弟子規(guī)讀書心得體會(huì)【薦】
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編整理的弟子規(guī)讀書心得體會(huì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
弟子規(guī)讀書心得體會(huì)1
“德行是不可分割的:是則是,非則非,一點(diǎn)都不能含糊。”人這一生最重要的就是要懂得如何做人。而做人要從孝悌來(lái)入門——古人深知這樣的道理,于是他們傳承給我們一些最寶貴的做人經(jīng)驗(yàn),而這些都記錄在《弟子規(guī)》里。《弟子規(guī)》這本書出自于孔子的筆下。這本書主要是圍繞著“孝心,孝言,孝行”而創(chuàng)作的一本古詩(shī)詞。讀了這本書后我深有感觸。讓我先來(lái)說(shuō)說(shuō)“孝心”吧!孝就是孝敬的意思,心就是我們的愛心,而孝心的.意思就是說(shuō)我們要有一顆孝敬尊重長(zhǎng)輩的心。我們時(shí)時(shí)刻刻要考慮到父母和長(zhǎng)輩地感受,想著要為他們做些什么。愉快而迅速地完成我們需要做得事。
“孝言”是說(shuō):我們?cè)趯?duì)長(zhǎng)輩、父母、同學(xué)、朋友說(shuō)話時(shí)一定要文明用語(yǔ),這樣的話別人就會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)懂事的好孩子。我認(rèn)為每天對(duì)爸爸媽媽說(shuō)的四句話是每位同學(xué)必須具備的:
1、早上起來(lái)對(duì)爸爸媽媽說(shuō)聲:“早上好”。
2、到了學(xué)校對(duì)爸爸媽媽說(shuō)聲:“再見”。
3、回到了家對(duì)爸爸媽媽說(shuō)聲:“我回來(lái)了”。
4、睡覺(jué)前對(duì)爸爸媽媽說(shuō)聲:“晚安”。如果你做到了并且對(duì)爸爸媽媽說(shuō)了,這樣的話爸爸媽媽就會(huì)認(rèn)為你已經(jīng)長(zhǎng)大了,而且會(huì)很開心。希望大家可以說(shuō)好這四句話,讓文明語(yǔ)言在我們的生活中開始傳播吧!除了“孝心,孝言”還有“孝行”;在生活中我們一定要孝敬老人,愛護(hù)比我們年齡小的弟弟妹妹們。
在長(zhǎng)輩們累的時(shí)候,我們可以為他們捶捶背,或是幫他們做一些力所能及的事,在弟弟妹妹們遇到困難的時(shí)候我們可以去幫助他們。我們要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行對(duì)“孝心,孝言”“孝行”地理解。孝是無(wú)所不適的,社會(huì)不能沒(méi)有孝,生活中更不能沒(méi)有孝。凡事孝為先,沒(méi)有孝就什么都做不好。讓我們從今天做起,從一點(diǎn)一滴做起,從一分一秒做起,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的微薄之力。
弟子規(guī)讀書心得體會(huì)2
在這個(gè)愉快的暑假之前,鄺老師讓我們背《弟子規(guī)》,這樣可以懂得各種場(chǎng)合的禮貌。背了《弟子規(guī)》以后,我知道了《弟子規(guī)》主要講的是要孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩,兄弟姐妹之間要有愛、日常生活中的行為、做人要有信用等……
其中我最有印象的兩句話就是:父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承。這兩句話的意思是:爸爸媽媽呼喚我們的時(shí)候要馬上答應(yīng),然后去做。還有爸爸媽媽教導(dǎo)我們的時(shí)候要恭敬地聽,爸爸媽媽說(shuō)我們不好的地方的`時(shí)候要趕緊接受。
以前媽媽爸爸批評(píng)我的時(shí)候我經(jīng)常說(shuō):“真是的,這么不耐煩,哼!”然后跑到我的臥室里面生氣。讀完《弟子規(guī)》這本書以后,當(dāng)爸爸媽媽再批評(píng)我時(shí),我雖然也會(huì)說(shuō)氣話,可是不會(huì)跑到房間里去生氣了。即使跑到房間里去生氣,也不會(huì)像以前那樣氣的那么久。爸爸媽媽都稱贊了我。我開心極了!我一定要遵守《弟子規(guī)》里面的各種教導(dǎo)和禮儀。
弟子規(guī)讀書心得體會(huì)3
俗話說(shuō)得好“百善孝為先”,一個(gè)人能夠去孝順父母,說(shuō)明他有一顆善良、孝順的心,而《弟子規(guī)》中的“入則孝”正是表達(dá)了這種中心思想。弟子規(guī),說(shuō)著簡(jiǎn)單,想做到卻要花點(diǎn)功夫,孝順是什么?是不是長(zhǎng)大后有出息,不讓父母丟臉,為了掙錢天天工作,沒(méi)時(shí)間去看望父母,就幫父母買個(gè)大房子,讓他們吃好,穿暖。這樣做才算是“孝”嗎?不,不完全是的。有一首歌叫《;丶铱纯础罚统隽烁改傅男穆。其實(shí)父母最想要的是讓自己的兒女陪在他們身邊,讓溫暖隨身相伴,關(guān)心并照顧他們,并不是一個(gè)電話或一條短信可以替代的`。我認(rèn)為這才是“孝”的一部分。
