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銘記歷史愛國主義社會實踐調查報告大學生

時間:2023-01-17 19:47:36 調查報告 我要投稿
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銘記歷史愛國主義社會實踐調查報告大學生(通用7篇)

  當想知道某一情況、某一事件的來龍去脈時,我們需要開展調查工作,并根據(jù)掌握到的材料,形成調查報告。一起來參考調查報告是怎么寫的吧,以下是小編精心整理的銘記歷史愛國主義社會實踐調查報告大學生,希望對大家有所幫助。

銘記歷史愛國主義社會實踐調查報告大學生(通用7篇)

  銘記歷史愛國主義社會實踐調查報告大學生 篇1

  前言

  在中國不斷的發(fā)展歷程中,我們不難得知存在著很多本土的以及非本土的因素在影響著制約著中國的發(fā)展。其中不乏經(jīng)濟、文化以及主權問題等方面。然而隨著時代的進步,國人的愛國意識似乎并沒有跟著進步,尤其對于年輕一代,愛國問題顯得越發(fā)嚴重。就此問題,特于20xx年6月2日對石家莊經(jīng)濟學院xx級大學生做了關于愛國主義思想的調查,現(xiàn)就調查結果做以下分析報告。

  一. 當代大學生對愛國主義思想的重視程度及理解

  大部分大學生認為自己是愛國的,同時,大部分調查對象同意愛國主義思想很重要,我們得出結論,很大一部分大學生的內心深處是存在“祖國”這一概念的。但對于概念來講,很多人都懂,可是我們未必能夠理解其真正的內涵,在調查過程中發(fā)現(xiàn),很多人在說到自己愛國的表現(xiàn)時,往往都會說支持中國主權與領土完整、不受別國欺壓、無理干涉等表面問題,可是難以接受的是,居然有人說出不學外語就是愛國的無稽之談。很顯然,當代大學生對于“愛國”沒有一個深層的理解,只是一種作為國人的意識同時摻雜著個人情感的表述而已。

  二. 當代大學生對中國傳統(tǒng)文化的認識

  在調查中,有近一半的大學生對于“是否熱愛中國的傳統(tǒng)文化”一題選擇了“一般”,而對于外來文化入侵,大部分同學的回答都是取其精華等類似答案。從中我們無法知曉大學生對我國傳統(tǒng)文化的了解程度,但不難看出其熱衷度甚低,“取其精華去其糟粕”無數(shù)人在說,可是又有幾人在真正的去辨別何為精華何為糟粕?很多人已經(jīng)逐漸的被西方化,尤其是當代青年人,對外來文化極其狂熱,而對自己本民族的傳統(tǒng)文化卻知之甚少,此種現(xiàn)象不僅反映出了社會責任及價值觀的變化,更折射出了教育的諸多弊端。

  三.大學生對中國與外國比較

  調查中有80%的人表示即使有機會也不會移民,另外20%人則表示會考慮,而且如果移民則會首先選擇歐美國家。當代大學生對亞洲某些國家懷有民族情結,所以沒有人會愿意在這些國家長期生活,當然國恨家仇我們是絕對不可以忘記的,可絕對不可以用仇恨去報復仇恨。然而對于一些人想移民到歐美國家的現(xiàn)象便可以反映出社會價值觀的整體取向了。

  四.大學生對本國現(xiàn)狀的考慮

  關于中國的現(xiàn)狀及發(fā)展,問卷列出了xx個方面,被調查者最多可以選擇5項自認為最有問題的選項,其中所有調查對象無一例外的.都認為中國現(xiàn)行的教育體制有很大問題,同時50%的人選擇了法律,另有40%的人選擇了政治及醫(yī)療。而關于政府各項工作是否透明及是否應該透明的問題,近90%的人選擇了“不透明”和“依情況而定”,可以看出當代大學生可以客觀的去面對一些事情,他們能夠理解一個國家政府工作的復雜與困難,但他們依舊希望一些本可以透明的東西應該變的透明,從這里我們或許可以得出這樣一個結論——當代大學生是愛國的。

  五. 假想問題

  對于“假如中國與美國開戰(zhàn)你會怎么做?”所有問卷回答都是參軍、投入戰(zhàn)斗等相似內容。沒有人想到用其他方式去打擊假想敵,也沒有人提到是否應該立即調停避免戰(zhàn)爭,更沒有人考慮去對比兩國國力,這不能說明當代大學生是好戰(zhàn)的一代,只是從另一個角度反映了我們對本國對世界的了解以及是否理性的去面對各種問題的現(xiàn)象,當然這其中不乏有些人已然成為“仇恨的一代”渴望用武力去還擊一切對我們持有敵對態(tài)度的勢力。

