關(guān)帝廟導(dǎo)游詞(15篇)
作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員，常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語(yǔ)化，此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。怎樣寫導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢？以下是小編為大家收集的關(guān)帝廟導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)帝廟導(dǎo)游詞1
各位游客朋友：
今天我們要去參觀游覽的是關(guān)公故里的解州關(guān)帝廟。解州的“解”在這里應(yīng)讀作（hdi）。解州古稱解梁，位于山西省運(yùn)城市西南15千米的解州鎮(zhèn)，鎮(zhèn)西有全國(guó)現(xiàn)存最大的關(guān)帝廟，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是中國(guó)傳統(tǒng)道德文化的神圣殿堂。
各位游客朋友，解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋開(kāi)皇九年（公元589年），宋、明時(shí)曾擴(kuò)建和重修，清康熙四十一年（公元1720年）毀于火災(zāi)，經(jīng)十余年才修復(fù)�，F(xiàn)在廟宇中的許多建筑坐北朝南沿南北向中軸線分四大部分有序展開(kāi)。中軸線南端是“結(jié)義園”，為紀(jì)念劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義而建，園內(nèi)古木參天，山水相依，并建有結(jié)義坊、君子亭、三義閣等主體建筑，往往使人在觸景生情中，沉浸于“桃園結(jié)義”的美好傳說(shuō)之中；中軸線北端為主廟，是一個(gè)單元甚多而又層層展開(kāi)的巨大建筑群落，主要由琉璃龍壁、端門、午門、御書樓、崇寧殿、刀樓、印樓、春秋樓和眾多牌坊組成，是進(jìn)行關(guān)公祭祀活動(dòng)的主要場(chǎng)所。主廟的主體建筑，規(guī)模宏大，氣勢(shì)非凡，雕梁畫棟而又莊嚴(yán)肅穆，身臨其境，不能不使人對(duì)關(guān)公肅然起敬；中軸線南端東側(cè)建有“萬(wàn)代瞻仰”的石牌坊一座，中軸線南端西側(cè)建有“威震華夏”木牌坊一座，兩座氣魄宏大的牌坊，向世人昭示著關(guān)公及關(guān)公文化在中國(guó)古代歷史上的顯赫地位，令人的敬仰之情油然而生；中軸線北端東西兩側(cè)，為基本對(duì)稱的主廟附屬建筑，如追風(fēng)伯祠、長(zhǎng)壽宮、崇圣祠等，它們與主廟一樣無(wú)不籠罩在莊嚴(yán)肅穆的氣氛之中，但卻又有著主廟所不可替代的功能：加深人們對(duì)關(guān)公生平、身世的`認(rèn)知與理解，增強(qiáng)對(duì)關(guān)公的崇拜與敬仰。
各位游客朋友，從義勇門或忠武門入前庭，穿過(guò)“文官下轎，武官下馬”的端門，東西鐘鼓樓巍巍聳立，迎面三座高大的單檐歇山頂廟門，中門是專供帝王進(jìn)出的門，叫“雉門”；東面的“文經(jīng)門”是文職官員行走的，西側(cè)的是“武緯門”，是甲胄之士通行的。雉門門樓上嵌豎區(qū)，書金字“關(guān)帝廟”三字。雉門后部的臺(tái)階上是戲臺(tái)，鋪上臺(tái)板即可演戲，是一座雙昂卷棚歇山頂建筑，下是橫匾“全部春秋”，與上、下場(chǎng)門的“演古”、“證今”相映成趣。前行至午門，是一座面闊五間，單檐廡殿頂、石雕回廊的廳式建筑。周圍有石欄桿，欄板正反兩面浮雕各類圖案、人物144幅，—洋洋大觀，頗有童趣。廳內(nèi)南有周倉(cāng)、廖化畫像，軒昂威武。北面左右兩側(cè)，描繪了關(guān)羽戎馬一生的主要經(jīng)歷。
關(guān)帝廟導(dǎo)游詞2
各位團(tuán)友，早上好！歡迎來(lái)到素有“花果之城”的漳州,我是XX旅行社的導(dǎo)游員XX，我們的司機(jī)師傅姓楊，他是一位很經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)，他可以做到鑰匙一插馬達(dá)就響，車輪一動(dòng)平安送到。今天我們將共同游覽東山島的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)——風(fēng)動(dòng)石風(fēng)景區(qū)。請(qǐng)大家隨我下車，請(qǐng)記住車號(hào)為閩D12345。
��！人來(lái)齊了。沿著這個(gè)石階而上，我給大家大概介紹一下東山的情況，東山島位于福建省最南端，是福建第二大島，也是一個(gè)島縣，與臺(tái)灣僅一水之隔，距臺(tái)灣高雄港143海里。今天我們將看到的風(fēng)動(dòng)石可是以“天下第一奇石”載入《世界地理之最》一書中的。剛才有位朋友問(wèn)我，有沒(méi)有黃山的飛來(lái)石大？看了您就知道了。來(lái)，請(qǐng)大家跟隨著我，好，各位團(tuán)友，現(xiàn)在眼前這個(gè)外觀有些像老鼠有些像兔子又像猴頭的這塊石頭，就是東山的標(biāo)志——風(fēng)動(dòng)石了，而現(xiàn)在大家看到這塊石頭雖沒(méi)有飛來(lái)石大，但別小看這塊石頭，他可很有骨氣，據(jù)說(shuō)日本人曾用二艦軍艇企圖搶走風(fēng)動(dòng)石，可是這位老兄卻怎么也不肯動(dòng)，而我們自己人只要用小小的力氣推推，這位重200多噸的老兄，它就像很舒服似地?fù)u一搖，動(dòng)一動(dòng)。各位，風(fēng)動(dòng)石可是東山的鎮(zhèn)島寶貝，大家可要和它合個(gè)影。各位團(tuán)友，我們照好像，請(qǐng)隨我去看看另一具有地方特色的名勝古跡——關(guān)帝廟。
關(guān)帝廟，又叫“武廟”，始建于明洪武二十二年，關(guān)帝廟是一座聞名海內(nèi)外的廟宇，具有明清古建筑藝術(shù)價(jià)值。
好，各位，現(xiàn)在我們看到這座依山臨海，氣派魏然，就是關(guān)帝廟，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我直接步入中殿看看吧，在中殿的正中就是關(guān)帝神像了，兩邊是四員大將，廟內(nèi)這“萬(wàn)世人極”的匾額，是清咸豐皇帝的御筆。好，各位我們現(xiàn)在去看看另一匾額“追源謁祖”是臺(tái)灣的信徒贈(zèng)獻(xiàn)的。大家好像已恍然大悟了，對(duì)，臺(tái)灣關(guān)帝廟信仰文化正源于此，至今臺(tái)灣有951座的關(guān)帝廟，有許多就是東山的分廟。
東山也因此成為傳播中原文化和關(guān)帝文化的發(fā)祥地。每年臺(tái)灣就有數(shù)萬(wàn)信徒來(lái)此朝圣謁祖，而東山島人民更是崇敬�，F(xiàn)經(jīng)過(guò)歷代補(bǔ)充發(fā)展，逐漸形成了一種關(guān)帝民俗文化。現(xiàn)在東山家家戶戶懸掛關(guān)帝畫像和楹聯(lián)，外甥結(jié)婚，舅舅必定要贈(zèng)送一套關(guān)帝神像及楹聯(lián)，東山民眾歷來(lái)都有到關(guān)帝廟求簽的風(fēng)俗，相傳，鄭成功在收復(fù)臺(tái)灣之前到此廟來(lái)抽了一個(gè)上上簽，簽上寫道：韓信戰(zhàn)霸王，這支簽說(shuō)明鄭成功征戰(zhàn)臺(tái)灣就像韓信戰(zhàn)霸王一樣，會(huì)成功。鄭成功馬上把這件事告訴將領(lǐng)們，使大家備受鼓舞。將士對(duì)關(guān)帝的敬仰之情油然而生。東山還有一種古老的民俗，——迎神，即抬著關(guān)帝神像游街，我們?cè)谥械羁吹角懊嬉蛔鹁褪抢习傩粘Ｕ?qǐng)出來(lái)游街的神像。這種方式當(dāng)?shù)卣J(rèn)為可以造福民間，消災(zāi)避邪，保佑民間風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，平安如意。關(guān)帝出游儀式先擇日：每年農(nóng)歷正月或二月，由民間父老推選一位有名望的長(zhǎng)輩，身穿馬大褂，頭戴碗帽，到關(guān)帝廟向關(guān)帝虔誠(chéng)地投茭問(wèn)卜，定出出游的日子，為是擇日，然后鳴鑼報(bào)街：派一人在出游前三天，沿迎神的街，邊鳴鑼邊通知各家各戶打掃衛(wèi)生，以迎關(guān)帝，這叫報(bào)街。最后就是最榮重的出游：出游那天，由關(guān)帝信徒若干人，組成一支浩浩蕩蕩的游神隊(duì)，游神隊(duì)伍先由馬頭鑼開(kāi)道，后隨兩對(duì)或多對(duì)“肅靜”“迥避”牌，橫彩“山西夫子”；后面就是鑼鼓班；八般武器如大刀、斧等兵器隊(duì)，其后是龍旗隊(duì)，其中周倉(cāng)的黑色龍旗走前面，為保駕旗，接著黃龍旗、紅龍旗，旗為長(zhǎng)方形，后面是化了妝的孩子手們捧花、水果等，長(zhǎng)輩身穿著大褂，手捧銅爐，一對(duì)紅燈在神轎前面，神轎先周倉(cāng)，后神轎里有關(guān)帝神像，后面就善男信女們手握香炷。出游隊(duì)伍到哪里，哪里的老百姓就擺香案，跪拜迎接，焚香放鞭炮，，迎神隊(duì)伍十分熱鬧，人山人海，樂(lè)聲悠悠。這是一種規(guī)模盛大的民俗活動(dòng)。
大家聽(tīng)了是不是想看看，那么我們好客的東山人民歡迎你們有機(jī)會(huì)再來(lái)領(lǐng)略。好，各位團(tuán)友，今天的游覽就到此，現(xiàn)在給大家30分鐘時(shí)間參觀，11：00我們?cè)陉P(guān)帝廟前集合。謝謝！
等會(huì)，我們?nèi)⒂^谷文昌陵園。等會(huì)見(jiàn)。
各位親愛(ài)的來(lái)賓,大家好！我是XX旅行社的導(dǎo)游XX。歡迎來(lái)到美麗的東山島。東山島歷史悠久,人杰地靈,名勝古跡眾多,是明代閩海五大水寨之一,大學(xué)者黃道周的故鄉(xiāng).今天我將帶大家游覽國(guó)家四A級(jí)景區(qū)風(fēng)動(dòng)石景區(qū).
