共同爬上五岳之首的泰山,去欣賞祖國(guó)的大好河山。在我?guī)Т蠹覟g覽之前,我給大家提幾個(gè)小要求,希望大家共同遵守:"在游玩的時(shí)候,請(qǐng)不要破壞建筑和在古木和石碑上刻名字,一定要跟著旅游團(tuán)集體參觀,還有就是路比較難走,請(qǐng)大家小心摔倒。
好!現(xiàn)在我們就一同進(jìn)入大山,去領(lǐng)略一下大山的.神韻。這里草木眾多,所以空氣異常清新,大家可以盡情的呼吸天然氧吧。
現(xiàn)在我們正在中天門(mén),不遠(yuǎn)處有一條小瀑布,大家可以休息一會(huì)兒,在瀑布前拍照留念。
泰山導(dǎo)游詞7
1.碧霞祠山門(mén)
各位朋友,現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰ビ斡[一座白云繚繞的"天上宮殿",這座大殿布局周密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),殿里有很多精巧的銅、鐵小鑄件,而且這座"天上宮殿"還是泰山上最大的古代高山建筑群。我相信大家在看了它以后,都會(huì)感嘆我們的祖先是如此的勤勞和智慧。這天上宮殿就是泰山碧霞元君的上廟——"碧霞祠"。古詩(shī)中啊,曾有詩(shī)人用"天門(mén)遙指碧霞祠,巍巍金殿插云邊"等詩(shī)句來(lái)贊頌它。
碧霞祠創(chuàng)建于宋真宗東封泰山時(shí),后世有過(guò)多次重修。碧霞祠最開(kāi)始的時(shí)候是叫昭真祠,金代叫昭真觀,明代擴(kuò)建以后改稱(chēng)碧霞靈佑宮,碧霞祠的名字,很可能是清乾隆三十五年重修后改稱(chēng)的。碧霞祠現(xiàn)在有二進(jìn)院落,五間正殿。它是一處高山杰出的建筑群,它之所以被稱(chēng)得上高山杰作,它在建筑上的最大特點(diǎn)是是因?yàn)樗慕ㄖ恢眠x的非常巧妙:背靠泰山主峰,利用自然山勢(shì),建筑物布局緊促而又合理,同時(shí)它在使用建筑材料上因地制宜,大量使用了金屬構(gòu)件,從天街方向仰望,它高聳于山峰之上,威嚴(yán)壯觀,從極頂向下俯視,它金頂耀目,依山接云。從文化角度講,它是泰山女神的神宮,悠久的歷史文化現(xiàn)象和廣泛的民眾信仰使得它在人們心目中的位置高大而威嚴(yán)。清晨,走出碧霞祠的東神門(mén)可以迎接泰山日出,黃昏,站在碧霞祠的西神門(mén),又能觀賞晚霞夕照。碧霞祠不愧為“天上宮闕”。
我們現(xiàn)在來(lái)到的是南邊的大山門(mén),門(mén)的里面分別列有四尊銅像,即青龍、白虎、朱雀、玄武四大神獸。左右兩邊是兩座鐘鼓樓。
2.南神門(mén)
站在這里我們可以清楚的看出來(lái),碧霞祠是由南北兩個(gè)院落組成,第一院落南院是由東西南三個(gè)神門(mén)所組成,南神門(mén)外有一個(gè)大照壁,上面所寫(xiě)“萬(wàn)代瞻仰”四個(gè)大字,是康熙皇帝所提,表達(dá)了古人對(duì)對(duì)碧霞元君的敬崇。
3.火池
南神門(mén)照壁前有一個(gè)大火池,叫金藏庫(kù),俗稱(chēng)“火池”,是元君奶奶收集善款的地方,整日香煙繚繞,紙火升騰。那是專(zhuān)供善男信女墳紙燒香的這樣一個(gè)地方,縱觀泰山上下的廟宇,只有此處是香火最為旺盛的了,南神門(mén)上建有一個(gè)歌舞樓,每當(dāng)有重大的祭祀朝拜活動(dòng)的時(shí)候,歌舞樓上就會(huì)奏響歡慶的音樂(lè),供游人欣賞。
