五指山導(dǎo)游詞
作為一位出色的導(dǎo)游人員，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的五指山導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有所幫助。
五指山導(dǎo)游詞 篇1
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下！
五指山市位于海南島中南部腹地，平均海拔316米，總?cè)丝?0。7萬人，其中農(nóng)業(yè)人口5。7萬人，市區(qū)人口5萬人，總面積1168平方公里，下轄沖山，毛陽，南圣，番陽4個(gè)鎮(zhèn) 和暢好，毛道，水滿，保國和紅山5個(gè)鄉(xiāng)及國營暢好農(nóng)場(chǎng)。
五指山市是原海南黎族 苗族自治州首府所在地，是海南省 旅游資源最集中的地區(qū)之一和海南熱帶 山地風(fēng)光旅游的中心城市，屬于海南省六大旅游中心系統(tǒng)，其獨(dú)特的熱帶自然景觀、氣候條件和民族風(fēng)情 聞名于世，具有不可替代的旅游開發(fā)價(jià)值。
境內(nèi)象征海南島的'五指山，被國際旅游 組織列為A級(jí)旅游點(diǎn)，市區(qū)有太平山旅游區(qū)，黎苗風(fēng)情觀光區(qū)、黎錦生產(chǎn)基地和民族博物館。五指山市還是黎族苗族歌舞表演和工藝品制作的主要發(fā)源地，是每年三月三慶典的最主要場(chǎng)所，旅游業(yè)已成為最具生機(jī)、最富活力的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。
五指山導(dǎo)游詞 篇2
五指山位于海南島中南部腹地,是原海南黎族苗族自治州首府所在地,是島內(nèi)少數(shù)民族聚集最集中的地區(qū)。 是海南的第一高山，也是海南島的象征。它位于海南島中部，峰巒起伏成鋸齒狀，形似人的五指，因此得名。五指中的第二指為最高峰，海拔達(dá)1876米，比五岳之首的泰山還要高出三百多米。
遠(yuǎn)眺五指山，只見山體如人的五個(gè)手指，直插云間，景色十分絢麗。立在山巔俯瞰南海，萬頃碧波中有點(diǎn)點(diǎn)白帆，水天相接，令人思緒萬千。山內(nèi)是層層疊疊的熱帶原始森林，里面有各種獸類和鳥類。海南主要的江河都是從五指山發(fā)源的，因而這里還有不少山泉及湖泊，為大山平添了幾分秀色。這里無疑是海南島上最具探險(xiǎn)意味的地方，游客可以攀登的是
“第一指”和“第二指”，在五指山的深山老林里行走，感覺會(huì)十分好。
傳說：從前，海南島上沒有五指山的，是一塊平原。在這塊平原上，居住著一對(duì)夫妻，生了五個(gè)兒子，七人整天勞動(dòng)，只能開墾半畝荒地。有一夜，丈夫夢(mèng)見白胡子老人指點(diǎn)，從土里找到一把寶鋤和寶劍，把荒地變成了良田。父親臨死時(shí)，囑咐兒子好好地管好土地。父親死后，五個(gè)兒子遵從父親的遺囑，把寶劍作為陪葬，同時(shí)埋下土去了。這個(gè)消息傳到壞人亞尾的耳朵里，他便派數(shù)百人來，殺死了母親，把五個(gè)兒子捉了起來，逼他們交出寶劍，用火烤他們，他們流下來的淚水把平原沖成了五條溪。他們死后，四面八方的.熊、豹、白蟻、毒蜂、惡鳥，成群結(jié)隊(duì)的撲來，把亞尾和海賊統(tǒng)統(tǒng)咬死了，并搬來許多泥土和大巖石，把五個(gè)兒子的尸體埋了，堆成五座高高的山。從此以后，人們?yōu)榱思o(jì)念這五個(gè)兒子，便把這座山叫作五子山。后來，又因?yàn)槲遄由街必Q著，好象五個(gè)手指頭一樣，人們就把它叫作“五指山”。