讀了《弟子規(guī)》,我受益匪淺,從中我明白了許多做人的道理。其中令我念念不忘的還莫屬于這一句“冬則溫,夏澤清,晨則省,昏則定,出必告,回必面,居有常,業(yè)無(wú)變。”我把自己與弟子規(guī)一比較,覺(jué)得自己與弟子規(guī)所說(shuō)的差距很大。突然想起舊事,我就覺(jué)得臉紅。冬天的時(shí)候,媽媽總在在我上床前,將電熱毯加熱,讓我能直接感受到溫暖。有時(shí)媽媽忘了,我還會(huì)抱怨著讓媽媽開。夏天,天氣悶熱。爸爸媽媽總是將最舒適的地方讓給我,我也不相讓,我行我素。早晨上學(xué),媽媽一次次地催我起床,我卻把媽媽的話當(dāng)耳邊風(fēng)了。有時(shí)候,媽媽發(fā)火了,我還在埋怨的在嘀咕。直到自己感覺(jué)晚了,才很不情愿的起床。比起弟子規(guī)所講的,是不是正好相反呢?現(xiàn)在想起我的那些行為,我的心里就想打翻了五味瓶一樣,有種說(shuō)不出的滋味。
弟子規(guī),讓我改變了對(duì)事物的看法。本來(lái),還以為擁有了財(cái)富,就可以給家人無(wú)微不至的關(guān)懷,F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),不管是貧是富,只要有心,想要孝并不難。
朋友們,讀讀《弟子規(guī)》吧!也許,他將會(huì)改變你的人生。
弟子規(guī)讀書心得體會(huì)4
俗話說(shuō):"百善孝為先。"<<弟子規(guī)>>中的第二部分"入則孝"就說(shuō)了要孝順父母,"父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承。"就道出了怎樣孝順父母。但是,在看<<弟子規(guī)>>之前,我卻不懂得孝順父母。
有一次,媽媽上了一天班,非常疲憊。剛回到家中,就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水。而我卻看書入了迷,嘴上敷衍著,可卻沒(méi)什么行動(dòng)。直到媽媽憤怒地叫了一聲:“你到底倒不倒?!”我才不情愿地去倒了一杯水,嘴里還嘟囔著:“倒就倒嗎。”事后,爸爸和媽媽批評(píng)了我,我忽然間感到很慚愧,感到無(wú)地自容。父母為我們可以傾其所有,可我卻連一杯水也不肯為他們倒,這件事令我羞愧難當(dāng),慚愧至今。
"身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞。"這句話很好理解,自己身體受傷,親友們就會(huì)為自己擔(dān)憂,就可以算是不孝了。古人云:"身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷。"就是這個(gè)意思。而道德如果受損的話,人們不但會(huì)取笑自己,還會(huì)笑自己的父母教子無(wú)方,父母臉上也無(wú)光,從而又是不孝了。
讀了兩年的《弟子規(guī)》,感觸良多。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn):孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的電影卡實(shí)際出發(fā),寫下了這篇讀后感。
入則孝,這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深愛、感恩我們的'父母,因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的,莫過(guò)于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無(wú)法報(bào)的了。對(duì)于我們這種長(zhǎng)期出門在外的打工仔,雖然不能待在父母身邊以盡孝道,但我們可以盡自己的努力,替父母分擔(dān)一些,多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對(duì)他們最基本的孝道。
泛愛眾,其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處,團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結(jié)富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中,不說(shuō)人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始,從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開始,立志向、學(xué)圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關(guān)心別人,讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體,從我做起。
感謝看購(gòu)這個(gè)平臺(tái),在這個(gè)平臺(tái)不僅可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,還可以在工作中得到古人的洗滌。
弟子規(guī)讀書心得體會(huì)5
《弟子規(guī)》主要記載了古人對(duì)我們?yōu)槿俗拥茉诩摇⒊鐾、待人接物和求學(xué)等各方面的訓(xùn)示。
其中,令我們印象最深的一句話就是入則孝中的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶!边@句話使我深深地感受到了古人對(duì)父母的尊敬。父母親叫你的時(shí)候,要立刻答應(yīng),不能遲緩;父母親讓你做事的時(shí)候,要馬上去做,不能拖延偷懶。
雖說(shuō)這其中的道理我們大家都懂,但現(xiàn)如今我們這些“小皇帝”,“小公主”們有幾個(gè)做到了?
