讀《弟子規(guī)》有感（精選15篇）
讀完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編精心整理的讀《弟子規(guī)》有感（精選15篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《弟子規(guī)》有感1
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶……”這是我從小就喜歡背的一本書(shū)，名叫《弟子規(guī)》。以前我很小，不知道書(shū)里的話究竟是什么意思，現(xiàn)在，我已經(jīng)能領(lǐng)會(huì)其中深意了。它告訴我們的是如何做人的道理。
我記得最深刻的兩句話是“父母命，行勿懶”和“出必告，反必面”。記得二年級(jí)時(shí)的一天，媽媽說(shuō)了很多遍讓我把垃圾倒掉，可是因?yàn)榧易×鶚�，所以我不想去。媽媽很生氣，她說(shuō)：“知道‘父母命，行勿懶’是什么意思嗎？你已經(jīng)長(zhǎng)大了，是不是應(yīng)該幫媽媽做點(diǎn)什么？”就這樣，我真正明白了這句話的意思，乖乖地倒了垃圾，倒完之后媽媽還表?yè)P(yáng)了我。漸漸地，我會(huì)主動(dòng)幫媽媽做些力所能及的事了，媽媽覺(jué)得我真的長(zhǎng)大了。
記得還有一次，那是去年暑假，我剛做完作業(yè)，想出去玩又擔(dān)心媽媽不同意，于是偷偷地跑了出去，中午也沒(méi)有回家吃飯，直到下午肚子餓的時(shí)候才回家，到家后被媽媽狠狠地教訓(xùn)了一頓。媽媽說(shuō)：“出門(mén)時(shí)一定要告訴父母什么時(shí)候回來(lái)，你這樣做對(duì)嗎？害得媽媽在家擔(dān)心了一天�！蔽抑雷约鹤鲥e(cuò)了，也明白了“出必告，反必面”的意思。
現(xiàn)在，我不管做什么事都會(huì)先想一想怎么做才是正確的，而這也是《弟子規(guī)》教會(huì)我的。
讀《弟子規(guī)》有感2
自從讀了《弟子規(guī)》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過(guò)無(wú)數(shù)次，人生的機(jī)會(huì)卻只有一次；世上好演的是戲，難做的是人；戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的；戲進(jìn)而演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲，心靈美好的人，夢(mèng)也一定是美好的，真心的夢(mèng)幻，絕不是虛幻）人活一口氣，要活得有志氣——為喘氣而活，僅活著而已；活得有志氣，死得也美麗。昨天是曾經(jīng)，是過(guò)去，今天是面臨，是現(xiàn)實(shí)，不要在昨天里沉媚，應(yīng)該在今天中開(kāi)創(chuàng)！
在學(xué)生主修的第四課“信”，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信；不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲；父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。同學(xué)們，父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，一心守候，只為子女成材。我們學(xué)了“入則孝”以后，心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需你自己去細(xì)細(xì)品味。
生活似酒，人生像畫(huà)，歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì)使快樂(lè)的滋味更加甜蜜。
讀《弟子規(guī)》有感3
在我國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化里,有許許多多的古圣名著，但是，有一本可以拯救世界、改善人與人之間關(guān)系和促進(jìn)社會(huì)和諧，那就是《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》主要講了學(xué)習(xí)七大主修課,分別是“入則孝”、“出則弟”、“謹(jǐn)”、“信、“泛愛(ài)眾”、“親仁”和“余力學(xué)文”。“入則孝”講了要孝順父母；“出則弟”講了在社會(huì)上能懂禮節(jié)；“謹(jǐn)”講了謹(jǐn)慎做事；“信”講了要有信用；“泛愛(ài)眾”講了愛(ài)一切事物；“親仁”講了向好人學(xué)習(xí)；“余力學(xué)文”講了要學(xué)習(xí)其它有用的知識(shí)。表達(dá)了作者想教好每個(gè)人如何做人遠(yuǎn)大志向。