住宿：
1、水滿鄉(xiāng)郵政招待所，位于水滿鄉(xiāng)，參考價(jià)格：80～120元
2、五指山國際度假寨，位于五指山半山腰，參考價(jià)格：188～388元
3、水滿苑，位于山腳下，可以看到五指山全景，參考價(jià)格：180元左右
登山指點(diǎn)：到五指山寨后，往東北方向走，有一條小路，走約3分鐘后可以看到一片開闊的空地，還有一坐二層樓的房子，房子邊上的樹林下面有一條小路。沿著小路一直往里走(不轉(zhuǎn)彎)，就走到一條石板路，路的盡頭可以看到一塊黃顏色的鐵牌子，邊上有一條上山的小路，沿著這條小路，就可以一直到達(dá)五指山的第一峰和第二峰了。往返的時(shí)間大約在4～6小時(shí)左右。
娛樂：漂流：五指山水庫的水閘處是漂流的起點(diǎn)，漂流的這塊山地，當(dāng)?shù)厝私兴柹�，河叫毛陽河，漂流的海拔高度�?00米，終點(diǎn)是一個(gè)黎族人的村莊。漂流時(shí)間9：00～16：00。漂流費(fèi)用180元/人。漂流最佳季節(jié)7～10月。
最佳旅游時(shí)間：11月至次年4月，最好是避開5～10月的雨季，雨季期間五指山路滑難走，而且山螞蟥特別多。
五指山交通線路：
1、從三亞至五指山市目前只有普通客車，票價(jià)13元，從三亞至五指山分別發(fā)車，從7：00～15：30，每隔20分鐘有一班，行駛2個(gè)小時(shí)左右。分別在三亞市汽車總站乘車和五指山通什汽車站(海榆北路50號(hào))乘車。到達(dá)五指山市后在汽車站乘坐中巴前往水滿鄉(xiāng)，每天發(fā)車時(shí)間是9：00.12：40.16：00，全程38公里，票價(jià)10元。到達(dá)水滿鄉(xiāng)后可乘從鎮(zhèn)上的摩的前往漂流點(diǎn)，和司機(jī)談價(jià)車費(fèi)一般在6元。返程是從五指山度假寨門口坐“摩的”到五指山鄉(xiāng)，再坐中巴車返回五指山市，發(fā)車時(shí)間極不固定，一般兩班車，分別是：06：30～07：00.11：00～13：00。
從�？诔霭l(fā)約4個(gè)小時(shí)，票價(jià)50元，在五指山腳下的水滿鄉(xiāng)下車，水滿鄉(xiāng)距五指山約3公里，可以與摩托車約好出門時(shí)間或提早出門徒步至五指山山腳。
其他：五指山市汽車站(海榆北路50號(hào))公路客運(yùn)：五指山市至�？凇傊�、屯昌， 6：30～15：30，共10班，全程5.5小時(shí);五指山市至三亞、大本、田獨(dú)，7：00～16：00共10班，全程2小時(shí)15分。
2、自駕車：三亞往東路的高速公路走，約80公里處，可看到“五指山市”的路標(biāo)，下高速，順著路標(biāo)行駛即可，英語導(dǎo)游詞，從亞龍灣到五指山2小時(shí)左右。
