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《苦菜花》讀后感
《苦菜花》讀后感1
《苦菜花》誕生于革命戰(zhàn)爭環(huán)境中，它記錄了人們逐漸覺醒，奮起反抗的經(jīng)過，可以說，《苦菜花》是一部人民群眾的戰(zhàn)爭史。《苦菜花》主要講述了馮大娘一家以及其他山中的村民用他們的智慧、勇敢與奉獻(xiàn)抗擊日本鬼子的故事。書中的主人公便是那位偉大的馮大娘，她讓我們?cè)谝粋�(gè)平凡母親的身上看見了不平凡的一面!她是五個(gè)孩子的媽媽，也是許多八路軍的媽媽。她的堅(jiān)強(qiáng)和偉大的愛國精神最終促使她在中國共產(chǎn)黨和八路軍的領(lǐng)導(dǎo)下走上了抗擊日寇、保家衛(wèi)國的革命道路。
我被書中那些為革命事業(yè)而忘我地戰(zhàn)斗、工作的英雄人物感動(dòng)得熱淚盈眶，在書中我看見了人民戰(zhàn)士和烈士們艱苦抗戰(zhàn)的勇敢和不畏犧牲，更重要的是我看見了一位令人敬佩不已的母親——馮大娘，是多么偉大的一位英雄!馮大娘這一角色給我留下了深刻的印象。她是五個(gè)孩子的媽媽，也是八路軍的干媽，她關(guān)愛鄉(xiāng)親就像關(guān)心自己的親人一樣，她疼惜那些為國家為人民、為革命拼命的八路軍就像疼惜自己的子女一樣。她一家人都是共產(chǎn)黨，她的小女兒一個(gè)僅三歲的小女孩被敵人殺害。她經(jīng)歷過拷打，被鬼子非人般的折磨，堅(jiān)強(qiáng)的她挺過來，保住了工廠。她讓我看到一位平凡母親的剛強(qiáng)。
《苦菜花》中母親的形象開始是懦弱與沉默的,“母親”思想覺悟并不是與生俱來的。一開始，她只是一個(gè)普普通通的農(nóng)村婦女，她的丈夫便是因?yàn)榈米锪说刂鞫黄冗h(yuǎn)走他鄉(xiāng)，一走好幾年都杳無音訊。但是母親只是一味默默忍受，她從來都沒有想到過要反抗，她不知道自己受苦受難卻仍然遭受殘酷壓迫的深層根源。她們祖祖輩輩生活在這深山里，用雙手在亂石荊棘中開拓求生的每一寸土地。母親一人帶著5個(gè)孩子，扛著家里的重?fù)?dān)。她隨遇而安，認(rèn)為是自己的命不好日子才會(huì)這么苦!但是，戰(zhàn)爭的炮聲最終打亂了她平靜的生活。她的女兒娟子接觸到了新的思想，背著她加入了中國共產(chǎn)黨。當(dāng)她看到女兒擺弄那槍時(shí)，母親心中的痛終于一齊涌上來，癱瘓地坐在鍋灶臺(tái)上，淚水順著嘴唇兩旁的深細(xì)紋路，流進(jìn)了嘴里，苦澀的味道沖進(jìn)了心間。這時(shí)，她對(duì)女兒的行為還是朦朧的。
直到在王唯一的批斗大會(huì)上，聽著人們?cè)诖舐暤脑V苦，她意識(shí)到:中國如果不革命，他們的苦是訴不完的!世世輩輩的眼淚是流不干的!這時(shí)，她徹底爆發(fā)出了自己的憤怒。她抄起沙子石頭，狠命的向王唯一打去。她認(rèn)識(shí)到只有老百姓當(dāng)家作主，這里的天下才是自己的。從此好母親便成了一位不屈不撓、剛強(qiáng)勇敢的革命戰(zhàn)士。母親的這一轉(zhuǎn)變正是千千萬萬農(nóng)民覺醒的象征。母親的覺悟慢慢提高，到最后，主動(dòng)要求參加到戰(zhàn)斗中來，為了開城門，放共產(chǎn)黨員進(jìn)來殺敵，母親毅然地舉起槍向敵人射擊，引開敵人，結(jié)果也中槍受傷。