我認(rèn)為《弟子規(guī)》里的“親仁”很重要。如果你有本事，不造福社會(huì)，也沒(méi)用。像地溝油，據(jù)專(zhuān)家分析，沒(méi)有博士學(xué)位的人是造不出的。這種人，就算他有一身本事，也是壞人。《弟子規(guī)》里有一句我特別欣賞，是“不親仁，無(wú)限害”。意思是一個(gè)人如果不親近君子，就會(huì)沾染不良風(fēng)氣，從而變壞。
《弟子規(guī)》牽連到我們的生活太多了。但是，沒(méi)有學(xué)過(guò)《弟子規(guī)》的人把一切都顛倒了，本來(lái)是兒女孝順父母，現(xiàn)在是父母寵愛(ài)兒女，舉一個(gè)例子，一名教師很寵愛(ài)他的兒子。一次，那名教師為兒子裝水遲了，兒子就大罵出口。但學(xué)了《弟子規(guī)》，兒子再也不罵了，而且很孝順�！兜茏右�(guī)》確實(shí)可以拯救世界。
我沒(méi)學(xué)《弟子規(guī)》前，我在街上見(jiàn)到垃圾也不撿，心想：別人會(huì)撿的�？晌覍W(xué)了之后，主動(dòng)撿垃圾，扔到垃圾桶去，并想：我是21世紀(jì)的學(xué)生，要品德好；沒(méi)學(xué)之前，我不主動(dòng)上三樓收衣服，學(xué)了以后，每次放學(xué)，放好書(shū)包，就上三樓收衣服。
有的人會(huì)說(shuō)，就這么一本小冊(cè)子，可以起到這么大的作用嗎？我的答案是：沒(méi)錯(cuò)。我再舉一個(gè)例子。一個(gè)十八九歲的青年，竟然用七張一百同時(shí)燒掉，是為了點(diǎn)一根煙抽，這個(gè)人學(xué)了《弟子規(guī)》后，脫胎換骨，去做義工。這樣的人竟然也可以教好，你說(shuō)，《弟子規(guī)》威力大不大？
我相信，只要每個(gè)人都愿意學(xué)，一定可以變好。相信吧。
讀《弟子規(guī)》有感4
好朋友，讓我度過(guò)了一個(gè)有意義的假期。每次背誦時(shí)，都讓我深深地感嘆道；“做一個(gè)好孩子有多么重要�！睍�(shū)里的小故事讓我百看不厭。尤其是回想起課堂上老師講的有關(guān)《弟子規(guī)》里的故事，更讓我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手。
每當(dāng)我給爸爸媽媽背誦時(shí)，我就感覺(jué)到自己特別開(kāi)心，因?yàn)槲覐闹忻靼琢嗽S多道理。我知道在日常生活中，要孝順父母，友愛(ài)兄弟姊妹。平時(shí)我看到一天因工作忙碌而疲勞的媽媽?zhuān)揖蜁?huì)端來(lái)一盆溫水，親自用小手洗大腳，看到媽媽臉上露出甜甜的笑容，我顯得更加快樂(lè)！自從讀了《弟子規(guī)》，我學(xué)會(huì)了和小朋友們相處要平等博愛(ài)，說(shuō)話要講究信用。因?yàn)椤胺彩侨�，皆需�?ài)。”課下，我和小朋友說(shuō)話時(shí)總是很友善，說(shuō)到做到，小朋友們都愿意和我一起玩耍，因此，我也擁有了更多的好朋友。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)我與《弟子規(guī)》已經(jīng)形影不離了，它就是我的`良師益友，因?yàn)樗某霈F(xiàn)，讓我學(xué)會(huì)了做人，更學(xué)會(huì)了做事，我開(kāi)始長(zhǎng)大了。
讀《弟子規(guī)》有感5
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作，后經(jīng)賈存仁修訂改編，列舉弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。
《弟子規(guī)》全篇先是“總敘”；然后分為“入則孝、岀則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分。
我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，當(dāng)我讀到了“入則孝”這個(gè)部分，就讓我深深地感動(dòng)了。
“冬則溫，夏則凊”。說(shuō)的就是“黃香溫席”的故事。黃香這個(gè)小孩子因母親早逝，只能和父親相依為命，他雖然小，卻非常懂事，夏天天氣炎熱，每天晚上他都會(huì)給父親扇枕席，以便父親安歇，冬天天氣寒冷，他每天晚上都要先上床，用自己的體溫把被褥焐熱。黃香小小的年紀(jì)就有這樣的孝心。
我回憶了一下自己經(jīng)歷過(guò)的事情。我曾經(jīng)看見(jiàn)媽媽幫我把房間收拾整齊。把我床上的衣服全都塞在了洗衣機(jī)里面洗。我覺(jué)得父母幫我做這些事情是應(yīng)該的。
