弟子規(guī)讀后感（熱）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編精心整理的弟子規(guī)讀后感，歡迎大家分享。
弟子規(guī)讀后感1
國(guó)學(xué)如潮，向著我們澎湃而來(lái)，五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沖洗著我們的心靈。讀《弟子規(guī)》，我進(jìn)一步得到了優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的熏陶。從接受啟蒙的孩提到現(xiàn)在熱血沸騰的青年，一路的成長(zhǎng)，我們都離不開(kāi)國(guó)學(xué)思想的擺渡�！兜茏右�(guī)》，讀它千遍萬(wàn)遍也不倦。
《弟子規(guī)》是以孔子言論為核心的思想啟蒙教材，中國(guó)作為傳統(tǒng)的禮儀之邦，通過(guò)它所蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德倫理來(lái)規(guī)范舉止言行，激發(fā)引導(dǎo)人性向善發(fā)展是在這個(gè)多元化的全新社會(huì)的必要。
萬(wàn)事孝為先，這正是中國(guó)傳統(tǒng)美德的精髓：董永賣(mài)身葬父，木蘭為父從軍，黃庭堅(jiān)滌親溺器···歷史的長(zhǎng)河淘不盡英雄的故事，歲月的長(zhǎng)風(fēng)吹不老傾城的容顏。誠(chéng)實(shí)守信乃立足社會(huì)之本，謹(jǐn)慎與否決定事業(yè)成敗，可見(jiàn)“謹(jǐn)信”是何等重要。“泛愛(ài)眾”直教我們“老吾老，以及人之老；幼無(wú)幼，以及人之幼”，親仁學(xué)文實(shí)是社會(huì)發(fā)展的需要，但不是才需要，如是因現(xiàn)在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境而凸顯。要想站立潮頭唱大風(fēng)就必須德才兼?zhèn)洹！凹核挥鹗┯谌恕�，這一字一句都教我們?nèi)绾螢槿颂幨馈?/p>
大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的`一個(gè)重要階段，而作為大學(xué)生的我們，肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)，得到國(guó)學(xué)思想的熏陶，實(shí)是讓自己的思想覺(jué)悟得到升華，這其實(shí)是現(xiàn)實(shí)形勢(shì)的需要。讀《弟子規(guī)》，我更深一層了解了中國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德，學(xué)會(huì)了如何為人處事，讀它，我受益匪淺！
弟子規(guī)讀后感2
假期時(shí)，我按照老師的安排，學(xué)習(xí)背誦了國(guó)學(xué)文章《弟子規(guī)》，文章中雖然有很多的意思不太明白，但也學(xué)習(xí)到了很多東西，自己也按自己的理解，做了很多事情。文章中印象最深的是：弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 守孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文 這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長(zhǎng)輩，關(guān)心愛(ài)護(hù)兄弟姐妹;其次，一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用;和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有道德的人，向他學(xué)習(xí)。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽，爺爺奶奶，姥姥姥爺。聽(tīng)他們的話，為他們做自己力所能及的事。今后，我會(huì)更多的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的知識(shí)，更好的理解。
《弟子規(guī)》對(duì)我的幫助很大很大，今后我一定把他背的熟熟的，作為我以后行為的量尺，相信在這個(gè)好朋友的監(jiān)督下，在我自己的努力下，我一定會(huì)成為一個(gè)非常優(yōu)秀的小學(xué)生!