素有“天下第一奇石”美稱的東山風(fēng)動(dòng)石一直是島上人民引以為榮,視為珍寶的自然景觀.現(xiàn)在它已經(jīng)是東山島的標(biāo)志性景觀.詩(shī)云:“風(fēng)吹一石萬(wàn)鈞動(dòng)”，這是對(duì)風(fēng)動(dòng)石最好的寫照。大家請(qǐng)看，聳立在陡崖上的風(fēng)動(dòng)石，高4.37米，重約200噸�？耧L(fēng)吹來(lái)時(shí)，巨石輕輕搖晃不定，你要是有興趣可以仰臥盤石上，用你雙腳推推看，不過(guò)可別把它推倒了。站于風(fēng)動(dòng)石下。它搖搖欲墜，有一種驚險(xiǎn)的感覺(jué)，你會(huì)感嘆大自然的鬼斧神工；站于此處看風(fēng)動(dòng)石象仙桃，傳說(shuō)它是女媧補(bǔ)天時(shí)掉下的七彩石，擱在這里，斜放于盤石之上，兩石疊在一起，如情侶般親密，時(shí)有動(dòng)搖，但卻永不分開(kāi)；大家隨我走上臺(tái)階，站在這臺(tái)階上看風(fēng)動(dòng)石，像什么？像不像偷吃剛才那只仙桃的老鼠，你瞧他的眼睛還滴溜溜的轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)眼間仙桃被他吃光，只剩老鼠了！關(guān)于風(fēng)動(dòng)石，還有段傳說(shuō)，明朝嘉靖年間，海上倭寇侵?jǐn)_東山，企圖搶走這奇異的風(fēng)動(dòng)石，用了數(shù)艘兵艦，套上繩索，他們拼命地拉，可是倭寇費(fèi)盡了九牛二虎之力，只聽(tīng)“嘣”了幾聲，繩索全斷了，倭寇紛紛落入海里，十分狼狽，風(fēng)動(dòng)石依然屹立于原地。它與周圍景色交相輝應(yīng)，難怪文人墨客會(huì)在這里留下“這里風(fēng)景獨(dú)好”的贊嘆。風(fēng)動(dòng)石以奇險(xiǎn)搖而被載入《中國(guó)地理之最》，“不是風(fēng)搖石而是石搖風(fēng)”。
沿著這條幽的小路，大家隨我去參觀景區(qū)內(nèi)另外一處很有地方特色的名勝古跡——東山關(guān)帝廟。關(guān)帝廟又叫做武圣殿，始建于明洪武二十二年.大家請(qǐng)看,它那燕尾式飛檐,彎月起翹,鳥(niǎo)獸凌空。顯得輕巧靈動(dòng)。屋脊上雕有八仙過(guò)海和唐宋120個(gè)人物雕像。都是用各種瓷料剪貼鑲嵌而成，長(zhǎng)年風(fēng)吹日曬，色彩鮮艷不變。這種剪瓷、嵌瓷工藝，都是閩南古建筑的傳統(tǒng)技藝。東山關(guān)帝廟是全國(guó)文物保護(hù)單位，是本地人民心目中的圣廟。據(jù)傳鄭成功當(dāng)年收復(fù)臺(tái)灣前曾到此求得吉簽，而后收復(fù)告捷，將士對(duì)關(guān)帝的`敬仰之情油然而生。“忠誠(chéng)昭日月，義氣薄云天。”關(guān)帝以其忠，信，義，勇而德行天下，數(shù)百年來(lái)被閩南人民視為保護(hù)神。大家站在這里，面對(duì)著大海，海的那頭就是祖國(guó)的寶島臺(tái)灣，東山與臺(tái)灣一水之隔，明清之時(shí)遠(yuǎn)涉海峽守護(hù)臺(tái)灣的將士就曾供奉帶到臺(tái)灣的關(guān)帝。臺(tái)灣目前有951座關(guān)帝廟，據(jù)統(tǒng)計(jì)，以東山關(guān)帝廟為祖廟的就有470多座。東山也因此成為傳播中原文化和關(guān)帝文化的發(fā)祥地。冥冥之中有一種神奇的力量在召喚，使得跨越海峽前來(lái)祖廟朝圣的臺(tái)胞絡(luò)繹不絕，關(guān)帝文化扎根于海峽兩岸，成為聯(lián)絡(luò)感情，促進(jìn)交流的橋梁，如同彩虹，橫貫于海峽上空，祥云流彩，靈光普照。
古代的東山與臺(tái)灣之間有一道淺灘，稱為東山陸橋，成為古人類，動(dòng)物通往臺(tái)灣的途徑.今天的兩岸人民通過(guò)關(guān)帝文化——這座橋梁溝通感情；洶涌的臺(tái)灣海峽隔不斷骨肉之情，沒(méi)有了東山陸橋，我們有關(guān)帝之橋，有心橋，兩岸人民心間有千千萬(wàn)萬(wàn)座橋！
好了，各位親愛(ài)的團(tuán)友，今天的游覽在這結(jié)束了，感謝大家的配合與支持！祝愿在美麗的東山渡過(guò)最美好的日子。
關(guān)帝廟導(dǎo)游詞3
各位朋友：
大家好，歡迎您參觀關(guān)帝廟。
運(yùn)城關(guān)帝廟是我國(guó)最大的武廟，全國(guó)有三處紀(jì)念關(guān)羽最著名的地方，一處是洛陽(yáng)的關(guān)林，一處是湖北當(dāng)陽(yáng)的關(guān)陵，關(guān)老爺是解州常平村人，所以全國(guó)最大的關(guān)帝廟就是現(xiàn)在大家所在的——解州關(guān)帝廟。
關(guān)帝廟的第一道門叫“端門”，端門前的這塊四龍壁是我國(guó)目前僅存的。大同、北京都有九龍壁，這里建四龍壁是因?yàn)殛P(guān)羽生前是人，死后才被封為帝王，所以這里建四龍壁，說(shuō)明關(guān)羽和一般的真龍?zhí)熳拥牟煌Ｋ凝埍跓朴诿餍履觊g，至今已有560多年了，龍壁從上到下是天地海三界，說(shuō)明天地人和，吉祥如意的征兆。四龍壁上人物的頭都沒(méi)有了，期間有人來(lái)這里盜走頭像，買到美國(guó)，現(xiàn)在還在美國(guó)的博物館展出。
請(qǐng)大家抬頭看一下端門上方的'題字，中間是”扶漢人物”，兩邊為”精忠貫日”和”大義參天”。都是對(duì)關(guān)老爺恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
大家請(qǐng)看這個(gè)由三支鐵柱組成的“門當(dāng)”，它也叫“擋眾”，以前來(lái)朝拜關(guān)老爺在這里要“文官下轎，武官下馬”，再大的官也得步行進(jìn)廟，擋眾就是起這個(gè)作用的。這兩尊鐵獅子鑄于距今380多年前的明萬(wàn)歷年間，也是起著威狀氣勢(shì)的（當(dāng)?shù)匦〗阒v是“功德碑”的）作用。
這個(gè)門叫雉門，平常不開(kāi)，文武百官朝關(guān)老爺是走旁邊的文經(jīng)門和武偉門。關(guān)帝廟是一處宮殿式的建筑，古人修城墻，以長(zhǎng)三丈高一丈為一雉，雉門只有皇帝才可以經(jīng)過(guò)，因?yàn)殛P(guān)老爺也被封為帝王，所以關(guān)帝廟是按照皇宮的形制修的。在修建過(guò)程中又吸取了很多民間的風(fēng)格。大家請(qǐng)隨我走進(jìn)雉門，雉門后面是較大的臺(tái)子，在臺(tái)階兩側(cè)預(yù)先留好的石槽中搭上木版，這里就變成了一座樂(lè)樓，大家請(qǐng)看臺(tái)上的匾額“全部春秋”、“演古”“證今”不正是戲臺(tái)上將要上演的嗎？
午門本來(lái)也是只有皇宮中才可以有的，大家都很熟悉“午門斬首”，而這個(gè)權(quán)利卻只有皇帝才能實(shí)行，關(guān)羽死后極盡尊榮，宋稱王，明封帝，清尊圣。所以關(guān)帝廟才有了這座規(guī)模宏大的午門。午門內(nèi)有周倉(cāng)和廖化的畫像，周倉(cāng)是為關(guān)羽扛刀的步將，著名的飛毛腿，關(guān)老爺?shù)某嗤民R能日行千里，夜走八百，周倉(cāng)能緊緊相隨。廖化是蜀國(guó)后期的大將，所謂的“蜀國(guó)無(wú)先鋒，廖化為大將”，在這里，廖化和周倉(cāng)一起做關(guān)帝廟的門神。午門兩邊有青龍、白虎，道教的護(hù)法神也在這里守衛(wèi)著關(guān)老爺?shù)陌踩�。午門四壁有許多壁畫，畫關(guān)老爺?shù)纳剑瑥奶覉@結(jié)義到水淹七軍，關(guān)帝廟忌諱“走麥城”，所以壁畫中也沒(méi)有這個(gè)內(nèi)容。午門內(nèi)有眾多的匾額，其中以柯橫行書的“乾坤正氣”為佳。
關(guān)帝廟導(dǎo)游詞4
各位尊敬的游客朋友們：
大家好，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了運(yùn)城市運(yùn)城古稱河?xùn)|，三國(guó)蜀漢名將關(guān)羽的故鄉(xiāng)，位于晉、陜、豫三省交界處的黃河金三角中心地帶，屬于晉南地區(qū)。
運(yùn)城是"華夏之根"、"誠(chéng)信之邦"，史稱"鹽務(wù)專城"、"鹽運(yùn)之城"，素有"五千年文明看運(yùn)城"的說(shuō)法。
全市名勝古跡星羅棋布，文物旅游景點(diǎn)達(dá)1600余處，其中國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位22處。、四大明樓之一永濟(jì)鸛雀樓、藝術(shù)宮殿芮城永樂(lè)宮、《西廂記》故事發(fā)生地永濟(jì)普救寺、中華祭祀圣地萬(wàn)榮后土祠、中國(guó)死海運(yùn)城鹽湖，以及鹽湖舜帝陵、黃河大鐵牛等等。最主要有馳名中外的武廟之祖解州關(guān)帝廟
西解州城外的關(guān)帝廟。關(guān)帝廟是奉祀三國(guó)時(shí)期武將關(guān)羽的寺廟，其規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)乃至海外關(guān)帝廟中規(guī)模最大的宮殿式廟宇，也是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最好、最完整的關(guān)廟建筑群之一。關(guān)帝廟南倚中條山，北瀕鹽池水，綠樹(shù)成蔭，景色秀麗，具湖光山色之勝，已列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