  六.結論與建議

  通過該調查發(fā)現(xiàn),當代大學生具有一定的“愛國主義思想”,但其中包含了很多的民族情結與民族仇恨,又由于對本國某些工作及文化的不滿與不了解,從而滋生了很多不合理的愛國方式和愛國觀點,甚至出現(xiàn)了“無力愛國”的尷尬局面。建議改革,從最根本的教育來引導大學生乃至所有人群,摒棄書本上的死板理論,讓人們從內心深處去感知到“祖國的存在”而不是盲目的愛國。

  銘記歷史愛國主義社會實踐調查報告大學生 篇2

  認真學習實踐科學發(fā)展觀,根據(jù)省團委宣傳部、省委教育工委、團省委、省教育廳、省學聯(lián)關于組織開展20xx年河北省大中專學生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的通知要求,我系在黨總支的支持下,經(jīng)過團總支老師和學生會的充分籌備,在各班志愿者同學的密切配合與精心組織下,開展了以“弘揚愛國主義精神”為主題的暑期社會實踐活動。

  聽到招募志愿者的消息之后我激動不已,隨即報名參加了暑期實踐小分隊,我們的目的地是河北淶水貧困山區(qū)。

  7月13日上午7點,汽車駛出學校正門,奔赴目的河北淶水貧困山區(qū)。隨著時間的推移,我們的視線一點點遠離城市,向我們靠近的是一重重青山,沿路還可以感受到芳草沁人心脾的氣息,依山傍水間無不顯現(xiàn)出農(nóng)村的一番清新景象。感覺目的地離我們越來越近了,心中的興奮也在不斷升溫,遐想也一浪高過一浪。當?shù)竭_淶水縣走下車的瞬間我就被當?shù)厍嗌叫闼钌钗宰餍菹⒅,在系團總支老師的`帶領下我們有序的參觀了平西抗日戰(zhàn)爭紀念館,團總支書記吳老師還饒有興致的給我們講述了發(fā)生在那個年代的一些可歌可泣的歷史人物?粗矍霸缫牙由蠚v史印跡的文物和照片,我仿佛又回到了戰(zhàn)爭年代,深刻感受到日寇的滔天罪行和我黨建立鞏固抗日根據(jù)地的艱辛歷程。在這里,廣大師生不僅受到了一次深刻的愛國主義教育,大家從內心深處都受到了強烈的震撼,紛紛表示:一定牢記歷史,勤奮學習,為中民族的偉大復興而不懈努力。隨后我們趕赴抗日烈士陵園掃墓,瞻仰了革命先烈的墓碑和墓地,又一次經(jīng)歷了心靈的洗禮。

  當天下午,我們短暫的休息之后,又組織了一次與當?shù)乩弦惠吀锩业淖劵顒。紅軍老人樸實的語言、深情的訴說打動了在座的每一個熱血青年。這是一場普通的座談會,沒有華麗的布景,沒有刻意的渲染,但卻是一場令人終生難忘的愛國教育課。

  7月14日一大早,大家就興致勃勃的整裝向當?shù)刂陌倮飴{出發(fā)。百里峽自然風光優(yōu)美奇特,屬于典型的北方風格,山峰陡峭、氣勢粗獷。谷底流水潺潺,谷內多處瀑布一泄千丈,讓人產(chǎn)生世外桃源的遐想。大家拍照嬉戲,談天說地,極大的放松了一個學期的緊張心情。下午回來,雖然大家都已經(jīng)很累了,但是還在駐地舉行了一次關于“如何提高學習效率”的討論會。會議以同學發(fā)言提問,老師回答提問的形式進行。賈振華、崔玉寶、李欣榮三位老師對如何提高上課效率和同學們交換了意見,并對我們的長遠人生職業(yè)規(guī)劃給出了很好的指導建議。晚上我們參加了農(nóng)家院組織的篝火晚會,大家一起跳舞、唱歌非常開心。在歡聲笑語中增加了同學之間,師生之間的情誼。美好的一天就這樣充實的度過。

  7月15日,天空中零星的小雨并沒有阻礙大家滑竹排的興致,在青山綠水間暢游、嬉戲更加的刺激。在戀戀不舍中,我們將要和這個與我們結下了不解之情的山區(qū)揮手告別了。汽車駛離了淶水,為期3天的暑期社會實踐也緩緩地拉上了帷幕。坐在車上,恍惚中仿佛當初滿懷好奇與興奮之情奔淶水野三坡的情景就發(fā)生在昨天。而現(xiàn)在望著慢慢遠去的一重重青山,已沒有了來時的興奮,取而代之的是對于愛國如何與自身實際行動結合的沉重的思考……