我覺(jué)得學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，就是學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，能讓我們更文明，更有禮貌，更懂事，更有利于我們現(xiàn)在的小學(xué)生成長(zhǎng)。所以我以后要多讀書(shū)，特別是國(guó)學(xué)方面的書(shū)，多學(xué)習(xí)中國(guó)的`傳統(tǒng)文化，等我長(zhǎng)大了，好做一個(gè)傳播中國(guó)國(guó)學(xué)的學(xué)者。這本書(shū)產(chǎn)生的時(shí)代畢竟是封建社會(huì)。有它的歷史局限性，我們要站在現(xiàn)今時(shí)代的高度評(píng)判學(xué)習(xí)這本書(shū)。有繼承，有摒棄，傳承健康的歷史文化精髓，維護(hù)民族文化遺產(chǎn)，使中華民族的精神永遠(yuǎn)流傳下去。
弟子規(guī)讀后感3
《弟子規(guī)》是我們生活的典范，讓我看了深有體會(huì)。這本書(shū)是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們?cè)S多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛(ài)兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎�？匆�(jiàn)別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈……“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對(duì)我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信�！币馑际牵簩�(duì)人誠(chéng)心誠(chéng)意，本來(lái)不堅(jiān)信，也會(huì)堅(jiān)信了;但對(duì)人虛偽無(wú)信，就是本來(lái)堅(jiān)信的，也再不敢堅(jiān)信了�？�，他說(shuō)得多有道理啊!在“信”這一章，古人這樣說(shuō)：“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉�！边@教育我們開(kāi)口說(shuō)話時(shí)，誠(chéng)信為先。我們答應(yīng)別人的事情，必須要遵守承諾。當(dāng)我們沒(méi)有潛質(zhì)做到的事不能隨便答應(yīng)。至于欺騙或花言巧語(yǔ)，我們更不能用來(lái)騙人�！兜茏右�(guī)》的“信”篇還教我們?cè)鯓诱f(shuō)話：“說(shuō)話多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧語(yǔ)，穢污詞，切戒之�！闭f(shuō)話多不如說(shuō)話少和好。說(shuō)話要恰到好處，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，與此同時(shí)我們?cè)撜f(shuō)的就說(shuō)不該說(shuō)的`就決對(duì)不能說(shuō)。在我們跟他人交談時(shí)，談話的資料要實(shí)事求是、口齒清晰。不好聽(tīng)信花言巧語(yǔ)，正因
這些話雖然好聽(tīng)卻靠不住。奸詐取巧、下流骯臟以及無(wú)賴粗俗的語(yǔ)言，都盡量不好沾染。誠(chéng)信并不難做到：我心想。只要人人認(rèn)真去做，那么誠(chéng)信的世界離我們還會(huì)遠(yuǎn)嗎。
弟子規(guī)讀后感4
《弟子規(guī)》是我們生活的一個(gè)典范，我已經(jīng)看得很清楚了。這本書(shū)是根據(jù)孔子的教導(dǎo)寫(xiě)成的。它告訴我們很多事實(shí)，在我們的日常生活中，我們應(yīng)該尊敬我們的父母，愛(ài)我們的兄弟姐妹，并且言行謹(jǐn)慎。看到其他人取得了進(jìn)步，我們應(yīng)該虛心向他學(xué)習(xí)，在與公眾打交道時(shí)要平等友好……“說(shuō)的每一句話，先相信”是所有理由中最令人印象深刻的。它的意思是:人與人之間，只要你說(shuō)出來(lái)，你就必須信守諾言。