我們讀《三國(guó)演義》，看《三國(guó)》戲和電視劇，都知曉關(guān)羽的盛名，可謂家喻戶曉。關(guān)羽終年59歲，字云長(zhǎng)。傳說(shuō)關(guān)羽本來(lái)不姓關(guān)，因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕，逃至撞關(guān)，過(guò)關(guān)隘被關(guān)吏查詢時(shí)。他隨口指關(guān)為姓，從此以關(guān)姓闖至河北涿縣。以后，與劉備、張飛結(jié)為手足兄弟。建安五年（公元200年）劉備兵敗投袁紹，關(guān)羽被曹操俘虜，曹操賞識(shí)他英勇善戰(zhàn)，拜他為偏將軍。關(guān)羽斬顏良、文丑，封漢壽亭侯。隨后，關(guān)羽再次投奔劉備，著名的赤壁大戰(zhàn)，劉備和孫權(quán)聯(lián)合擊敗曹操，關(guān)羽受命鎮(zhèn)守要塞荊州。建安二十四年（公元224年），關(guān)羽率軍攻樊城，水淹七軍，活捉曹操大將于禁，斬名將龐德，威震華夏。不料孫權(quán)乘機(jī)派兵從背后偷襲，關(guān)羽敗走麥城被殺。關(guān)羽戰(zhàn)功顯赫，名聲躍居歷代名將之上，后被迫封為“壯繆(miu)侯”。民間百姓追慕關(guān)羽忠孝義勇，逐漸奉若神明。歷代統(tǒng)治者利用關(guān)羽對(duì)君主忠貞不二的品格，大肆宣染和教化，逐漸封王、封帝。明清時(shí)代，關(guān)羽有“武王”、“武圣人”之尊，與“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。
各位朋友，大家好，歡迎來(lái)到山西省會(huì)、歷史名城——太原。太原，山西省省會(huì)，簡(jiǎn)稱并，別稱并州，古稱晉陽(yáng)，也稱龍城，國(guó)家歷史文化名城、國(guó)家園林城市、太原都市圈核心城市，山西省政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通和國(guó)際交流中心，是一座具有4700多年歷史，2500多年建城史，“控帶山河，踞天下之肩背”，“襟四塞之要沖，控五原之都邑”的歷史古都。太原市三面環(huán)山，黃河第二大支流汾河自北向南流經(jīng)，自古就有“錦繡太原城”的美譽(yù)，是中國(guó)北方軍事、文化重鎮(zhèn)，世界晉商都會(huì)，中國(guó)能源、重工業(yè)基地之一。太原的'城市精神是包容、尚德、崇法、誠(chéng)信、卓越。
這里曾經(jīng)是唐堯故地、戰(zhàn)國(guó)名城、北朝霸府、大唐“北京”、九邊重鎮(zhèn)、晉商故里。兩千五百多年的歷史為他留下了豐厚的文化積淀。作為文明薈萃之地，這里有大唐的氣度，晉地的風(fēng)流。燦爛的名勝古跡讓這座城市魅力無(wú)限。
太原位于山西省中部，太原盆地的北端，西、北、東三面環(huán)山，中、南部為河谷平原，全市整個(gè)地形北高南低呈簸箕形，黃的第二大支流汾河由北而南穿城流過(guò)，把市區(qū)劈為兩半。東漢著作家應(yīng)邵曰：“地在兩谷之間，故曰并州”。所以太原簡(jiǎn)稱“并”，唐代詩(shī)人杜甫也曾稱譽(yù)“焉得并州快剪刀，剪取吳淞半江水”。太原現(xiàn)仍有并州路，并州飯店等。順便告訴大家，太原的街道極為規(guī)范，凡南北走向皆稱路，凡東西走向均叫街，使行人倍感方便，斷無(wú)迷失方向之憂。
太原古稱晉陽(yáng)，奠基于春秋末期。大約在公元前497年，晉國(guó)卿趙簡(jiǎn)子的家臣董安于和尹擇在晉水之北筑城，取名晉陽(yáng)，其位置約在今天太原市晉源區(qū)。所以，太原迎來(lái)了她建城2500周年的輝煌慶典。隨后，趙氏家族以晉陽(yáng)為據(jù)點(diǎn)積蓄勢(shì)力，奠定霸業(yè)，最后建立了戰(zhàn)國(guó)七雄之一的趙國(guó)。
太原也是龍興之地，建立北齊政權(quán)的高洋父子發(fā)跡于太原，稱太原為“別都”；隋場(chǎng)帝楊廣在即位前被封晉王，視太原為“發(fā)樣之地”；興唐的李淵父子也是從太原開(kāi)基立業(yè)的，唐高祖李淵曾長(zhǎng)期任隋朝的山西河?xùn)|撫尉使、太原留守等職，唐太宗李世民的青年時(shí)期也是在太原度過(guò)，被人稱為“太原公子”，李淵建立唐朝，稱太原為“北都”，唐代大詩(shī)人李白曾經(jīng)盛贊太原“天王三京，北都其一。”今天旅居海外的華人，都以唐人后裔為榮，甚至把大片華人聚集地命名為“唐人街”，追本溯源，唐文化的發(fā)祥地就在我們山西太原；五代時(shí)，太原先是后唐的“西京”，隨后相繼為后晉、后漢、北漢的“國(guó)都”。太原可以說(shuō)是藏龍臥虎之地，故又有“龍城”之稱。
這些一個(gè)個(gè)所謂的“真龍?zhí)熳印敝阅軓奶鸺見(jiàn)Z取天下，實(shí)際上因?yàn)樘姝h(huán)山，易守難攻，并且是華夏民族與草原民族交往和沖突的中心地帶。歷史上這里就有“亂世出英才”、“并州自古多英豪”等說(shuō)法。
關(guān)帝廟導(dǎo)游詞5
現(xiàn)在我們到了運(yùn)城市西解州城外的關(guān)帝廟。關(guān)帝廟是奉祀三國(guó)時(shí)期武將關(guān)羽的寺廟，其規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)乃至海外關(guān)帝廟中規(guī)模最大的宮殿式廟宇，也是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最好、最完整的關(guān)廟建筑群之一。關(guān)帝廟南倚中條山，北瀕鹽池水，綠樹(shù)成蔭，景色秀麗，具湖光山色之勝，已列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
我們讀《三國(guó)演義》，看《三國(guó)》戲和電視劇，都知曉關(guān)羽的盛名，可謂家喻戶曉。關(guān)羽（公元160—220年），終年59歲，字云長(zhǎng)。傳說(shuō)關(guān)羽本來(lái)不姓關(guān)，因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕，逃至撞關(guān)，過(guò)關(guān)隘被關(guān)吏查詢時(shí)。他隨口指關(guān)為姓，從此以關(guān)姓闖至河北涿縣。以后，與劉備、張飛結(jié)為手足兄弟。建安五年（公元220年）劉備兵敗投袁紹，關(guān)羽被曹操俘虜，曹操賞識(shí)他英勇善戰(zhàn)，拜他為偏將軍。關(guān)羽斬顏良、文丑，封漢壽亭侯。隨后，關(guān)羽再次投奔劉備，著名的赤壁大戰(zhàn)，劉備和孫權(quán)聯(lián)合擊敗曹操，關(guān)羽受命鎮(zhèn)守要塞荊州。建安二十四年（公元220年），關(guān)羽率軍攻樊城，水淹七軍，活捉曹操大將于禁，斬名將龐德，威震華夏。不料孫權(quán)乘機(jī)派兵從背后偷襲，關(guān)羽敗走麥城被殺。關(guān)羽戰(zhàn)功顯赫，名聲躍居歷代名將之上，后被迫封為“壯繆侯”。民間百姓追慕關(guān)羽忠孝義勇，逐漸奉若神明。歷代統(tǒng)治者利用關(guān)羽對(duì)君主忠貞不二的品格，大肆宣染和教化，逐漸封王、封帝。明清時(shí)代，關(guān)羽有“武王”、“武圣人”之尊，與“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。
我們面前這座氣勢(shì)宏偉的建筑就是關(guān)帝廟，首先由我介紹一下廟宇的歷史和布局。據(jù)文獻(xiàn)記載，解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋初（公元589年），宋代大中祥符七年（公元1020年）擴(kuò)建。明嘉靖三十四年（公元1555年），毀于地震，再建后又于康熙四十一年（公元1720年）毀于大火，乾隆十八年（公元1753年）又予重修，歷經(jīng)數(shù)十年修繕，始恢復(fù)舊貌�，F(xiàn)在的'廟院南北長(zhǎng)700余米，東西寬200余米，總面積14萬(wàn)平方米，各種房屋200余間，規(guī)模巨大，建筑精美，氣勢(shì)恢弘，為中國(guó)武廟之最，頗具王宮氣派。整個(gè)廟宇的布局分南北兩大部分，南為結(jié)義園，北為正廟。正廟又分前后兩院，前為廟堂，后為寢宮，形成了我國(guó)傳統(tǒng)的“前朝后寢”的格局。
關(guān)帝廟導(dǎo)游詞6
各位女士、先生：
我們現(xiàn)在站在關(guān)帝廟東側(cè)的大門，從這里直入的是北部的正廟部分，進(jìn)人之前讓我們參觀一下南側(cè)的結(jié)義園。當(dāng)年劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟在桃園結(jié)義，現(xiàn)在結(jié)義園的景致是依照當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景進(jìn)行設(shè)計(jì)建造，由木牌坊、君子亭、三義閣、假山、蓮池等建筑組成。每逢春暖花開(kāi)之際，四周桃花含苞欲放，陣陣花香襲人，頗富桃園結(jié)義詣趣。
現(xiàn)在我們出結(jié)義園，進(jìn)入主廟。大家腳下的這條路是主廟的中軸線，在這條主線上自南而北依次排列著端門、雉門、午門、御書樓、祟寧殿，兩側(cè)配以木坊、石坊、鐘鼓樓、祟圣祠、胡公祠、追風(fēng)伯祠、碑亭、鐘亭和東西長(zhǎng)廊等。正廟坐北朝南，建筑布局沿襲著中國(guó)古代建筑中軸式對(duì)稱的傳統(tǒng)風(fēng)格。院落內(nèi)建筑排列有序，左右對(duì)稱，高聳的'建筑，參天的古坊，頗具皇宮格局。