下面就請(qǐng)大家跟我穿過(guò)山門(mén),我們重點(diǎn)參觀一下碧霞祠的第二進(jìn)院落北院。
4.香亭
走進(jìn)山門(mén),我們的視線被一個(gè)重檐八角的香亭擋住,看不到正殿的真面目,使我們更增加了它的神秘感,其實(shí)香亭的設(shè)立,既有它的實(shí)用意義,又起到了影壁的作用。
亭是重檐八角,為黃色琉璃瓦所覆蓋,內(nèi)供元君的小銅像,上書(shū)“金光普照“,據(jù)說(shuō)是由李重陽(yáng)所題,大概是泰山奶奶為香客“開(kāi)小灶”的地方。
“香亭”所在的位置是明萬(wàn)歷年間所鑄金闕處,金闕后移到山下岱廟。
5.金碑
在碧霞祠里,除了正殿的頂瓦為銅鑄之外,還有3件構(gòu)造精美的銅制建筑,這就是一座金闕和兩座金碑。它們被稱(chēng)為“三金”。是因?yàn)樗麄兙鶠橥獗眦探鹬瞥傻摹5谝弧敖稹睘殂~亭,又叫金闕,原來(lái)設(shè)在香亭的位置,后移到山下岱廟。明代萬(wàn)歷43年制造,銅質(zhì)全仿木結(jié)構(gòu),重檐歇山頂,整體鎏金,造型工整,制作精美。
第二第三“金”在香亭的`兩側(cè)東西對(duì)峙,是兩塊巨大銅鑄碑。東面的一塊是明萬(wàn)歷年間《敕建泰山天仙金闕碑記》,為建立金闕的記事碑;西面的呢是明代天啟年間《敕建泰山靈佑宮碑記》,為重修碧霞祠的記事碑。兩座銅碑形制相同,制作工藝精細(xì),碑頂端的龍首雕塑細(xì)膩傳神。我們不難想象出,當(dāng)時(shí)金闕穩(wěn)坐中間,金碑兩面矗立,金碧輝煌的景象。
兩碑中間是明代嘉靖和萬(wàn)歷年間銅鑄千斤鼎和萬(wàn)歲樓. 令人目不暇接,讓我們愈加感到了這里的不同尋常。而如果不如此布置,假若祠內(nèi)空無(wú)一物,一覽無(wú)余,又怎能有此等韻味與效果呢?
6.大殿
前方各位看的就是祠院中供奉碧霞元君的大殿了,我們看到它正殿五間,東西長(zhǎng)24.7米,南北深15.1米,殿高13.7米。四柱七梁,九脊歇山頂式結(jié)構(gòu)。殿頂?shù)?60條瓦壟,象征著全年的周天之?dāng)?shù),取周而復(fù)始之意。
大殿因?yàn)榻ㄔ诟呱街,常遇疾風(fēng)暴雨和風(fēng)雪嚴(yán)寒,于是聰明的古代建筑師們?yōu)榱朔乐棺匀粸?zāi)害的侵襲,明代就開(kāi)始利用金屬覆頂。主殿,配殿和山門(mén)的房頂構(gòu)件,全部采用金屬制成,從而形成了銅梁鐵瓦的特點(diǎn)。到了明代,正殿的瓦,鴟吻,脊獸等全部更換為銅制。這樣可以防止高山氣候多變,云蒸雨降造成的材質(zhì)腐爛,也突出了碧霞元君在泰山上無(wú)與倫比的地位。我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)銅瓦上有一排小水獸,它們是古人為了免遭火災(zāi)的避邪祥獸。同時(shí)又能留住瓦當(dāng),起到固定的作用,還增加了造型的美感。這些材料造價(jià)極高,僅明孔五年間的一次維修,就花費(fèi)了黃金4950兩。