  暑期社會實踐活動已經(jīng)結束了,但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結束。使我們走出校園,走出課堂,走向社會,走上了與實踐相結合的道路,到社會的大課堂上去經(jīng)受風雨,見識世面,增長才干,以實際行動去實踐“愛國主義”的學習與宣傳。通過本次社會實踐活動,一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實踐中成長;另一方面,我們與當?shù)厝私涣鞯倪^程中,接受了愛國主義精神的熏陶。在實踐過程中,我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗不足,認識問題不夠全面等問題,使我們回到學校后更加要珍惜在校學習的時光,努力掌握更多的知識,并不斷深入到實踐中,檢驗自己的知識,鍛煉自己的能力,為今后更好地報效祖國打下堅實的基礎。

  銘記歷史愛國主義社會實踐調查報告大學生 篇3

  為紀念世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利暨抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年,進一步弘揚愛國主義精神,增強當代大學生的責任感和使命感,展現(xiàn)當代大學生的愛國情懷與精神風貌。7月3日至5日,我校國旗護衛(wèi)隊赴北京舉行了以“銘記歷史,砥礪前行”為主題的愛國主義教育活動。

  浙商大國旗護衛(wèi)隊以護衛(wèi)國旗為使命,以弘揚愛國主義精神為己任,以展現(xiàn)當代大學生團結進取、積極的精神風貌為目標。浙商大國旗護衛(wèi)隊秉承著“揚旗之魂,壯國之威”的隊訓來到北京,是為了銘記歷史、砥礪前行,紀念反法西斯戰(zhàn)爭勝利暨抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年,弘揚愛國主義精神,展現(xiàn)當代大學生的愛國情懷與精神風貌。

  銘記歷史,砥礪前行

  他們站在盧溝橋上望著宛平縣城,眼前仿佛回映著八十四年前的戰(zhàn)火紛飛,日軍鐵騎踏入北平,一踏便是十四年。十四年的血與恥、痛與忍迎來了七十年前的那場勝利。是的,今年是反法西斯戰(zhàn)爭暨抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年。就在這個暑假,他們來到了北京。他們,是浙江工商大學國旗護衛(wèi)隊。

  前行第一站:中國軍事博物館

  由于一些原因,中國軍事博物館并不能完全開放,但出展的飛機坦克仍讓我們大開眼界。比如在解放戰(zhàn)爭中屢建功勛的功臣號坦克,人民解放軍第一支坦克部隊正是以此坦克為基礎創(chuàng)建的;還有人民解放軍第一所航空學校使用的教練機——日本造九九式高級教練機,它為培養(yǎng)中國空軍第一批飛行員立下了汗馬功勞。這些大型武器給人以歷史的滄桑感,他們是中國近代戰(zhàn)爭史的一個投影,是中國從革命戰(zhàn)爭到現(xiàn)代科技史的一個縮影。戰(zhàn)車的斑駁讓我們感嘆歲月流逝,炮火的痕跡仿佛在告訴我們如今和平的不易。這些陳列在博物館里的,無一不是當年那場戰(zhàn)爭血淚的見證。我們?yōu)橹鸷,也為勇敢忠誠的中國戰(zhàn)士為之傾倒。

  前行第二站:天安門廣場

  4號凌晨兩點半,天空還是一片漆黑,我們懷著激動的心情趕往天安門廣場。此時天仍是一片漆黑,這是黎明前最黑的黑暗。來自全國各地,等待觀看升旗儀式的人們已經(jīng)排起了長隊。漸漸地,天空變成了深靛藍,又慢慢變成了湖藍,并繼續(xù)不停地變淺。當東方的天空從魚肚白過度到敞亮的時候,廣場上的燈滅了。4點50分,我們看見天安門國旗班的戰(zhàn)士,那群英勇守衛(wèi)國旗的.戰(zhàn)士,邁著整齊劃一的步伐,肩扛長槍、精神抖擻地向他們走來。沒有一聲言語,在國歌奏響的那一刻,全場肅靜,莊嚴的五星紅旗從護旗手手中揚出,冉冉升起,與新生的初陽照相輝映。此時此刻,我們深刻感受到內心洶涌澎湃的愛國情懷和民族自豪感。觀看天安門升旗儀式不僅僅是為了學習天安門國護的隊列動作、精神風貌,更是為了展現(xiàn)當代大學生風采,弘揚愛國主義精神,將愛國主義精神發(fā)揚光大。