端門，又稱山門，是進(jìn)入主廟的第一道門，門楣正中，鐫刻著“關(guān)帝廟”三個(gè)大字。門前空地上，立有三根交叉的鐵柱，名為“檔眾”。古代凡來(lái)朝謁關(guān)帝的官員，文官在此落轎，武官在此下馬。端門對(duì)面建琉璃影壁一座，上嵌蟠龍、人物、鞍馬等圖案，富麗華貴，莊重大方。
我們由端門而人，面前是專供帝王進(jìn)出的雉門。文官和武官則要由文經(jīng)門和武緯門出入。東西兩側(cè)分列崇圣祠、胡公詞。這樣可以見(jiàn)到一字排開(kāi)為三門兩祠。大家是由東邊的鐘樓下進(jìn)入廟內(nèi)的，西邊的鼓樓與鐘樓遙相對(duì)應(yīng)，酷似兩尊守護(hù)主廟的武士。
跨進(jìn)雉門，大家可以回頭留意建在高大臺(tái)基上的門庭，臺(tái)階向內(nèi)收縮，兩側(cè)各砌八字形琉璃影壁一道，大家可以猜猜這在古代有什么用場(chǎng)？“先生，你猜對(duì)了，這是一座可搭可拆的活動(dòng)戲臺(tái)�！泵糠陱R會(huì)演戲時(shí)，便將大門關(guān)閉，架上木板，變后部為前臺(tái)。大家可以遐想當(dāng)年演“關(guān)公戲”的盛況，如今門庭隔扇上，仍鐫刻“全部春秋”及“演古”、“證今”等字樣。
過(guò)了雉門看見(jiàn)一座宏敞的廳式建筑，便是午門，雖然稱“門”，實(shí)為過(guò)道。四周環(huán)有雕刻精美的石欄板，兩端鑲嵌五彩琉璃的松鶴和小鹿。步人午門，石欄的匠額，楹聯(lián)引人注目。這幅長(zhǎng)聯(lián)是民國(guó)時(shí)解縣縣長(zhǎng)郭象蒙所書，上聯(lián)是“國(guó)賊數(shù)操，誰(shuí)曰不然，顧權(quán)無(wú)以異也。張撻伐，建綱常，天地低昂鬼神泣”；下聯(lián)是“圣鄉(xiāng)說(shuō)魯，復(fù)乎尚矣，惟解亦相侔焉。仰威靈，明把事，山川磅礴廟堂巍”。聯(lián)中罵操、貶權(quán)、頌羽一氣呵成，又盛贊關(guān)廟之盛況，可以說(shuō)是聯(lián)中神品。門廳內(nèi)東西兩側(cè)和中壁有彩繪關(guān)羽生平的畫像，為河?xùn)|民間藝人所繪，表露出百姓對(duì)關(guān)羽的敬仰之情。
沿著冬青簇?fù)淼拇蟮�，穿過(guò)雕造華美的“山海鐘靈”木坊，便是御書樓。我們置身樓下仰望，可見(jiàn)建筑造型精巧別致，八角藻井疊架而上，直至頂層，這是座二層三檐歇山頂建筑，又稱“八卦樓”。清乾隆二十七年（公元1762年）為紀(jì)念康熙皇帝御書“義炳乾坤”牌匾而改稱御書樓。樓下掛有一長(zhǎng)方草書“絕綸逸群”。
關(guān)帝廟導(dǎo)游詞7
各位團(tuán)友，早上好！歡送來(lái)到素有“花果之城〞的漳州，我是某某旅行社的導(dǎo)游員某某，我們的司機(jī)師傅姓楊，他是一位很經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)，他可以做到鑰匙一插馬達(dá)就響，車輪一動(dòng)平安送到。今天我們將共同游覽東山島的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)——風(fēng)動(dòng)石風(fēng)景區(qū)。請(qǐng)大家隨我下車，請(qǐng)記住車號(hào)為。
��！人來(lái)齊了。沿著這個(gè)石階而上，我給大家大概介紹一下東山的情況，東山島位于福建省最南端，是福建第二大島，也是一個(gè)島縣，與臺(tái)灣僅一水之隔，距臺(tái)灣高雄港143海里。今天我們將看到的風(fēng)動(dòng)石可是以“天下第一奇石〞載入《世界地理之最》一書中的。剛剛有位朋友問(wèn)我，有沒(méi)有黃山的飛來(lái)石大？看了您就知道了。來(lái)，請(qǐng)大家跟隨著我，好，各位團(tuán)友，現(xiàn)在眼前這個(gè)外觀有些像老鼠有些像兔子又像猴頭的這塊石頭，就是東山的標(biāo)志——風(fēng)動(dòng)石了，而現(xiàn)在大家看到這塊石頭雖沒(méi)有飛來(lái)石大，但別小看這塊石頭，他可很有骨氣，據(jù)說(shuō)日本人曾用二艦軍艇企圖搶走風(fēng)動(dòng)石，可是這位老兄卻怎么也不肯動(dòng)，而我們自己人只要用小小的力氣推推，這位重200多噸的老兄，它就像很舒服似地?fù)u一搖，動(dòng)一動(dòng)。各位，風(fēng)動(dòng)石可是東山的鎮(zhèn)島寶貝，大家可要和它合個(gè)影。各位團(tuán)友，我們照好似，請(qǐng)隨我去看看另一具有地方特色的名勝古跡——關(guān)帝廟。
關(guān)帝廟，又叫“武廟〞，始建于明洪武二十二年，關(guān)帝廟是一座聞名海內(nèi)外的廟宇，具有明清古建筑藝術(shù)價(jià)值。
好，各位，現(xiàn)在我們看到這座依山臨海，氣派魏然，就是關(guān)帝廟，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我直接步入中殿看看吧，在中殿的正中就是關(guān)帝神像了，兩邊是四員大將，廟內(nèi)這“萬(wàn)世人極〞的匾額，是清咸豐皇帝的御筆。好，各位我們現(xiàn)在去看看另一匾額“追源謁祖〞是臺(tái)灣的信徒贈(zèng)獻(xiàn)的。大家好似已恍然大悟了，對(duì)，臺(tái)灣關(guān)帝廟信仰文化正源于此，至今臺(tái)灣有951座的關(guān)帝廟，有許多就是東山的分廟。
東山也因此成為傳播中原文化和關(guān)帝文化的發(fā)祥地。每年臺(tái)灣就有數(shù)萬(wàn)信徒來(lái)此朝圣謁祖，而東山島人民更是崇敬�，F(xiàn)經(jīng)過(guò)歷代補(bǔ)充開(kāi)展，逐漸形成了一種關(guān)帝民俗文化�，F(xiàn)在東山家家戶戶懸掛關(guān)帝畫像和楹聯(lián)，外甥結(jié)婚，舅舅必定要贈(zèng)送一套關(guān)帝神像及楹聯(lián)，東山民眾歷來(lái)都有到關(guān)帝廟求簽的風(fēng)俗，相傳，鄭成功在收復(fù)臺(tái)灣之前到此廟來(lái)抽了一個(gè)上上簽，簽上寫道：韓信戰(zhàn)霸王，這支簽說(shuō)明鄭成功征戰(zhàn)臺(tái)灣就像韓信戰(zhàn)霸王一樣，會(huì)成功。鄭成功馬上把這件事告訴將領(lǐng)們，使大家備受鼓舞。將士對(duì)關(guān)帝的敬仰之情油然而生。東山還有一種古老的民俗，——迎神，即抬著關(guān)帝神像游街，我們?cè)谥械羁吹角懊嬉蛔鹁褪抢习傩粘Ｕ?qǐng)出來(lái)游街的神像。這種方式當(dāng)?shù)卣J(rèn)為可以造福民間，消災(zāi)避邪，保佑民間風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐收，平安如意。關(guān)帝出游儀式先擇日：每年農(nóng)歷正月或二月，由民間父老推選一位有名望的長(zhǎng)輩，身穿馬大褂，頭戴碗帽，到關(guān)帝廟向關(guān)帝虔誠(chéng)地投茭問(wèn)卜，定出出游的日子，為是擇日，然后鳴鑼報(bào)街：派一人在出游前三天，沿迎神的街，邊鳴鑼邊通知各家各戶清掃衛(wèi)生，以迎關(guān)帝，這叫報(bào)街。最后就是最榮重的出游：出游那天，由關(guān)帝信徒假設(shè)干人，組成一支浩浩蕩蕩的游神隊(duì)，游神隊(duì)伍先由馬頭鑼開(kāi)道，后隨兩對(duì)或多對(duì)“肅靜〞“迥避〞牌，橫彩“山西夫子〞；后面就是鑼鼓班；八般武器如大刀、斧等兵器隊(duì)，其后是龍旗隊(duì)，其中周倉(cāng)的黑色龍旗走前面，為保駕旗，接著黃龍旗、紅龍旗，旗為長(zhǎng)方形，后面是化了妝的孩子手們捧花、水果等，長(zhǎng)輩身穿著大褂，手捧銅爐，一對(duì)紅燈在神轎前面，神轎先周倉(cāng)，后神轎里有關(guān)帝神像，后面就善男信女們手握香炷。出游隊(duì)伍到哪里，哪里的老百姓就擺香案，跪拜迎接，焚香放鞭炮，，迎神隊(duì)伍十分熱鬧，人山人海，樂(lè)聲悠悠。這是一種規(guī)模盛大的民俗活動(dòng)。
大家聽(tīng)了是不是想看看，那么我們好客的東山人民歡送你們有時(shí)機(jī)再來(lái)領(lǐng)略。好，各位團(tuán)友，今天的游覽就到此，現(xiàn)在給大家30分鐘時(shí)間參觀，11：00我們?cè)陉P(guān)帝廟前集合。謝謝！
等會(huì)，我們?nèi)⒂^谷文昌陵園。等會(huì)見(jiàn)。
各位親愛(ài)的來(lái)賓，大家好！我是某某旅行社的導(dǎo)游某某。歡送來(lái)到美麗的東山島。東山島歷史悠久，人杰地靈，名勝古跡眾多，是明代閩海五大水寨之一，大學(xué)者黃道周的故土。今天我將帶大家游覽國(guó)家四A級(jí)景區(qū)風(fēng)動(dòng)石景區(qū)。