但是我學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》后，我懂得了我們不能依賴父母，自己的事情自己做。有時(shí)間的話還要幫父母呢！今天是媽媽的生日，我早早起了床，裝了一杯熱騰騰的水，然后煎了一只荷包蛋放在飯桌上。媽媽一起床，就看見(jiàn)了我做的早餐，她吃了我做的早餐以后。還一直夸我孝順，我卻不好意思地說(shuō)：“黃香比我更孝順呢！”
我讀了《弟子規(guī)》，心有體會(huì)，決心做一個(gè)懂事、孝順的好孩子。
讀《弟子規(guī)》有感6
“讀一本好書(shū)，就像與一位智者在談話�！眹�(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》就是一本好書(shū)。它輯錄了至圣先師孔子的訓(xùn)誡和教誨。每每誦讀，我總是深受教育�！兜茏右�(guī)》成了我永不忘卻的“老師”。
瞧，一翻開(kāi)書(shū)，四行醒目的字映入我的眼簾：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信�！� “老師”教導(dǎo)我，生活中要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹，為人處世要謹(jǐn)言慎行守信用，不可信口開(kāi)河。 “行高者，名自高。人所高，非貌高�！边@句話說(shuō)的是德行高尚者，名望自然高，我們敬重他人，不能只看外貌。兩千多年來(lái)，一代又一代的炎黃子孫，都接受著《弟子規(guī)》的熏陶。我也一樣。
“借人物，及時(shí)還。后有急，借不難�！笔⑾牡囊惶煜挛�，我正在房間里學(xué)著古人的樣子，倒背著雙手，搖頭晃腦地背誦著《弟子規(guī)》中的警句，爸爸走進(jìn)屋來(lái)，笑著說(shuō)：“背得不錯(cuò)嘛！你能說(shuō)說(shuō)這兩句話是什么意思？”我胸有成竹地回答：“借來(lái)的東西要愛(ài)惜使用并準(zhǔn)時(shí)歸還，以后若有急用，再借就不難了，怎么樣，兒子沒(méi)說(shuō)錯(cuò)吧？”爸爸點(diǎn)點(diǎn)頭：“嗯，不錯(cuò)！那‘身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞’是什么意思？”我想，爸爸，你也太小看你兒子了，我要讓你刮目相看。我挺了挺胸，咽了口唾沫，自信地答道：“不能讓身體受傷，那樣會(huì)讓父母擔(dān)憂；不能讓品德有損傷，那樣會(huì)讓父母蒙羞。”“那你做到了嗎？”爸爸嚴(yán)肅地問(wèn)道，“你今天有沒(méi)有去偷別人家的桃子，讓父母蒙羞？”聽(tīng)了這話，我的心“咯噔”一下，不由得回想起上午干的傻事：
離我家不遠(yuǎn)處，有一座果園里，果園里的桃子熟了，鮮嫩欲滴，我見(jiàn)了頓起饞意�！靶�，小希，我們?nèi)フ麍@里的桃子�！蔽野褞讉�(gè)小伙伴召在一起，壓低了嗓門(mén)說(shuō)。他們二活沒(méi)說(shuō)，就跟我走。我們屏住呼吸，躡手躡腳地走進(jìn)桃園。我剛摘了一個(gè)桃子，忽聽(tīng)一聲大吼：“誰(shuí)？竟敢偷我的桃子�！苯又晃槐胄未鬂h向我們疾步走來(lái)。看見(jiàn)有人來(lái)了，我們?nèi)鐾染团�。那個(gè)人追了一段路，就停住了腳步，嘴里 還 憤 憤地指責(zé)著：“小小年紀(jì)，竟然偷東西……”我們跑了一會(huì)兒，回頭看看沒(méi)人追來(lái)，這才松了口氣，到別處，瘋玩了一個(gè)上午。我以為風(fēng)平浪靜了，就大膽地回了家。沒(méi)想到爸爸竟然借著考查我《弟子規(guī)》學(xué)得怎樣，來(lái)質(zhì)問(wèn)此事，我真是始料不及！“我——我——”我低著頭，支支吾吾了半天，真想找個(gè)地洞鉆進(jìn)去。
爸爸說(shuō):“你知道嗎？ ‘逃得了和尚，逃不了廟’，當(dāng)桃園的主人在路上攔住我，說(shuō)：‘你的兒子在偷我家的桃子’時(shí)，我是多么難堪�。”娔款ヮブ�，我真想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去呀。兒子，你是爸爸的名片��！”爸爸說(shuō)話的聲音不響，但字字千鈞。我只覺(jué)得臉發(fā)燙，一直燙到耳根：我的偷竊行為，使父親蒙羞了。他辛辛苦苦地養(yǎng)育我，而我……我怎么對(duì)得起他呀？
過(guò)了一會(huì)兒，爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“‘事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧’。兒子啊， 壞事情即使很小，也不要任意去做。如果做了，你的為人之道就有虧損了。我們不僅僅要誦讀《弟子規(guī)》，更要用它來(lái)管束自己�。 蔽彝赣H，默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭：“爸爸，我記住了！”