這讓我想起博宣說(shuō)過(guò)的一句話:“以信待人，不相信信；如果你不相信別人，相信并思考�！边@意味著如果你真誠(chéng)地相信人們，即使你不相信他們，你也會(huì)相信他們。然而，如果你不相信別人，你永遠(yuǎn)不會(huì)相信你所相信的。
看，他多有道理�。∥覀儜�(yīng)該談?wù)撔庞�，這樣我們才能被別人尊重。我記得散文本里有一篇宋慶齡寫(xiě)的文章。宋慶齡年輕時(shí)，折紙折疊得漂亮而生動(dòng)。一天，她又在折紙了。當(dāng)她的同學(xué)小珍看到它時(shí)，她欽佩地說(shuō):“你把紙折得很漂亮。我明天去你家。你能教我怎么折紙嗎？”“沒(méi)問(wèn)題”宋慶齡同意了。
第二天，宋慶齡的家人應(yīng)該去一個(gè)老婦人的'家，但是宋慶齡想到她昨天答應(yīng)要做的事情，沒(méi)有去老婦人的家。家里準(zhǔn)備了很多紙和其他小寶貝。然而，小寶貝沒(méi)有來(lái)，她違背了諾言。但是宋慶齡一點(diǎn)也不后悔。她說(shuō)，“雖然小珍沒(méi)來(lái)，但我一直是個(gè)出納員！”宋慶齡從小就具有優(yōu)秀的品質(zhì)，成為一個(gè)偉人，受到人們的喜愛(ài)。
最后，我想給你一個(gè)詞:人們沒(méi)有信仰，一切都是空的。
弟子規(guī)讀后感5
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的.學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
一、做人要懂得感恩。
對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
二、待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬�！皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。
三、要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
弟子規(guī)讀后感6
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，具體列出為人子弟在家、出外、接人待物，求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。此書(shū)堪稱是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠(chéng)、養(yǎng)生忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”這句話是我感觸最深的一點(diǎn)，它充分體現(xiàn)出了做人要講信用，說(shuō)謊話騙人胡言亂語(yǔ)是不可取的。這不禁使我想起了很久以前的一件事：在我童年的記憶中，以前對(duì)電腦游戲十分著迷，只要一碰到鼠標(biāo)，我就完全沉浸在電腦游戲的世界中，忘記了時(shí)間，忘記了周?chē)囊磺�，與媽媽約定的結(jié)束游戲的時(shí)間一拖再拖，為此，媽媽大發(fā)雷霆，我才不得已關(guān)掉了電腦。如今，我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，想想先人們的教誨，反省我的行為，我感到十分的汗顏，做人是就應(yīng)講究信用的.，信用是一個(gè)人的做人之本，如果一個(gè)連信用都不講的人，他又怎樣能夠立足社會(huì)，成就一番事業(yè)呢？《弟子規(guī)》使我認(rèn)識(shí)到了我以前所作所為的不足，我想在今后的學(xué)習(xí)生活中，以《弟子規(guī)》時(shí)刻警醒自己，做到誠(chéng)實(shí)守信，多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些失信的言行多一些靚麗的風(fēng)景，少一些違約的承諾。向著自己追求的目標(biāo)，不懈地去努力、去拼搏，讓自己的人生綻放光彩。
總之，透過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我受益匪淺，我要把其中學(xué)到的道理應(yīng)用到學(xué)習(xí)、生活中去。
弟子規(guī)讀后感7
我們學(xué)校每學(xué)期都開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，這學(xué)期李老師要求我們回家讀《弟子規(guī)》，我們大家看完之后都受益匪淺，它雖然三字一句，但卻告訴了我們很多道理。