3、從五指山市(通什)到五指山腳下(水滿鄉(xiāng))的班車最早的一班是早上9：30，在汽車總站坐車，車費(fèi)10元。兩地之間的距離約40公里，但車開得比較慢，一般要一個(gè)多小時(shí)到水滿鄉(xiāng)(為保證有充足的時(shí)間登山，一定要趕上這班車，或者提前一天到水滿鄉(xiāng)住下，第二天登山)。然后再轉(zhuǎn)坐當(dāng)?shù)氐摹澳Φ摹钡轿逯干侥_下(如果人多的話，也可以叫中巴車直接送到山腳下)，“摩的”車費(fèi)約5元。
五指山門票價(jià)格：
門票：20元/人(是所謂的森林保護(hù)費(fèi)，可以和管理員講價(jià)) 小貼士：
1、登山的最佳時(shí)間是早上7點(diǎn)，有時(shí)下午4點(diǎn)山上就開始起霧了，較危險(xiǎn)，早上山可以有充裕時(shí)間下山。
2、風(fēng)衣、耐磨的長褲、雨衣、登山鞋都是必備的，防雨的同時(shí)也可防范一些山螞蝗。
3、到五指山寨要買票，不進(jìn)到山寨里就不用買，一樣也可以上山。
4、山上缺水，登山前一定要準(zhǔn)備足夠的水，登山來回需要時(shí)間較長，最好準(zhǔn)備一點(diǎn)干糧補(bǔ)充體力。
五指山導(dǎo)游詞 篇3
五指山，乃海南島的象征，在海南島的中部，由5個(gè)山峰組成，主峰海拔1879米。五指山的取名，流傳著許多傳說，有此故事：
在那遙遠(yuǎn)的古代，男的叫阿立，女的叫鄔麥，他們生下5個(gè)孩子，全家7口種著自己披荊棘、辛勤開墾出來的半畝田。土地是肥沃的，可生產(chǎn)工具卻很落后。沒有鋤頭，用木棍代替；沒有刀斧，將石頭打磨后使用；連種子也是采集來的野生稻種。一家人的日子過得十分艱苦。
一天夜里，全家都已酣睡入夢(mèng)，獨(dú)有他一人在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，尋思如何才能增加收成，直至深夜，才昏昏睡去。
他夢(mèng)見一位須發(fā)全白的仙翁，走到阿立床前，大聲對(duì)他說：你們開墾的這塊土地是十分肥沃的，要好好種。你家茅屋近旁的地下，埋著一把寶鋤和一把寶劍，快把它們挖出來。只要你舉起寶鋤喊聲“挖”，荒地便會(huì)長出好莊稼；揮動(dòng)寶劍叫“砍”，參天大樹會(huì)應(yīng)聲倒地。要是有壞人來欺侮你，只要你手擎寶劍大喝一聲“殺”，壞人的腦袋就會(huì)搬家。
第二天大清早，阿立全家立即動(dòng)手，按夢(mèng)中仙翁的指點(diǎn)，果然挖到了寶鋤和寶劍。他們用劍砍倒了一棵棵大樹，用鋤墾出一塊塊田地，種上大片莊稼，日子也一天天好過起來。由于有寶劍保護(hù)，壞人也不敢來傷害他們。
多年以后，阿立去世。他兒子依照母親鄔麥的意愿，把寶劍作了父親的陪葬品。
這個(gè)消息被壞人亞尾悄悄傳給了海盜。于是這幫家伙糾集了數(shù)百人，霸了阿立一家的土地，還殺死了鄔麥，把五兄弟都抓了起來。
壞人亞尾把五兄弟鎖在鐵鏈上，連續(xù)拷打了十天十夜，強(qiáng)迫他們說出寶劍的.埋藏地點(diǎn)。但五兄弟誰也不肯吐露半點(diǎn)口風(fēng)，后來都被殺害。五兄弟的英勇行為感動(dòng)了棲居在這一帶的熊、豹、蟻、蜂與鳥，它們成群結(jié)隊(duì)，從四面八方集攏起來，咬死了亞尾和海盜。隨后，這些見義勇為的動(dòng)物又搬來大量泥土和石頭，壘起五座高高的墳山，把五兄弟安葬在里面。
這五座山，原名五子山，后來，因?yàn)樗鼈兿?個(gè)手指指向蒼天，又被稱為五指山。
五指山導(dǎo)游詞 篇4
