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讀《紅樓夢(mèng)》有感

時(shí)間:2022-07-20 16:25:17 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

【熱門】讀《紅樓夢(mèng)》有感

  讀完一本書(shū)以后,大家心中一定有很多感想,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編為大家整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《紅樓夢(mèng)》有感1

  她年紀(jì)輕輕的便于家中親人分離,只身一人進(jìn)入皇宮大內(nèi)。高大的皇宮城墻將她的青春,她的思家之情牢牢地囚禁于回憶中。她想恨,只可惜她是一癡人,不敢恨任何人。賈元春,你的淚水就是你的恨吧!

  元春身為賈府的長(zhǎng)女,犧牲了自己太多的東西,換來(lái)了“賈史王薛”四大家族政壇的地位與家中的榮華。她的痛苦卻換不來(lái)自己親人的可憐,也換不來(lái)自己父母的悲憫。她不敢奢求有任何人懂她,她只希望所有人平安健康。她寧可自己在皇宮里煎熬受苦,也不愿意讓家人失去富貴。而她也不曾怪自己父母狠心,不讓自己盡孝,因?yàn)樗靼祝约涸诨蕦m中的淚是報(bào)答他們養(yǎng)育之恩的最好方式。只有這樣,家中人才不會(huì)受苦。

  她承皇恩省親之時(shí),贊嘆了大觀園得美輪美奐,可她卻對(duì)這些美景不屑。因?yàn)檫@些建筑是冰冷的,沒(méi)有她與家人之間的溫馨與溫暖。她與父母,親兄弟相見(jiàn)時(shí),仍要隔簾相見(jiàn),本是一家人,卻更顯生分。她想與眾人如普通人家般共敘家常,讓父母享受天倫之樂(lè);她想帶領(lǐng)著自己的弟弟共讀《四書(shū)》《五經(jīng)》,與眾姊妹們吟詩(shī)作樂(lè)。但她不能,只因她是貴妃!

  如果她不進(jìn)宮,就能過(guò)著悠閑的日子,笑容掛在臉龐,而不是整日的以淚洗面。她是賈府的一只鸞鳳,又怎敢恨世事無(wú)常呢?

  我多想讓她不進(jìn)宮,這樣她就能再笑一刻了!

讀《紅樓夢(mèng)》有感2

  淡淡的月光下,一股凄厲的風(fēng)飄過(guò),幽靈在賈府徘徊,似乎永無(wú)寧日。

  初讀《紅樓夢(mèng)》,總覺(jué)得它如一瀉千里的月光,淡淡地灑在大自然中,輕輕地、幽幽地,細(xì)細(xì)品味之后,就漸漸能欣賞出這美妙的月景了。

  林黛玉,正如淡淡月光下的小湖一般幽靜、明澈。她嬌弱清麗,總是憂郁哀婉、孤標(biāo)傲世,同時(shí)她又有著十分敏感、細(xì)膩的感情世界。由于父母早亡,她孤身一人投靠到賈府中過(guò)著寄人籬下的生活,這就使她養(yǎng)成了強(qiáng)烈的自尊意識(shí)。她得到了賈寶玉的傾心愛(ài)戀,不過(guò),這也促使她的悲慘命運(yùn)了釀成。由于在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中賈寶玉的祖母、母親為了家族的利益和寶玉的前途,于是就促成寶玉和寶釵成親。這一切黛玉看在眼里,痛在心里,到了最后,癡情的黛玉無(wú)奈在憂傷中死去。月光還是淡淡的,小湖還是平靜又柔軟,只是籠罩著無(wú)比幽怨的氣息。

  賈寶玉,像月光靜瀉下的叢林?傁胗米约旱能|體來(lái)接住直瀉而下的月光,但卻留下了昏暗的黑影。他追求隨心所欲的率性生活,雖然幼稚,卻有很執(zhí)著的清高脫俗。正因?yàn)槿绱,他傾心憐愛(ài)才情洋溢、孤標(biāo)傲世的林黛玉。他們思想情趣相通,相互引為知己,但在家長(zhǎng)們的周密安排和不知底細(xì)的情況下,寶玉與寶釵成了親。終于,寶玉也在悲與恨中選擇了離家出走……有情人不能終成眷屬,這是何等的悲痛!當(dāng)時(shí)的社會(huì)竟然是如此的殘酷!月光還是淡淡的,叢林還是勇敢地接住月光,是那么的堅(jiān)決,那么的執(zhí)著……

  王熙鳳,自然似月光盡情地灑在山川里,那樣的直率,瀟灑。她是賈璉之妻,有著出眾的才干并精通權(quán)術(shù),也因此成為榮國(guó)府的管家媳婦;她是一個(gè)爽朗大度的人,以其談笑風(fēng)生贏得老少尊卑的喜悅;又是一個(gè)心狠手辣的人,以陰險(xiǎn)狡詐的方法逼死尤二姐。但就是這么一個(gè)精明干練的女人,也有其艱難窘迫之時(shí),她不僅曾遭到罩衣娘的暗算,更經(jīng)常受婆婆邢夫人的氣,在賈府捉襟見(jiàn)肘的衰落局面下,她以病體恃強(qiáng)支撐,終于因辛勞力拙而死去?杀频吕收丈酱!