在這么多句三字經(jīng)中，有幾句讓我印象很深�！俺鹪纾姑哌t，老易至，惜此時(shí)。晨必盥，兼漱口；便溺回，輒凈手�！边@一句話讓我的感觸非常深刻。以前，媽媽叫我起床我總想爭(zhēng)分奪秒地多睡一會(huì)兒，尤其是在寒風(fēng)刺骨的冬天，自從讀了《弟子規(guī)》之后，每天早上媽媽一叫我便馬上起床，洗臉?biāo)⒀�，吃早餐之后便去上學(xué)。這樣，我漸漸懂得了“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)過(guò)光陰。”這一個(gè)道理。
“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶�！弊x到這一句時(shí)我想到我以前遇到不順心的事時(shí)，就忘了要聽(tīng)父母的`話。趕集時(shí)，看到好東西不管多貴都要買(mǎi)，一不隨意就大聲嚷嚷，有時(shí)還頂撞父母。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》后，我一想，遇到事情不能只顧自己的利益，一定要聽(tīng)從父母的教誨，對(duì)父母的話一定恭敬聆聽(tīng)。要用平時(shí)言行來(lái)弘揚(yáng)《弟子規(guī)》的精神。
中華傳統(tǒng)文化真是博大精深，我不僅要學(xué)好《弟子規(guī)》，還要學(xué)好中華傳統(tǒng)文化。將這些教誨傳承下去。
弟子規(guī)讀后感8
我經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)《弟子規(guī)》是封建糟粕，不要給小孩子讀。我小時(shí)候其實(shí)也沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)，今天趁著周末空閑，我找到這本書(shū)來(lái)讀了一下。
一看到這本書(shū)，就為這個(gè)短短的文章所吸引。全文基本上采用的是說(shuō)教的形式，比如其中說(shuō)：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”。就是要告訴孩子們，要尊重父母，愛(ài)惜父母。
在現(xiàn)在我們教育小孩子，一般比較推崇西方的教育方法，很少用我們自己的'祖先留下的方法。小孩子的教育有多重要，相信現(xiàn)在每個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)該知道。
首先，《弟子規(guī)》的原名叫做《訓(xùn)蒙文》作者是一個(gè)清朝的秀才，后來(lái)因?yàn)楦鞣N原因被改成了《弟子規(guī)》。這本書(shū)的目的是啟蒙養(yǎng)正。里面確實(shí)有很多內(nèi)容對(duì)現(xiàn)在小孩子有不利的因素，甚至有人說(shuō)這本書(shū)對(duì)后來(lái)的中國(guó)走向衰弱也多了一份“貢獻(xiàn)”。
但是我們也不能以偏概全，我們現(xiàn)在讀的《弟子規(guī)》是經(jīng)過(guò)修訂的，已經(jīng)去除了很多不好的東西。所以，讀完這本書(shū)，我感覺(jué)可以引導(dǎo)孩子的正確的世界觀有一點(diǎn)用。一個(gè)人為人處世畢竟要尊崇一定的原則，孩子可以解放天性，但是不能任其自由發(fā)展。為人父母在教育小孩的時(shí)候也應(yīng)該注意。
經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，中華文化已經(jīng)發(fā)展的非常成熟，許多優(yōu)秀的東西已經(jīng)吸引了世界。教育的重要性可想而知，但是我們面對(duì)孩子教育問(wèn)題時(shí)要特別重視。學(xué)習(xí)好的東西永遠(yuǎn)沒(méi)有錯(cuò)。
弟子規(guī)讀后感9
暑假的最后15天，我讀完了由錢(qián)文忠解讀的《弟子規(guī)》，讀完了這本書(shū)，我心生愧疚。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文”。這是《弟子規(guī)》中的總敘。其中，“首孝悌”對(duì)我感觸很大。