我印象最深刻的一個(gè)情景是：偽軍找到了“母親”，逼她說出共產(chǎn)黨的下落，“母親”寧死不屈。偽軍找來“母親”的小女兒—嫚兒，通過毒打嫚兒，企圖讓母親“招供”�？墒悄赣H即使心中有萬分不舍，也沒有對(duì)偽軍說出共產(chǎn)黨的半點(diǎn)事!母親對(duì)共產(chǎn)黨對(duì)中國人民的愛已經(jīng)超越了對(duì)子女的愛。
當(dāng)我看見馮大娘為了自己的家庭;為了這個(gè)小村莊，甚至為了自己的祖國，強(qiáng)忍著日本鬼子魔鬼般殘忍的時(shí)候;她親眼目睹家人被日本人殺害而絕不泄密的時(shí)候;以及馮大娘強(qiáng)忍悲痛，把敵人引向地雷陣的時(shí)候 ……我頓時(shí)不由自主的為這位可敬可愛的馮大娘以及那些革命抗日的英雄人物那英勇無畏忘我地戰(zhàn)斗、工作而深受震撼，為她濃厚的愛國精神所震撼，也深受感動(dòng)!母親的形象深深感染了我，她從一個(gè)隨遇而安的農(nóng)村婦女，到一個(gè)積極革命的革命戰(zhàn)士，這個(gè)過程并不是一蹴而就，而是循序漸進(jìn)，慢慢升華。母親是愛自己的兒女的，雖受到非人的虐待，但始終不變對(duì)兒女的愛。她看著一個(gè)個(gè)黨員為了窮苦百姓不惜犧牲生命，看到一個(gè)個(gè)黨員為了革命遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人……她的愛是最無私最偉大的，她把對(duì)子女的愛升華成對(duì)整個(gè)共產(chǎn)黨的愛。
一部《苦菜花》，反映了中華民族不盡的苦難。但是，人民永遠(yuǎn)是最強(qiáng)大的，是苦難壓不垮的，他們是中華民族的脊梁。
革命戰(zhàn)士和烈士們用血汗?jié)仓饋淼膭倮ā嗖嘶▽⒂肋h(yuǎn)綻放出沁人心脾的清香!
苦菜花開甜又香，朵朵鮮花見太陽，受苦人拿槍鬧革命，永遠(yuǎn)跟著共產(chǎn)黨……
《苦菜花》讀后感2
許受那個(gè)時(shí)代的影響吧，作者是懷著對(duì)黨對(duì)祖國的無限忠誠和對(duì)日偽敵人以及叛徒賣國賊的無限仇恨來寫這篇小說的，因此不客氣地說，小說有點(diǎn)簡單化、戲劇化和臉譜化，故事情節(jié)也缺少必要的邏輯性和合理性，雖然作者口口聲聲說他是以真實(shí)的生活素材為基礎(chǔ)寫成的，有部分情節(jié)幾乎完全是真實(shí)情況的寫照。但我依然認(rèn)為有些故事情節(jié)總給人一種不真實(shí)的感覺。
比如說只要有戰(zhàn)斗，別管我方是真正的八路軍還是游擊隊(duì)，不管另一方是是日軍還是偽軍，敵我雙方的交戰(zhàn)肯定是敵人死傷的人多，我們這邊死傷的少，其實(shí)我們都清楚，在那種環(huán)境下，敵我之間無論從哪個(gè)方面講我方差距都很明顯，不管是對(duì)方指揮官的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)水平還是個(gè)人素質(zhì)以及雙方的裝備，我們都有明顯的差距;另一方面就是明顯的夸大，里面的娟子就像一個(gè)古代的俠客一樣，幾次孤身一人同敵人周旋，別管敵人有沒有槍，有幾個(gè)人，她是被偷襲還是正面作戰(zhàn)，娟子都是最終的勝利者，一個(gè)女子能厲害到如此地步真看不出她是吃糠咽菜長大的的人;另外還有，白蕓背著五大三粗的王東海在下雨的黑夜里竟然走了十幾里路，那白蕓哪里是衛(wèi)生隊(duì)隊(duì)長，簡直就是舉重世界冠軍;還有就是臉譜化嚴(yán)重，只要是反面人物不管是男的如王柬芝、宮少尼、呂錫鉛，還是女人如淑花、玉珍，都長得丑陋無比，反觀正面人物，比如娟子趙星梅那就漂亮俊俏多了，這可能嗎?