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朝花夕拾讀后感500字

時(shí)間:2022-09-20 17:43:11 讀后感500字 我要投稿
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朝花夕拾讀后感范文500字(通用10篇)

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編幫大家整理的朝花夕拾讀后感范文500字(通用10篇),歡迎閱讀與收藏。

朝花夕拾讀后感范文500字(通用10篇)

  朝花夕拾讀后感500字1

  讀魯迅的回憶錄,《朝花夕拾》能讀出一種淡淡的無(wú)奈,還夾雜著對(duì)過(guò)去的美好懷念,魯迅的懷舊正如我們的懷舊,只不過(guò)思想家處于那個(gè)時(shí)代,與我們多些深刻,反省意味罷了。

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,錄入了十篇關(guān)于作者童年、青年時(shí)代與恩師故友的生活記憶。在回憶往昔時(shí),滿含著對(duì)當(dāng)今社會(huì)的一種批判。

  《無(wú)常》中在以無(wú)常為線索的續(xù)速下,作者深刻地表明,人間毫無(wú)公正而言,而真正的,公平的裁判——生死判決卻只在陰間,憤慨地揭露了這個(gè)可悲事實(shí)。又如在《五猖會(huì)》中,魯迅對(duì)賽會(huì)的熱情舉動(dòng)還令我記憶深刻。然而,就是對(duì)待這么一個(gè)小孩,就是這么一件小事,他的父親卻強(qiáng)迫著他背誦古經(jīng)。如此之高的要求,深深掃去了魯迅的童趣玩興,用一把叮當(dāng)作響的禮教枷鎖把他深深地套住,對(duì)賽會(huì)求之難得,欲之無(wú)望。

  魯迅描寫的事可謂不算太多,然而都能使我們一葉窺豹,思考到當(dāng)時(shí)社會(huì)的全景。關(guān)于魯迅的其它幾篇,我想要拈來(lái)些許與大家分享。

  魯迅的`描寫令我回味甚久,在《藤野先生》中,廖廖數(shù)筆就將他的外形勾勒于紙上,描繪出一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),生活馬虎的一位先生來(lái)。又有在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中對(duì)女工阿長(zhǎng)睡姿的描寫也是一絕,通過(guò)描寫一個(gè):兩手兩腳伸開(kāi)的天字形睡姿,形象地突出了一個(gè)農(nóng)村婦女的形象,令人叫好。

  魯迅的童年十分有趣,我們的也不是這樣嗎?這是一座寶藏,一座深藏多年的寶藏。挖掘吧,思考吧,你會(huì)擁有一種更加獨(dú)特的興奮。

  朝花夕拾讀后感500字2

  魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),自己父親的死是最傷心的,也曾說(shuō)過(guò)在他的老師里,藤野先生是最關(guān)心他的,魯迅先生的《朝花夕拾》就跟他教過(guò)那超凡脫俗的名字一樣。

  每個(gè)人的`童年有快樂(lè),有悲傷。如果世界上只有我一個(gè)人,我就會(huì)向天空長(zhǎng)吼!冻ㄏκ啊肪腿缤爝吥峭硐迹V說(shuō)魯迅先生童年的苦澀。魯迅先生以筆為武器,與國(guó)民黨反動(dòng)派奮戰(zhàn)多年,在童年時(shí)期,在五昌會(huì)那天,在孩子們歡笑的日子,被父親抓來(lái)背乏味的《鑒略》,雖然很遺憾,但是我時(shí)時(shí)刻刻都記父親對(duì)我的教導(dǎo)。

  在父親重病那天,我的心被箭刺穿了,魯迅先生無(wú)法相信眼前的一切,這位向?qū)Ь挂驗(yàn)樵撍赖年惿徍酉壬劳,封建迷信彌漫了?dāng)時(shí)的所有人。衍太太也是受害者之一,父親的死是魯迅先生的錯(cuò)?是被大家抬舉的陳蓮河先生的錯(cuò)?不,并不是,而是當(dāng)時(shí)被封建迷信感的人的錯(cuò)。

  魯迅先生的啟蒙老師——藤野先生對(duì)他的關(guān)心,跨越了國(guó)家,當(dāng)魯迅先生告別日本,他的臉上頓時(shí)露出了惋惜之情。我們的童年生活是多姿多彩的,因?yàn)轸斞赶壬墓适卤愫芏嗟娜嗣靼琢说览,毛澤東主席曾說(shuō)過(guò):“魯迅先生是中國(guó)最偉大的文學(xué)家!