我們大家請(qǐng)?zhí)ь^看這正殿外的匾額"贊化東皇"是由乾隆皇帝題寫(xiě)的;內(nèi)匾:"福綏(sui)海寧"是由雍正皇帝題寫(xiě)的。殿內(nèi)雕梁畫(huà)棟,彩繪“二龍戲珠”藻井很顯華貴。在中央石雕蓮紋神臺(tái)之上供奉著碧霞元君銅鑄神像。碧霞元君,是華夏民眾心目中的東方女神,她的全稱(chēng)叫:天仙玉女碧霞元君,也叫泰山玉女,俗稱(chēng):泰山老母。在民間老百姓的心目中被尊稱(chēng)為:泰山老奶奶。有關(guān)碧霞元君起源的說(shuō)法有很多種,但不管怎么說(shuō),最主要的應(yīng)當(dāng)歸結(jié)于人們對(duì)東方大山的崇拜,對(duì)東方女神的崇拜。早在原始社會(huì),泰山周?chē)陀幸曾B(niǎo)為圖騰的原始部落結(jié)盟,他們的首領(lǐng)是舜,舜也是最早登上泰山祭祀天神的部落首領(lǐng)之一,它們的圖騰形象,后來(lái)演化成了人首鳥(niǎo)形的女神,從此,女神的形象在廣大民眾心目中成為最為崇拜的精神偶像。進(jìn)入封建社會(huì)后,廣大婦女深受社會(huì)歧視一直生活在一種無(wú)比壓抑的環(huán)境之中,她們心目中非?释幸粋(gè)值得信賴(lài)的女神來(lái)幫助其解脫生活和精神上的痛苦,因此碧霞元君也就隨之而來(lái)。從而就出現(xiàn)了碧霞元君是凡女成仙,天仙玉女的傳說(shuō)故事。
碧霞元君是凡女成仙的神話故事,在民間廣泛流傳,很久以前,一個(gè)忠厚善良之家的女兒她叫做玉葉,是東漢石敢當(dāng)?shù)呐畠,三歲的時(shí)候懂得了做人的道理,七歲的時(shí)候懂得了道教的法規(guī),并對(duì)西方王母鼎力膜拜,十四歲時(shí)便來(lái)到了我們泰山后山的黃花洞進(jìn)行修煉,三年之后功成道就,全身散發(fā)著金光,所以人們又稱(chēng)她為“天仙玉女,碧霞元君”,現(xiàn)在的后石塢仍然有元君廟和黃花洞。據(jù)說(shuō)在道家里有這樣一種說(shuō)法,據(jù)說(shuō)男子得道之后稱(chēng)之為“真人”,而女子得道之后稱(chēng)之為“元君”,而泰山老母上知天像,降臨下土,因此,叫做天仙玉女,又因是身穿碧衣紅裙,因此全稱(chēng)又叫做“天仙玉女,碧霞元君”。
碧霞元君是玉女的神話傳說(shuō),早就有古書(shū)記載:黃帝曾經(jīng)建岱岳觀,派遣玉女七人迎接昆侖真人,元君就是七個(gè)玉女之一。
7.東配殿
碧霞祠的東配殿里供奉的是眼光神,俗稱(chēng):眼光奶奶,她可以讓人心明眼亮,與人為善,并專(zhuān)治眼疾。
8.西配殿
碧霞祠的西配殿里供奉的是送生神銅像,也叫送子娘娘,她負(fù)責(zé)生兒育女,繁衍后代,傳說(shuō)她們二位是碧霞元君的姐妹,都是非常靈驗(yàn)的。她們姊妹三人在老年婦女中特別有威望,而這也正是很多老年婦女執(zhí)著登山的重要的原因。就好象我們的現(xiàn)實(shí)生活中,這做領(lǐng)導(dǎo)的有沒(méi)有威信,關(guān)鍵就看他是否能得到群眾的擁護(hù)一樣,這神威不威,看來(lái)也主要是看干的事能不能干到百姓的心坎上。
9.乾隆東詩(shī)碑
在院內(nèi)兩個(gè)碑亭中分別有乾隆皇帝于乾隆六年(公元1774年)與乾隆二十二年(公元1757年)來(lái)泰山時(shí)所立的御碑。其中東碑亭中為“重修泰山神廟碑”,銘文為乾隆親制,形制雄偉,可惜銘文下部被游人磨毀,已不可讀,惟有碑陰兩首乾隆御筆詩(shī)仍保存完好。
10. 乾隆西詩(shī)碑