如果真是這樣那就簡單了，一看某個(gè)人長得歪瓜裂棗，直接拉出去槍斃就罷了，因?yàn)殚L得丑肯定是壞人。其實(shí)根本不是那么回事，根據(jù)我們生活中的經(jīng)驗(yàn)，殷實(shí)人家找的女子往往倒聰明俊俏，他們的后代自然長得也應(yīng)該不會(huì)太差了，這是符合遺傳學(xué)原則的;再就是時(shí)間交代不清，一會(huì)夏天一會(huì)兒冬天，我始終沒搞清從小說的開頭直到解放道水城總共經(jīng)歷了幾個(gè)春秋，花子的小孩剛出生就取名叫解放，那時(shí)候日本人還在繼續(xù)掃蕩中，解放戰(zhàn)爭還沒開始呢，怎么就叫解放了?
老朽我生活在和平年代，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭年代的那種腥風(fēng)血雨你死我活，對(duì)那個(gè)時(shí)代的人和事也多少有一點(diǎn)隔膜，可自從改革開放以后，關(guān)于抗日戰(zhàn)爭的許多事實(shí)國人都有一定的了解了，比如：整個(gè)抗日戰(zhàn)爭的主力不是八路軍，不是新四軍，不是地方游擊隊(duì)，更不是靠地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)和麻雀戰(zhàn)完成的，真正的主戰(zhàn)部隊(duì)是國民黨的軍隊(duì)，就是八路軍和新四軍同日軍作戰(zhàn)也是靠游擊和偷襲的方式，比如有名的百團(tuán)大戰(zhàn)和所謂的平型關(guān)大捷就是靠偷襲和伏擊完成的，還有日本人沒有影視小說中的那么傻那么笨，實(shí)際上他們的作戰(zhàn)素質(zhì)還是相當(dāng)高的，他們的意志力還是相當(dāng)頑強(qiáng)的，一對(duì)一的情況下首先倒下的應(yīng)該是中國人，什么以一敵二啦以少勝多啦等都是自己人逗自己人玩的;另外當(dāng)時(shí)的大部分地主也沒有那么窮兇極惡，他們也同樣是受日本軍國主義侵略的中國人，就是在中國的解放區(qū)，老百姓的抗日熱情也沒有那么高，因?yàn)樵趲浊甑姆饨ńy(tǒng)治中，我們的老百姓早就適應(yīng)了逆來順受的日子，不是每一個(gè)老大娘和老大爺都敢對(duì)日本人吹胡子瞪眼的，姜文執(zhí)導(dǎo)的電影《鬼子來了》基本就能真實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀。
整個(gè)抗日戰(zhàn)爭，日本人對(duì)我國犯下的滔天罪行罄竹難書，這個(gè)國家?guī)Ыo我們的災(zāi)難令人永世難忘，但歷史就是歷史，我們不能也不應(yīng)該隨意修改，這既是對(duì)歷史的尊重，也是對(duì)那個(gè)時(shí)期死亡的3500多萬廣大軍民的尊重和紀(jì)念。
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