素有“天下第一奇石〞美稱的東山風(fēng)動(dòng)石一直是島上人民引以為榮，視為珍寶的自然景觀�，F(xiàn)在它已經(jīng)是東山島的標(biāo)志性景觀。詩(shī)云：“風(fēng)吹一石萬(wàn)鈞動(dòng)〞，這是對(duì)風(fēng)動(dòng)石最好的寫照。大家請(qǐng)看，聳立在陡崖上的風(fēng)動(dòng)石，高4。37米，重約200噸�？耧L(fēng)吹來(lái)時(shí)，巨石輕輕搖晃不定，你要是有興趣可以仰臥盤石上，用你雙腳推推看，不過(guò)可別把它推倒了。站于風(fēng)動(dòng)石下。它搖搖欲墜，有一種驚險(xiǎn)的感覺(jué)，你會(huì)感慨大自然的鬼斧神工；站于此處看風(fēng)動(dòng)石象仙桃，傳說(shuō)它是女媧補(bǔ)天時(shí)掉下的七彩石，擱在這里，斜放于盤石之上，兩石疊在一起，如情侶般親密，時(shí)有動(dòng)搖，但卻永不分開(kāi)；大家隨我走上臺(tái)階，站在這臺(tái)階上看風(fēng)動(dòng)石，像什么？像不像偷吃剛剛那只仙桃的老鼠，你瞧他的眼睛還滴溜溜的`轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)眼間仙桃被他吃光，只剩老鼠了！關(guān)于風(fēng)動(dòng)石，還有段傳說(shuō)，明朝嘉靖年間，海上倭寇侵?jǐn)_東山，企圖搶走這奇異的風(fēng)動(dòng)石，用了數(shù)艘兵艦，套上繩索，他們拼命地拉，可是倭寇費(fèi)盡了九牛二虎之力，只聽(tīng)“嘣〞了幾聲，繩索全斷了，倭寇紛紛落入海里，十分狼狽，風(fēng)動(dòng)石依然屹立于原地。它與周圍景色交相輝應(yīng)，難怪文人墨客會(huì)在這里留下“這里風(fēng)景獨(dú)好〞的贊嘆。風(fēng)動(dòng)石以奇險(xiǎn)搖而被載入《中國(guó)地理之最》，“不是風(fēng)搖石而是石搖風(fēng)〞。
沿著這條幽的小路，大家隨我去參觀景區(qū)內(nèi)另外一處很有地方特色的名勝古跡——東山關(guān)帝廟。關(guān)帝廟又叫做武圣殿，始建于明洪武二十二年。大家請(qǐng)看，它那燕尾式飛檐，彎月起翹，鳥(niǎo)獸凌空。顯得輕巧靈動(dòng)。屋脊上雕有八仙過(guò)海和唐宋120個(gè)人物雕像。都是用各種瓷料剪貼鑲嵌而成，常年風(fēng)吹日曬，色彩鮮艷不變。這種剪瓷、嵌瓷工藝，都是閩南古建筑的傳統(tǒng)技藝。東山關(guān)帝廟是全國(guó)文物保護(hù)單位，是本地人民心目中的圣廟。據(jù)傳鄭成功當(dāng)年收復(fù)臺(tái)灣前曾到此求得吉簽，而后收復(fù)告捷，將士對(duì)關(guān)帝的敬仰之情油然而生�！爸艺\(chéng)昭日月，義氣薄云天。〞關(guān)帝以其忠，信，義，勇而德行天下，數(shù)百年來(lái)被閩南人民視為保護(hù)神。大家站在這里，面對(duì)著大海，海的那頭就是祖國(guó)的寶島臺(tái)灣，東山與臺(tái)灣一水之隔，明清之時(shí)遠(yuǎn)涉海峽守護(hù)臺(tái)灣的將士就曾供奉帶到臺(tái)灣的關(guān)帝。臺(tái)灣目前有951座關(guān)帝廟，據(jù)統(tǒng)計(jì)，以東山關(guān)帝廟為祖廟的就有470多座。東山也因此成為傳播中原文化和關(guān)帝文化的發(fā)祥地。冥冥之中有一種神奇的力量在召喚，使得跨越海峽前來(lái)祖廟朝圣的臺(tái)胞絡(luò)繹不絕，關(guān)帝文化扎根于海峽兩岸，成為聯(lián)絡(luò)感情，促進(jìn)交流的橋梁，如同彩虹，橫貫于海峽上空，祥云流彩，靈光普照。
古代的東山與臺(tái)灣之間有一道淺灘，稱為東山陸橋，成為古人類，動(dòng)物通往臺(tái)灣的途徑。今天的兩岸人民通過(guò)關(guān)帝文化——這座橋梁溝通感情；洶涌的臺(tái)灣海峽隔不斷骨肉之情，沒(méi)有了東山陸橋，我們有關(guān)帝之橋，有心橋，兩岸人民心間有千千萬(wàn)萬(wàn)座橋！
好了，各位親愛(ài)的團(tuán)友，今天的游覽在這結(jié)束了，感謝大家的配合與支持！祝愿在美麗的東山渡過(guò)最美好的日子。
關(guān)帝廟導(dǎo)游詞8
解州古稱解梁，是三國(guó)蜀漢名將關(guān)羽的故土，位于運(yùn)城市西南15公里的解州鎮(zhèn)，鎮(zhèn)西有全國(guó)現(xiàn)存最大的關(guān)帝廟，俗稱解州關(guān)帝廟，系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
解州關(guān)帝廟創(chuàng)立于隋開(kāi)皇九年〔589〕，宋朝大中祥符七年〔1014〕重建，嗣后屢建屢毀，現(xiàn)存建筑為清康熙四十一年〔1072〕大火之后，歷時(shí)十載而重建的。廟以東西向街道為界，分南北兩大局部，總占地面積約66600余平方米。街南稱結(jié)義園，由結(jié)義坊、君子亭、三義閣、蓮花池、假山等建筑組成。殘存高2米的結(jié)義碑1通，白描陰刻人物，桃花吐艷，竹枝扶疏，構(gòu)思奇巧，刻技頗高，系清乾隆二十八年〔1763〕言如泗主持刻建的。園內(nèi)桃林繁茂，千枝萬(wàn)朵，頗有“三結(jié)義〞的桃園幽默。街北是正廟，座北朝南，仿宮殿式布局，占地面積18570平方米，橫線上分中、東、西三院，中院是主體，主軸線上又分前院和后宮兩局部。前院依次是照壁、端門、雉門、午門、山海鐘靈坊、御書樓和崇寧殿。兩側(cè)是鐘鼓樓、“大義參天〞坊、“精忠貫日〞坊、追風(fēng)伯祠。后宮以“氣肅千秋〞坊、春秋樓為中心，左右有刀樓、印樓對(duì)稱而立。東院有崇圣祠、三清殿、祝公祠、葆元宮、饗圣宮和東花園。西院有長(zhǎng)壽宮、永壽宮、余慶宮、歆圣宮、道正司、匯善司和西花園以及前庭的“萬(wàn)代瞻仰〞坊、“威震華夏〞坊。全廟共有殿宇百余間，主次清楚，布局嚴(yán)謹(jǐn)。殿閣嵯峨，氣勢(shì)雄偉；屋宇上下參差，前后有序；牌樓高高聳立，斗拱密密排列，建筑間既自成格局，又和諧統(tǒng)一，布局十分得體。庭院間古柏參天，藤蘿滿樹(shù)，草坪如氈，花香迷人，使磅礴的關(guān)帝廟氤氳著濃烈的生活氣息。
游人從義勇門或忠武門入前庭，穿過(guò)“文官下轎，武官下馬〞的端門，東西鐘鼓樓巍巍聳立，迎面三座高大的'單檐歇山頂廟門，中門是專供帝王進(jìn)出的門，叫“雉門〞，東面的“文經(jīng)門〞是文職官員行走的，西側(cè)的是“武緯門〞，是甲胄之士通行的。雉門門樓上嵌豎匾，書金字“關(guān)帝廟〞三字。雉門后部的臺(tái)階上是戲臺(tái)，鋪上臺(tái)板即可演戲，是一座雙昂卷棚歇山頂建筑，下是橫匾“全部春秋〞，與上、下場(chǎng)門的“演古〞、“證今〞相映成趣。
關(guān)帝廟導(dǎo)游詞9
虎頭關(guān)帝廟，建于清雍正年間，作為黑龍江省較早的清代建筑之一，1981年此處作為中國(guó)名勝被收入《中國(guó)名勝詞典》。1984年被列為縣級(jí)文物管理。1986年被省政府定為省級(jí)文物保護(hù)單位。它在虎頭村正南，烏蘇里江左岸，依山傍水。西側(cè)有石矻臺(tái)階84級(jí)直達(dá)廟后山嶺之上。廟基長(zhǎng)17米，高4.54米，木質(zhì)建筑。四周花墻，廟頂黑瓦覆蓋，重檐飛角，斗拱交錯(cuò)。廟門兩側(cè)懸掛一幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)：知我者惟春秋乎；下聯(lián)：乃所愿則學(xué)孔子也。廟為兩進(jìn)結(jié)構(gòu)，廟內(nèi)前廳八根明柱，皆雕二龍戲珠圖案，兩側(cè)兵器架上擺置著金瓜、鉞斧、朝天鐙、槍、刀、矛、戟。進(jìn)入廊檐，并排四根明柱，下端石鼓做基礎(chǔ)，上端燕尾雕龍，迎面四幅繪有“百古圖”的閣扇。打開(kāi)閣扇，便是大廟正殿，殿內(nèi)有七尊塑像——正中關(guān)羽，下有六配，左配：地藏佛、判官、關(guān)平；右配：山神、小鬼、倉(cāng)。塑像后面和左右彩屏上繪有“五龍藏云”、“趙高求壽”、“青松白鶴”、“三國(guó)圖”。
據(jù)《清史稿》、《清朝續(xù)文獻(xiàn)通考》記載：雍正年間興建起關(guān)帝廟。乾隆、嘉慶、豐年間，關(guān)帝廟均曾修復(fù)過(guò)。又據(jù)《吉林地理記要》記載：“設(shè)險(xiǎn)守國(guó)，要塞，漢族蹤跡至此最早，縣西南有關(guān)帝廟，額提案：嘉慶己巳重修，近漢人居住已有千年… …”
根據(jù)康德2年的.《虎林政況》記載：“雍正年間內(nèi)地民亦多在吉林領(lǐng)采參憑照（俗程龍票），跋涉遠(yuǎn)來(lái)，及冬而返，咸以江東為落趾之地，而以江口為會(huì)集之場(chǎng)，久之，集人漸伙，獲利益厚，遂于江畔陡崖之間，捐資建關(guān)帝廟一座，虔誠(chéng)以祀，殆昭示深山幽谷中求財(cái)全命，惟有信義是崇云�！贝藦R雖小，但位于我國(guó)最東方，被譽(yù)為“東方第一廟”。
關(guān)帝廟導(dǎo)游詞10
歡迎大家來(lái)到泉州關(guān)帝廟!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我張三。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
泉州是一座歷史悠久的文化古城，古代受中原文化的影響，人文薈萃，有“海濱鄒魯”之稱，民間信仰文化豐富，被稱為“泉南佛國(guó)”。如果你從泉州的街頭走過(guò)，你會(huì)看到一座座莊嚴(yán)古樸的寺廟，開(kāi)元寺、承天寺、天后宮、清真寺和關(guān)帝廟等等。雖歷經(jīng)千百年的風(fēng)雨，這些神廟依然矗立在泉州街頭，見(jiàn)證了泉州古城的歷史變遷，成為泉州人最值得驕傲的文化名勝古跡。
泉州是民間信仰最集中的地方，有道教、儒教，民間信仰接近儒教。儒教的神很多，也就是多神信仰。一間廟里擺關(guān)公、土地公、張飛等等。臺(tái)灣的廟與泉州特別是關(guān)帝廟一樣，都是多神信仰占主要.