就從我自己反省起吧!比如平時(shí)父母叫我時(shí),我總是很不難煩地說(shuō):“好啦好啦,知道了,知道了!”
現(xiàn)在拿自己和古人比起來(lái),我真是自嘆不如!首先,父母叫我,我就不應(yīng)該這樣跟他們說(shuō)話,這就是對(duì)他們的大不敬!其次,就算不是父母長(zhǎng)輩叫我,我也不應(yīng)該這樣不禮貌地跟別人說(shuō)話。
再比如,父母平時(shí)叫我?guī)兔r(shí),我總是會(huì)找各種理由來(lái)拒絕。以前總是以為這本來(lái)就不是我做的事情,因此就沒(méi)有放在眼里。現(xiàn)在讀了《弟子規(guī)》后我才知道,我真是太不孝了!父母叫我?guī)兔,我就?yīng)該無(wú)條件接受。像我這樣找理由來(lái)拒絕簡(jiǎn)直就是對(duì)父母的`大不孝!
現(xiàn)在讀了《弟子規(guī)》后,我會(huì)努力改正我各方面的種種缺點(diǎn),做一個(gè)懂禮貌,講文明,講誠(chéng)信,品學(xué)兼優(yōu)的好孩子!
弟子規(guī)讀書心得體會(huì)6
我看了《弟子規(guī)》里面的“護(hù)生愛物篇”里面有一句話叫:“放生不殺生,愛護(hù)小生命。生態(tài)保平衡,美化好環(huán)境!苯o我感觸很深。下面我就講一個(gè)發(fā)生在我身邊真實(shí)的故事。
記得有一次,我去郊外的爺爺家做客,正在外邊玩的時(shí)候,我忽然看見有個(gè)爺爺在拉網(wǎng),我跑過(guò)去問(wèn)爺爺:“這是什么啊?”那個(gè)爺爺?shù)靡獾卣f(shuō):“不懂了吧,這是粘網(wǎng),是專門粘小鳥用的,一天能逮十多只呢!”這時(shí),我看見粘網(wǎng)上已經(jīng)有三只小鳥了,他們?cè)谕纯嗟膾暝,卻一動(dòng)也不能動(dòng)。
那幾只小鳥好像在無(wú)助的看著我,乞求我的幫助,我真想立刻就把它們放了,可這事還得經(jīng)過(guò)爺爺?shù)耐,我忽然想起了《弟子?guī)》所講的“愛護(hù)生物篇”,便委婉的對(duì)爺爺說(shuō):“爺爺,您知道弟子規(guī)這本書嗎?里面都是你們這些老一輩對(duì)我們的教育和忠告,里面有告訴我們要孝敬父母、尊老愛幼的,有培養(yǎng)我們小學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的,還有一篇講:‘人若愛惜生命,也是替天行道的善事呢!憧,讓我們也來(lái)做一回善事吧!”
爺爺聽完以后,半天沒(méi)有吱聲,他不情愿的把小鳥一個(gè)一個(gè)的從網(wǎng)上摘了下來(lái),放飛了。做完這些事后,他說(shuō):“我還有事,我先走了!闭f(shuō)完,他便急匆匆地離開了。
過(guò)了幾天,聽爺爺說(shuō),他的`粘網(wǎng)已經(jīng)被車=撤走了,我心中的一塊石頭終于落了地。
同學(xué)們,那個(gè)爺爺有實(shí)際行動(dòng)改正了他的過(guò)錯(cuò),成了一個(gè)善良、有愛心的人,我們是不是也有破壞環(huán)境和生態(tài)平衡的行為呢?讓我們共同從自己做起,做保護(hù)動(dòng)物,愛護(hù)大自然的小衛(wèi)士吧!