  前行第三站:北京化工大學

  為了更好地弘揚和學習國護精神,建設一支優(yōu)秀的國旗護衛(wèi)隊,浙商大國旗護衛(wèi)隊成員來到了北京化工大學,與該校國旗護衛(wèi)隊進行了密切的交流。北京化工大學國旗護衛(wèi)隊是一支有著豐富經(jīng)驗,政治合格、技術過硬、紀律嚴明、作風優(yōu)良的隊伍。而我校國旗護衛(wèi)隊成立于20xx年4月,是一支年輕但充滿的活力與熱情的隊伍。兩校國旗護衛(wèi)隊通過交流會的形式交流經(jīng)驗,相互學習,共同進步。我們虛心學習和借鑒了北京化工學校國旗護衛(wèi)隊“老大哥”的經(jīng)驗,保持著那顆愛國心,秉承著一直引領我們前行的國護精神,將國旗與自己的信念融為了一體。相信在不久的明天,我們會創(chuàng)造出獨屬于我們的輝煌。

  前行第四站:盧溝橋、宛平縣城

  來不及小心腳下坑洼的橋面,顧不上欣賞橋上形態(tài)各異栩栩如生的獅子,我們就這樣站在盧溝橋上,久久不能釋懷——這是我們的先人曾經(jīng)浴血奮戰(zhàn)過的地方啊。遙望不遠處的宛平縣城,我們仿佛看到了七七事變攻陷宛平時的兵荒馬亂、炮火沖天,我們也仿佛瞧見了七十年前抗戰(zhàn)勝利時人民的歡呼雀躍。軍閥混戰(zhàn),外敵入侵,國共之戰(zhàn)。直到新中國成立的那刻,毛主席宣布:中國人民站起來了!如今的幸福和平是先人用流血與犧牲換來的,作為當代大學生,尤其是作為國旗護衛(wèi)隊的一員,我們更明白自己的責任與使命。

  結束語

  在中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際,浙江工商大學國旗護衛(wèi)隊此次北京之行非常有意義。通過社會實踐,不僅弘揚了弘揚愛國主義精神,培育和踐行社會主義核心價值觀,激發(fā)了隊員們的民族自尊心、自信心和自豪感,而且隊員們從此次社會實踐中體驗到國家的發(fā)展與壯大,美好生活的來之不易,從而樹立“勿忘國恥、振興中華”的堅定信念,為了中華民族的崛起而努力讀書,奮發(fā)向上!

  銘記歷史愛國主義社會實踐調查報告大學生 篇4

  我市現(xiàn)有市級以上愛國主義教育基地12個,其中省級愛國主義教育基地4個,分別是松原市檔案館、扶余市大金得勝陀頌碑、扶余市烈士陵園、前郭縣博物館;市級愛國主義教育基地8個,分別是寧江區(qū)烈士陵園、前郭縣圖書館、前郭縣烈士陵園、長嶺縣烈士陵園、扶余市大獾子洞慘案遺址、扶余市高家粉房慘案遺址、乾安縣烈士陵園、乾安縣九連遺址。通過調研我們了解到,這些愛國主義教育基地在推動全市思想道德建設、弘揚和培育民族精神方面發(fā)揮了積極的作用,取得了較好成效。

  (一)有基本的維護管理,日常運轉比較正常。

  這些基地大部分以民政、文化、檔案部門管理為主,有基本的維護人員和維護費用。如松原市檔案館已經(jīng)達到國家二級檔案館的建設標準,屬于全額撥款的事業(yè)單位;扶余市專門成立了大金得勝陀頌碑管理委員會,劃定了保護區(qū);前郭縣博物館每年能得到國家撥付專項資金30萬元,用于日常維護和支出;寧江區(qū)烈士陵園、前郭縣烈士陵園、扶余市烈士陵園、長嶺縣烈士陵園、乾安縣烈士陵園均由當?shù)孛裾块T管理,近年來都有不同程度的投入、更新與維護。

  (二)有基本的.陳列與展覽,教育內容相對完整。

  大部分基地都能按照自身的特色和歷史內容,把握好展出重點,充實完善陳列物品。如扶余市大金得勝陀頌碑管委會先后投入800多萬元用于完善保護區(qū)的基礎設施改造,修建了大金展覽館、阿骨打銅像等景點設施。前郭縣博物館在不斷豐富民族民俗文物的同時,大力開展遼金文化的研究、挖掘和整理工作,目前館藏文物已達5000多件。扶余市烈士陵園、寧江區(qū)烈士陵園和長嶺縣烈士陵園均有單獨展館,展館的實物、圖片、影音資料也在日趨完善。