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五指山市位于海南島中南部腹地，平均海拔316米，總?cè)丝?0.7萬人，其中農(nóng)業(yè)人口5.7萬人，市區(qū)人口5萬人，總面積1168平方公里，下轄沖山，毛陽，南圣，番陽4個(gè)鎮(zhèn)和暢好，毛道，水滿，保國和紅山5個(gè)鄉(xiāng)及國營暢好農(nóng)場(chǎng)。
五指山市是原海南黎族苗族自治州首府所在地，是海南省旅游資源最集中的地區(qū)之一和海南熱帶山地風(fēng)光旅游的中心城市，屬于海南省六大旅游中心系統(tǒng)，其獨(dú)特的.熱帶自然景觀、氣候條件和民族風(fēng)情聞名于世，具有不可替代的旅游開發(fā)價(jià)值。
境內(nèi)象征海南島的五指山，被國際旅游組織列為A級(jí)旅游點(diǎn)，市區(qū)有太平山旅游區(qū)，黎苗風(fēng)情觀光區(qū)、黎錦生產(chǎn)基地和民族博物館。五指山市還是黎族苗族歌舞表演和工藝品制作的主要發(fā)源地，是每年三月三慶典的最主要場(chǎng)所，旅游業(yè)已成為最具生機(jī)、最富活力的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。
五指山導(dǎo)游詞 篇5
峻美高昂的五指山是中國的名山，也是海南島的象征，歷來受到詩人和散文家的描繪贊頌，有唱不完的歌跳不完的.舞。明代海南四大才子之首的丘浚就有詩詠嘆它："五峰如指翠相連，撐起炎荒半壁天。夜盟銀河摘星斗，朝探碧落弄云煙。雨余玉筍空中現(xiàn)，月出明珠掌上懸。豈是巨靈伸一臂，遙從海外數(shù)中原。"
五指山是海南島規(guī)模最大的一組山地，分布在島中部偏東南一帶，主體部分在瓊中黎族苗族自治縣西南與通什市東北交界地帶。主峰呈鋸齒狀，形似人的五指，山名由此而得，黎語稱之為"托眉"。我國古典名著《西游記》中的孫悟空，就是被如來佛鎮(zhèn)壓在五指山下千百年不得翻身的。如此說來，五指山就是如來佛的五根手指了。當(dāng)然這是神話故事而已。
五指山市位于海南島中南部腹地，平均海拔316米，總?cè)丝?0.7萬人，其中農(nóng)業(yè)人口5.7萬人，市區(qū)人口5萬人，總面積1168平方公里，下轄沖山，毛陽，南圣，番陽4個(gè)鎮(zhèn)和暢好，毛道，水滿，保國和紅山5個(gè)鄉(xiāng)及國營暢好農(nóng)場(chǎng)。
五指山市是原海南黎族苗族自治州首府所在地，是海南省旅游資源最集中的地區(qū)之一和海南熱帶山地風(fēng)光旅游的中心城市，屬于海南省六大旅游中心系統(tǒng)，其獨(dú)特的熱帶自然景觀、氣候條件和民族風(fēng)情聞名于世，具有不可替代的旅游開發(fā)價(jià)值。
境內(nèi)象征海南島的五指山，被國際旅游組織列為A級(jí)旅游點(diǎn)，市區(qū)有太平山旅游區(qū)，黎苗風(fēng)情觀光區(qū)、黎錦生產(chǎn)基地和民族博物館。五指山市還是黎族苗族歌舞表演和工藝品制作的主要發(fā)源地，是每年三月三慶典的最主要場(chǎng)所，旅游業(yè)已成為最具生機(jī)、最富活力的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。
五指山導(dǎo)游詞 篇6
歡迎大家到達(dá)這里，下邊我來為大家介紹一下!