通淮廟的歷史1020年，但當(dāng)時(shí)是服侍水神。閩南在水域邊，很多閩南人到四大洲五大洋。明鄭和下西洋，幾次在泉州起船，所以最早泉州神為海神。明太祖朱元璋信服關(guān)羽，下令泉州七個(gè)城門要建七座關(guān)帝廟。當(dāng)時(shí)泉州剛經(jīng)歷改朝換代，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，要建一座廟不是很有能力，就將這間水神廟換作關(guān)帝廟。這樣，從明初到現(xiàn)在已有620年的歷史。
6200年來(lái)，泉州七個(gè)城門的這七個(gè)關(guān)帝廟香火興盛。由于當(dāng)?shù)厝朔浅Ｐ叛鲫P(guān)帝，除了這七座廟外，各處街道都建了一些小廟宇。到了清末，泉州城服侍關(guān)帝的廟宇達(dá)到了100多座。而隨著時(shí)代的變遷，現(xiàn)今僅剩下了幾座，而香火最盛的依然是這座通淮廟。在很多人心目中，關(guān)公是神通廣大、有求必應(yīng)的神明。因此，不論是婚姻、生意、疾病、求職，他們都要到關(guān)帝廟抽簽，希望得到指點(diǎn)，以求心理上獲得安慰，而簽詩(shī)就成了人們與神明溝通的方法。與其它寺廟相比，關(guān)帝廟的這部簽詩(shī)文字更文雅，內(nèi)容更豐富，這無(wú)疑也吸引了更多的信徒。
宋元以來(lái)，泉州當(dāng)?shù)厣虡I(yè)貿(mào)易盛行，傳統(tǒng)商業(yè)文化強(qiáng)調(diào)經(jīng)營(yíng)者要具有“守信用、重承諾”的美德，而關(guān)公形象則成了這種美德的代表，被奉為商業(yè)的保護(hù)神，也就是我們所說(shuō)的“武財(cái)神”。凡作生意的人，都要到廟里來(lái)求財(cái)祈福，并捐一些香火錢。特別是近年來(lái)，泉州經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，晉江、石獅等縣市經(jīng)商致富的人常到通淮關(guān)帝廟來(lái)燒香捐錢。而關(guān)帝廟也將這些香火錢的`一大部分拿出來(lái)作善事，救災(zāi)辦學(xué)。
關(guān)帝信仰當(dāng)年通過(guò)移民傳入臺(tái)灣,在臺(tái)灣先民的心目中，關(guān)帝作為來(lái)自故鄉(xiāng)的神明，既能一如既往地保護(hù)他們，還是他們心目中故鄉(xiāng)文化的一種象征。因此，臺(tái)灣先民對(duì)關(guān)帝信仰的認(rèn)同也是一種對(duì)故鄉(xiāng)文化的依戀和對(duì)故鄉(xiāng)文化的認(rèn)同，這也是關(guān)帝信仰在臺(tái)灣得到廣泛傳播、盛傳不衰的原因。
關(guān)帝廟導(dǎo)游詞11
各位游客朋友，今天我們要去參觀游覽的是關(guān)公故里的解州關(guān)帝廟。解州的“解”在這里應(yīng)讀作(hdi)。解州古稱解梁，位于山西省運(yùn)城市西南15千米的解州鎮(zhèn)，鎮(zhèn)西有全國(guó)現(xiàn)存最大的關(guān)帝廟，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是中國(guó)傳統(tǒng)道德文化的神圣殿堂。
各位游客朋友，解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋開(kāi)皇九年(公元589年)，宋、明時(shí)曾擴(kuò)建和重修，清康熙四十一年(公元1702年)毀于火災(zāi)，經(jīng)十余年才修復(fù)。現(xiàn)在廟宇中的許多建筑坐北朝南沿南北向中軸線分四大部分有序展開(kāi)。中軸線南端是“結(jié)義園”，為紀(jì)念劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義而建，園內(nèi)古木參天，山水相依，并建有結(jié)義坊、君子亭、三義閣等主體建筑，往往使人在觸景生情中，沉浸于“桃園結(jié)義”的美好傳說(shuō)之中;中軸線北端為主廟，是一個(gè)單元甚多而又層層展開(kāi)的巨大建筑群落，主要由琉璃龍壁、端門、午門、御書樓、崇寧殿、刀樓、印樓、春秋樓和眾多牌坊組成，是進(jìn)行關(guān)公祭祀活動(dòng)的主要場(chǎng)所。主廟的主體建筑，規(guī)模宏大，氣勢(shì)非凡，雕梁畫棟而又莊嚴(yán)肅穆，身臨其境，不能不使人對(duì)關(guān)公肅然起敬;中軸線南端東側(cè)建有“萬(wàn)代瞻仰”的石牌坊一座,中軸線南端西側(cè)建有“威震華夏”木牌坊一座，兩座氣魄宏大的牌坊，向世人昭示著關(guān)公及關(guān)公文化在中國(guó)古代歷史上的顯赫地位，令人的敬仰之情油然而生;中軸線北端東西兩側(cè)，為基本對(duì)稱的主廟附屬建筑，如追風(fēng)伯祠、長(zhǎng)壽宮、崇圣祠等，它們與主廟一樣無(wú)不籠罩在莊嚴(yán)肅穆的氣氛之中，但卻又有著主廟所不可替代的功能：加深人們對(duì)關(guān)公生平、身世的認(rèn)知與理解，增強(qiáng)對(duì)關(guān)公的崇拜與敬仰。
各位游客朋友，從義勇門或忠武門入前庭，穿過(guò)“文官下轎，武官下馬”的端門，東西鐘鼓樓巍巍聳立，迎面三座高大的單檐歇山頂廟門，中門是專供帝王進(jìn)出的門，叫“雉門”;東面的.“文經(jīng)門”是文職官員行走的，西側(cè)的是“武緯門”，是甲胄之士通行的。雉門門樓上嵌豎區(qū)，書金字“關(guān)帝廟”三字。雉門后部的臺(tái)階上是戲臺(tái)，鋪上臺(tái)板即可演戲，是一座雙昂卷棚歇山頂建筑，下是橫匾“全部春秋”，與上、下場(chǎng)門的“演古”、“證今”相映成趣。前行至午門，是一座面闊五間，單檐廡殿頂、石雕回廊的廳式建筑。周圍有石欄桿，欄板正反兩面浮雕各類圖案、人物144幅，-洋洋大觀，頗有童趣。廳內(nèi)南有周倉(cāng)、廖化畫像，軒昂威武。北面左右兩側(cè)，描繪了關(guān)羽戎馬一生的主要經(jīng)歷。穿過(guò)午門，經(jīng)“山海鐘靈”坊、御書樓，便是關(guān)帝廟主體建筑崇寧殿。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了崇寧殿。北宋崇寧三年(公元】104年)，宋徽宗趙佶封關(guān)羽為“崇寧真君”，故取名崇寧殿。殿前蒼松翠柏，郁郁蔥蔥，配以石華表一對(duì)，焚表塔兩座，鐵旗桿一雙，月臺(tái)寬敞，勾欄曲折，使人頓生敬佩之感。殿面闊七間，進(jìn)深六間，重檐歇山式琉璃殿頂，檐下施雙昂五彩斗拱，額枋雕刻富麗。殿周回廊設(shè)置雕龍石柱26根，皤龍姿態(tài)各異，個(gè)個(gè)須眉畢張，活靈活現(xiàn)。下施欄桿石柱52根，砌欄板50塊，刻浮雕200方，蔚為壯觀。大殿明間懸橫匾“神勇”二字，為清乾隆帝手書。檐下有“萬(wàn)世人極”匾，是咸豐皇帝所寫。下列青龍偃月刀三把，重300斤，門口還有銅香案一座，鐵鶴一雙，以示威嚴(yán)。殿內(nèi)木雕神龕玲珠精巧，內(nèi)塑帝王裝關(guān)羽坐像，勇猛剛毅，神態(tài)端莊肅穆。龕外雕梁畫棟，儀仗倚列，木雕云龍金柱，自下盤繞至頂，猙獰怒目，兩首相交，以示關(guān)羽的英雄氣概。龕上有康熙手書“義炳乾坤”橫匾一方，更增崇寧殿莊嚴(yán)肅穆的氣氛。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們看到的是關(guān)帝廟的扛鼎之作一~#秋樓。因春秋樓內(nèi)有關(guān)羽讀《春秋》像，故名。春秋樓掩映在參天古樹(shù)和名花異丼之間，巍然屹立，大氣磅礴。春秋樓始建于明萬(wàn)歷年間，現(xiàn)存建筑為清同治九年(公元1870年)重修的。寬七間，進(jìn)深六間，二層三檐歇山式建筑，高33米。上下兩層皆施回廊，四周勾欄相依，可供憑欄遠(yuǎn)眺。檐下木雕龍鳳、流云、花丼、人物、走獸等圖案，雕工精湛，剔透有致。樓頂彩色琉璃覆蓋，光澤奪目。樓內(nèi)東西兩側(cè)，各有樓梯36級(jí)，可供上下。第一層上，有木質(zhì)隔扇108面，圖案古樸，工藝奇特，傳說(shuō)是象征歷史上山西108個(gè)縣。世傳春秋樓有三絕：建筑結(jié)構(gòu)奇巧別致，上層回廊的廊柱，矗立在下層垂蓮柱上，垂柱懸空，內(nèi)設(shè)搭牽挑承，形成“懸梁吊柱”的建筑特色，給人以懸空之感謂之一絕;進(jìn)人二層樓，有神龕暖閣，正中有關(guān)羽側(cè)身夜觀《春秋》像，閣子板壁上，正楷刻寫著全部《春秋》，謂之二絕;據(jù)說(shuō)樓當(dāng)項(xiàng)，正好對(duì)著北斗七星的位置，謂之三絕。關(guān)帝廟除古建筑外，還有琉璃影壁、石頭牌坊、萬(wàn)斤銅鐘、鐵鑄香爐、石雕飾品、木刻器具以及各代石刻23塊，各朝題詩(shī)題匾60余幅等文物，都是值得一觀的藝術(shù)精品。關(guān)帝廟，自古就是游覽勝地，又是全國(guó)最大的祭拜關(guān)帝的場(chǎng)所，游人信士絡(luò)繹不絕，香火旺盛。