  (三)有正常的社會活動,教育功能較好發(fā)揮。

  每年清明節(jié)、“八一”建軍節(jié)、重陽節(jié)期間,每個烈士陵園及紀念遺址都會有大批單位、學校和社會團體前來開展祭掃活動,人數(shù)平均在萬人左右。平時,在市區(qū)內的各個陵園都會有部分群眾和青少年自發(fā)開展憑吊先烈、觀瞻遺像遺物等活動。特別是前郭縣博物館,每年利用“五一”黃金周、“世界博物館日”和寒暑假期與教育部門聯(lián)合開展“可愛的郭爾羅斯——走進博物館”、“我愛家鄉(xiāng)——郭爾羅斯”小講解員活動,讓青少年在深入了解家鄉(xiāng)歷史文化的同時,不斷增強他們的愛國之志和愛家鄉(xiāng)之情。

  銘記歷史愛國主義社會實踐調查報告大學生 篇5

  愛國主義教育基地是培育和踐行社會主義核心價值觀、推動“德潤松原”建設必不可少的途徑和平臺,必須從管理體制和投入機制等多方面進行長遠規(guī)劃。

  一是突出建設重點,堅持推陳出新。

  梁士英烈士是全國戰(zhàn)斗英雄和特等功臣,在全省乃至全國都具有很大的影響力。建議以扶余市陵園為重點,將扶余市烈士陵園和寧江區(qū)烈士陵園內的梁士英烈士紀念設施進行整合,增加必要投入,擴大園區(qū)規(guī)模,合力將其打造成全國紅色旅游和國家級愛國主義教育基地。同時,針對市本級沒有烈士陵園的現(xiàn)狀,建議將寧江區(qū)烈士陵園劃歸市民政部門管理,成為市屬烈士陵園,進行必要的改建和擴建,以滿足市區(qū)內群團祭拜的需求。在此基礎上,要研究制定《松原市愛國主義教育基地評選辦法》,對那些教育輻射面小、無人管理的遺址類教育基地進行合并、轉遷或者淘汰,將市圖書館等一些已經(jīng)具備教育功能的場所增選為新的愛國主義教育基地,有效滿足開展愛國主義教育的現(xiàn)實需求。

  二是理順管理體制,完善運行機制。

  建議由市委宣傳部牽頭,聯(lián)合民政、文化、財政、國土等部門成立全市愛國主義教育基地專項工作小組,全面負責指導、規(guī)劃、協(xié)調我市愛國主義基地建設、管理和使用,形成聯(lián)合指導、統(tǒng)一考核、分工負責的`工作體系;要健全完善各類教育基地管理辦法,配齊配全專職管理人員,開展必要的業(yè)務知識培訓和外出學習參觀活動,不斷提升管理人員的服務水平,確保我市基地建設走上良性循環(huán)的發(fā)展軌道,教育效果不斷得到鞏固和加強。

  三是明確投入標準,廣泛募集資金。

  在主動爭取中央、省級資金支持的同時,各級黨委和政府要站在促進文化大發(fā)展大繁榮的高度,切實重視愛國主義教育基地的建設與發(fā)展,要以項目投入為手段,以激發(fā)活力為目標,將這些教育基地納入財政全額撥款管理,制定具體的愛國主義教育基地扶持辦法,根據(jù)不同的基地建設水平,每年市縣鄉(xiāng)三級財政按照不同的比例進行配套扶持。同時,要鼓勵社會各界向基地進行募捐,嘗試和探索采取市場化的方式多渠道籌措資金,整合一切社會資源共同打破制約基地發(fā)展建設的瓶頸。

  四是加大宣傳力度,擴大社會影響。

  要在松原宣傳網(wǎng)、文化網(wǎng)等網(wǎng)絡宣傳陣地建立愛國主義教育基地網(wǎng)頁,大力提倡開展網(wǎng)上紀念先烈活動。要鼓勵各類基地根據(jù)自己的特點,制作折頁、光盤等特色鮮明的宣傳品向社會推介。要協(xié)調報紙、廣播、電視等媒體把宣傳介紹本市愛國主義教育基地作為一項經(jīng)常性工作,及時報道基地開展活動的情況和效果,反映社會各界的建議和呼聲。市委宣傳部要謀劃制作《松原市愛國主義教育基地簡介》等宣傳品,以圖文并茂的方式向群眾和域外游客進行宣傳和展示。要組織撰寫和拍攝關于梁士英烈士的書籍和影片,深入細致地展示英雄人物的光輝事跡,形成品牌效應,增強教育效果。