  現(xiàn)在的我們是快樂(lè)的,不用因?yàn)楦赣H的病所擔(dān)心。不過(guò)你可曾知道,魯迅先生的童年很快樂(lè),但卻和枯燥,不像我們有手機(jī)電視。

  童年離我們漸行漸遠(yuǎn),回憶那些小事,還不如像魯迅先生那樣用筆寫下來(lái),讓我們記憶的童年,和魯迅先生一起熱愛(ài)自然,向往自由。

  朝花夕拾讀后感500字3

  人,無(wú)非是生老病死,但是,在讀了《朝花夕拾》的一篇文章——《父親的病》中,我對(duì)“病”這個(gè)字又有了更深的理解。

  文中講述了魯迅的父親生病時(shí)找名醫(yī)來(lái)治,卻被他治死的事。魯迅在文中用了一句話來(lái)說(shuō)明:“這就是中國(guó)人的‘命’連名醫(yī)也無(wú)從醫(yī)治的!笔前!這就是舊中國(guó)的命!這種命是來(lái)源于病,中國(guó)人心靈上那種封建、迷信和愚昧的。∵@種病無(wú)從醫(yī)治,只能靠自己,打破“建設(shè),封閉社會(huì)”的鐵籠,才能重獲新生。

  父親的病,雖然不算特別嚴(yán)重,但在這些所謂的“名醫(yī)”眼中,卻是無(wú)所謂對(duì)待,終究是害死了父親。其實(shí),名醫(yī)自身也有病,這病不會(huì)至人于死地,但會(huì)讓人心慢慢墜落,變得狠毒、無(wú)人性。所以,只有正直人才是真正健康,其實(shí)心中有偏見(jiàn),有不善的人,都是有疾病的。

  醫(yī)人先醫(yī)己,無(wú)醫(yī)治自己的心靈,再去醫(yī)治他人。只有一個(gè)心靈健康,不持偏見(jiàn),開(kāi)放的人,才能有真正的健康,真正的幸福與成功。

  魯迅的'時(shí)代是個(gè)迷信,狠毒與封閉的時(shí)代。衍太太在父親即將逝世時(shí)還叫魯迅叫喊,讓父親不得安生。陳蓮河珍金奇貴,卻毫無(wú)本領(lǐng)。在看到醫(yī)治不得時(shí),還說(shuō)需查查有什么冤愆,說(shuō)是前世的事。在這個(gè)紛亂而殘忍的世界中,父親在這些有“心病”的人中痛苦逝去,令魯迅十分痛恨封建,痛恨心靈中的病,痛恨那些虛有其名的無(wú)能者。

  病,心病,在封建中一一體現(xiàn)了出來(lái),心靈的病,比一切更加殘酷,更加地絕情。

  醫(yī)能醫(yī)病,卻醫(yī)不了心病,只有自己,能讓心靈之病去除……

  朝花夕拾讀后感500字4

  《朝花夕拾》這本散文乃我國(guó)著名的大文豪魯迅先生所作。眾所周知,魯迅先生的文章總給人一種犀利之感,文里行間之中都飽含著魯迅的“橫眉冷對(duì)千夫指”。每一個(gè)字都好似一把刀、一根皮鞭,抽打著、批判著舊思想與當(dāng)時(shí)腐敗的社會(huì)。《朝花夕拾》也有類似篇章。

  從第一篇《狗·貓·鼠》便可知曉一二。魯迅先生在此文中寫道,他承認(rèn)自己是仇貓的,但他又怕別人說(shuō)他仇貓,為什么?其主要因素還是在于那些名人教授,若幾時(shí)一不小心得罪了他們,那些人便說(shuō):看吶,魯迅先生不是仇貓的嗎?狗也是仇貓的',魯迅先生卻說(shuō)要痛打“落水狗”。啊哈,經(jīng)某些人如此一說(shuō),我們偉大的魯迅先生反倒成了狗,并且還要與“同類”自相殘殺呢!按這套邏輯一來(lái),魯迅先生可被坑到“文字獄”里去了,不論說(shuō)什么都是錯(cuò)的,也真是禍從口出呵!

  魯迅先生是白話文的發(fā)起者,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。但當(dāng)時(shí)的一些舊文人是十分反對(duì)且妨害白話文的。倒像古時(shí)商鞅變法,總是有人去反對(duì)的。正如魯迅先生在《二十四孝圖》中憤恨地寫到:只要對(duì)于白話加以謀害者,都應(yīng)該滅亡!在“五四”運(yùn)動(dòng)之前,小學(xué)生可讀的書(shū)是少得可憐的,與其他國(guó)家兒童圖書(shū)相比簡(jiǎn)直是一個(gè)天上一個(gè)地上,由此可見(jiàn)白話文這種新文體的意義及好處是多么巨大。但迂腐的知識(shí)分子也不在少數(shù),嚷嚷著文言文才是歷史的主流,他們難道不知道改革才是歷史的發(fā)展潮流嗎?舊中國(guó)正是缺少改革才落后于世界,若想復(fù)興中華民族,改革是必不可缺的。

