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神農(nóng)架導游詞優(yōu)秀

時間:2023-11-11 11:20:03 導游詞 我要投稿
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神農(nóng)架導游詞優(yōu)秀

  作為一名旅游從業(yè)人員,編寫導游詞是必不可少的,導游詞是導游員在游覽時為口頭表達而寫的講解詞。那要怎么寫好導游詞呢?下面是小編精心整理的神農(nóng)架導游詞優(yōu)秀,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

神農(nóng)架導游詞優(yōu)秀

神農(nóng)架導游詞優(yōu)秀1

各位朋友:

  大家好,我是哈哈哈旅行社的導游員李禮,在這里我對大家參加我社的旅游團表示熱烈的歡迎,在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務,我一定會盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。

  下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。

  神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶,1970年建立行政區(qū)劃,面積約為3253平方公里,其中森林覆蓋率達67%,區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族,人口約7.9萬。

  另外神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊,這是因為神農(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號。

  神農(nóng)架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農(nóng)架,到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架林區(qū)。

  神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動,相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀80年代,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容,其特征近似神話史詩,受到學術(shù)界的重視,也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白。

  大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林,其中有種類繁多的鳥獸蟲魚,很多瀕臨滅絕,在別的地方見不到的物種在神農(nóng)架卻可以見到,這是為什么呢?

  原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌,其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。

  神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫,有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。

  現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎上,還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進入了神農(nóng)壇景區(qū),請大家稍作準備,我們馬上就要下車去游覽。

  現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0.7平方公里,但整個景區(qū)層次分明,自然風光十分優(yōu)美。

  神農(nóng)架是神農(nóng)壇風景區(qū)的.核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場所,祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達21米,高大雄偉,莊嚴肅穆,它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的"牛首人身"設計的,中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數(shù)字,故兩邊的臺階全是9的倍數(shù)。臺階下即是祭壇,置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

  炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,采藥救民,光照千秋,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進步作出了巨大的貢獻。

  離開神農(nóng)壇,我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點——神農(nóng)頂風景區(qū)。神農(nóng)頂風景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,我們今天主要是要去游覽風景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看(講解時伴有手勢,因面對游客,故出右手指自己身體右方),這就是被稱作"華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,海拔達3105.4米。

  走過了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達了風景埡,風景埡原名巴東埡,號稱"神農(nóng)第一絕",海拔2800米,風景埡下的板橋河谷深萬丈,滿底瑯岈,風姿各異,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,神韻競奇,將這風景埡的風光齊聚一體。

  從風景埡出發(fā),大約二十分鐘的車程,我們就到達了板壁巖,這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。

  那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走,運氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,密不透風,這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方,箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡,毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細胞結(jié)構(gòu),均優(yōu)于高等靈長動物。

  野人的腳印長約25厘米,步幅約2.7米,可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩,窩是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,視野開闊,舒適如同靠椅,經(jīng)驗證,這絕非獵人所做,更非猿類、熊類所為,它的制造和使用者當然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了。

  好了,游覽完板壁巖以后,我們現(xiàn)在就要返回飯店了,這一路上大約需要一個半小時的時間,相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊,那么大家就可以在這個時間里稍作休息。

神農(nóng)架導游詞優(yōu)秀2

  板壁巖景區(qū)位于神農(nóng)架自然保護區(qū)內(nèi),海拔2590米,離游客集散地木魚鎮(zhèn)45公里,東距瞭望塔5公里,素以“野人”出沒和“石林”而備受注目。

  板壁巖上下箭竹林漫山遍野,叢叢簇簇,密不通風,構(gòu)成一道獨特的天然屏障。箭竹林間,群石突兀嶙峋,姿態(tài)多樣迥異,或高或低,或臥或立,神態(tài)栩栩如生,人們賦予怪石諸多傳說與遐想,惟妙惟肖;這種鄂西北地區(qū)少見的喀斯特地貌很是引人入勝,像是桂林石林在鄂西北翻版,亦被成為板壁巖“石林”;據(jù)說這一帶是神農(nóng)架野人經(jīng)常出沒的地方,箭竹林中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)野人的遺跡,毛發(fā),糞便和竹窩,野人的毛發(fā),無論表皮,還是髓質(zhì)形態(tài),或是細胞結(jié)構(gòu)均優(yōu)于高等靈長目動物。步行于原始森林間,千年古樹參天,枝繁葉茂,遮天蔽日,蒼勁挺拔的冷杉,古樸郁香的巖柏,雍容華貴的一級保護植物桫欏,紳士氣質(zhì)、風度翩翩的'一級保護植物珙桐,還有獨占一方、霸氣十足的鐵堅杉,使這一代的林區(qū)成為世界中緯度地區(qū)唯一的一塊綠色寶地。