關(guān)帝廟導(dǎo)游詞12
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大家好！
長(zhǎng)平關(guān)帝廟--解州古稱解梁，是三國(guó)蜀漢名將關(guān)羽的故鄉(xiāng)，位于運(yùn)城市西南15公里的解州鎮(zhèn)，鎮(zhèn)西有全國(guó)現(xiàn)存最大的關(guān)帝廟，俗稱解州關(guān)帝廟，系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。廟創(chuàng)建于隋開(kāi)皇九年（589），，現(xiàn)存建筑為清康熙四十一年（1072）大火之后，歷時(shí)十載而重建的。廟以東西向街道為界，分南北兩大部分，總占地面積約66600余平方米。街南稱結(jié)義園，街北是正廟，座北朝南，仿宮殿式布局，占地面積18570平方米，橫線上分中、東、西三院，中院是主體，關(guān)帝廟殿閣嵯峨，氣勢(shì)雄偉；屋宇高低參差，前后有序；牌樓高高聳立，斗拱密密排列，建筑間既自成格局，又和諧統(tǒng)一，布局十分得體。庭院間古柏參天，藤蘿滿樹(shù)，草坪如氈，花香迷人，使磅礴的關(guān)帝廟氤氳著濃烈的生活氣息。
從義勇門或忠武門入前庭，穿過(guò)“文官下轎，武官下馬”的端門，東西鐘鼓樓巍巍聳立，迎面三座高大的單檐歇山頂廟門，中門是專供帝王進(jìn)出的`門，叫“雉門”，東面的“文經(jīng)門”是文職官員行走的，西側(cè)的是“武緯門”，是甲胄之士通行的。雉門門樓上嵌豎匾，書金字“關(guān)帝廟”三字。雉門后部的臺(tái)階上是戲臺(tái)，鋪上臺(tái)板即可演戲，是一座雙昂卷棚歇山頂建筑，下是橫匾“全部春秋”，與上、下場(chǎng)門的“演古”、“證今”相映成趣。穿過(guò)午門，經(jīng)“山海鐘靈”坊、御書樓，便是關(guān)帝廟主體建筑崇寧殿。
北宋崇寧三年（1104），徽宗趙佶封關(guān)羽為“崇寧真君”，故名崇寧殿。殿前蒼松翠柏，郁郁蔥蔥，配以石華表一對(duì)，焚表塔兩座，鐵旗桿一雙，月臺(tái)寬敞，勾欄曲折，使人頓生敬佩之感。殿面闊七間，進(jìn)深六間，重檐歇山式琉璃殿頂，檐下施雙昂五踩斗拱，額枋雕刻富麗。殿周回廊置雕龍石柱26根，皤龍姿態(tài)各異，個(gè)個(gè)須眉畢張，活靈活現(xiàn)。下施欄桿石柱52根。砌欄板50塊，刻浮雕200方，蔚為壯觀。大殿明間懸橫匾“神勇”二字，清乾隆帝手書。檐下有“萬(wàn)世人極”匾，是咸豐皇帝所寫。下列青龍偃月刀三把，重300斤，殿內(nèi)木雕神龕玲瓏精巧，內(nèi)塑帝王裝關(guān)羽坐像，勇猛剛毅，神態(tài)端莊肅穆。龕外雕梁畫棟，儀仗倚列，木雕云龍金柱，自下盤繞至頂，猙獰怒目，兩首相交，以示關(guān)羽的英雄氣概。龕上有康熙手書“義炳乾坤”橫匾一方，更增崇寧殿莊嚴(yán)肅穆的氣氛。
穿崇寧殿而出，入后宮南門，就進(jìn)入寢宮，過(guò)花圃，有“氣肅千秋”坊，是中軸線上最
高大的木牌坊。東側(cè)有印樓，里邊放著“漢壽亭侯”玉印模型，西側(cè)是刀樓，里面列青龍偃月刀模型。雙樓對(duì)峙，系方形三層的十字歇山頂建筑。院里植有翠竹一片，風(fēng)動(dòng)影搖，珊珊可愛(ài)。后宮后部，是關(guān)帝廟扛鼎之作的春秋樓，掩映在參天古樹(shù)和名花異卉之間，巍然屹立，
大氣磅礴。樓內(nèi)有關(guān)羽讀《春秋》像，故名。《春秋》又名《麟經(jīng)》，故又名麟經(jīng)閣。創(chuàng)建于明萬(wàn)歷年間，現(xiàn)存建筑為清同治九年（187o）重修的。寬七間，進(jìn)深六間，二層三檐歇山式建筑，高33米。上下兩層皆施回廊，四周勾欄相依，可供憑欄遠(yuǎn)眺。
關(guān)帝廟除古建筑外，還有琉璃影壁、石頭牌坊、萬(wàn)斤銅鐘、鐵鑄香爐、石雕飾品、木刻器具以及各代石刻23塊，各朝題詩(shī)題匾60余幅，還有其他的零散文物，都是值得一觀的藝術(shù)精品。
關(guān)帝廟，自古就是游覽勝地，又是全國(guó)最大的祭掃關(guān)帝的場(chǎng)所，游人信士絡(luò)繹不絕，香火旺盛。如今經(jīng)過(guò)多次修葺、彩繪，關(guān)帝廟更加壯麗輝煌。關(guān)帝廟春秋樓楹聯(lián)青燈觀青史，著眼在春秋二字；
赤面表赤心，滿腔存漢鼎三分。
圣德服中外，大節(jié)共山河不變；
英名振古今，精忠同日月常明。
北斗在當(dāng)頭，簾箔開(kāi)時(shí)尖掛斗；
關(guān)帝廟導(dǎo)游詞13
位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，廟宇規(guī)模較小，內(nèi)供奉關(guān)帝，其塑像雕刻精巧。
關(guān)帝廟大殿為金代原構(gòu)，面寬三間，進(jìn)深四間，歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬，平柱約與后檐次間中線相對(duì)，柱頭欄額肥大，次間欄額伸至明間砍成雀替，猶如門楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門，均為傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑，正殿高10米，三鋪?lái)敚癸椨卸垜蛑�，山墻正上方有精美石雕，裝飾華麗。
關(guān)帝廟導(dǎo)游詞14
關(guān)帝廟位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，廟宇規(guī)模較小，內(nèi)供奉關(guān)帝，其塑像雕刻精巧。
關(guān)帝廟大殿為金代原構(gòu)，面寬三間，進(jìn)深四間，歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬，平柱約與后檐次間中線相對(duì)，柱頭欄額肥大，次間欄額伸至明間砍成雀替，猶如門楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門，均為傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑，正殿高10米，三鋪?lái)�，正脊飾有二龍戲珠，山墻正上方有精美石雕，裝飾華麗。
目前，中國(guó)大陸現(xiàn)存的關(guān)公廟宇，大致可以分為以下幾類：
一、家鄉(xiāng)祖廟
山西省運(yùn)城市解州鎮(zhèn)常平村，是關(guān)羽故里，鄉(xiāng)人依祖墳立廟，稱之為"關(guān)王故里"；從這里西行10公里，有解州關(guān)帝廟，始建于隋文帝開(kāi)皇九年（公元589年），清代重修，規(guī)模宏大，布局完整，為中國(guó)武廟之冠。廟貌古樸宏麗，且占地二百余畝，被譽(yù)為"武廟之祖"，同時(shí)也是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的宮殿式道教建筑群。
關(guān)帝廟二、古陵廟殿
河南洛陽(yáng)關(guān)林葬著關(guān)羽首級(jí)；湖北當(dāng)陽(yáng)關(guān)陵葬有關(guān)羽正身。這兩處廟殿，均仿效皇宮而建，珍貴文物舉目皆是。
三、征戰(zhàn)關(guān)廟
河南省許昌春秋樓，相傳是當(dāng)年關(guān)羽保嫂"秉燭達(dá)旦"之處；許昌灞陵橋關(guān)帝廟，是關(guān)羽辭曹回馬挑袍之地；荊州古城，是關(guān)羽鎮(zhèn)守之所，城南關(guān)帝廟，相傳是當(dāng)年關(guān)羽府��；荊州城外江津湖畔的春秋閣，相傳是關(guān)公鎮(zhèn)守荊州時(shí)，忙里偷閑，研讀《春秋》之處；武昌伏虎山下有關(guān)公"卓刀泉"，此地以井臺(tái)為中心建有關(guān)廟。
四、顯圣護(hù)民關(guān)廟
關(guān)羽遇害以后，相傳曾多次"顯圣護(hù)民"，當(dāng)?shù)孛癖姽俑亟P(guān)廟以弘揚(yáng)圣德。
湖北玉泉山麓，豎有"漢云長(zhǎng)最先顯圣處"石刻大碑，不遠(yuǎn)處的小關(guān)廟，相傳是中國(guó)最早的關(guān)廟。世界屋脊的西藏日喀則喇嘛廟扎什倫布寺，也有一塊"關(guān)帝顯圣碑"，記述了清乾隆五十七年（公元1792年）關(guān)羽神靈助清軍打退入侵西藏的廓爾喀軍隊(duì)一事。舊時(shí)，西藏日喀則、拉薩、定日等地都建有關(guān)帝廟，且融藏漢風(fēng)格于一體，現(xiàn)只存拉薩關(guān)帝廟一處。"顯圣"雖為民間傳說(shuō)，且不易證實(shí)，卻表達(dá)了歷代各族民眾對(duì)關(guān)羽的崇敬之情。青藏高原東部的夏河縣還深藏著一座拉卜愣關(guān)帝廟。
關(guān)帝廟五、邊關(guān)圣廟