  銘記歷史愛國主義社會實踐調查報告大學生 篇6

  我們屬于浙江師范大學工學院“彩虹行動”暑期實踐隊,于20xx年7月16日到29日到仙居縣上張鄉(xiāng)中心小學,展開了為期15天的愛國主義實踐活動,與此同時,實踐隊聯(lián)合西南政法大學,對當?shù)剞r(nóng)村進行了調查。在本次實踐中,我們在當?shù)剞r(nóng)村體驗生活的自給自足,由四名隊員在仙居縣城為一家企業(yè)打工賺錢以減少開支。這支由13名來自工院大一的學子自發(fā)組建了的暑期實踐隊,名為:彩虹行動。取彩虹歷經(jīng)風雨而絕美之意,希望能給當?shù)氐霓r(nóng)村送去愛國主義的彩虹。

  不斷的錯誤讓我最初的新奇和憧憬消失地無影無蹤。本來以為這種超市服務員的工作是很簡單的,不需要動腦,也不需要太多的體力勞動,可是自己做起來才發(fā)現(xiàn)根本就不是那么回事。任何一項工作都是需要動腦思考的,任何一項工作都有值得讓人學習的地方,對于任何一項工作都不能輕視和放松。而且,在工作的時候,就會發(fā)現(xiàn),我們在學校、課堂里和書本上學到的東西實在是很有限的。社會才是最大的課堂。再多的知識,再多的理論,沒有實踐,都是空話。

  一、實踐內容

  面對著工作的壓力,讓我對這次的實踐深有感觸,同時,收獲也很豐富。在特區(qū)生活,感受著深圳的繁華和大都市的氣息工作競爭激烈、緊張,生活壓力大。讓我對工作和學習有了一個新的認識。

  1、主題突出

  大約97%的畢業(yè)生表示能夠勝任現(xiàn)在的工作,但是實踐能力差和缺乏一定的專業(yè)技能成為了畢業(yè)生工作壓力大的主要原因,相應的超過半數(shù)的畢業(yè)生表示在企業(yè)中最希望能得到專業(yè)技能的提高,而希望得到晉升和出國深造總共只占了21%。由以上可以看出,被調查的畢業(yè)生在自己的職業(yè)生涯中更注重是自身素質于專業(yè)技能的提高,而不是簡單的只是為了暫時的利益。

  實踐隊在繼承師大“學高為師,身正為范”優(yōu)良傳統(tǒng)的同時,又賦予其新的內涵與活力——愛國主義教育。結合多方面的資料準備與人力資源,實踐隊成功的在當?shù)亻_展了愛國主義支教活動,并對當?shù)氐霓r(nóng)村進行了農(nóng)村現(xiàn)狀調查。在隊員自身的建設上,我們在加強對自身愛國主義精神提升的同時,又以自給自足、打工等多種方式來鍛煉自我的獨立能力,切實履行大學生應盡的義務。

  2、準備充分

  本次社會實踐籌備活動進行了一個月之久,真正做到了“打有準備的仗”這句話。在兩個星期中,我們進行了十幾項在當?shù)赜芯薮笥绊懙幕顒,包括支教招生、開學典禮、山水游玩會、問卷調查、新聞宣傳報道等。值得一提的是,我們從金華帶去了幾萬份的愛國主義材料,儼然給上張鄉(xiāng)的八千人口每人帶去了四份愛國主義大餐。由此可見實踐隊在前期準備和實踐執(zhí)行方面的認真用心。

  3、內容豐富,且實際成果明顯

  此次實習的職務是制票員,參與制受理單、送貨等工作。因此主要鍛煉了我的交際能力與語言技巧。面對客戶的時候,有一種真正從課本中走到了現(xiàn)實中的感覺,一些書本上的很抽象的理論知識在應用到實際生活的時候總有一些難度,針對這一點就要求我開動腦筋隨機應變了。

  此次社會實踐,我隊在形式與內容上都有亮點,十分豐富,整個活動具有開放的教學思想、豐富的教學方式以及合理的教學體系。并且,我們對本次支教的教學安排作了詳細的規(guī)劃,整個教學體系具有嚴謹?shù)倪壿嬓浴?/p>

  去到xx中學,我發(fā)現(xiàn)這里的教學條件很差,師資水平也比較低,五十多個學生只有一個老師,像美術課這種專業(yè)訓練課,對以初學者來說,需要老師的詳細講解,我們7個組成一小組,針對他們的實際情況指定一個短期的計劃,達到一個是他們學會自己學習的目標,每天示范和講解,把學生分成小組教學,使每個學生都有所收獲,每次課后我都會對他們的作業(yè)進行講解。雖然我不能記住他們的名字,但我記住了他們那雙渴望學習的雙眼,每天晚上也會給他們一些教學視頻看,很多學生都不知道可以上網(wǎng)找一些教學視頻,我們叫他們以后怎樣上網(wǎng)學習,希望他們可以通過網(wǎng)絡學習到更多的知識。