孝，相信大家都不陌生。誰(shuí)都知道要孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩。“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”指的是父母叫你，你的回答不能遲緩，父母叫你做的`事情，你得立刻去做。生活中，父母叫我去拖地，我嘴上說(shuō)“馬上馬上”，人卻呆在原地，若無(wú)其事地看看書(shū)，時(shí)不時(shí)寫(xiě)幾個(gè)字，非要媽媽大動(dòng)肝火，才去干�！兜茏右�(guī)》還要求我們，就是親人不喜歡我們，也要恪守孝道，孝順父母。父母有錯(cuò)，要提出讓他們更改，說(shuō)的時(shí)候要和顏悅色，不可以漫罵長(zhǎng)輩。
之后是“出則悌”�！盎蝻嬍� 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后”。意思很明確，吃飯、落座、走路時(shí)，長(zhǎng)輩要在前面，小輩要在后面，這樣才是對(duì)長(zhǎng)輩起碼的尊重，生活中，我總愛(ài)逞能，跑得快，把長(zhǎng)輩甩在后面，穿衣、吃飯也搶先，總以自己為中心，這樣做是不對(duì)的�！皥�(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人”，指你拿一個(gè)容器，空的也要把它視為滿的;進(jìn)入一個(gè)房間，沒(méi)人也要視為有人。這樣才能時(shí)時(shí)刻刻鞭策、警醒自己，使自己不容易犯錯(cuò)。
《弟子規(guī)》這本書(shū)教會(huì)了我許多道理，讓我受益終生，我會(huì)讓它時(shí)刻鞭策我，使我言行一致。
弟子規(guī)讀后感10
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。最近，我讀了《弟子規(guī)》，令我受益匪淺。“冠必正，紐必結(jié);襪與履，俱緊切……”我最喜歡這一句。它講的是：子路聽(tīng)說(shuō)城中發(fā)生了大事，就駕車(chē)到城內(nèi)，他沖在最前面，卻被敵人的'武士砍斷了一條胳膊，帽子也掉落在地上，他大聲說(shuō)道：“等我把帽子戴好，再來(lái)殺!”說(shuō)完，子路拾起帽子，戴在頭上，然后從容而死。
它的意思是：帽子要戴端正，衣服的紐扣要扣好，襪子和鞋子都要系好。放置帽子和衣服應(yīng)當(dāng)在固定的位置，不要順手亂丟放，以免弄皺弄臟。
它讓我明白了：儀表是一個(gè)人美姿的展示，是心靈的窗口，小學(xué)生要培養(yǎng)自己良好的儀表習(xí)慣，就要從穿衣戴帽做起�！笆码m小，勿擅為;茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏;茍私藏，親心傷。”
它的意思是：事情雖然很小，也不要擅自為所欲為而不稟告父母;如果任性而為，就有損為人子女的本分，讓父母擔(dān)心，這就是不孝的行為。
東西雖然很小，也不能偷偷私藏起來(lái)?yè)?jù)為己有;如果真的私藏了，品德就有了缺陷，父母知道了，心里一定十分難過(guò)。
它讓我明白了：生活中很多小事情，我們不能為所欲為，而不告訴父母，要不然就會(huì)讓父母擔(dān)心難過(guò)。
我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)樽x書(shū)可以長(zhǎng)知識(shí)，我一定要多讀書(shū)，讀好書(shū)。
弟子規(guī)讀后感11
前幾天，我們班主任程老師讓同學(xué)們閱讀、背誦《弟子規(guī)》，并且要求我們運(yùn)用到實(shí)際生活中。
這不，我馬上就運(yùn)用上了。
昨天晚上，已經(jīng)十點(diǎn)多了，爸爸依然津津有味的看著電視里精彩的節(jié)目，我就對(duì)他說(shuō)：“爸爸，天太晚了，您也該休息了吧！”爸爸笑咪咪的說(shuō)：“一會(huì)兒，再看十分鐘。”十分鐘很快就過(guò)去了，但是老爸還是坐在沙發(fā)上穩(wěn)如泰山，一點(diǎn)想關(guān)電視的意思也沒(méi)有。我正要跟老爸發(fā)脾氣，突然想到《弟子規(guī)》里的.一句話，“親有過(guò)，諫使更；怡吾色，柔吾聲。諫不入，悅復(fù)諫；號(hào)泣隨，撻無(wú)怨。”于是，我就小聲地說(shuō)：“爸爸，天太晚了，不及時(shí)睡覺(jué)會(huì)對(duì)身體不好的。”老爸看了看我，對(duì)我笑著說(shuō)：“好吧！這就關(guān)機(jī)。”說(shuō)著，爸爸就關(guān)掉了電視……還有一次我也用到了《弟子規(guī)》。