爸爸走了，我又大聲地誦讀起來(lái)：“見(jiàn)人善，即思齊；縱去遠(yuǎn)，以漸躋；見(jiàn)人惡，即內(nèi)��；有則改，無(wú)加警……”這是我發(fā)自心底的誦讀，并非小和尚念經(jīng)，我認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，決心改正。
人的一生離不開(kāi)“老師”的陪伴和指導(dǎo)，《弟子規(guī)》就是我人生路上永不忘卻的“老師”，它指點(diǎn)著我除惡揚(yáng)善，誠(chéng)信處世，尊長(zhǎng)明理，讓我在正確的人生道路上謹(jǐn)慎地掌握好生活的方向盤(pán)……
讀《弟子規(guī)》有感7
學(xué)校的讀書(shū)節(jié)讓我有了一次機(jī)會(huì)接觸《弟子規(guī)》。品讀后不由得佩服起李毓秀來(lái)，竟能編出如此圣明的書(shū)來(lái)。原本一些同學(xué)還說(shuō)是因?yàn)樨剐愫陀阕忠粝嗤�，所以學(xué)校才會(huì)要求我們朗誦。其實(shí)不然，學(xué)校之所以選它是因?yàn)槠渲邪牡览砘蛟S就是我們一輩子需要做的。
《弟子規(guī)》中有一句話使我感觸頗多。
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承�！�
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)孝敬父母，正如古人所說(shuō)的那樣百善孝為先�；蛟S現(xiàn)在的兒女早已無(wú)法做到像古人說(shuō)的那樣“出必告，反必面�！钡覀兛梢詾楦改缸鲆恍┳约嚎梢宰龅降氖隆１热缭诩抑�，父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)該一聽(tīng)到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)；父母要我們?nèi)プ鍪�，我們�?yīng)該趕快行動(dòng)，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不愿意為父母效力；父母教導(dǎo)我們時(shí)，應(yīng)該恭敬地聽(tīng)而不可以隨意打斷他們，要將話聽(tīng)進(jìn)心里；我們犯了錯(cuò)誤，父母責(zé)備，應(yīng)當(dāng)順從他們并且承擔(dān)過(guò)失，不能頂撞他們，讓他們傷心。
如果一個(gè)人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
古人黃香九歲為雙親溫席；沈云英替父親守衛(wèi)道州府；郯子取鹿乳，供奉雙親；董永賣(mài) 身葬父；陸績(jī)懷橘遺親；王祥為母臥冰求鯉；楊香扼虎救父。
這些事例足以看出孝悌一直是中國(guó)文化的基礎(chǔ)。作為炎黃子孫，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德，把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚(yáng)光大。
我們要做孝順父母的人！
讀《弟子規(guī)》有感8
弟子規(guī)原名〈訓(xùn)蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用(論語(yǔ))學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！钡奈牧x以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個(gè)部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為〈弟子規(guī)〉，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