五指山市位于海南島中南部要地，均勻海拔316米，總?cè)丝?0.7萬人，此中農(nóng)業(yè)人口5.7萬人，市里人口5萬人，總面積1168平方公里，下轄沖山，毛陽，南圣，番陽4個(gè)鎮(zhèn)和暢好，毛道，水滿，保國和紅山5個(gè)鄉(xiāng)及國營暢好農(nóng)場(chǎng)。
五指山市是原海南黎族苗族自治州首府所在地，是海南省旅行資源最集中的地域之一和海南熱帶山地風(fēng)光旅行的`中心城市，屬于海南省六大旅行中心系統(tǒng)，其獨(dú)到的熱帶自然景觀、天氣條件和民族風(fēng)情有名于世，擁有不行代替的旅行開發(fā)價(jià)值。
境內(nèi)象征海南島的五指山，被國際旅行組織列為A級(jí)旅行點(diǎn)，市里有太平山旅行區(qū)，黎苗風(fēng)情參觀區(qū)、黎錦生產(chǎn)基地和民族博物館。五指山市仍是黎族苗族歌舞表演和工藝品制作的主要起源地，是每年三月三慶典的最主要場(chǎng)所，旅行業(yè)已成為最具活力、最富活力的優(yōu)勢(shì)家產(chǎn)。
五指山導(dǎo)游詞 篇7
峻美高昂的五指山是中國的名山，也是海南島的象征，歷來受到詩人和散文家的描繪贊頌，有唱不完的歌跳不完的舞。明代海南四大才子之首的丘浚就有詩詠嘆它："五峰如指翠相連，撐起炎荒半壁天。夜盟銀河摘星斗，朝探碧落弄云煙。雨余玉筍空中現(xiàn)，月出明珠掌上懸。豈是巨靈伸一臂，遙從海外數(shù)中原。"
五指山是海南島規(guī)模最大的一組山地，分布在島中部偏東南一帶，主體部分在瓊中黎族苗族自治縣西南與通什市東北交界地帶。主峰呈鋸齒狀，形似人的五指，山名由此而得，黎語稱之為"托眉"。我國古典名著《西游記》中的孫悟空，就是被如來佛鎮(zhèn)壓在五指山下千百年不得翻身的。如此說來，五指山就是如來佛的五根手指了。當(dāng)然這是神話故事而已。
五指山的主峰海拔1867.1米，是海南最高的山峰，比五岳之一的東岳泰山還高342米，被稱為海南的"小青藏高原"。海南的大部分河流均發(fā)源于五指山區(qū)。主及附近地帶已被劃為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)和風(fēng)景名勝區(qū)，以保護(hù)熱帶天然雨林和自然景觀。保護(hù)區(qū)內(nèi)有用材樹400多種，許多屬國家重點(diǎn)保護(hù)品種。這里全年平均氣溫只有22—23攝氏度，夏季極為涼爽。五指山保持著良好的原始生態(tài)，是登山探險(xiǎn)旅游的好去處。散文作者林冠群寫道："那登攀的路實(shí)在不可以稱之為路。掩映在叢林莽野間的一道白痕，若隱若現(xiàn)，若有若無，那其實(shí)是草野山民們叩問自然，親近幽曠，為尋求生存之道的心跡。"即便如此，攀登者仍絡(luò)繹不絕。上至高處，您就會(huì)看到，五個(gè)山峰雖然峰巔分立，但山體是相連著的'。在第一峰和第二峰之間，有深谷相隔，彼此遙相對(duì)峙。置身峰巒，只見云霧從身旁徐徐飄過，如處仙境。目前游客可以攀上第一峰和第二峰，沿途可觀賞仙女潭、觀音廟、脖子崖、千年古樹以及熱帶雨林的各種景觀。山上有多處摩崖石刻，大都是清末到此一游的官員和文土的手跡。"仙掌云開"是光緒十二年（1886）瓊州道道員方長華率士卒民夫開路至雅賓坡時(shí)刻字志事。"手辟南荒"是光緒13年欽廉提督馮子材率兵開通五指山十字大道后所題。另有"一手撐天""巨手擎天""百越鎖鑰"等，皆為馮子材的下屬將吏所勒。
