地名調(diào)查報(bào)告作文10篇
隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,我們使用報(bào)告的情況越來越多,不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。那么報(bào)告應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的地名調(diào)查報(bào)告作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
地名調(diào)查報(bào)告作文1
河南省南陽市位于河南省西南部,與湖北省、陜西省相鄰,地處伏牛山以南,漢水以北;因是三面環(huán)山,南部開口馬蹄形盆地,故稱南陽盆地。南陽地理位置優(yōu)越,交通便利,是河南、湖北、陜西交通要道,是中原經(jīng)濟(jì)主體區(qū)與連南啟西重要支點(diǎn)。加上雨量充足,氣候溫與,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,給人們提供了一個(gè)很好生產(chǎn)、生活環(huán)境。
南陽歷史文化悠久,人杰地靈!澳详枴币馑际钦f它位于伏牛山之南,居漢水之北而得名。遠(yuǎn)在幾十萬年前,人類祖先已在這塊土地上繁衍生息了,約七八千年前,先祖?zhèn)円孕燎趧趧?dòng)與聰明智慧在這片土地上創(chuàng)造了燦爛歷史文明。周朝天子非常重視這片富庶土地,曾分封了申、呂、謝、酈、蓼、曾、許等諸侯。春秋時(shí)楚設(shè)宛邑,到戰(zhàn)國秦昭襄王三十五年“初置南陽郡”時(shí),才開始使用“南陽”這個(gè)名字。至今,已有兩千二百多年歷史,雖然朝代更迭、區(qū)劃改變,但南陽這一地名,一直被保留沿用,在歷史長河里,愈來愈豐富了它涵義,在時(shí)代演進(jìn)中,充分顯示出它頑強(qiáng)生命力。
如今,南陽是國務(wù)院第二批命名、首批對外開放歷史文化城,是全國漢文化最集中旅游區(qū)之一,是中原主要旅游勝地,它是一塊潛力巨大、有待繼續(xù)開發(fā)寶地,是一方充滿希望熱土!
地名調(diào)查報(bào)告作文2
五朵山風(fēng)景名勝區(qū)位于南陽市南召縣四棵樹鄉(xiāng)西部,北距南召縣城40公里,東南距南陽市75公里。
五朵山是文獻(xiàn)記載的歷史明山,久負(fù)勝名。
《山海經(jīng)》稱其帝山,《明嘉靖南陽府志》說:“此山五峰并峙,圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立,故名五朵山。
”
五朵山又稱歪五朵。
關(guān)于歪五朵,民間有這樣一個(gè)傳說:當(dāng)年祖師爺要到五朵山修行,走到山根有點(diǎn)累就坐下休息。
當(dāng)時(shí)正是正午,驕陽似火,山神和土地爺為了讓祖師爺有個(gè)蔭涼就讓五朵山向東以歪,結(jié)果祖師爺一看要倒,嚇得起來就跑,這一跑就跑到了武山,在這里修成正果,因此就有了五朵山,這兩地都成為人們敬仰真武大帝的名勝之地。
不過,當(dāng)?shù)鼐用裾f這里才是祖師爺開始修成正果的地方,有靈氣,因?yàn)檫@里的山神和土地爺。
真正的幫助了他。
現(xiàn)在的五朵山上修建了許多廟宇,每當(dāng)初一和十五成群結(jié)隊(duì)的香客就在這里虔誠叩拜。
暴瀑峽的峽谷,風(fēng)景如畫,美如仙境,潺潺流水一路歡歌奔騰著,五座吊橋高懸于流淌不息的溪水之上,走上去晃晃悠悠的,如騰云駕霧。
五朵山風(fēng)景區(qū)常常讓人們流連忘返。
地名調(diào)查報(bào)告作文3
河南省南陽市位于河南省西南部,與湖北省、陜西省相鄰,地處伏牛山以南,漢水以北;因是三面環(huán)山,南部開口的馬蹄形盆地,故稱南陽盆地。
南陽的地理位置優(yōu)越,交通便利,是河南、湖北、陜西的交通要道,是中原經(jīng)濟(jì)主體區(qū)與連南啟西的重要支點(diǎn)。
加上雨量充足,氣候溫與,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,給人們提供了一個(gè)很好的生產(chǎn)、生活環(huán)境。
南陽歷史文化悠久,人杰地靈。
“南陽”的意思是說它位于伏牛山之南,居漢水之北而得名。
遠(yuǎn)在幾十萬年前,人類祖先已在這塊土地上繁衍生息了,約七八千年前,先祖?zhèn)円孕燎趧趧?dòng)與聰明智慧在這片土地上創(chuàng)造了燦爛的歷史文明。
周朝天子非常重視這片富庶的土地,曾分封了申、呂、謝、酈、蓼、曾、許等諸侯。
春秋時(shí)楚設(shè)宛邑,到戰(zhàn)國秦昭襄王三十五年“初置南陽郡”時(shí),才開始使用“南陽”這個(gè)名字。
至今,已有兩千二百多年的歷史,雖然朝代更迭、區(qū)劃改變,但南陽這一地名,一直被保留沿用,在歷史的長河里,愈來愈豐富了它的涵義,在時(shí)代的演進(jìn)中,充分顯示出它的頑強(qiáng)的生命力。
如今,南陽是國務(wù)院第二批命名的、首批對外開放的歷史文化城,是全國漢文化最集中的旅游區(qū)之一,是中原主要的旅游勝地,它是一塊潛力巨大、有待繼續(xù)開發(fā)的寶地,是一方充滿希望的熱土!