弟子規(guī)讀書心得體會(huì)7
《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范。作為學(xué)生的.我們,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真遵守《弟子規(guī)》中的每一條。
首先,我們應(yīng)做到孝敬父母,F(xiàn)在,父母?jìng)兌及盐覀兣踉谑中睦,無(wú)比的疼愛我們,可有的孩子卻不知道感恩,目無(wú)尊長(zhǎng)。
《弟子規(guī)》上說(shuō):“親憎我,孝方賢”,這句話的意思是:父母不喜歡我們,我們還能做到孝順父母,那才是難能可貴的。更別說(shuō)父母是那么的愛著我們,而我們卻不懂得珍惜父母對(duì)我們的愛。好像父母做什么事都是理所應(yīng)當(dāng),我們?yōu)槭裁床惶娓改赶胍幌?我們難道不應(yīng)該體諒體諒父母嗎?
“冬則溫,夏則清,晨則省,昏則定”,意思是:我們照顧父母時(shí),冬天要讓他們溫暖,夏天要讓他們清爽涼快。早晨要向父母請(qǐng)安,晚上要幫他們鋪好被子,侍候父母安眠。在日常生活中,我們要體諒父母,尊敬父母。
不能給父母丟臉,照顧好父母,好好孝順?biāo)麄。平時(shí)我們可以幫父母倒杯水,為他們捶捶背,做些力所能及的家務(wù),如洗菜、洗碗,掃地……關(guān)鍵是不能一時(shí)興起,而要長(zhǎng)期堅(jiān)持,每天都把關(guān)愛像父母那樣回報(bào)給我們的親人。
父母給了我們生命,他們對(duì)我們的恩情比天高,比海深,我們應(yīng)懷著一顆感恩的心,去孝順父母,用最優(yōu)異的成績(jī)?nèi)?bào)答父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩!
弟子規(guī)讀書心得體會(huì)8
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條:"弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,有余力,而學(xué)文。
《弟子規(guī)》只有一千多字,卻在現(xiàn)在這樣受歡迎,值得這么多人去刻苦學(xué)習(xí);《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間,卒于乾隆年間,是一個(gè)小人物,只是一個(gè)小秀才,他主要的活動(dòng)就是教書,但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》,他創(chuàng)辦了一個(gè)學(xué)校,叫"敦復(fù)齋",當(dāng)時(shí)非常受歡迎,被人們尊稱為"李夫子"。因?yàn)樗?jīng)常和孩子接觸,所以寫成了一部書,叫《訓(xùn)蒙文》,后來(lái)又經(jīng)過(guò)賈有仁的修訂,才流傳至今。
一部并不古老,作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書,卻引起這么大的影響,是為什么呢?就是因?yàn)樗闹黝}也是中國(guó)的`道理,中國(guó)的規(guī)范,主要就是說(shuō)明:仁、孝、悌、愛。它三字一句,既押韻,又精湛。
眾所周知,一個(gè)社會(huì)的人民群眾,如果行為規(guī)范好,這個(gè)社會(huì)就會(huì)非常和諧,而要保持社會(huì)的和諧,就要學(xué)好行為規(guī)范,每個(gè)人都要從小教育,而《弟子規(guī)》中最有概括力的就是這幾句話了:弟子規(guī),圣人訓(xùn)首孝悌,次謹(jǐn)信泛愛眾,而親仁有余力,則學(xué)文。
現(xiàn)在的獨(dú)生兒女的教育問(wèn)題是家長(zhǎng)們最關(guān)心的,而有一些嬌生慣養(yǎng)的孩子在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后,就懂得的感恩父母,這是因?yàn)椤兜茏右?guī)》能告訴我們孩子們應(yīng)該做的事情、懂得事情,告訴我們應(yīng)該在:言行、習(xí)慣等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,而這種習(xí)慣就是我們現(xiàn)在所需要的,我們現(xiàn)在就應(yīng)該背《弟子規(guī)》、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,每天背四到八句并不是什么難事,到周末在把前幾天背的復(fù)習(xí)一遍,這也就是古人說(shuō)的:溫故而知新。
同學(xué)們,讓我們一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》吧!我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓我們一起:學(xué)弟子規(guī),做文明人!