西碑亭內(nèi)的碑上也刻著乾隆的兩首詩(shī),這兩首詩(shī)是用著他爺爺康熙皇帝玄燁登泰山時(shí)所作詩(shī)的韻腳。乾隆的確是玩文字高手,無(wú)論詩(shī)好不好,在形式上把七律寫(xiě)得十分工整了。這種“頭、浮、州、留……”的韻腳在古韻譜里應(yīng)屬于“險(xiǎn)韻”,很不容易寫(xiě)的。而乾隆卻一發(fā)而不可收,除了這里的,岱廟里還有,山上山下,似乎不下十多首,若不是他才氣大,或者有秉筆太監(jiān)幫忙,那真難為他了。
好!碧霞祠的講解就到此,提醒大家注意我們的集合時(shí)間和地點(diǎn),謝謝大家!
泰山導(dǎo)游詞8
各位外國(guó)的游客們:
大家好!
我是中關(guān)村三小四(7)中隊(duì)派來(lái)的義務(wù)講解員廖嘉豪,這次的泰山之行的.講解任務(wù)就由我來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。
“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!”歡迎大家來(lái)到泰山,下面我為大家介紹一下泰山的基本情況。
泰山地處華北大平原的東部,山東省中部,總面積約2000平方公里,大家想想,多少個(gè)籃球場(chǎng)的面積呀?光風(fēng)景區(qū)就426平方公里。它的主峰是玉皇頂,海拔545米。泰山東望大海,西鄰黃河,南接孔子故里曲阜,北依泉城濟(jì)南。
大家往前走,有一列纜車(chē),通往中天門(mén),在路上,我會(huì)更多地介紹給大家泰山的資料。
泰山在二十五億年前被海水淹沒(méi)著,后來(lái)才漸漸地升出海面,直到三千萬(wàn)年前的新生代中期,泰山在喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)的影響下,才形成現(xiàn)在的形狀。因此,泰山石是世界上最古老的巖石之一,而泰山山體卻又是世界上最年輕的山,直到今天,泰山仍以每年0。05毫米的速度生長(zhǎng)著。
這里就是中天門(mén)了,大家現(xiàn)在可以自由活動(dòng),買(mǎi)些紀(jì)念品,或拍照留念。但要注意不要隨便扔垃圾,刻畫(huà),為泰山這一自然遺跡做貢獻(xiàn)。
今天咱們的旅游就告一段落,大家一定還游興未盡吧?沒(méi)關(guān)系,請(qǐng)今天晚上好好休息一下,養(yǎng)精蓄銳,明天我們就要登泰山頂峰,領(lǐng)略“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的泰山雄風(fēng)了!
泰山導(dǎo)游詞9
游客們:
大家好!我是你的小導(dǎo)游。首先,我熱烈歡迎大家來(lái)泰山旅游觀光。
當(dāng)你在瘋狂的日子里來(lái)到泰山,我會(huì)向你解釋泰山的.歷史、傳說(shuō)和風(fēng)景。記住,不要破壞公共財(cái)產(chǎn)!
泰山是一座自然風(fēng)光壯麗、歷史文化豐富的名山。它是世界自然和文化遺產(chǎn)。泰山有許多典故和傳說(shuō),反映了自強(qiáng)不息、不斷進(jìn)步的民族精神,反映了中華民族不屈不撓的傳統(tǒng)美德,反映了人們對(duì)幸福的向往和追求。
泰山導(dǎo)游詞10
各位女士、各位先生:
大家好!