地名調(diào)查報(bào)告作文4
五朵山風(fēng)景名勝區(qū)位于南陽市南召縣四棵樹鄉(xiāng)西部,北距南召縣城40公里,東南距南陽市75公里。
五朵山是文獻(xiàn)記載的歷史明山,久負(fù)勝名。《山海經(jīng)》稱其帝山,《明嘉靖南陽府志》說:“此山五峰并峙,圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立,故名五朵山!
五朵山又稱歪五朵。關(guān)于歪五朵,民間有這樣一個(gè)傳說:當(dāng)年祖師爺要到五朵山修行,走到山根有點(diǎn)累就坐下休息。當(dāng)時(shí)正是正午,驕陽似火,山神與土地爺為了讓祖師爺有個(gè)蔭涼就讓五朵山向東以歪,結(jié)果祖師爺一看要倒,嚇得起來就跑,這一跑就跑到了武山,在這里修成正果,因此就有了五朵山,這兩地都成為人們敬仰真武大帝的名勝之地。不過,當(dāng)?shù)鼐用裾f這里才是祖師爺開始修成正果的地方,有靈氣,因?yàn)檫@里的山神與土地爺。真正的幫助了他。
現(xiàn)在的五朵山上修建了許多廟宇,每當(dāng)初一與十五成群結(jié)隊(duì)的.香客就在這里虔誠叩拜。暴瀑峽的峽谷,風(fēng)景如畫,美如仙境,潺潺流水一路歡歌奔騰著,五座吊橋高懸于流淌不息的溪水之上,走上去晃晃悠悠的,如騰云駕霧。五朵山風(fēng)景區(qū)常常讓人們流連忘返。
地名調(diào)查報(bào)告作文5
在中國有許多地名,每一個(gè)地名有它由來,只要我們多多地了解歷史,就能找到隱藏?zé)o限樂趣。
地名由來,可以分成許多種:有以當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)為地名,如盛產(chǎn)桂樹桂林、盛產(chǎn)大棗棗莊、出產(chǎn)鉛鉛山;有以實(shí)際地理位置命名,如在貴山南面貴陽、在黃河以南河南、遠(yuǎn)在北邊北京;有以人名命名,如張自忠路、趙一曼路、中山路。最有意思是以歷史故事命名地名,從地名中可以了解有趣故事。
比如新鄉(xiāng)以西獲嘉縣,就是以歷史故事命名。在我國漢朝時(shí)候,南岳國國相呂嘉叛亂了,國相相當(dāng)于現(xiàn)在總理。他殺死了當(dāng)時(shí)南岳王與王后還有許多漢朝大臣。漢武帝知道了,非常生氣,派了5支大軍分頭去捉拿呂嘉。呂嘉被迫四處逃竄。
第二年,漢武帝東巡,途中有一支大軍回來稟報(bào),已經(jīng)捉拿到呂嘉,并且把呂嘉人頭送到了漢武帝面前,漢武帝非常高興,于是下令,把得到呂嘉人頭地方命名為“獲嘉”。
一個(gè)地名一段歷史,了解了歷史知道了地名,知道了地名了解了歷史。同學(xué)們不要以為地名只是簡單地名,只需查查資料,動(dòng)動(dòng)大腦,就會(huì)知道我國文化博大精深。
地名調(diào)查報(bào)告作文6
在中國有許多地名,每一個(gè)地名有它的由來,只要我們多多地了解歷史,就能找到隱藏的無限樂趣。
地名的由來,可以分成許多種:有的以當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)為地名,如盛產(chǎn)桂樹的桂林、盛產(chǎn)大棗的棗莊、出產(chǎn)鉛的鉛山;有的以實(shí)際的地理位置命名,如在貴山南面的貴陽、在黃河以南的河南、遠(yuǎn)在北邊的北京;有的以人名命名,如張自忠路、趙一曼路、中山路。
最有意思的是以歷史故事命名的地名,從地名中可以了解有趣的故事。