  除了參加本隊的社會實踐,實踐隊還積極與西南政法大學聯(lián)合,一起在全國經(jīng)行了中國貧困農(nóng)村現(xiàn)狀調查,并在全省范圍內經(jīng)行了關于世博影響力的問卷調查,我們組織的四人小分隊先后三次到達仙居縣城進行崗位體驗活動,在體驗社會實際的同時鍛煉自己的意志。通過此次社會實踐,隊員們在教育他人的同時對愛國主義有了更深的理解,同時,隊員對社會現(xiàn)實有了更深的接觸,對自己的未來學習生活有了更深更好更進一步的規(guī)劃。

  4、在當?shù)鼐薮蟮挠绊?/p>

  實踐隊到達當?shù)氐臅r候受到了當?shù)氐拇迕竦臒崃覛g迎,我們在招生的時候很多的村民一聽到浙師大的名字,就毫不猶豫地把自己的孩子交給我們,甚至有說即使交學費也是愿意的。在進行農(nóng)村現(xiàn)狀調查的時候,有的村民還拖我們一定把調查成果交給政府部門。在感受到深深信任的同時,我們也體會到了責任的重大。

  工作與xx超市,xx超市是一所中小型連鎖超市。其總店位于xxxx路,二店位于xx屯,三店位于xxx區(qū),四店位于xx,五店位于xx。在連鎖店中總店和而點的.規(guī)模較大。而我暑假是在xx總店中進行的。因為超市坐落于鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村之間,經(jīng)銷的商品主要以中低檔商品為主,高檔商品為輔。

  社會實踐只是一種磨練的過程。對于結果,我們應該有這樣的胸襟:不以成敗論英雄,不一定非要用成功來作為自己的目標和要求。人生需要設計,但是這種設計不是憑空出來的,是需要成本的,失敗就是一種成本,有了成本的投入,就預示著的人生的收獲即將開始。小草用綠色證明自己,鳥兒用歌聲證明自己,我們要用行動證明自己。打一份工,為以后的成功奠基吧!

  7月12日中午十二點,xx美院的21個支教志愿者從本部出發(fā),前往xx市xx縣的xx中學支教。經(jīng)過六小時的長途顛簸,來到那個古老而淳樸的學校時,天色已黑,待安頓下來已是深夜12點。

  5、獲得良好的社會效應,有相關的新聞報道

  另外,大學生由于個人的閱歷、知識結構不同,相對各自實踐的新環(huán)境均有各自的特點與優(yōu)勢,在正確認識自己的同時,要扎實工作,充分發(fā)揮優(yōu)勢幫助解決問題,而不是“炫耀”優(yōu)勢,要做到少評論、少爭論、少議論。因為“金無足赤、人無完人”,優(yōu)勢是相對的,而我們的目的是“受教育、長才干、做貢獻”。只有這樣,才能贏得人們的尊重,才能“拾遺補缺”、補己之短,才能發(fā)揮特長、做出貢獻。

  我們的社會實踐隊在組織初期就把宣傳作為社會實踐的一個重要部分,實踐隊成立有宣傳組,負責挑選每天實踐過程中的新聞亮點,寫成新聞稿,然后由負責人修改編輯后發(fā)送到仙居新聞網(wǎng)、臺州新聞網(wǎng)等報社媒體。我們在在新浪的博客上隊員鄭惠琳的博客有相當大的點擊率,獲得一致的好評,在當?shù)氐泥l(xiāng)政府網(wǎng)頁上也有關于我們的報道,另外我們的事跡也在當?shù)貙W校網(wǎng)站上也有全程的報道。

  二、實踐不足

  雖然我們的實踐活動是在各方面是成功的但是細細總結起來本次實踐還是有一點點不足之處,主要為一以下兩點:

  1、不能很好的處理與當?shù)鼐用竦牧曅詥栴}。

  2、教學經(jīng)驗有點缺乏。

  相信我們在未來的實踐活動中會很好的解決這幾個問題,讓我們的實踐變得完美。

  三、實踐體會

  “仙居”“上張”這兩個地名,在我們的彩虹行動實踐人是一輩子都不會忘記,那里有太多我們遺留的美好,有太多等待破土發(fā)芽的希望種子,更有太多我們無法辜負的殷切期望……說不盡,有太多的太多讓我們難忘與銘記。