很多人說(shuō)現(xiàn)在的大學(xué)就是“由你玩四年”，“大學(xué)是墮落的天堂”。大學(xué)生從高中煉獄式的生活，一下解除了監(jiān)督、管束、約束，獲得了空前的幾乎令人窒息的自由權(quán)，到了一切完全由自己規(guī)劃管理的國(guó)度，很多人面對(duì)這種情況驚慌失措，無(wú)法順應(yīng)承擔(dān)。相應(yīng)的表現(xiàn)就是：早晨七點(diǎn)起床算早，六點(diǎn)起床幾乎不可能，八點(diǎn)是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二點(diǎn)，或是整天不下床。熬夜成了大學(xué)生活的標(biāo)志，享受風(fēng)習(xí)彌漫整個(gè)校園。漸漸的我們的大學(xué)生越來(lái)越羸弱，喪失了夢(mèng)想、拼搏激情的同時(shí)，也失去了基礎(chǔ)性的身心健康。漸漸的，我們的大學(xué)生越來(lái)越消沉，灰色成了校園心情主調(diào)，人生無(wú)趣人生沒(méi)有意義的論調(diào)也甚囂塵上，大肆彌漫。不健康的生活方式衍生的問(wèn)題愈演愈烈。迎對(duì)問(wèn)題的同時(shí)，一種呼喚，探索健康的生活方式的聲音和努力也日益顯現(xiàn)出來(lái)。
我在這種背景下重讀了(弟子規(guī))，當(dāng)然也是伴隨著“國(guó)學(xué)熱“，返回傳統(tǒng)的潮流，重讀文化經(jīng)典作品，社會(huì)反思和尋求的浪潮是呼應(yīng)的。也許大學(xué)生浮躁頹廢現(xiàn)象本身就是與社會(huì)整體性浮躁一脈相連的，就是社會(huì)現(xiàn)象的一部分。(三字經(jīng))(百家姓)(千字文)(蒙學(xué))等等傳統(tǒng)教育書(shū)目在教育界學(xué)術(shù)界輿論界紛紛拉開(kāi)了熱帷，然而究竟要推崇到什么程度，以怎樣的視角重新解讀，怎樣把握好度以適可而止，這仍是值得考慮商榷的問(wèn)題，也是需要留待時(shí)間來(lái)解決的問(wèn)題。
我讀(弟子規(guī))有種重受教育的感覺(jué)。都說(shuō)人是善忘的生靈，又是無(wú)知愚妄的動(dòng)物，我們小時(shí)候接受學(xué)校教育的時(shí)候，一言一行，舉止言談都是有師長(zhǎng)諄諄教誨，加以引導(dǎo)著的。規(guī)范不需要我們?nèi)ふ易詠?lái)會(huì)向我們昭示。然而社會(huì)自以為這種教育可以一勞永逸，刻印在我們意識(shí)里，在今后將永恒的發(fā)揮作用。然而事實(shí)是我們?cè)絹?lái)越迷惘。道德規(guī)范意識(shí)越來(lái)越模糊。放任自流的結(jié)果是使我們一大部分人是非真理標(biāo)準(zhǔn)的混淆、模糊、失真。如果你仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的道德修養(yǎng)要比初高中生的整體水平高，而學(xué)生的整體道德水平又比大學(xué)生高，大學(xué)生的比社會(huì)人員高，人的群體道德修養(yǎng)隨著年齡增長(zhǎng)而遞減。我們的倫理道德拯救迫在眉睫。
弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文
弟子規(guī)這本書(shū)，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。
還是讓我們?cè)谝院蟮纳钪卸嗦?tīng)聽(tīng)(弟子規(guī))的聲音吧！
讀《弟子規(guī)》有感9
暑假里，我認(rèn)真閱讀了《弟子規(guī)》，這本書(shū)根據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。是少年言語(yǔ)行動(dòng)、道德修養(yǎng)、待人處世的行為指南，對(duì)于我們特別有教育和指導(dǎo)意義。
《弟子規(guī)》第四部分著重就學(xué)習(xí)作了闡述，對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，讀懂弄通這個(gè)部分特別重要。培根說(shuō)：“知識(shí)就是力量。”李嘉誠(chéng)說(shuō)：“知識(shí)改變命運(yùn)�！庇纱丝梢�(jiàn)學(xué)習(xí)的重要性。
就學(xué)習(xí)的方法，《弟子規(guī)》告訴我們：“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要。”意思是：讀書(shū)要心到、眼到、口到。心到是用心思考，眼到是仔細(xì)閱讀，口到是多讀幾遍。學(xué)習(xí)中，只有心到、眼到、口到，才能準(zhǔn)確理解其中的意義，學(xué)到真正的知識(shí)。
“緊要功”這三個(gè)字對(duì)我特別有教育意義，它讓我明白：在學(xué)習(xí)的道路上，是沒(méi)有捷徑可走的，要想學(xué)到書(shū)山、學(xué)海里的知識(shí)，必須抓緊點(diǎn)滴時(shí)間，用心學(xué)習(xí)、細(xì)心探究、全心拼搏，這樣才能增長(zhǎng)智慧。