  朝花夕拾讀后感500字5

  我在本周內(nèi)讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》這本帶回憶錄的散文集,共10篇。書(shū)中的資料主要寫了魯迅先生童年生活和青年時(shí)期的人和事,使我對(duì)魯迅先生少年時(shí)代有了較深入的了解。

  《朝花夕拾》這本書(shū)的資料主要是魯迅先生1926年所做的回憶散文集。前7篇敘述了魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)浙江紹興的生活片段,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情事態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌。后3篇?jiǎng)t敘述了魯迅離開(kāi)家鄉(xiāng)到南京,日本求學(xué)和回國(guó)后的'一段經(jīng)歷,使我看到了青年時(shí)期的魯迅先生在追求真理的人生道路上的深沉的腳印。

  魯迅先生在《從百草園到三味書(shū)屋》中有許多許多生動(dòng)和美妙的句子:“我家的后面有一個(gè)很大的園,祖?zhèn)鹘邪俨輬@。不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉上長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間竄向云宵里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無(wú)限趣味。油蛉在那里低唱,蟋蟀們?cè)谀抢飶椙!边@些美句充滿了詩(shī)情畫意。

  書(shū)中長(zhǎng)媽媽美女蛇的故事也頗有意思,增添了閱讀的趣味。

  雖然對(duì)書(shū)中揶揄嘲諷的語(yǔ)言,生動(dòng)的比喻,正話反說(shuō),反話正說(shuō),理解不太完全明白,但是我以為魯迅先生的寫作手法是十分深刻的。同時(shí),我認(rèn)為魯迅先生童年生活是十分搞笑味的,也是感人的。

  朝花夕拾讀后感500字6

  《朝花夕拾》是魯迅的經(jīng)典著作,我在寒假讀了這本書(shū),帶給我很大的感觸。魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的,他的作品既不神秘也不浮夸,沒(méi)有充滿華麗的詞句,但是深深吸引了讀者,就好像在給講故事。

  《朝花夕拾》很耐人尋味,它反映了封建社會(huì)的各種陋習(xí),人們迷信、古板、纏足,互相欺騙等,這些都受到了魯迅的強(qiáng)烈批判,這也讓我為這些人感到難過(guò)。

  然而,細(xì)讀魯迅的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》,我享受著不時(shí)從字里行間流露出天真的情懷,眼前浮現(xiàn)出一幅自然迷人的畫卷。這篇文章充滿了童年的回憶,如同讀到了魯迅內(nèi)心對(duì)自然的熱愛(ài),向往自由的`童真。

  突然,我仿佛看到了年輕的魯迅。當(dāng)大人們不注意的時(shí)候,他悄悄進(jìn)入花園。他和昆蟲(chóng)為伴,摘野花野果,然后和他的玩伴去抓鳥(niǎo)。他經(jīng)常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因此非常害怕在百草園的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴(yán)格教導(dǎo),但仍然擋不住學(xué)生們的孩子氣。當(dāng)臺(tái)上的先生讀書(shū)入了神,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在做各種各樣的事情,臺(tái)下的魯迅在認(rèn)真畫畫。

  所有的感情都是那么的天真浪漫,令人不斷回味,也許這是我內(nèi)心引起的共鳴,我不知道自己怎么那么喜歡讀《朝花似石》,尤其是作者以孩子的眼光去看這個(gè)世界,讀著讓人感到親切,充滿激情。

  朝花夕拾讀后感500字7

  最近,我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判,有嘲笑,能夠視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅僅使其中的韻味更加豐厚,并且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面,這也是真正的魯迅。這本書(shū)確實(shí)十分好看。

  《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不一樣,它不是個(gè)人生活的編年史,而只是從生活回憶中選取一些有意義的`片斷,寫出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富,即使在本書(shū)中所反映的青少年時(shí)代,可寫之事也很多,但他只從中選取了十個(gè)題目,這與他一貫主張的“選材要嚴(yán),開(kāi)掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度有關(guān)。這十篇散文,每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平,在眾多散文中,能夠稱得上是上乘之作了。

  這本散文中,我覺(jué)得最好的一篇是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》,這一篇散文里,魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài),顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”,被魯迅斥責(zé)了一頓,好趣味!

  《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念,寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。期望大家多多去看《朝花夕拾》。

  朝花夕拾讀后感500字8

  《朝花夕拾》是魯迅先生的10篇回憶性散文集,講述了他青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷,也間接地抨擊了那個(gè)社會(huì)下的種種丑惡現(xiàn)象。這里面有對(duì)底層人民的同情,有對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情,也有對(duì)師生情誼的贊揚(yáng),在那個(gè)舊社會(huì)里,有抱負(fù)的知識(shí)分子青年不畏艱險(xiǎn),尋找著光明和未來(lái)!