弟子規(guī)讀書心得體會(huì)9
《弟子規(guī)》是中國(guó)古時(shí)的蒙學(xué)課本,講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對(duì)老人的尊重、對(duì)父母的孝敬。
在這本書中給我印象最深的是:“待婢仆,身貴端,慈而寬。”這就話講述著一個(gè)感人的故事:“東漢時(shí)期的.一位丞相叫劉寬,他總能體諒犯錯(cuò)的部下,不生氣,不發(fā)火。有一次,劉寬的夫人想試探一下他,就讓侍女給他端雞湯,在他接雞湯時(shí),故意失手,雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒(méi)有發(fā)火,而是關(guān)心是女燙傷沒(méi)有。
在現(xiàn)代,和劉寬的君子風(fēng)度恰恰相反,一些單位的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo),從不寬待下面的職工,當(dāng)職工犯了點(diǎn)錯(cuò)誤,就會(huì)在大會(huì)上嚴(yán)厲批評(píng),而不像劉寬那樣寬以待人。
這個(gè)故事讓我懂得:人要做到仁慈寬厚,才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧。物雖小,勿私藏。茍私藏,親心傷!
這段話的意思是:縱然是小事,也不能任性,擅自做主,而不向父母親稟告。如果任性而為,容易出錯(cuò),就有損為子女的本分,因此讓父母親擔(dān)心,是不孝的行為。公物雖小,也不可以私自收藏,占為己有。如果私藏,品德就有缺失,父母親知道了一定會(huì)很傷心。
而我平時(shí)就很任性,經(jīng)常擅自做主。有時(shí)候媽媽讓我做事,我喜歡了才做,不高興就不做,讓我去買東西,我有時(shí)還不經(jīng)媽媽同意就買些自己想要的東西。有時(shí)候爺爺奶奶給我的錢,我就藏起來(lái),不告訴媽媽,自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對(duì)的,媽媽其實(shí)也不是不讓我拿零花錢,媽媽只是讓我自己學(xué)會(huì)怎樣正確花錢,不買不合格的玩具或者小食品。
現(xiàn)在我漸漸長(zhǎng)大了,我知道我有做的不對(duì)的,我以后要學(xué)會(huì)管理自己,這樣就不會(huì)讓父母擔(dān)心了。
弟子規(guī)讀書心得體會(huì)10
讀了《弟子規(guī)》,讓我知道了從小就要學(xué)會(huì)做人,面且老師說(shuō)這是最大的的事情。其中·弟子規(guī)·圣人訓(xùn)·首孝悌·次謹(jǐn)信·泛愛眾·而親仁·有余力·則學(xué)文·是全文的中心。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,讓我懂得了怎樣做人處事,懂得了要尊敬長(zhǎng)輩,懂得了要關(guān)愛別人。聽了陳老師的講課,讓我學(xué)會(huì)了守紀(jì)律,學(xué)會(huì)了體諒別人,學(xué)會(huì)了干家務(wù),明白了自己事情要自己做。
這段時(shí)間在陳老師的的引導(dǎo)下,我堅(jiān)持每天讀背經(jīng)典,做家務(wù),早晚問(wèn)候爸爸、媽媽,見到老人主動(dòng)行禮,見到叔叔阿姨主動(dòng)問(wèn)好,爸爸、媽媽和身邊的人都夸獎(jiǎng)我越來(lái)越有禮貌了,表?yè)P(yáng)我是一個(gè)懂事的好孩子。
我開心極了,感到很自豪。我知道,我能有這樣的進(jìn)步,都是學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的結(jié)果。以后,我要把這個(gè)好的習(xí)慣保持下去,做一個(gè)品德高尚的.人。同時(shí),我要爭(zhēng)取讀更多的經(jīng)典、讀更多的書,不斷豐富自己。
弟子規(guī)讀書心得體會(huì)11
近期,根據(jù)公司要求,部門組織員工學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我了解到這是一部中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,有著弘揚(yáng)和建設(shè)中華民族精神的作用,是我們民族的靈魂。它全面系統(tǒng)地闡述了做人、處事、交友、尊老、愛幼等道德行為規(guī)范。對(duì)當(dāng)今建設(shè)文明和諧社會(huì)是百益而無(wú)害的。它能勝于法制強(qiáng)行,它能在人的心靈上起到道德言行的約束,它能喚起人們的“仁愛”“慈悲”之心,從而能樹起人生的正確坐標(biāo),遠(yuǎn)離是非避邪之路。弟子規(guī)讓我們學(xué)習(xí)怎樣和他人和諧相處,養(yǎng)成一種尊敬他人的`良好習(xí)慣。弟子規(guī)提高了人們的思想道德素質(zhì),讓人們樹立起正確的倫理道德和人生觀,同時(shí)對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活有著重要的指導(dǎo)意義。