  傳說板壁巖景區(qū)曾是華夏始祖、神農(nóng)氏炎帝在此搭架采藥、療民疾矢的地方。神農(nóng)炎帝是華夏文明開創(chuàng)者之一,后人將其豐功偉績總結(jié)有八:訓牛以耕,焦尾五弦,積麻衣革,陶石木具,首創(chuàng)農(nóng)耕,搭架采藥,日中為市,穿井灌溉;炎帝在此“架木為梯,以助攀援”,“架木為屋,以避風雨”,最后“架木為壇,跨鶴升天”。為緬懷祖先,頌其偉業(yè),神農(nóng)架林區(qū)人民政府于1997年開始在神農(nóng)架主峰南麓小當陽興建一座神農(nóng)祭壇,塑一尊牛首人身的炎帝雕像于群山環(huán)繞之中,與千年古樹相擁而立,雕像雙目微閉,似思似眠,景致渾宏,氣宇不凡,蔚為壯觀。

  板壁巖,是林區(qū)大巴的終點站;慕名而來的游客如織,摩肩擦踵;隨著人流,徜徉在嶙峋的石林間,漫步于獨特的高原草甸,仰望晨曦透過參天樹枝投下的斑駁光影,俯視叢生的濃密苔蘚,嗅聞著高原特有的草甸野花香;彎腰低頭,側(cè)身穿過狹窄的一線天;歡呼雀躍,奔跑至花草深處,打幾個滾兒,拍幾朵兒野花兒的芳香;微風從石縫間、草叢上吹拂而來,清爽怡人,仙人漫步的感覺當胸陡生;頃刻間,仿佛自己化身作江南的詩人正穿行于蘇州園林的詩意情調(diào),又像獨行的俠客,任由心境馳騁在無疆的草原之上,恍惚間似乎生出了翅膀,像一只飛鳥正飛越南北迥異的風景,飽覽綠野仙境。

  人在景中,心在境里,縱使游客如織,汽車擁堵,都難掩板壁巖美景漾起的心動!

神農(nóng)架導游詞優(yōu)秀3

  神農(nóng)架溝谷縱橫、崖峭狹長,峽谷中彩屏排立、碧水漫淌,多融神、奇、險、幽于一體,酷似濃墨重抹的山水畫,故被譽為畫廊。畫廊有長峽型、水域型、盆地型、脊嶺型,皆鬼斧神工,天然巧成,引得畫家,攝影家爭相為之折腰;詩人、作家爭相為之謳歌。

  神農(nóng)架最早得名畫廊的是紅坪畫廊,它位于天門埡南麓,上起長沙壩,下至繼和橋,長達15公里,屬于長峽型畫廊。水在谷底流,崖在兩廂立,包容著三十六峰的無窮奧秘。

  早在70年代,著名畫家張步便來到這里寫生,回到北京舉辦“神農(nóng)畫展”,立即引起一場轟動。后來移展加拿大、日本,取得了極大成功,觀眾盛贊這一帶風景美如畫廊,紅坪畫廊便因此得名。80年代,另一位畫家羅國士又在此創(chuàng)作長達15米的大型組畫《神農(nóng)架攬勝》分別在日本、美國展出,再次引起了強烈的反響,紅坪畫廊因此更加蜚聲中外。大家看崖壁上“紅坪畫廊”四字,是張步親手所題。

  畫廊豐姿集中在三十六峰,它們東西相對,南北連綿,各具特色,卻又互為映襯。三十六峰的底部都是刀劈般的明崖,與眾不同的是,雖陡峭無比卻滿目蔥蘢,在那些微不勝微的`巖縫間一棵棵奇松怪柏挺身而出,它們離開崖壁不過三五米便有的折身向上成為參天大樹,有的倒掛金鉤形成天然木簾,它們把巖體遮蔽得嚴嚴實實裝點得如花似錦,讓人想起酈道元筆下的“絕山獻多生怪柏”的佳句。這里華山松終年翠綠,紅樺林艷如火焰,輕云流霧常繞其間,不時猴啼鳥鳴,恍如蓬萊仙境。三十六峰峰頂直入藍天白云,或尖,或圓,或比肩并立,或卓然獨立,更有無限風光,無比情趣。這里最便于游客觀賞的莫過于剪刀峰、皇冠峰、五指峰、寶塔峰,以及駱駝峰。剪刀峰酷似一把直指云天的剪刀,對面皇冠峰形似皇帝的桂冠,皇冠峰北側(cè)的峽谷入口處一溜排開五座山峰,形同仙人高擎著巨掌,故名五指峰,又如裝飾精美的翠屏,又名疊翠峰;使诜鍍膳缘姆謩e為寶塔峰與駱駝峰。三十六峰的景觀之所以保存得這么完好是有原因的。西周時期,周昭王伐楚途徑這里,一只神龜為保護山林免遭破壞,便在此擋了昭王駕,昭王怒不可遏拔劍便刺,誰知神龜輕輕一頂便將寶劍斷為兩截,一截斜插入一面峭壁,稱為“昭王劍”。周昭王無奈而退兵,山林免遭了一場浩劫。神龜仍不放心,就永遠留下來。為召示過往行人,還托起一塊石碑,上書“嚴禁毀林”四個大字。為了感念神龜恩德人們在龜石旁建成一座“烏龜祠”,逢年過節(jié)便前往敬香、放鞭,頂禮膜拜,此地因此得名“烏龜祠”。到了60年代,為了破除迷信,加之時值金秋,滿山紅遍,層林盡染,因此改名為紅坪。