首先,讓我代表某某旅行社,對(duì)大家來(lái)泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!
希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開(kāi)心,吃、住放心,同時(shí)希望大家在泰山游覽當(dāng)中能夠得到一個(gè)較大的收獲,留下一個(gè)美好的記憶。
泰山,古稱(chēng)岱宗,位于山東省東部,華北大平原東側(cè),面積426平方公里,海拔1545米,泰山雄偉壯麗,歷史悠久,文物眾多,以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱(chēng)譽(yù)古今。她就像一座民族的豐碑屹立于中華大地,舉世矚目。
泰山美景中最為令人嘆為觀止的要數(shù)泰山日出了。
自古以來(lái),無(wú)數(shù)詩(shī)人對(duì)泰山日出都有過(guò)生動(dòng)的描述。宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰,海水黃配熔。浴出車(chē)輪光,隨天行無(wú)蹤。”尤為人愛(ài),凌晨破曉前,站在日觀峰,舉目東方,晨星漸沒(méi),微暈稍露,稍頃,一線晨曦透過(guò)云層照亮東方,這時(shí)天空由灰變黃,繼而呈現(xiàn)橙、紫、紅瑰麗的朝霞,波浪似的云層,在陽(yáng)光的照耀下,組成一幅幅綺麗多姿的圖案,旭日在陽(yáng)光中婷婷娜娜從云層升起,陽(yáng)光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn),閃爍不定,日輪緩升時(shí)又受波峰、波谷推進(jìn)的影響上下跳動(dòng),漸漸成圓形,磅礴而出,金光四射,群峰盡染,大地一片光明。
碧霞寶光是泰山的又一大奇景,它地處玉皇頂?shù)那皯,地?shì)相對(duì)低凹,云霧較為濃密且較穩(wěn)定,在彌漫背后照來(lái),人影呈現(xiàn)在霧幕上,周?chē)纬蓛?nèi)紫外紅彩色光環(huán),燁燁生輝,彩環(huán)呈現(xiàn)七色,有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)雙環(huán),更加絢麗動(dòng)人。
泰山實(shí)際海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山、華山,僅占第三位。與全國(guó)的許多大山相比都不能望其項(xiàng)背。但它為什么成為赫赫于古今的“五岳之長(zhǎng)”呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。
泰山崛起于華北平原之東,凌駕于齊魯平原之上,東臨煙波浩淼的`大海,西靠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃河,南有汶、泗、淮之水,與平原、丘陵相對(duì)高差1300米,形成強(qiáng)烈的對(duì)比,因而在視覺(jué)上顯得格外高大;所謂“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”,正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。
東方就成了生命之源,希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈,于是,地處東方的泰山--便成了“萬(wàn)物孕育之所”的“吉祥之山”了。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治,泰山的神圣地位被抬到了無(wú)以復(fù)加的程度。
伴隨著歷代帝王的封禪祭祀,泰山也成了各種宗教流派活動(dòng)的重要場(chǎng)所。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有了黃伯陽(yáng)修道于山后,以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道,建觀筑廟。而且她也吸引了眾多的文化名人,他們朝山覽勝,賦詩(shī)撰文,留下了豐富的文化精品。像孔子、李白、杜甫、郭沫若等都都留下了浩如煙海的頌岱詩(shī)文,把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。
各位朋友,我的介紹就到這里。俗話說(shuō):百聞不如一見(jiàn),大家要想對(duì)泰山有一個(gè)深刻的了解,還需要根據(jù)自己的興趣,親身投入到泰山的懷抱里,沿著歷史文化的足跡慢慢地去游覽,仔細(xì)地去觀賞。
泰山導(dǎo)游詞11
游客們好!我叫傅,是一名為大家服務(wù)的專(zhuān)業(yè)導(dǎo)游。今天,我很高興陪你去世界聞名的泰山。
我們的瀏覽已經(jīng)開(kāi)始。請(qǐng)注意游客的.安全。泰山美麗壯麗。它是五岳在東岳,也是五岳之首。各位游客,我們現(xiàn)在來(lái)到了南天門(mén)。展望未來(lái),上面寫(xiě)著在這座宏偉的城門(mén)上。南天門(mén)三個(gè)字,非常醒目!