那天晚上臨睡前，媽媽讓我自己去洗腳，我正想說(shuō)不想洗的時(shí)候，又讓我想起《弟子規(guī)》里一句，“父母命，行勿懶。”我就對(duì)媽媽說(shuō)“好吧！我馬上去洗腳。”媽媽還夸我真懂事！
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我感覺(jué)好處真多呀！以后我會(huì)每天堅(jiān)持閱讀、背誦《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)讀后感12
這個(gè)暑假，大隊(duì)部給每位同學(xué)布置了一項(xiàng)任務(wù)，就是寫(xiě)一篇《弟子規(guī)》的征文，于是，我讓媽媽買(mǎi)了一本《弟子規(guī)》。仔細(xì)閱讀起來(lái)，《弟子規(guī)》講的是怎樣做一個(gè)真人君子，怎樣為人處事，做一個(gè)正直的人，品德高尚的人，怎樣尊老愛(ài)幼。里面的一句句話語(yǔ)里，都有一個(gè)個(gè)大道理，如：父母呼，應(yīng)勿緩……
父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承，讓我們聽(tīng)父母的話，孝敬父母，遵重長(zhǎng)輩，讓我最受教悔的是孝子王祥，王祥經(jīng)繼母經(jīng)常在他的父親面前說(shuō)王祥的壞話，因此，父親不再像以前那樣寵愛(ài)他，并讓他天天地干粗重的活，折磨他，但王祥對(duì)繼母卻毫無(wú)怨言，而且侍奉她更加的周到細(xì)致。真孝順啊!有時(shí)候媽媽喊我有事，我裝聾作啞，愛(ài)理不理。有一次，我做錯(cuò)了事，媽媽過(guò)來(lái)教訓(xùn)我，我就跟媽媽吵了起來(lái)，看看王祥，他的'繼母這么對(duì)他，他都周到的孝順父母，而我，卻為了一點(diǎn)小事和父母吵吵鬧鬧，連王詳?shù)囊稽c(diǎn)也比不上，王祥為了繼母想吃魚(yú)，在冬天不顧天寒地凍，下水捉魚(yú)，還有一次他繼母想吃烤熟的黃雀，來(lái)刁難，于是王祥就想盡方法，千辛萬(wàn)苦，王祥的真心感動(dòng)了上天，蒼天成全了他，王祥才捕捉到一只黃雀，而且親自燒烤，雙手拿給繼母吃。王祥因此就成了遠(yuǎn)近聞名的大孝子。
我要向王祥學(xué)習(xí)，愛(ài)父母，尊長(zhǎng)輩，保護(hù)弱小，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)，做一個(gè)有文化有教養(yǎng)的好孩子。
弟子規(guī)讀后感13
今天上午 ，我坐在教室里看書(shū)，突然看見(jiàn)一天無(wú)所事事，嬉皮笑臉的盛光甫正在向黃鶴薷和宋子非自夸他會(huì)背《弟子規(guī)》的本事。
我快步上前拿出我的扇子一搖說(shuō)：“是嗎？您好厲害呀！那請(qǐng)問(wèn)《弟子規(guī)》講的是什么？”他揚(yáng)脖說(shuō)：“就是三個(gè)字，三個(gè)字的唄，管它是什么！”大家都哈哈大笑。我又說(shuō)：“那就請(qǐng)盛少爺背一段總敘聽(tīng)聽(tīng)吧！”盛光甫抓耳撓腮，可就是說(shuō)不出一句話來(lái)。我看他敗局已定，便說(shuō)：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首考悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親會(huì)，有余力，則學(xué)文�！兜茏右�(guī)》講的是為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與應(yīng)有的規(guī)范�！笔⒐飧Υ蟪砸惑@，聽(tīng)得目瞪口呆。我又說(shuō)：“光說(shuō)不做假把式，光做不說(shuō)真把式，連說(shuō)帶做全把式�！崩蠋熢谝慌月�(tīng)得津津有味，于是說(shuō)：“人的一生最重要的是懂得如何做人。做人要立志，立仁，自立，并兼學(xué)各種經(jīng)典和生活知識(shí)，才能擁有高遠(yuǎn)的'智慧和實(shí)踐的勇氣，智勇雙全的人，必然不會(huì)偏離正道，正道就是直路，很快便能達(dá)到目標(biāo)�！�
我希望人人都能認(rèn)真閱讀《弟子規(guī)》，做一名正直，仁和，守信的君子！
弟子規(guī)讀后感14