我想,一個(gè)人無(wú)論是在生活中還是在工作中,總要不斷完善自我,培養(yǎng)良好地道德情操,才能贏得人們的尊重,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流,從而更好地解決各種發(fā)展難題。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí),今后,我要進(jìn)一步深入反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,真正了解弟子規(guī)的精髓,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,提高自身修養(yǎng),指導(dǎo)工作實(shí)踐。
俗話說(shuō),書讀百遍,其意自現(xiàn),通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)弟子規(guī)有關(guān)內(nèi)容,使我深刻體會(huì)到做人父母的要重視和培養(yǎng)道孩子的品德素質(zhì),從《弟子規(guī)》學(xué)起。讓他們接受古圣先賢的教育,令其明辨是非,善惡,尊老愛幼。自己要以身作則,處處為孩子作好表率,引導(dǎo)和啟發(fā)孩子們的“孝心”、“愛心”和“感恩心”開拓孩子們的道德智慧,為他們傳授圣賢教育的典范。對(duì)個(gè)人而言,要真正了解和掌握弟子規(guī)深刻內(nèi)涵,同時(shí)把這些基本道理運(yùn)用到工作實(shí)踐中,相信我的工作會(huì)有一個(gè)新的起色。
總之,我認(rèn)為《弟子規(guī)》是圣賢教育的指南,它不但適用于家庭教育,并且還適用于各階層不同年齡人的學(xué)習(xí)和效仿。是正規(guī)人生糾正錯(cuò)誤的良方,在工作實(shí)際中,就是要正確理解和運(yùn)用弟子規(guī)中所闡述的道理,使其成為自己工作實(shí)踐中的指路明燈。
弟子規(guī)讀書心得體會(huì)12
剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼,原來(lái)中國(guó)有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺,到現(xiàn)在才結(jié)識(shí)《弟子規(guī)》這本好書。通讀之后,我感慨萬(wàn)分,《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子,是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南,是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),是提高國(guó)民素質(zhì)重要的啟蒙教育,也是我們終身受益的良師益友。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,我感到非常的幸運(yùn)。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的.是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。
《弟子規(guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠坌值;形成良好的品德和生活?xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求!靶值烙,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿顯能”。乃為如何友愛兄弟,尊長(zhǎng)愛幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外,書中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知,但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書,使我認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。
弟子規(guī)讀書心得體會(huì)13
假期里我讀了一本名字叫做《弟子規(guī)》的書,熟讀的過(guò)程使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。
原來(lái)自己覺(jué)得只要聽父母老師的話就行,但讀完這本書后才發(fā)現(xiàn)做人要有這么多的規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受。
首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們?nèi)绾涡㈨樃改、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨,用自己的真心去愛他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀,養(yǎng)育了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧,更何況天下沒(méi)有不愛兒女的父母!弟子規(guī)里面也有寫到 “親愛我,孝何難,親惡我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛不愛你,用什么樣的方式對(duì)待你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是〈出則悌〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。 〈謹(jǐn)而信〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的學(xué)生身份;無(wú)論是說(shuō)話做事都要適可而止,否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后議論其他人的長(zhǎng)短,這樣是不道德的。 人要寬容大方,誠(chéng)實(shí)可信,遠(yuǎn)離私心雜念,力求心胸寬廣,這樣才會(huì)健康快樂(lè)。仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈……