以五指山為代表的海南中部山區(qū)具有獨(dú)特的民族風(fēng)情，加之冬暖夏涼，使它成為度假休閑、深山探險(xiǎn)，體驗(yàn)自然森林風(fēng)光與民俗風(fēng)情旅游名勝。五指山區(qū)是海南黎族苗族主要聚居地，至今保留著許多質(zhì)樸淳厚的民風(fēng)民俗，隨處可見獨(dú)具特色的黎家船型屋和辛勤勞作的少數(shù)民族同胞。
五指山上已開設(shè)有賓館接待游客，各項(xiàng)旅游設(shè)施正在完善。
山城景色和民族風(fēng)情是五指山市最主要的旅游內(nèi)容，有“一山、一林、一情、一城、一路”之說。一山就是五指山，一林就是中部的熱帶雨林，一情就是中部的黎苗少數(shù)民族風(fēng)情，一城就是五指山市的城市旅游，一路就是通貫海南島中部的公路。山、林、情、城、路緊密相連，融為一體，是典型的“綠色生態(tài)”旅游城市。
遠(yuǎn)眺五指山，只見山體如人的五個(gè)手指，直插云間，景色十分絢麗。立在山巔俯瞰南海，萬頃碧波中有點(diǎn)點(diǎn)白帆，水天相接，令人思緒萬千。山內(nèi)是層層疊疊的熱帶原始森林，里面有各種獸類和鳥類。海南主要的江河都是從五指山發(fā)源的，因而這里還有不少山泉及湖泊，為大山平添了幾分秀色。這里無疑是海南島上最具探險(xiǎn)意味的地方，游客可以攀登的是“第一指”和“第二指”，在五指山的深山老林里行走，感覺會(huì)十分好。
五指山導(dǎo)游詞 篇8
五指山是海南第一高山，是海南島的象征，也是我國名山之一，被國際旅游組織列為A級(jí)旅游點(diǎn)。該山位于海南島中部，峰巒起伏成鋸齒狀，形似五指，故得名。遠(yuǎn)眺五指山，只見林木蒼翠，白云繚繞，綠山盤旋而上峰巔，頓覺云從腳下生，人在太空游。
近看五指山，只見5個(gè)"指頭"由西南向東北，先疏而后密地排列。跟前那座郁郁蔥蔥的山峰，便是五指山第一峰，海拔1300多米，崢嶸壁立，那頂峰傾斜指著天際。在五指山區(qū)公所的所在地朝山上看，整座山峰好像一座碩大的金字塔，那山巔則像喙食尖削的鳥嘴，但是登上去后，卻是一大塊近10多平方米面積的巖石。
五指山區(qū)是黎、苗民族聚居地。20世紀(jì)50年代以前生產(chǎn)落后。現(xiàn)已建有公路，工廠、礦場(chǎng)，并開辟了一批農(nóng)林牧場(chǎng)。五指山是海南島老革0據(jù)地，為瓊崖縱隊(duì)長期堅(jiān)持斗爭之地。
越南中部最有名的山--峴港郊區(qū)的.五行山。
五行山位于峴港市區(qū)東南7公里處，西面有翰江，東面臨南中國海，在海邊平坦的沙灘上，金、木、水，火、土六座山峰(其中火山為雙峰)拔地而起，氣勢(shì)雄偉壯觀，故名五廳山。五山之中以水山最美最大，水山位于東北方向。山上東有望海臺(tái)，可以眺望蒼茫大海，欣賞海上瞬息萬變的奇妙景象。西有望江臺(tái)，翰江、翠巒江逶迤盤曲的江流，青蔥翠綠的原野盡收眼底。
五指山導(dǎo)游詞 篇9
歡迎大家來到這！我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
五指山市為海南島中部地區(qū)的中心城市和交通樞紐，市區(qū)海拔328.5米，是海南島海拔最高的山城。市區(qū)面積1169平方公里，人口10.7萬。昌化江上游支流南圣河從東向西蜿蜒，流貫全城區(qū)。此地氣候溫和，屬熱帶山區(qū)氣候，冬暖夏涼。年平均氣溫22.4度，1月平均氣溫17度，7月平均氣溫26度，極端最高氣溫35.9度。年平均降雨量為1690毫米，極端最大年降雨量為2810.4毫米，極端最少年降雨量為1055.5毫米，年平均相對(duì)濕度為84%。山清水秀，四季如春，有“天然別墅”和“翡翠城”之稱。
