- 《紅樓夢(mèng)》讀后感1500字左右 推薦度：
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紅樓夢(mèng)讀后感1500左右范文
月圓則虧，水滿(mǎn)則溢。世上無(wú)事可“永保無(wú)虞”。下面YJBYS小編為大家整理了紅樓夢(mèng)讀后感1500左右范文，歡迎閱讀參考!
紅樓夢(mèng)讀后感1500左右范文一
四大名著，同為經(jīng)典卻留給我截然不一樣的感受與想像。
誘惑與反誘惑延伸的《西游記》，義和忠蛻變的《水滸傳》，分與合演繹的《三國(guó)演義》，情和淚交替的《紅樓夢(mèng)》。誅仙角色名字
一向以來(lái)，默默喜愛(ài)著這四部傳奇，但最為刻骨銘心的還是《紅樓夢(mèng)》帶來(lái)的淡淡的傷，朦朦的美。
《紅樓夢(mèng)》：家敗了。一個(gè)封建大家庭的衰敗，三個(gè)字便足矣。昔日的輝煌淪落為如今的蒼涼，可悲是必然的，但留給我們的是更多的感慨與深思。
林黛玉，牽引著整個(gè)故事�！对峄ㄒ鳌分械摹皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”便是這位多情女子的淡愁與閑思。應(yīng)對(duì)封建社會(huì)的壓迫，這般柔弱的女子竟能夠如此堅(jiān)強(qiáng)，讓人不禁心生愛(ài)憐。愛(ài)她的多才多藝，也愛(ài)她的叛逆頑強(qiáng);憐她的纖纖若骨，也憐她的.女子矯情。是的，花落人亡兩不知，又有誰(shuí)知她懂她。應(yīng)對(duì)落花，她也許想到了自己逝后如落花飄落的情景，不禁潸然淚下于不經(jīng)意間。
賈寶玉，這個(gè)讓人又愛(ài)又恨的主兒，愛(ài)著黛玉卻又連著寶釵。黛玉的調(diào)皮讓他癡迷，寶釵的賢淑與知情搭理最讓他舒心。但寶黛的愛(ài)卻無(wú)可代替，相愛(ài)卻不能在一齊，甚至還沒(méi)開(kāi)始就已結(jié)束，封建的教條注定了他們悲哀的結(jié)局。一個(gè)在天，一個(gè)在地。呵，這世界上最遙遠(yuǎn)的距離。工作勵(lì)志語(yǔ)錄
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”是賈寶玉眼中的林黛玉。這樣一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人卻無(wú)視封建的禮教，反而背向其形，讓我不得不佩服。與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是杯具的起因，還不如把職責(zé)歸咎于以元春為首的封建集團(tuán)，它無(wú)情的扼殺了寶黛的感情。黛玉到死還問(wèn)道“天盡頭!何處有香丘?”一面是寶玉的喜事，一面是黛玉的喪事，寶黛二玉的二種不一樣的人生成了顯明的比較。這樣一對(duì)相愛(ài)的鴛鴦就這樣被封建禮教活活打散，怎能讓人不悲哀，不思量。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，真真假假，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。林黛玉作為靈魂人物，她與常人不一樣，不，常人怎能與她相提并論。她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此成就了她的命運(yùn)。也許，一切皆是命中注定。
由于身體上的先天虛弱，黛玉對(duì)事物的反應(yīng)比較消極，也由此導(dǎo)致了黛玉在思維上的叛逆與被動(dòng)。黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自已的離情別緒。她所寫(xiě)的多是些唯美傷感的詞句，帶著朦朧的凄美，少女的情思。
不想為自己喜愛(ài)黛玉作太多辯解，發(fā)自?xún)?nèi)心的喜愛(ài)，不需要理由�！都t樓夢(mèng)》中有太多的冠冕堂皇與勾心斗角，太多的是是非非。每次讀《紅樓夢(mèng)》都有不一樣的感受�！都t樓夢(mèng)》中真真實(shí)實(shí)、平平凡凡的才叫生活。雖沒(méi)有轟轟烈烈的誓言，就那生活小節(jié)，雞毛蒜皮般的小事，正經(jīng)不正經(jīng)的情話(huà)，也足以撥動(dòng)心弦。
與林黛玉相比薛寶釵的一生也許更為可悲，林黛玉至少敢于追求自己的幸福，而且得到了一份真實(shí)的感情，雖最終一死卻也無(wú)所謂悔與不悔了。而寶釵“愚昧而不自知”，依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧。
《紅樓夢(mèng)》：讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想到了很多，收獲了很多�；蛟S吧，事事不能完美，而不完美亦成就這完美。
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋�！币粋�(gè)個(gè)癡情的女子，一個(gè)個(gè)多才的被無(wú)情的埋沒(méi)，唉，這吃人的禮教。
“苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地。香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙�！�
讀完《紅樓夢(mèng)》我到底學(xué)到了什么呢?靜下心來(lái)想一想，似乎又很糾結(jié)于那些說(shuō)不清道不明的道理，看來(lái)我還是要認(rèn)真的研究它了，紅樓的神秘與紅樓的智慧都讓我沉醉與其中啊!