中國(guó)邊陲和重要關(guān)塞，為鼓舞戍邊將士之民族精神，舊時(shí)也建有不少關(guān)帝廟。如北京長(zhǎng)城居庸關(guān)關(guān)王廟，又如絲綢古道關(guān)帝廟。在長(zhǎng)城盡頭的嘉峪關(guān)，緊靠城門有一座關(guān)帝廟；再往西，有天山關(guān)帝廟；在中國(guó)版土最西邊的新疆伊犁，也建有數(shù)處關(guān)帝廟；東南沿海的福建東山島，明朝守島將士就在那里建起了關(guān)圣殿；南疆云南省昆明滇池岸邊的西山峭壁之巔，石窟內(nèi)精工細(xì)刻一尊關(guān)公，與石窟連成一體，關(guān)老爺面朝東方，每天最早迎滇池朝日，沐萬(wàn)頃霞波，享南國(guó)各民族善男信女之謁拜，也是夠?yàn)t灑的了。
六、其它關(guān)廟
國(guó)內(nèi)比較著名的關(guān)帝廟還有：首都北京的關(guān)帝廟殿、河北承德皇家關(guān)帝廟、福建省東山關(guān)王廟、安徽省亳州市大關(guān)帝廟、山東省聊城山陜會(huì)館、山東廣饒關(guān)帝廟、黑龍江省烏蘇里江南岸的虎頭關(guān)帝廟、武漢磨山風(fēng)景區(qū)新近重建的武圣廟、供奉關(guān)公的湖北省武當(dāng)山，深圳新安故城關(guān)帝廟，等等。
七、海外關(guān)廟
臺(tái)港澳崇奉關(guān)帝之風(fēng)，與中國(guó)大陸一脈相承。目前，臺(tái)灣有300多座大小關(guān)帝宮廟。臺(tái)南武廟，是臺(tái)灣"祀典武廟"，現(xiàn)為臺(tái)灣一級(jí)古跡。新竹縣普天宮新塑的關(guān)帝像，連臺(tái)座有15丈高。臺(tái)北行天宮、宜蘭礁溪協(xié)天廟、臺(tái)中圣壽宮、高雄文衡殿、日月潭文武廟、臺(tái)灣花蓮縣圣天宮等，都是臺(tái)灣關(guān)廟之佼佼者。每逢關(guān)帝圣誕，各處抬神轎、演社戲、上陣頭，熱鬧非凡，其香火之盛，與日俱增。香港太平山腰，有一處香火特別旺盛的文武廟。澳門市政廣場(chǎng)一側(cè)，也有一處小小的關(guān)帝古廟。
海外華人聚居的地方，都能尋覓到關(guān)公文化的蹤跡。目前，美國(guó)紐約、舊金山，日本神戶、橫濱、長(zhǎng)崎、函館等地，新加坡、馬來(lái)西亞、泰國(guó)、越南、緬甸、印度尼西亞、澳大利亞等國(guó)，都建有富麗堂皇的`關(guān)帝廟。
關(guān)帝廟關(guān)帝廟宇為何遍及四海？引用一段美國(guó)芝加哥大學(xué)人類學(xué)系博士焦大衛(wèi)先生的話："我尊敬你們的這一位大神，他應(yīng)該得到所有人的尊敬。他的仁義智勇直到現(xiàn)在仍有意義。仁就是愛(ài)心，義就是信譽(yù)，智就是文化，勇就是不怕困難。上帝的子民如果都像你們的關(guān)公一樣，我們的世界就會(huì)變得更加美好。"
關(guān)帝廟導(dǎo)游詞15
解州古稱解梁，是三國(guó)蜀漢名將關(guān)羽的故鄉(xiāng)，位于運(yùn)城市西南15公里的解州鎮(zhèn)，鎮(zhèn)西有全國(guó)現(xiàn)存最大的關(guān)帝廟，俗稱解州關(guān)帝廟，系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋開(kāi)皇九年(589)，宋朝大中祥符七年(1014)重建，嗣后屢建屢毀，現(xiàn)存建筑為清康熙四十一年(1072)大火之后，歷時(shí)十載而重建的。廟以東西向街道為界，分南北兩大部分，總占地面積約66600余平方米。街南稱結(jié)義園，由結(jié)義坊、君子亭、三義閣、蓮花池、假山等建筑組成。殘存高2米的結(jié)義碑1通，白描陰刻人物，桃花吐艷，竹枝扶疏，構(gòu)思奇巧，刻技頗高，系清乾隆二十八年(1763)言如泗主持刻建的。園內(nèi)桃林繁茂，千枝萬(wàn)朵，頗有“三結(jié)義”的桃園風(fēng)趣。街北是正廟，座北朝南，仿宮殿式布局，占地面積18570平方米，橫線上分中、東、西三院，中院是主體，主軸線上又分前院和后宮兩部分。
前院依次是照壁、端門、雉門、午門、山海鐘靈坊、御書樓和崇寧殿。兩側(cè)是鐘鼓樓、“大義參天”坊、“精忠貫日”坊、追風(fēng)伯祠。后宮以“氣肅千秋”坊、春秋樓為中心，左右有刀樓、印樓對(duì)稱而立。東院有崇圣祠、三清殿、祝公祠、葆元宮、饗圣宮和東花園。西院有長(zhǎng)壽宮、永壽宮、余慶宮、歆圣宮、道正司、匯善司和西花園以及前庭的“萬(wàn)代瞻仰”坊、“威震華夏”坊。全廟共有殿宇百余間，主次分明，布局嚴(yán)謹(jǐn)。殿閣嵯峨，氣勢(shì)雄偉;屋宇高低參差，前后有序;牌樓高高聳立，斗拱密密排列，建筑間既自成格局，又和諧統(tǒng)一，布局十分得體。庭院間古柏參天，藤蘿滿樹(shù)，草坪如氈，花香迷人，使磅礴的關(guān)帝廟氤氳著濃烈的生活氣息。
游人從義勇門或忠武門入前庭，穿過(guò)“文官下轎，武官下馬”的端門，東西鐘鼓樓巍巍聳立，迎面三座高大的單檐歇山頂廟門，中門是專供帝王進(jìn)出的門，叫“雉門”，東面的“文經(jīng)門”是文職官員行走的，西側(cè)的是“武緯門”，是甲胄之士通行的。雉門門樓上嵌豎匾，書金字“關(guān)帝廟”三字。雉門后部的臺(tái)階上是戲臺(tái)，鋪上臺(tái)板即可演戲，是一座雙昂卷棚歇山頂建筑，下是橫匾“全部春秋”，與上、下場(chǎng)門的“演古”、“證今”相映成趣。
前行有午門.是一座面闊五間，單檐廡殿頂、石雕回廊的廳式建筑。周圍有石欄桿，欄板正反兩面浮雕各類圖案、人物144幅，洋洋大觀，頗有童趣。廳內(nèi)南有周倉(cāng)、廖化畫像，軒昂威武。北面左右兩側(cè)，彩繪著關(guān)羽戎馬一生的主要經(jīng)歷，起于桃園三結(jié)義，止于水淹七軍，只是沒(méi)有走麥城這個(gè)情節(jié)，在全國(guó)關(guān)廟壁畫中都按此進(jìn)行，據(jù)說(shuō)這是因忌諱關(guān)羽自高自大而被殺，終于造成蜀國(guó)的覆滅而隱去的.。穿過(guò)午門，經(jīng)“山海鐘靈”坊、御書樓，便是關(guān)帝廟主體建筑崇寧殿。
北宋崇寧三年(1104)，徽宗趙佶封關(guān)羽為“崇寧真君”，故名崇寧殿。殿前蒼松翠柏，郁郁蔥蔥，配以石華表一對(duì)，焚表塔兩座，鐵旗桿一雙，月臺(tái)寬敞，勾欄曲折，使人頓生敬佩之感。殿面闊七間，進(jìn)深六間，重檐歇山式琉璃殿頂，檐下施雙昂五踩斗拱，額枋雕刻富麗。殿周回廊置雕龍石柱26根，皤龍姿態(tài)各異，個(gè)個(gè)須眉畢張，活靈活現(xiàn)。下施欄桿石柱52根。砌欄板50塊，刻浮雕200方，蔚為壯觀。大殿明間懸橫匾“神勇”二字，清乾隆帝手書。檐下有“萬(wàn)世人極”匾，是咸豐皇帝所寫。下列青龍偃月刀三把，重300斤，門口還有銅香案一座，鐵鶴一雙，以示威嚴(yán)。殿內(nèi)木雕神龕玲瓏精巧，內(nèi)塑帝王裝關(guān)羽坐像，勇猛剛毅，神態(tài)端莊肅穆。龕外雕梁畫棟，儀仗倚列，木雕云龍金柱，自下盤繞至頂，猙獰怒目，兩首相交，以示關(guān)羽的英雄氣概。龕上有康熙手書“義炳乾坤”橫匾一方，更增崇寧殿莊嚴(yán)肅穆的氣氛。
穿崇寧殿而出，入后宮南門，就進(jìn)入寢宮，過(guò)花圃，有“氣肅千秋”坊，是中軸線上最高大的木牌坊。東側(cè)有印樓，里邊放著“漢壽亭侯”玉印模型，西側(cè)是刀樓，里面列青龍偃月刀模型。雙樓對(duì)峙，系方形三層的十字歇山頂建筑。院里植有翠竹一片，風(fēng)動(dòng)影搖，珊珊可愛(ài)。又有《漢夫子風(fēng)雨竹》碑刻，以竹隱詩(shī)，詩(shī)曰“莫嫌孤葉淡，經(jīng)久不凋零。多謝東君意，丹青獨(dú)留名”。傳說(shuō)出自關(guān)羽的手筆。
后宮后部，是關(guān)帝廟扛鼎之作的春秋樓，掩映在參天古樹(shù)和名花異卉之間，巍然屹立，大氣磅礴。樓內(nèi)有關(guān)羽讀《春秋》像，故名�！洞呵铩酚置恩虢�(jīng)》，故又名麟經(jīng)閣。創(chuàng)建于明萬(wàn)歷年間，現(xiàn)存建筑為清同治九年(187O)重修的。寬七間，進(jìn)深六間，二層三檐歇山式建筑，高33米。上下兩層皆施回廊，四周勾欄相依，可供憑欄遠(yuǎn)眺。檐下木雕龍鳳、流云、花卉、人物、走獸等圖案，雕工精湛，剔透有致。樓頂彩色琉璃覆蓋，光澤奪目。樓內(nèi)東西兩側(cè)，各有樓梯36級(jí)，可供上下。第一層上，有木制隔扇108面，圖案古樸，工藝奇特，傳說(shuō)是象征歷史上山西108個(gè)縣。世傳春秋樓有三絕：建筑結(jié)構(gòu)奇巧別致，上層回廊的廊柱，矗立在下層垂蓮柱上，垂柱懸空，內(nèi)設(shè)搭牽挑承，給人以懸空之感謂之一絕;進(jìn)入二層樓，有神龕暖閣，正中有關(guān)羽側(cè)身夜觀《春秋》像，閣子板壁上，正楷刻寫著全部《春秋》，謂之二絕;據(jù)說(shuō)樓當(dāng)項(xiàng)，正好對(duì)著北斗七星的位置，謂之三絕。
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