請(qǐng)不要落后,我們會(huì)繼續(xù)前進(jìn)!山東泰山,古稱(chēng)岱宗,現(xiàn)為著名的文化與自然雙重遺產(chǎn)。泰山自然景觀瑰麗獨(dú)特,千百年的精神文化滲透和人文景觀的對(duì)比,被譽(yù)為中華民族精神文化的縮影。泰山不僅突出了普通的科學(xué)和自然價(jià)值,也突出了普通的審美和歷史價(jià)值。它是一座集自然科學(xué)和歷史文化價(jià)值于一體的神奇山峰。
游客們,這次旅行結(jié)束了。謝謝你和我的良好合作。如果有興趣,請(qǐng)?jiān)賮?lái)泰山看看。
謝謝,再見(jiàn)!
泰山導(dǎo)游詞12
各位女士、各位先生:
首先,對(duì)大家來(lái)泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!
希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開(kāi)心,吃、住放心,同時(shí)希望大家在泰山游覽當(dāng)中能夠得到一個(gè)較大的收獲,留下一個(gè)美好的記憶。
泰山,古稱(chēng)岱宗,它位于山東省東部,華北大平原的東側(cè),面積426平方公里,海拔1545米,方位為東經(jīng)117度6分,北緯36度16分。泰山雄偉壯麗,歷史悠久,文物眾多,以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱(chēng)譽(yù)古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地,舉世矚目。
泰山日出———天色略顯昏暗,放眼望去,寂寥晨星下面是一片靜止的山勢(shì)般起伏的云海,在茫茫的夜色下,象極了遠(yuǎn)處同樣黑魆魆的山峰。在最近兩個(gè)的山峰之間,一棵泰山松威嚴(yán)地站立著,在透著寒意的山嵐中間一動(dòng)不動(dòng)。大山默默地聳立著,甚至聽(tīng)不到鳥(niǎo)叫,這個(gè)時(shí)候的泰山屬于靜謐,屬于安詳。東方的啟明星靜靜地掛在那里,遠(yuǎn)處的觀日峰仿佛泰山探出的點(diǎn)金指,和那造型美觀的的八角亭組成了一副絕佳的構(gòu)圖。
天色慢慢亮了起來(lái),幾乎跟視線平齊的帷幔似的云彩淡淡地鑲上了一道美麗的金邊。云海也漸漸地層次分明起來(lái),甚至能夠清晰地看到那些距離較近的云彩開(kāi)始不安分地翻滾和流動(dòng)。而稍遠(yuǎn)的地方,云海還是與大山融為一體地默默地聳立著。很快,這種的翻滾和流動(dòng)就由近及遠(yuǎn)地影響到了那些山峰一樣的.云海,他們先是慢慢變矮,慢慢變得起伏不再柔和,終于在一段時(shí)間之后被慢慢拉平。這個(gè)時(shí)候的云海更加象如水月色下的平靜的大海,只是沒(méi)有波濤翻滾所產(chǎn)生的嘩嘩的波浪聲。
出岱廟坊,迎面看到的高大寬闊的“正陽(yáng)門(mén)”,正陽(yáng)門(mén)始建于宋,毀于二十世紀(jì)中葉,現(xiàn)在的正陽(yáng)門(mén)是1985年按照宋代建筑風(fēng)格重新修建的。進(jìn)入正陽(yáng)門(mén),兩扇朱紅大門(mén),門(mén)上鑲有81個(gè)鐵制饅釘,有鋪首,象征著岱廟的尊嚴(yán),古時(shí)候只有帝王才能從此門(mén)進(jìn)入。正陽(yáng)門(mén)高8。