  我們難忘,難忘從金華到上張這而一路間所看到風景,這風景不止是對祖國大好河山的感悟,更是當代大學生對未來自我創(chuàng)造的剪紙縮影,這一年,我們風華正茂。難忘那一雙雙讓人感動的眼睛。深深記得,上張村民剛看到我們的那種驚奇于歡喜,對于這座處于偏遠山坳的村落,有這么多外來年輕人,應該是讓他們歡喜的;還有孩子們看到我們的那種眼神,羞怯、渴望、好奇,很是復雜的情緒,說不清,也道不明,這一夜,我們難以入眠。難忘我們?yōu)⒙湓谏蠌埻恋厣系淖阚E。我們會在一個沒課的下午登山,或者像當?shù)睾⒆右粯尤バ『永镒紧~;我們會走街串巷將一張張宣傳單和調查問卷發(fā)到每家每戶;我們會舉著宣春旗一邊走一邊想村民介紹情況;我們會忙碌著在每個早晨買菜做飯,每次13個人坐在一起搶著飯菜,總有說不出的溫馨。這一切,青春無傷。

  銘記歷史愛國主義社會實踐調查報告大學生 篇7

  12日上午9點,我們來到了本次征程的最重要的一站——侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館,它是南京市人民政府為銘記1937年12月13日日軍攻占南京后制造的南京大屠殺事件而筑建,展館門口的遇難者們慘絕人寰的雕塑,他們臉上寫滿了恐懼與悲慘。

  進入展館內,它正式向我們上演了一幕幕南京大屠殺時恐怖的場景。館內陳列了當年南京大屠殺的照片,歷史檔案資料,中外人士當年對這次歷史慘案所寫的紀實、報道和出版的專著、圖書、報刊,至今尙健的1000多為幸存者的名冊、證言、證詞和事物,這一切令人倒吸一口氣。

  這里為我們展現(xiàn)了南京這座和平繁華、聞名遐邇的大都市變成了慘不忍睹,陰森恐怖的人間地獄,日本軍隊在南京留下了人類歷史上最野蠻,最可恥,最恐怖的一頁。敵人的殘暴讓我們痛恨,悲惜人們的生命,我們不能忘記這屈辱的歲月。

  走出館外,我們拿出腳架和dv對來此參觀的人們做了相關采訪,雖然來自不同的地方,擁有著不同職業(yè),不同年齡,但我們卻擁有同樣的一顆和平之心。

  期間碰到了北京科技學院前來做社會實踐的同學,我們與他們進行了簡短的交流。

  帶著復雜的心情,我們離開了這里,這里曾是我們最期盼到來的地方,如今卻是我們最不敢提起的地方。就像館里的那句話:“可以寬恕,但不可以忘卻”,我相信每一個中國人,每一名愛國的有志青年都會牢記這段慘痛的歷史,勿忘國恥,振興中華!

  簡短的吃過午飯,我們來到了雨花臺區(qū),按著原計劃來到了南京抗日戰(zhàn)爭民間紀念館,繼續(xù)我們的紅色之旅。

  雖然與館藏眾多的南京大屠殺遇難同胞紀念館無法相比,但它更注重歷史的變遷,由民間人士自由創(chuàng)辦 ,是中國為數(shù)不多的民間抗戰(zhàn)館之一。它藏在安德門大街邊一棟小樓內。朝里走一個小小的徽標,這才是博物館并不寬敞的入口。

  入口處墻上鐫刻著田漢的.名言警句,走進展廳側面懸掛著72張神情各異的幸存者照片,均為館長吳先斌采訪時所攝,象征著南京那段黑暗的屠殺史。

  三樓,四樓是博物館的所在地,整個博物館雖百平米大,但布局卻獨具匠心。

  四樓陳列著樓作為資料室陳列著有關抗日戰(zhàn)爭的書籍萬余冊,其中設有專門的書桌上有來自愛國團體和個人留下的與抗戰(zhàn)有關的愛國箴言。

  我們共同代表材料學院團委寫下了自己的感悟。

  回到展廳入口,迎門鐫刻的巨幅《義勇軍進行曲》詞譜,撼人心魄,愛國之情油然而生。

  小結

  本次XX年材料學院暑期社會實踐南京之行就這樣順利落下帷幕。

  但此次征程的每一站都深深刻在了我們的心里,千里之行,始于足下,我們在歷史的回顧中,審段視自我,認識自我,修正自我。歷史雖然過去了,但歷史也被一字一句的記錄下來,無法回寫,然而未來我們可以掌控,少年強則國強!勿忘國恥,振興中華!

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