紅樓夢(mèng)讀后感1500左右范文二
看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀，忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿(mǎn)則溢�！笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，漢，三國(guó)，晉，南北朝，隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦，可沒(méi)有這苦，那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè)，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生�！�。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說(shuō)，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒(méi)有白活。”
說(shuō)到碌碌無(wú)為，終老此生。就不得不題，功名利祿。記得第一回中，士隱所解注的《好了歌》�！笆廊硕紩陨裣珊茫┯泄γ涣�;古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了�！鄙跚校秃孟窆γ�，不是得了功名，就不用死，到頭來(lái)還是得死。下一世，誰(shuí)理你是秦始皇，還是漢武帝。更別提其他人，“問(wèn)古今將相可還存?也只是虛名兒與后人欽敬�！比舨惶�，欽敬，從古至今，那些著名的貪官奸臣，呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬(wàn)古留名。其實(shí)他們的才智，膽識(shí)，以及那種不畏懼命運(yùn)的膽魄，也有可取之處。命運(yùn)最終給他們的安排終究是殘酷的，死訊換來(lái)了呼天搶地的歡呼聲，死后還招人惡罵，這是他們的悲哀，也是那個(gè)社會(huì)的悲哀。難道這就是正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)嗎?
其實(shí)，正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)還是很模糊的。我可以說(shuō)，“人各有志，只能說(shuō)他們樹(shù)立了不科學(xué)的人生觀(guān)�！彼麄兊乃魉鶠椴灰欢ㄏ裎覀兿胂笾心敲纯蓯u，也許他們像楚莊王，三年沉迷于酒色，是別有用心，我們也許只是讓歷史蒙蔽了雙眼，雖然可能性極小，但我們不能排除這種想法，畢竟這些都已成過(guò)去，無(wú)從考證……
我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼，即使是現(xiàn)今社會(huì)，又有何人能真正做到不滿(mǎn)命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是，想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺(jué)空虛，到頭來(lái)終免不了一死�！吧趸奶�，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實(shí)不能這么想，人這一輩子，很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得，人這一生，概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的，你學(xué)習(xí)，換來(lái)好的工作;你工作，換來(lái)生活需要的錢(qián)。錢(qián)讓人過(guò)好日子，沒(méi)有錢(qián)是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他?即是污濁之物，為何還需靠他活?我不覺(jué)得錢(qián)是什么污濁之物，錢(qián)只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞�！肮γ摗�，只是換取錢(qián)的手段罷了。人生在世，只要賺錢(qián)是為了讓自己活下去，而貪腐就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒(méi)什么不對(duì)，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價(jià)換來(lái)的，是付出過(guò)后得來(lái)的，是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點(diǎn)也是自愿的，沒(méi)什么不可以的。所以為了活下去，要賺錢(qián)。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰�！笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿(mǎn)，可有人對(duì)我說(shuō)，“既然你不滿(mǎn)，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺(jué)得，什么樣的結(jié)局是完美的。”的確，我對(duì)甚為不滿(mǎn)顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的.才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了�？杉�(xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨(dú)守空房，也不免令人覺(jué)得有些惋惜，“金簪雪里埋。”再說(shuō)寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此，世人都改為僧。想法太極端了�！澳闼懒�，我去做和尚�！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿(mǎn)的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō)，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。那人還對(duì)我說(shuō)，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對(duì)�！蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的，而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不是一部愛(ài)情小說(shuō)，賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書(shū)的主要線(xiàn)索，無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。
寫(xiě)了一個(gè)大家族由盛而衰的悲劇故事。
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