比如新鄉(xiāng)以西的獲嘉縣,就是以歷史故事命名的。
在我國漢朝的時(shí)候,南岳國的國相呂嘉叛亂了,國相相當(dāng)于現(xiàn)在的總理。
他殺死了當(dāng)時(shí)的南岳王與王后還有許多漢朝的大臣。
漢武帝知道了,非常生氣,派了5支大軍分頭去捉拿呂嘉。
呂嘉被迫四處逃竄。
第二年,漢武帝東巡,途中有一支大軍回來稟報(bào),已經(jīng)捉拿到呂嘉,并且把呂嘉的人頭送到了漢武帝面前,漢武帝非常高興,于是下令,把得到呂嘉人頭的地方命名為“獲嘉”。
一個(gè)地名一段歷史,了解了歷史知道了地名,知道了地名了解了歷史。
同學(xué)們不要以為地名只是簡單的地名,只需查查資料,動(dòng)動(dòng)大腦,就會(huì)知道我國文化的博大精深。
地名調(diào)查報(bào)告作文7
五朵山風(fēng)景名勝區(qū)位于南陽市南召縣四棵樹鄉(xiāng)西部,北距南召縣城40公里,東南距南陽市75公里。
五朵山是文獻(xiàn)記載歷史明山,久負(fù)勝名!渡胶=(jīng)》稱其帝山,《明嘉靖南陽府志》說:“此山五峰并峙,圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立,故名五朵山!
五朵山又稱歪五朵。關(guān)于歪五朵,民間有這樣一個(gè)傳說:當(dāng)年祖師爺要到五朵山修行,走到山根有點(diǎn)累就坐下休息。當(dāng)時(shí)正是正午,驕陽似火,山神與土地爺為了讓祖師爺有個(gè)蔭涼就讓五朵山向東以歪,結(jié)果祖師爺一看要倒,嚇得起來就跑,這一跑就跑到了武山,在這里修成正果,因此就有了五朵山,這兩地都成為人們敬仰真武大帝名勝之地。不過,當(dāng)?shù)鼐用裾f這里才是祖師爺開始修成正果地方,有靈氣,因?yàn)檫@里山神與土地爺。真正幫助了他。
現(xiàn)在五朵山上修建了許多廟宇,每當(dāng)初一與十五成群結(jié)隊(duì)香客就在這里虔誠叩拜。暴瀑峽峽谷,風(fēng)景如畫,美如仙境,潺潺流水一路歡歌奔騰,五座吊橋高懸于流淌不息溪水之上,走上去晃晃悠悠,如騰云駕霧。五朵山風(fēng)景區(qū)常常讓人們流連忘返。
地名調(diào)查報(bào)告作文8
寶雞市在陜西關(guān)中西部,是一座古老而又充滿歷史典故城市。它是華夏始祖炎帝故鄉(xiāng),周秦王朝發(fā)祥地,素有“炎帝故里,青銅器之鄉(xiāng),佛骨圣地,民間美術(shù)之鄉(xiāng)”美譽(yù)。
寶雞原來名字叫做陳倉,因?yàn)橛嘘悅}山而得名。兩千多年前,秦文公在這里修建了“陳倉城”。秦始皇統(tǒng)一七國后,在此設(shè)下陳倉縣。唐朝時(shí)改名寶雞縣,此地名一直沿用至今。
寶雞歷史可追溯到上古三皇時(shí)期。相傳,中華民族始祖之一炎帝就誕生于寶雞蒙峪。據(jù)考證,寶雞原有三個(gè)神農(nóng)祠,其中以九龍泉神農(nóng)祠最壯觀。九龍泉,泉出九穴,其水清澈透底,香甜甘美。此遺址在今寶雞渭河南岸神農(nóng)鄉(xiāng)峪泉村。
寶雞自古以來,就是關(guān)中要地。漢劉邦“明修棧道,暗渡陳倉”故事就發(fā)生在這里。陳倉改名為寶雞是唐朝安史之亂時(shí)事情。最初,唐肅宋是改陳倉縣為鳳翔縣,后因城南雞峰山常有“寶雞啼鳴”,唐肅宋認(rèn)為是吉祥之兆,于是他改“鳳翔”為“寶雞”,將陳倉縣改稱為寶雞縣。從此,寶雞這個(gè)吉祥而美麗地名就一直被沿用下來了。