五指山市境內(nèi)礦產(chǎn)資源豐富。高嶺土，大理石，花崗巖，石墨礦，礦泉水等具有很高的開采價(jià)值。全市森林覆蓋率75%，森林中木本植物1400多種，高級(jí)珍貴木材150多種，藥用植物1000多種，還有名貴的五指山野生水滿茶，五指山蘭花100多種，開發(fā)前景極為廣闊。特別是五指山動(dòng)物種類繁多，野生動(dòng)物524種，占全國動(dòng)物總數(shù)的22%，許多生物物種屬五指山區(qū)所獨(dú)有，是天然的動(dòng)植物園，有獨(dú)特的旅游，探險(xiǎn)，科考，度假，療養(yǎng)等價(jià)值。
山城景色和民族風(fēng)情是五指山最主要的旅游內(nèi)容，有“一山、一林、一情、一城、一路”之說。 一山就是五指山，一林就是中部的熱帶雨林，一情就是中部的`黎苗少數(shù)民族風(fēng)情，一城就是通什的城市旅游，一路就是通貫海南島中部的公路。山、林、情、城、路緊密相連，融為一體，是典型的“綠色生態(tài)”旅游城市。
五指山導(dǎo)游詞 篇10
邢臺(tái)五指山(也稱西五指山)位于邢臺(tái)沙河市最西端，和邢臺(tái)縣、武安縣交界處，距沙河市區(qū)西偏北57公里處。清乾隆《順德府志》記載：“五指山，在城西一百四十里，遠(yuǎn)望山嶺，儼如五指排列。”
從石盆村向西北走，過了塔兒鋪村向西約4里許，有一高山，頂上有石柱五根，石柱粗細(xì)不一，高約幾十米不等，呈肉紅色。這就是邢臺(tái)沙河的五指山，又稱西五指山。西五指山海拔1282米，山體由太古界花崗片麻巖組成。山頂之石柱為震旦系長石砂巖組成。林木覆蓋率為70%，山坡有林場(chǎng)，山上遍布洋槐、桃樹、橡樹、酸棗等，西北山坡有大面積的松林。
五指山東面和大寨山相望，兩山間稱大嶺口，建有邊墻，為明代萬里長城的`一部分，有垛口、門洞、烽火臺(tái)等遺存。
由于邢臺(tái)沙河境內(nèi)形如五指的山還有兩座，一座在石盆村南，海拔973米，稱為南五指山(也稱和尚山)。一座在渡口鄉(xiāng)西和溫家溝、柴關(guān)交界處，石嶺水庫南岸，海拔873米，其上也有五指，稱為東五指山，所以邢臺(tái)五指山又習(xí)慣上稱作西五指山。
五指山導(dǎo)游詞 篇11
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五指山市位于海南島中南部腹地，平均海拔316米，總?cè)丝?0`7萬人，其中農(nóng)業(yè)人口5`7萬人，市區(qū)人口5萬人，總面積1168平方公里，下轄沖山，毛陽，南圣，番陽4個(gè)鎮(zhèn)和暢好，毛道，水滿，保國和紅山5個(gè)鄉(xiāng)及國營暢好農(nóng)場(chǎng)。
五指山市是原海南黎族苗族自治州首府所在地，是海南省旅游資源最集中的地區(qū)之一和海南熱帶山地風(fēng)光旅游的`中心城市，屬于海南省六大旅游中心系統(tǒng)，其獨(dú)特的熱帶自然景觀氣候條件和民族風(fēng)情聞名于世，具有不可替代的旅游開發(fā)價(jià)值。
境內(nèi)象征海南島的五指山，被國際旅游組織列為A級(jí)旅游點(diǎn)，市區(qū)有太平山旅游區(qū)，黎苗風(fēng)情觀光區(qū)黎錦生產(chǎn)基地和民族博物館。五指山市還是黎族苗族歌舞表演和工藝品制作的主要發(fā)源地，是每年三月三慶典的最主要場(chǎng)所，旅游業(yè)已成為最具生氣最富活力的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。
五指山導(dǎo)游詞 篇12
五指山古稱通什峒，‘通什"是地名，黎語"通什"指山谷中連片的田地。后沿革為通什鄉(xiāng)、通什鎮(zhèn)、通什市。"通什"是黎語的漢字海南話譯寫，讀tōng zá。