現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!多接近有德行的人,只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,并把握好分寸,至于別人怎么說(shuō)怎么做,那就是他們的`事情了! 《弟子規(guī)》又一次讓我更深的懂得了做人、做事的道理,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),把他們當(dāng)成自己的一面鏡子,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的成長(zhǎng)很有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來(lái)鞭策自己的。
弟子規(guī)讀書心得體會(huì)14
按公司要求,我背完弟子規(guī);接著,按公司要求,寫心得體會(huì)。
相同的是:公司要求。
兩者的不同之處,是:按公司要求背弟子規(guī)時(shí),我感到迷茫無(wú)奈;但在按公司要求寫時(shí),我覺(jué)得確實(shí)有一些有意義的話要記下來(lái),以留后用。
第一感:弟子規(guī)只是一個(gè)基礎(chǔ),但它將帶給我們一個(gè)真正的人生。
從很早時(shí)聽說(shuō)弟子規(guī)開始,我就是一個(gè)不喜歡弟子規(guī)的人。因?yàn)槲易畈幌矚g拘束自己,尤其不喜歡拘束自己的思維。我認(rèn)為社會(huì)的創(chuàng)造性來(lái)自對(duì)格局、對(duì)細(xì)節(jié)、對(duì)具體、對(duì)方法的放任思考,并最后對(duì)所有的思考信息形成融會(huì)貫通。這才是做事之道。
正是這個(gè)思維導(dǎo)致了今天的我──集大失敗與小成功于一身的綜合體。__年的生活和工作生涯里,我以上述思想為指導(dǎo)原則,做了很多值得記憶的事情,但也經(jīng)歷了太多的`人生波折。
在背弟子規(guī)的過(guò)程,我突然發(fā)現(xiàn),其實(shí)在我不拘一格做事的思維里,缺乏一個(gè)基礎(chǔ)的生活工作準(zhǔn)則。這是影響現(xiàn)在的深層次原因。因?yàn)楣ぷ鞯哪康氖巧,工作的目的決不是工作。否則,會(huì)出現(xiàn)各種各樣的家庭問(wèn)題,以至延伸至工作問(wèn)題。
弟子規(guī)只是一個(gè)做人的基礎(chǔ),并不是很高的要求。但有了這個(gè)基礎(chǔ)的生活原則,我們將走進(jìn)一個(gè)真正的人生?纯次覀兊脑S多誤區(qū)吧
“有余力,則學(xué)文”,而我們呢,可能更多的是“有余力,則孝悌”。工作忙成為不回家的極為正當(dāng)?shù)睦碛?倲⒄f(shuō)得好,首孝弟,次謹(jǐn)信。也就是說(shuō),“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”,是排在余力學(xué)文前的;對(duì)父母的“冬則溫夏則凊晨則省昏則定”也是排在余力學(xué)文之前的;“親有疾藥先嘗晝夜侍不離床喪三年常悲咽居處變酒肉絕”也是排在余力學(xué)文之前的;“長(zhǎng)呼人即代叫人不在己即到”也是排在余力學(xué)文之前的;“冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切置冠服有定位勿亂頓致污穢”也是排在余力學(xué)文之前的。而我們,可能都在或多或少地違反著這一大的原則。
弟子規(guī)不是信仰,是一種做人的準(zhǔn)則。換句話說(shuō),不做好它,不能說(shuō)沒(méi)信仰,可能會(huì)沒(méi)了做人的底線,或說(shuō)可能會(huì)缺德。
第二感:弟子規(guī)十分細(xì)致?炊虒(shí)長(zhǎng),看粗實(shí)細(xì)。
1080字看似短,其實(shí)它包含了長(zhǎng)達(dá)一生的生活智慧。孝悌謹(jǐn)信,愛人親仁,余力學(xué)文──可以作為我們幾十年生活的基礎(chǔ)準(zhǔn)則。
1080字看似粗,但它告訴了我們生活的每一細(xì)節(jié)。它告訴我們“晨必盥兼漱口便溺回輒凈手”,它告訴了我們“冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切置冠服有定位勿亂頓致污穢”,它告訴了我們要“緩揭簾勿有聲寬轉(zhuǎn)彎勿觸棱”。它告訴了我們“房室清墻壁凈幾案潔筆硯正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定處讀看畢還原處”。
你難道沒(méi)有一種細(xì)致入微的感受嗎?
第三感:背,這才是真正的理解!!!