常說(shuō)一本書(shū)就像一盞明燈照亮人們前進(jìn)的道路。不好的書(shū)則會(huì)蒙蔽人的思想，破壞人的心志，讓人永遠(yuǎn)迷失在黑暗當(dāng)中�！胺鞘�(shū)，屏勿視，蔽聰明，壞心志。”說(shuō)的就是這個(gè)意思。我們只有認(rèn)真、細(xì)致、反復(fù)閱讀經(jīng)典著作，才能不斷提高和完善自身的品德修養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》還告訴我們，“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人？”我的理解是：少年不光要學(xué)習(xí)好經(jīng)典著作，還要在生活中努力實(shí)踐，這樣才能不負(fù)所學(xué)。
“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步……”少年是祖國(guó)的未來(lái)，是振興中華民族的生力軍，是學(xué)習(xí)知識(shí)的最佳階段。作為少年的我們，只有勤奮讀書(shū)、刻苦鉆研，才能學(xué)有所獲，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，才能為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
讀《弟子規(guī)》有感10
今天，老師在黑板上出了一道非常難的數(shù)學(xué)題，我不管怎么想，就是想不出來(lái)，當(dāng)老師問(wèn)我們會(huì)還是不會(huì)時(shí)，我原本想不懂裝懂，蒙混過(guò)關(guān)，可是，我忽然想到《弟子規(guī)》中講到的：“心有疑 隨札記 就人問(wèn) 求確義�！北惆涯堑罃�(shù)學(xué)題記在了本子上，下課后，我就跑到老師辦公室去問(wèn)老師，最后，老師教會(huì)了我那道題。第二天，數(shù)學(xué)老師還當(dāng)著全班同學(xué)的面夸獎(jiǎng)了我勤學(xué)好問(wèn)呢�。。。。。�！
讀《弟子規(guī)》有感11
讀了《弟子規(guī)》第五頁(yè)的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”，我提出了兩個(gè)問(wèn)題：
一：這是什么意思？
二：為什么要這樣做呢？
我繼續(xù)往下看，我看見(jiàn)了注釋?zhuān)骸案改附心�，就�?yīng)該趕快答應(yīng)，父母有什么事要你做，不要拖拖拉拉，懶懶散散�！边@樣第一個(gè)問(wèn)題就解決了。但是關(guān)鍵在于第二個(gè)問(wèn)題------為什么要這樣做？
突然，我猛然醒悟：因?yàn)榘职謰寢屖巧茵B(yǎng)我的人呀！我的血管里，流的不僅是父母的血，更是父母的愛(ài)！換句話說(shuō)，父母就是我，我就是父母，只是我們生活在不同的身體里罷了。既然父母就是我，那么我自己讓自己做的事，我還會(huì)偷懶嗎？所以說(shuō)：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶�！�
于是，我悟出了一個(gè)道理：如果人人都把自己的父母當(dāng)作自己去看待，那么我們這個(gè)世界將充滿愛(ài)，充滿孝。
讀《弟子規(guī)》有感12
我今天讀了我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》，從這本書(shū)中受到了許多啟發(fā)，《弟子規(guī)》共有八個(gè)部分，這八個(gè)部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等。
總序部分概括地介紹弟子規(guī)的主要內(nèi)容：首先要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，其次要做事要嚴(yán)謹(jǐn)，還要誠(chéng)實(shí)、博愛(ài)，在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上，還要去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。
入則孝這部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽(tīng)從父母的教誨，了解父母的好惡，力爭(zhēng)為父母生活的更好創(chuàng)造條件。在這些方面，我感覺(jué)自己做的還可以，為什么說(shuō)只是還可以而不是非常好呢，這是因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)時(shí)間我做的是好的，但有些時(shí)候在有些細(xì)節(jié)上還不夠注意，比如，有時(shí)父母教育我時(shí)，嫌他們嘮叨，沒(méi)有做到“父母教，須敬聽(tīng)”。