6米,上面的五鳳樓高11米,共5間,為九脊單檐歇山頂,覆黃色琉璃瓦,24根四方明柱,檐下斗拱出三翹四,墨線大點(diǎn)金彩繪,額枋金龍飛舞,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去翹檐翼然,翩翩欲飛。正陽(yáng)門(mén)兩旁置有東、西掖門(mén)。龍?zhí)端畮?kù)東面依山,蒼松翠柏倒映在水面上,將湖水映襯得碧綠如玉。一年四季都有大人小孩在此游泳嬉戲,為這寧?kù)o的景色增添了十足的動(dòng)感。又名草參亭,前臨通天街,后與岱廟正陽(yáng)門(mén)連通,為岱廟的前庭。歷代帝王及王公大臣來(lái)泰山舉行祭祀典禮,必先在此舉行簡(jiǎn)單參拜之后,才能進(jìn)入岱廟舉行正式大典。唐代稱(chēng)“遙參門(mén)”;宋代在門(mén)內(nèi)筑亭,改稱(chēng)“草參亭”;明代擴(kuò)建,建殿圍墻,并奉碧霞元君像于其中,遂成為完整的庭院建筑。遙參亭為縱向二進(jìn)式庭院,南山門(mén)、儀門(mén)、正殿、方亭、北山門(mén)依次坐落在通天街至岱廟的軸線上,正殿左右置配殿及廂房,其中軸線與岱廟中軸線一致。院中正殿5間,建于明代,黃瓦歇山頂,施五架梁,殿內(nèi)祀碧霞元君像。南山門(mén)前為遙參坊,為四柱門(mén)式,清乾隆三十五年(1770年)建,石坊左右雄踞清代鐵鑄獅子一對(duì)。再南,一巨株唐槐掩映下,有一池,池內(nèi)一龍首吐水,一龍首吞水,題刻“龍躍天池”,為清光緒六年(1880年)所建,很是添景。
泰山導(dǎo)游詞13
各位游客,大家好!我是你們這次的導(dǎo)游,我叫***,大家可以叫我妍導(dǎo)。今天,我將帶領(lǐng)你們游玩世界遺產(chǎn)之一‘泰山’,讓我們一起走進(jìn)神秘的泰山吧!
首先,我給大家介紹一下泰山。泰山是我國(guó)的“五岳”之首,有“天下第一”之美譽(yù),又稱(chēng)東岳,中國(guó)最美的令人震撼的十大名山之一。泰山位于山東省中部,自然景觀雄偉高大,有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托,著名風(fēng)景有:南天門(mén)、玉皇頂、天柱峰、十八盤(pán)等。
走進(jìn)泰山,最醒目的.就是高大寬闊的"正陽(yáng)門(mén)".進(jìn)入正陽(yáng)們,兩扇朱紅大門(mén),門(mén)上有81個(gè)鐵制饅釘,有鋪首,象征著岱廟的尊嚴(yán),游客們,你們知道嗎?在古時(shí)候只有帝王才能從此門(mén)進(jìn)入?yún)龋≌?yáng)門(mén)高8.6米,上面的五鳳樓高11米,共五間,為九脊,單檐歇山頂,覆黃色琉璃瓦,24根明柱,檐下斗拱出三翹四,墨線大點(diǎn)金彩繪,方金龍飛舞,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去翹檐翼然 ,翩翩欲飛。
游客們,你們看,我們現(xiàn)在看到的是唐代稱(chēng)"遙參門(mén)";宋代在門(mén)內(nèi)筑亭,改為"草參亭";明代擴(kuò)建,建筑圍墻,并奉碧霞元君于其中,逐成為完整的庭院建筑。遙參亭為縱向二室庭院,南山門(mén)、儀門(mén)、正殿、方亭、北山門(mén)依次坐落在通天街至岱廟的抽線上,正殿在右置配殿及廂房,其中抽線于岱廟線一致,再南,一巨株唐槐掩映下,有一池,池內(nèi)一龍首吐水,一龍首吞水,為清光緒六年所建,很是添景。
游客們,泰山之旅結(jié)束了,祝你們下一站路途愉快~!