  這本書(shū)中的很多文章是我們非常熟悉的,例如《藤野先生》就入選了教科書(shū),主要講述了魯迅新生求學(xué)日本的經(jīng)歷,讓我們看到了藤野先生教育無(wú)國(guó)界的思想、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、對(duì)學(xué)生關(guān)懷關(guān)愛(ài)的優(yōu)秀情懷,在那個(gè)時(shí)代,是非常難得的,這種師生情誼值得我們褒揚(yáng)和珍惜。而在《從百草園到三味書(shū)屋》中,作者描寫了封建時(shí)代刻板教條主義的教育模式,對(duì)兒童的天性的束縛,以及對(duì)思想的禁錮。這種教育方式嚴(yán)重阻礙了國(guó)家在教育上的發(fā)展,對(duì)提升國(guó)民素質(zhì)帶來(lái)的不利影響。試想一下,當(dāng)我們拿著四書(shū)五經(jīng)搖頭晃腦讀書(shū)的時(shí)候,是多么的乏味,而且這些書(shū)籍都是封建時(shí)代的經(jīng)典,其中也有不少糟粕內(nèi)容,對(duì)教育本身就是不利的,也無(wú)法開(kāi)啟國(guó)民的智慧,推動(dòng)社會(huì)的.進(jìn)程。

  讀書(shū),是為了獲取知識(shí),讓我們明理,讓自己的生活更加美好和對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn),讀朝花夕拾這本書(shū),會(huì)讓我們對(duì)比魯迅的生活經(jīng)歷,讓我們對(duì)今天來(lái)之不易的美好時(shí)代倍加珍惜,而這些在魯迅的青少年時(shí)期,是難以想象的,也是眾多深受壓迫和剝削的底層老百姓無(wú)法享受到的公平。

  朝花夕拾,是一本好書(shū),我推薦給同學(xué)們閱讀!

  朝花夕拾讀后感500字9

  誰(shuí)還記得,哪年,哪棵大樹(shù)下,是誰(shuí)對(duì)誰(shuí)說(shuō)了你若不離,我定不棄。那時(shí)候真的好公主啊。你不在;我甚至忘記了從何時(shí)開(kāi)始,就不斷有一些號(hào)稱是我粉絲的陌生人來(lái)加我的聊天賬號(hào),然后就一直默默地在聊天窗口聽(tīng)他們對(duì)我的贊賞,批評(píng)以及鼓勵(lì)。

  細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,我品味到了從字里行間流露出來(lái)的天真爛漫,眼前也不由自主的.出現(xiàn)一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)玩耍,嬉笑,采摘野花野果,真是讓人心向往之。

  在《朝花夕拾》中,魯迅先生使用了大量對(duì)比與諷刺的手法,例如在《百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅先生使用了許多明亮,快活的文字來(lái)描寫“百草園”無(wú)憂無(wú)慮的生活,再寫到作者不得不告別“百草園”去“三味書(shū)屋”學(xué)習(xí),反襯出了“三味書(shū)屋”學(xué)習(xí)生活的枯燥與乏味,體現(xiàn)了魯迅對(duì)私塾的不滿。

  魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗,但更能吸引讀者。這應(yīng)該就是這本書(shū)成為名著的原因吧。

  我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶!冻ㄏκ啊,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂(lè),童年,惹人懷念啊。

  朝花夕拾讀后感500字10

  初讀魯迅先生的書(shū)就像品一杯淡雅的茶,開(kāi)始時(shí)可能會(huì)覺(jué)得很平淡,但回味后齒唇間都是余香,細(xì)想來(lái)才能感受到其中之真諦,之后便能深深震撼你的心靈。

  《朝花夕拾》原名叫作“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘了在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,接著寫道:“我不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)!鼻斑呍诎俨輬@愉快的生活反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味日子,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。

  在《藤野先生》中,魯迅的日本醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人:“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫地……”但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把魯迅的講義都用紅筆添改過(guò),血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,寫出了藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的`高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的敬仰和敬佩。

  《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

  從書(shū)中,我還讀出了信念!都o(jì)念劉和珍君》就是一曲贊頌“為了中國(guó)而死的中國(guó)青年”的悲壯戰(zhàn)歌,一支激勵(lì)仁人志士“更憤然前行”的深沉號(hào)角,一篇聲討反動(dòng)勢(shì)力的戰(zhàn)斗檄文。信念是激勵(lì)人們發(fā)奮前行的精神動(dòng)力。當(dāng)一種信念將整個(gè)民族的期盼與追求都凝聚起來(lái)的時(shí)候,就有了動(dòng)員全民族為之堅(jiān)毅持守、慷慨趨赴的強(qiáng)大感召力。信念是一生堅(jiān)守的東西,一生追求的東西。一個(gè)沒(méi)有信念的人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人。

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