《弟子規(guī)》是一部流傳已久的經(jīng)典名著。它備受古今中外學(xué)者推崇，內(nèi)涵廣博精深，很值得一讀。
《弟子規(guī)》是以《三字經(jīng)》的形式，從接人待事方面給我們以指導(dǎo)。兒童對(duì)人的一生而言，就像一張白紙，以后怎么定，起筆很重要。在這里，《弟子規(guī)》也給我們提出了很好的方向。它有利于我們將來(lái)走向社會(huì)，樹(shù)立正確的人生觀。當(dāng)然《弟子規(guī)》對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)對(duì)它的內(nèi)容和文字的理解有一定的難度。不過(guò)“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”通過(guò)老師、家長(zhǎng)的指導(dǎo)下，再加上自身不斷的背誦，不斷的`理解，自然而然地朗讀水平、記憶力、行為品德等多有較大的提高。
我讀完《弟子規(guī)》后，覺(jué)得自己受益不淺�！兜茏右�(guī)》讓我懂得了什么叫愛(ài)，什么叫孝，什么叫信任，什么叫寬容，什么叫友誼�；叵肫饗寢岅P(guān)心我，教導(dǎo)我的情景；同學(xué)幫助我，鼓勵(lì)我的情景；老師教導(dǎo)我，教育我的情景，我心中一陣陣激動(dòng)。是�。∷麄儗�(duì)我多好！我以后，不，我現(xiàn)在就要做一個(gè)知恩圖報(bào)的人。比如我每天幫媽媽多做一些家務(wù)，考出好成績(jī)來(lái)回報(bào)老師，同學(xué)有困難熱心幫助......總之，我要善待他人，與他們和睦相處，自己的心情也就好很多的。
同時(shí)，我也要時(shí)刻的提醒自己，善待每一位同學(xué)，尊敬每一位老師，孝順自己的父母，遇事要多為他人著想，讓我們用自己的一片真心，換來(lái)一個(gè)和諧，融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境，在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，相信我們的成績(jī)會(huì)不斷進(jìn)步的！
總之，讀了《弟子規(guī)》后，我的收獲真不少。
弟子規(guī)讀后感15
正確的抉擇，是要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)的效率，要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。貴在堅(jiān)持，貴在力行。可是重要的還是要先立志。在教育中和孩子一起做，切勿只有要求，沒(méi)有行動(dòng)；要求孩子，寬容自己。
以《弟子規(guī)》為準(zhǔn)則，從小扎好教育的根基，否則，學(xué)再多的知識(shí)，只會(huì)長(zhǎng)養(yǎng)孩子的浮華和傲慢。正所謂，心高氣傲，博學(xué)無(wú)益；行止不端，讀書(shū)無(wú)益。
我們要珍惜圣哲的教誨。時(shí)刻警惕自己的'言行，要一門(mén)深入，長(zhǎng)時(shí)熏修，以道德教育為綱領(lǐng)。道，是超越時(shí)空的大自然法則；道，五倫關(guān)系即為道，正是天道和人道。萬(wàn)物如是，人亦如是，這就是老師常講的天人合一吧！
遵循天道，和諧人道。五倫關(guān)系中夫婦關(guān)系最重要，正所謂夫婦正，則五倫正。夫妻和諧了孩子才會(huì)有好的成長(zhǎng)環(huán)境，從而潛移默化的建立了父子有親的關(guān)系，自古忠臣出于孝子之門(mén)，君臣之義等四種關(guān)系也隨之做到了。
婚姻不是愛(ài)情的墳?zāi)�，正是�?ài)情的開(kāi)始，如何經(jīng)營(yíng)呢？人與人相處，一定要相互尊敬，保持距離，做到相敬如賓，互相鼓勵(lì)，互相幫助，互相建立家庭道德，培養(yǎng)出能為國(guó)家、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的好兒孫。因此，家庭里第一件大事【至要莫如教子】，夫婦是道，有別是德，別就是責(zé)任不同。
每個(gè)家庭、每對(duì)夫婦承擔(dān)好自己的責(zé)任，自己帶養(yǎng)自己的孩子，才能完全體會(huì)父母的辛勞和不易，學(xué)會(huì)孝字的第一堂課。
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