不要說(shuō):“我理解了,就可以背不過(guò)。”其實(shí)錯(cuò)了。背過(guò)了,理解一定不同。相信這句話──先接受才有理解。你都沒(méi)完全接受,何談理解?當(dāng)你背過(guò),當(dāng)你能合上書,依然說(shuō)出來(lái)原話時(shí),你會(huì)感到這是一個(gè)十分奇妙的過(guò)程。你就好像突然理解了一樣。其實(shí),我們很多人,同丟失了很長(zhǎng)時(shí)間的弟子規(guī)一樣,也把“背誦”丟失了正是對(duì)背誦的丟失,造就了我們現(xiàn)在的浮躁。似乎什么都知道,但什么都說(shuō)不上來(lái)。
第四感:綜合感覺(jué)。
禮節(jié)是多么的重要。
恭敬與謙虛是分不開的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。
對(duì)好壞善惡的態(tài)度。等等。
其實(shí),有了這個(gè)做人的基礎(chǔ),成功將會(huì)水到渠成。也許,成功僅此而已。而已!
感觸發(fā)完了。再背一遍吧。背過(guò)了,那就力行下去吧。
弟子規(guī)讀書心得體會(huì)15
我從小就喜歡讀《弟子規(guī)》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因?yàn)樗嬖V我們?cè)S多做人的道理,這些大道理令我深有感觸。
首先是“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。”,它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母,是父母生育了我們,養(yǎng)大了我們,沒(méi)有父母就沒(méi)有我們。不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母。如果你連自己的父母都不愛、不孝敬,怎么能去愛別人呢?那是不可能的事情。但想想有時(shí)我們對(duì)父母愛的又是多么的膚淺。在我們現(xiàn)代子女眼里,給父母生活費(fèi)、買好吃的食品、買好看的衣服,讓父母生活寬裕、衣食無(wú)憂,就已經(jīng)是很好的盡孝了,做到了這些,感覺(jué)似乎心安理得了。
其次是“謹(jǐn)”,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要結(jié)鈕扣,有定位,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話”。人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣你會(huì)很快樂(lè)。
然后是“信”:“凡出言信為先詐與妄奚可焉話說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧奸巧語(yǔ)穢污詞市井氣切戒之。”,開口說(shuō)話,誠(chéng)信為先,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒(méi)有能力做到的事能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語(yǔ),更是萬(wàn)萬(wàn)不可!話多不如話少,話少不如話好。說(shuō)話要恰到好處,該說(shuō)的就說(shuō),不該說(shuō)的`絕對(duì)不說(shuō)。立身處世應(yīng)該謹(jǐn)言慎行,談話內(nèi)容要實(shí)事求是,所謂“詞,達(dá)而已矣!”不要說(shuō)花言巧語(yǔ),諂言媚語(yǔ),奸詐取巧,粗俗污穢的話語(yǔ),街頭無(wú)賴粗鄙的語(yǔ)氣流習(xí),都不可以沾染。
最后是“仁”,代表仁慈,親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同學(xué)仁慈……我已經(jīng)知道做人,做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢但有幾個(gè)是做到“仁”的學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。
由于改革開放浪潮的涌入,人們不分青紅皂白地接受西方國(guó)家的思潮,造成國(guó)人的榮辱觀,善惡觀,自我意識(shí)判斷等觀念的混亂,一時(shí)之間,以任性為個(gè)性,以無(wú)情為瀟灑,以刁蠻為可愛,形成了一個(gè)不良的社會(huì)環(huán)境,不利于青少年兒童的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。獨(dú)生子女現(xiàn)象導(dǎo)致家庭對(duì)兒童的期望過(guò)高,溺愛有加,幾乎達(dá)到“眾星拱月”的地步,這同樣不利于兒童文明習(xí)慣的形成。影視作品對(duì)文明禮儀缺失的漠視,鏡頭里充斥了兒童大呼小叫,哭鬧糾纏的情景,耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場(chǎng)面。我想,韓劇之所以在中國(guó)市場(chǎng)廣受青睞,大概也與其傳統(tǒng)文化有關(guān)吧。因?yàn)轫n劇的情景畫面總是令人感到溫馨:鞠躬問(wèn)候,彬彬有禮,進(jìn)退有度,使人如沐春風(fēng)。當(dāng)今社會(huì),倡導(dǎo)國(guó)民素質(zhì)的提高,當(dāng)從小處著眼,從小兒著手,《弟子規(guī)》不失為一本好教材。