  美麗的紅坪畫廊,還是適宜人類和遠古動物居住的地方。1995年12月17日,當?shù)厣矫裢跫屹F追趕野貓,鉆進離他家不到100米的一個小山洞,在洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)一顆自己從未見過的巨大牙齒,王家貴將這一情況向有關部門作了匯報。文物工作者在淤泥里發(fā)現(xiàn)了一具較為完整的巨型動物遺骨,從頭至尾長約12米,為了方便研究,他們?nèi)∠乱欢晤骨,上面4顆牙齒,其中最大的一顆長10厘米,寬6厘米,是古犀牛化石。1996年1月發(fā)掘此洞,此洞也因此稱為“古犀牛洞”。

  隨后在對犀牛洞的發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)各種古動物化石和舊石器達千余件之多。在出土的動物化石和骨骼殘骸中,有犀牛、大熊貓、野牛、斑鹿、水鹿、劍齒象、獼猴、豺、狼、竹鼠等。犀牛有8個以上的個體,劍齒象有6個以上的個體,其中年長的、年幼的、大個體、小個體,十分豐富。出土的舊石器有20余件,有砍砸器、刮削器、砸擊石錘、錘擊石錘和雕刻器以及石葉、石片等。舊石器大多以黑色燧石為原料,也有少量以石英沙石為原料,多用錘擊法加工而成。這些發(fā)現(xiàn)可以斷定神農(nóng)架紅坪一帶在遠古時候生活著大量的以大熊貓和劍齒象為代表的古動物,古犀牛洞也是游覽紅坪畫廊的精品景點。

神農(nóng)架導游詞優(yōu)秀4

  暑假里,爸爸媽媽帶我一起去神農(nóng)架游玩。我們在蜿蜒曲折的山路上一路顛簸,綠油油的山,屏風般從車窗前飛過,山下不時有一條條小溪流動著。在藍天的襯托下,溪水顯得格處湛藍。這里山清水秀,原始森林連綿不斷,被譽為天然大氧吧。

  第二天,我們來到了神農(nóng)頂,站在神農(nóng)頂上俯視神農(nóng)架,林海與云海奇詭變幻,時而碧波蕩漾,時而云濤翻滾,真是人間仙境。我們在山間游覽,似乎隨手可以摸得到飄來的云朵。漫步山道,常常會有一種騰云駕霧的感覺。神農(nóng)壇也是令人神往,那是給炎帝拜祭的地方。一眼望去,就能看見山頂矗立著一個帶有牛角的大佛像。它屹立在高高的山顛,連綿的群山圍繞著它,朦朧、神秘,更襯托出佛像的威嚴。

  第三天,我們來到了景色秀麗的大九湖。大九湖由前后九個溪水相連的湖泊組成。那里高山環(huán)繞,森林茂盛,綠草如茵,藍天湖面如洗般漂亮,風景絕妙,因此被稱為“神農(nóng)江南”和“天然草場”。走進大九湖,一望無際遍地如茵的草場,隨處可見散放著的牛羊、豬在草場上怡然游走,呈現(xiàn)出一幅“風吹草低現(xiàn)牛羊”的真實畫面,美麗極了!那里的湖水清澈見底,用腳踩上去透心涼的感覺涌入心田。這里的.夏天猶如熱情奔放的姑娘,漂亮脫俗。

  最后我們游覽了天生橋。天生橋它是用竹棍和鐵絲捆在一起的,使人望而生畏,為了戰(zhàn)勝自己,我鼓起勇氣上了橋。剛上橋,我就看見一股大水流從天而降,原來是瀑布!我跑到瀑布的源頭,把手放在水流間。一顆顆小水珠從我手指間悄然滑落。我似乎忘了自己的害怕往下望去,一排排鵝卵石出現(xiàn)在眼前,正因為這些鵝卵石,這條溪水才顯得特別清澈。

  不知不覺愉快的旅程很快就結(jié)束了。高山青、澗水藍,神奇美麗的神農(nóng)架真叫人流連忘返!

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