自古至民國時(shí)期，通什地區(qū)黎族社會(huì)存在具有特色的社會(huì)組織——峒。
至元二十八年，湖廣行省平章闊里吉思派都元帥陳仲達(dá)(是年11月仲達(dá)病卒，其子接任，次年7月由副都元帥統(tǒng)兵)所部征撫五指山、黎母山各峒，歷時(shí)3年，設(shè)黎兵萬戶府和屯田萬戶府，任用黎族峒首為萬戶。
永樂年間，明朝統(tǒng)治者在黎族地區(qū)實(shí)行土官土舍制，開始給傾心朝廷的黎族峒首以較高的政治地位和軍事權(quán)力，"將各處峒首選其素能撫黎民者，授以巡檢司職事，其弓兵就于黎人內(nèi)簽名應(yīng)當(dāng)，令其鎮(zhèn)撫向化"，以加強(qiáng)對(duì)黎族人民的.統(tǒng)治。
康熙二十年，喃嘮峒王乾雄聚眾造反川總鎮(zhèn)吳啟爵統(tǒng)兵彈壓，殺王乾雄等35人，并于紅毛峒駐兵300人。
同年，毋葵毋貴(今通什市毛陽鎮(zhèn)毛棧、毛貴村委會(huì))等地黎族人民300多人，聲援喃嘮峒民，攻打官軍營汛。吳啟爵領(lǐng)兵馳援，破毋葵村殺10多人。峒民被迫逃散。
光緒十三年廣西提督馮子材抵五指山，在仕階村勒石"手辟南荒";在水滿峒設(shè)義學(xué)館，俗稱"馮公學(xué)館"，延師教育黎族子弟，這是通什地區(qū)最早的學(xué)館;以水滿峒為中心，開鑿貫通全瓊的十字大道。
同年，胡傳受兩廣總督張之洞委托，由廣州抵達(dá)海南到黎區(qū)考察。十月二十一日由府城出發(fā)，互十六日抵達(dá)南豐(今儋州市南豐鎮(zhèn))。十一月三日到紅毛(今瓊中縣紅毛鎮(zhèn))，后經(jīng)他運(yùn)(今瓊中縣什運(yùn)鄉(xiāng))、打三烏，初五到毛陽(今通什市毛陽鎮(zhèn))，又西行到毛贊(今通什市毛陽鎮(zhèn)毛棧)，又南行到毛貴(今通什市毛陽鎮(zhèn)毛貴村委會(huì))。又行十里到毛能、毛域(今通什市番陽鎮(zhèn)毛域村)，過河抵達(dá)凡陽(今通什市番陽鎮(zhèn))。初六日，遵札點(diǎn)左營勇數(shù)。初七，由凡陽復(fù)涉河而北，緣岸西行，三十里到南勞村(今樂東縣境內(nèi))，然后繼續(xù)南行至崖州(今三亞市)。由崖州經(jīng)陵水由島東路返回府城。胡傳在黎族地區(qū)親睹了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)狀況和存在的問題，收集積累了眾多關(guān)于黎峒基本情況的資料，寫了《游歷瓊州黎峒行程日記》，其中寫道："自紅毛以北，皆崇山峻谷。自凡陽以東，地稍開展，凡陽地面方廣不過五六公里，四面環(huán)以山，海中介謂凡陽毛贊之間可建一大縣，殆未來至其地，一觀廣狹。"胡傳此次黎峒之行，為近代封建官員深入黎族地區(qū)考察政務(wù)第一人。
五指山導(dǎo)游詞 篇13
五指山是海南第一高峰，是海南島的象征，也是我國名山之一，被國際旅行組織列為A級(jí)旅行點(diǎn)。該山位于海南島中部，山峰起伏成鋸齒狀，形似五指，故得名。遠(yuǎn)眺五指山，只見林木蔥翠，白云繚繞，綠山回旋而上峰巔，頓覺云從腳下生，人在太空游。
近看五指山，只見5個(gè)"指頭"由西南向東北，先疏爾后密地?cái)[列。跟前那座生氣勃勃的山岳，即是五指山第一峰，海拔1300多米，崢嶸壁立，那巔峰傾斜指著天際。在五指山區(qū)公所的所在地朝山上看，整座山岳仿佛一座巨大的'金字塔，那山顛則像喙食尖削的鳥嘴，可是登上去后，倒是一大塊近10多平方米面積的巖石。
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