出則悌的主要內(nèi)容是：在外邊要尊敬師長(zhǎng)，懂得長(zhǎng)幼有序，并要學(xué)禮、懂禮等等。我在尊敬師長(zhǎng)方面做的很好，對(duì)于和長(zhǎng)輩我都能做到見(jiàn)面主動(dòng)問(wèn)好，從內(nèi)心去尊敬他們，但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的不太好，離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距，會(huì)努力做的更好。
謹(jǐn)和信的內(nèi)容主要有：為人處事首先要做到品行端正，誠(chéng)實(shí)守信，時(shí)刻注意自己的言行舉止，衣著要端正，說(shuō)話要文明，懂得反省自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣等。我感覺(jué)自己在品行端正方面做的比較好，能夠以誠(chéng)待人。但是在日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面做的不夠，有時(shí)東西擺放比較亂，而不經(jīng)常收拾。另外，我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好，不擅于和不愿意做自批評(píng)，這是以后需要改正的，因?yàn)橹挥薪?jīng)常反省自己找到自己的缺點(diǎn)，才能改掉缺點(diǎn)，從而使自己進(jìn)步。
泛愛(ài)眾、親仁的主要意思是：人在世上要有一顆博愛(ài)的心，要愛(ài)天地萬(wàn)物，愛(ài)萬(wàn)物生靈，要提高自己的品行修養(yǎng)，更要親近有仁德之人，不誹謗別人，不強(qiáng)人所難等等。
今天，我就讀到了親仁這一部分，以后我會(huì)把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規(guī)當(dāng)中，我看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點(diǎn)，一定會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，按《弟子規(guī)》的要求去做，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
讀《弟子規(guī)》有感13
最近，我看了一本書(shū)，名字叫《弟子規(guī)》。雖然表面上很枯燥，但讀起來(lái)還是挺有學(xué)問(wèn)的。里面令我印象最深的一句話就是：用人物，須明求。倘不問(wèn)，即為偷。借人物，及時(shí)還。后有急，借不難。意思就是——借用別人物品，一定要事先講明，請(qǐng)求允許。如果沒(méi)有事先征求同意，擅自取用，就是偷竊行為，借來(lái)的物品，要愛(ài)惜使用，并準(zhǔn)時(shí)歸還，以后若有急用，再借就不難。
又一次，我看到一位同學(xué)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)主人同意，就用了他的鋼筆，誰(shuí)知道那支鋼筆現(xiàn)在已經(jīng)絕版了，連主人都很少用，而那位同學(xué)還把那支鋼筆弄壞了，害的主人傷心得要命。后來(lái)我們發(fā)現(xiàn)，那位同學(xué)有急事向別人借東西的時(shí)候，別人都不借給他。
我們以后使用別人的物品一定要經(jīng)過(guò)同意才能使用，這樣才能安安心心做人。
讀《弟子規(guī)》有感14
在成長(zhǎng)的過(guò)程中，會(huì)遇到好思想與壞思想，我們應(yīng)當(dāng)分清好壞，從而正確的成長(zhǎng)。雖然在這個(gè)時(shí)代，科技很發(fā)達(dá)，但人們的道德素質(zhì)卻一代不如一代，因此我們必須借鑒先人的理念，扳正我們的行為。古人規(guī)定行為有專(zhuān)門(mén)的一部書(shū)叫《弟子規(guī)》。它是一部經(jīng)典讀物，歸納了做人做事的各項(xiàng)準(zhǔn)則。
《弟子規(guī)》共有七部分，分別是孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)問(wèn)�？梢�(jiàn)，古人規(guī)定孝為首，學(xué)位最后。但今人把它完全倒過(guò)來(lái)，學(xué)文第一，剩下的幾乎不排名。古人為什么要這樣呢？