泰山導(dǎo)游詞14
大家好,我是導(dǎo)游馮千燁,今天,我?guī)Т蠹矣斡[五岳之首泰山。
泰山古稱(chēng)岱宗,它位于山東省東部,泰安市北側(cè),面積426平方公里,海拔1545米。泰山雄偉壯觀,歷史悠久,文物眾多,以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱(chēng)譽(yù)古今。巍巍泰山就像魚(yú)。就像一座民族的豐碑屹立于中華大地。
我們從山腳下沿著石砌的臺(tái)階向上攀登,會(huì)看到驛路蜿蜒、古木蒼翠、松柏夾道,路旁的野花萬(wàn)紫千紅,各具特色,從岱宗坊向上便是王母池、紅門(mén)、萬(wàn)仙樓、再向上是中天門(mén),對(duì)松亭,名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。
站在迎客松下,隱約可以看到十八盤(pán),因?yàn)楣湃苏f(shuō):“一葉障目,不見(jiàn)泰山!笔吮P(pán)的臺(tái)階,共1594級(jí),高約400多米,可以說(shuō)是泰山的“脊梁”。
過(guò)了十八盤(pán),就到南天門(mén)?,山道正中一座城樓式的建筑,聳立在山巔,這就是著名的南天門(mén)。“南天門(mén)”這三個(gè)赤金的大字,赫然入目。
城樓墻全是用紅、黃、藍(lán)三色漆刷的,配色協(xié)調(diào),鮮艷奪目,莊重大方。
最后的目的是玉皇頂,上玉皇頂可以觀看到泰山日出。明天早晨大家可以早起來(lái)看日出。隨著旭日發(fā)出的'第一縷曙光撕破黎明前的黑暗,從而使東方天幕,由漆黑而逐漸轉(zhuǎn)為魚(yú)肚白、紅色,直至耀眼的金黃,噴射出萬(wàn)道霞光,最后,一輪火球跳躍出來(lái),騰空而起。
在這里希望各位能協(xié)力保護(hù)紅啊我們自然環(huán)境文化遺產(chǎn),做文明的游客,謝謝各位!
泰山導(dǎo)游詞15
簡(jiǎn)寫(xiě)版泰山大家都知道!泰山位于山東省中東部的泰安市附近。
看,公共汽車(chē)來(lái)了。不要排隊(duì)上車(chē)?炜矗∥覀冞M(jìn)入了泰山,這里曾經(jīng)是動(dòng)物的棲息地,有人來(lái)這里采集藥物。好吧,我們不能在這里上車(chē)。我們坐纜車(chē)。從纜車(chē)上往下看,我們就像一個(gè)紀(jì)錄片制作人,仿佛與大自然親密接觸。大家都下了車(chē),現(xiàn)在來(lái)到龍王廟,古代皇帝派了幾個(gè)工程師抬佛,走了三天三夜才上山。
修廟只用了兩個(gè)星期,就像修建長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民一樣,F(xiàn)在可以給神仙燒香了。
你見(jiàn)過(guò)這個(gè)洞穴嗎?這座石墻上刻有許多著名皇帝寫(xiě)的詩(shī)和乾隆皇帝寫(xiě)的詩(shī),從而表明很久以前就有人爬山了。你見(jiàn)過(guò)東南西北中學(xué)的五大天門(mén)嗎?據(jù)說(shuō)只要走過(guò)這道門(mén),就到了泰山的頂部。大家小心,不要停車(chē),下面是一個(gè)很深的'深淵!你聽(tīng)到重?fù)袈暳藛?這是泰山的特產(chǎn)。吃起來(lái)又辣又甜,是一種說(shuō)不出的味道。
好了,我的介紹到此結(jié)束。請(qǐng)自由活動(dòng)。不要亂扔垃圾和亂涂亂畫(huà)。你可以問(wèn)我任何問(wèn)題。兩小時(shí)后在這里見(jiàn)。
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