現(xiàn)在寶雞市管轄地區(qū)有三個(gè),即金臺(tái),渭濱與陳倉區(qū)。管轄縣有九個(gè):鳳翔,歧山,扶風(fēng),眉縣,隴縣,千陽,麟游,鳳縣,太白縣。市域面積1。82萬平方公里,總?cè)丝?75萬,其中市區(qū)人口75萬。
地名調(diào)查報(bào)告作文9
寶雞市在陜西關(guān)中西部,是一座古老而又充滿歷史典故的城市。
它是華夏始祖炎帝的故鄉(xiāng),周秦王朝的發(fā)祥地,素有“炎帝故里,青銅器之鄉(xiāng),佛骨圣地,民間美術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。
寶雞原來的名字叫做陳倉,因?yàn)橛嘘悅}山而得名。
兩千多年前,秦文公在這里修建了“陳倉城”。
秦始皇統(tǒng)一七國后,在此設(shè)下陳倉縣。
唐朝時(shí)改名寶雞縣,此地名一直沿用至今。
寶雞的歷史可追溯到上古三皇時(shí)期。
相傳,中華民族的始祖之一炎帝就誕生于寶雞的蒙峪。
據(jù)考證,寶雞原有三個(gè)神農(nóng)祠,其中以九龍泉的神農(nóng)祠最壯觀。
九龍泉,泉出九穴,其水清澈透底,香甜甘美。
此遺址在今寶雞渭河南岸神農(nóng)鄉(xiāng)峪泉村。
寶雞自古以來,就是關(guān)中的要地。
漢劉邦“明修棧道,暗渡陳倉”的故事就發(fā)生在這里。
陳倉改名為寶雞是唐朝安史之亂時(shí)的事情。
最初,唐肅宋是改陳倉縣為鳳翔縣,后因城南雞峰山常有“寶雞啼鳴”,唐肅宋認(rèn)為是吉祥之兆,于是他改“鳳翔”為“寶雞”,將陳倉縣改稱為寶雞縣。
從此,寶雞這個(gè)吉祥而美麗的地名就一直被沿用下來了。
現(xiàn)在的寶雞市管轄地區(qū)有三個(gè),即金臺(tái),渭濱與陳倉區(qū)。
管轄的縣有九個(gè):鳳翔,歧山,扶風(fēng),眉縣,隴縣,千陽,麟游,鳳縣,太白縣。
市域面積1。
82萬平方公里,總?cè)丝?75萬,其中市區(qū)人口75萬。
地名調(diào)查報(bào)告作文10
成都是國務(wù)院首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一。
近年發(fā)現(xiàn)的金沙遺址,將成都的建城歷史上溯到4000多年以前。
遠(yuǎn)在四五千年前,古蜀先民逐漸從川西北高原沿岷江河谷遷徙到成都平原,他們在這塊肥沃的土地上辛勤墾殖,創(chuàng)造了燦爛的“蜀文化”。
距今三四千年前,即相當(dāng)于夏代紀(jì)年的早期階段,在成都平原已形成了高度發(fā)達(dá)的三星堆文明,它是古蜀文化發(fā)展的一個(gè)巔峰,也是中華民族文化的一個(gè)重要源頭。
西周時(shí)期,一些游牧部落開始從成都平原周邊高阜丘陵逐漸向平原水洼地區(qū)遷移。
周末,蜀王開明九世從郫縣遷徙成都,“一年成邑,二年成都”,“成都”一名即由此而來。
成都羊子山土臺(tái)、十二橋的“干欄”式房屋遺址、商業(yè)街船棺遺址和金沙遺址,證明古蜀人活動(dòng)的中心就在成都。
作為著名的歷史文化名城,成都市級(jí)以上的文物保護(hù)單位就有216處之多,其中杜甫草堂、武侯祠、望江樓、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遺址等更是中外聞名,歡迎大家到成都旅游觀光。
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