入則孝�！敖獭弊质亲笮⒂椅�。古人講“教者，孝之文也�！苯逃龔暮味穑繌男㈤_(kāi)始�！案改负簦瑧�(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母叫，需敬聽(tīng)；父母責(zé)，需順承”——看似簡(jiǎn)單的話，讓我們捫心自問(wèn)：我們做到了嗎？為什么孝在第一位？因?yàn)槿绻恍ⅲ竺鎺醉?xiàng)全不用做了。因?yàn)樯沭B(yǎng)你的人你都不尊敬，那么你會(huì)尊敬誰(shuí)呢？如果連你父母的話你都不聽(tīng)，你還會(huì)聽(tīng)什么呢？你更不會(huì)聽(tīng)老師的，也不會(huì)與同學(xué)和氣，還有可能成為社會(huì)敗類(lèi)�？梢哉f(shuō)有地位、人緣好的人都孝順父母。你的一切功名，如果沒(méi)有父母，都會(huì)虛無(wú)。所以，人只要把“孝”做到，就能干一番大事業(yè)。
“悌”就是兄弟友愛(ài)。對(duì)自己的兄弟要讓、愛(ài)。讓就是謙讓?zhuān)瑦?ài)就是友愛(ài)。古代有個(gè)人叫許武，他從小沒(méi)父母，自己養(yǎng)育兩個(gè)弟弟。把官位給兄弟，把家產(chǎn)給兄弟，自己什么都不要，然后到父母墳前哭，說(shuō)“我終于讓弟弟成就了”。可見(jiàn)悌道也是很重要的。
“謹(jǐn)”是對(duì)人們穿衣吃飯等的一系列要求、應(yīng)：“冠必正，紐心結(jié)；襪與履，俱緊切”可現(xiàn)在有些社會(huì)青年，有帽歪戴，上衣不扣，穿著拖板，一身不正氣。經(jīng)典的作用雖然很大，但這些人就是不按經(jīng)典去做，造成世風(fēng)日下。
“信”就是誠(chéng)信，既指做事又指說(shuō)話�！胺渤鲅裕艦橄�；做為妄，奚可焉”——話說(shuō)多，不如少，惟其是，勿妄巧，事故的人們善于溜須拍馬，看人臉色，忘了“作與妄，奚可焉”尤其是“佞巧”，比如說(shuō)，爸爸問(wèn)孩子：“考了多少分？”孩子說(shuō)：“我在班中不溜！”這就是“佞巧”。
“泛愛(ài)眾”總的來(lái)說(shuō)就是互相關(guān)愛(ài)，互相幫助，有重要一點(diǎn)“人有能，勿輕誓”就是別人有才能，不要詆毀。有些人一看別人的分?jǐn)?shù)超過(guò)他了，就用一切辦法禍害人家。這就是“輕誓”。其實(shí)，《弟子規(guī)》中類(lèi)似的內(nèi)容有很多，也很全。我只是寫(xiě)了冰山一角。
說(shuō)到“親仁”，不客氣地說(shuō)，人都沒(méi)有豬更親仁，豬雖一生為吃、睡，但沒(méi)有一頭豬折騰另一頭豬，也沒(méi)有一頭豬挖個(gè)坑把另一只豬埋了�？扇擞校梢�(jiàn)親仁是難得的。
“有余力則學(xué)文”，現(xiàn)在人們都讓孩子枉讀書(shū)，為了工作�？上热俗x書(shū)是為了有更高的修養(yǎng)，而不是好工作。
“有余力而學(xué)文，則文滅其質(zhì)；有余力而不學(xué)文，則質(zhì)勝而野”誰(shuí)說(shuō)的？孔子說(shuō)的。“紙上談兵”就是一個(gè)好例子。有文化嗎？那人文化高。但有理論無(wú)實(shí)踐，不行。所以，盲目學(xué)文是悲劇。
經(jīng)典是成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，只要按照經(jīng)典去做，你的成長(zhǎng)就會(huì)文明，讓我們文明的成長(zhǎng)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
讀《弟子規(guī)》有感15
從我很小的時(shí)候就開(kāi)始背讀《弟子規(guī)》了，直到現(xiàn)在，爸爸媽媽都以《弟子規(guī)》嚴(yán)格要求我，教會(huì)我許多做人的道理，而作為一名剛剛上小學(xué)的我，就更應(yīng)該好好讀讀《弟子規(guī)》，讓它成為我們生活學(xué)習(xí)的好朋友！
《弟子規(guī)》這本書(shū)是每個(gè)人遵守的生活規(guī)范，一句“父母呼、應(yīng)勿緩，父母命、行勿懶”，讓我們每一個(gè)人都應(yīng)該知道感恩父母，懂得尊重父母。爸爸媽媽為了我們辛辛苦苦地工作忙碌著，而我們只有努力學(xué)習(xí)，并時(shí)常幫助爸爸媽媽做一些力所能及的家務(wù)事來(lái)報(bào)答他們。
又一句“讀書(shū)法、有三到、心眼口、信皆要”，是指讀書(shū)的方法要注重三到，眼到、口到、心到，三者缺一不可，這樣才能更加深入的研究學(xué)問(wèn)。
《弟子規(guī)》讓我真正的明白了許許多多的道理，讓我也漸漸養(yǎng)成了良好的日常行為習(xí)慣，它也一定會(huì)使我努力成為一個(gè)對(duì)班級(jí)、對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)有用的人。
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