  我站在月光下,漫步于賈府之中,思緒也隨月光一同靜瀉:為什么是拆離而不是成全呢?為什么是屈服而不是抗?fàn)幠?為什么是殘忍而不是博愛(ài)呢?……太多的為什么了,才會(huì)釀成如此悲劇,讓你心無(wú)寧日啊!正是這不完美的情節(jié)和結(jié)構(gòu)的安排,才凸現(xiàn)出它鮮明的個(gè)性、飛揚(yáng)的靈彩,使它成為不朽的杰作。

  月光還是輕輕地,靜靜地,淡淡的……

讀《紅樓夢(mèng)》有感3

  前幾天我讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著,讓我愛(ài)不釋手。其中給我印象最深的是第七十回《紅樓春趣》。

  《紅樓春趣》這個(gè)故事中講到了放風(fēng)箏的事,放風(fēng)箏需要用到高墩、剪子股兒、籰子等。大家興致滿滿地放起各式各樣的風(fēng)箏,都有不同的心態(tài)。只有寶玉的美人風(fēng)箏放不起來(lái)。寶玉見(jiàn)丫頭們都放起來(lái)了,便自已也來(lái)放,結(jié)果風(fēng)箏放不起來(lái),急得滿頭大汗,大家都哈哈大笑了起來(lái),最后是細(xì)心的黛玉幫寶玉圓場(chǎng)說(shuō)是頂線不好,拿去叫人換好了,就好放了,再取一個(gè)來(lái)放。

  在開(kāi)闊平面的土地上,遙望無(wú)邊的天空上,寶玉、黛玉等放的風(fēng)箏,各式各樣的風(fēng)箏爭(zhēng)奇斗艷,留下了一陣歡聲笑語(yǔ),被放走的風(fēng)箏身上都被寄予了一種希望,一種放晦氣得福氣的希望。桃花開(kāi)了,柳樹(shù)發(fā)芽了,這個(gè)時(shí)節(jié),寶玉、黛玉等在大觀園放風(fēng)箏時(shí),大家玩得都很開(kāi)心,黛玉的多愁善感、才思敏捷和寶玉的天真、頑皮、可愛(ài)的公子哥形象給我留下深刻印象。

  讀了這個(gè)故事讓我懂得了,每個(gè)一去不復(fù)返的風(fēng)箏,都是一種美好的開(kāi)始,一種希望,一種幸福的寄托,這才是放風(fēng)箏給我們帶來(lái)樂(lè)趣之外的更有意義的地方。

讀《紅樓夢(mèng)》有感4

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚”。當(dāng)我第一次聽(tīng)到這句話時(shí),并不懂得它引申的含義。因此,對(duì)《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)也并不感興趣。但當(dāng)我無(wú)聊時(shí),再次捧起這本書(shū),卻被這本書(shū)中的情節(jié)深深吸引了。

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)主要介紹了林黛玉悲涼的一生,使人不禁感到凄涼。書(shū)中的主人公林黛玉是一位多愁善感的女子,而男主人公賈寶玉也是一個(gè)癡情的人。書(shū)中的人物形象鮮明,任性灑脫的史湘云,心狠手辣的“鳳姐”王熙鳳,多才多藝的惜春……每一處的細(xì)節(jié)描寫(xiě)都把人物性格體現(xiàn)得淋漓盡致,其中,焚坑葬花更是把林黛玉多愁善感的情緒發(fā)揮到了極致。

  當(dāng)我讀到黛玉拾起花瓣,并將它們放在一個(gè)挖好的坑里埋起來(lái)時(shí),我仿佛感受到了她此時(shí)凄涼、悲傷的心情。而這落花,可能便是她當(dāng)時(shí)悲涼心境的真實(shí)寫(xiě)照吧。我也曾為湘云醉枕芍藥花瓣,在石板上睡著而忍俊不禁,哈哈大笑過(guò)。隨著情節(jié)的跌宕起伏,我的心情也忽上忽下,搖擺不定。

  以前,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)很無(wú)趣,但現(xiàn)在,我才懂得這本書(shū)中隱藏的深刻含義,明白了作者對(duì)當(dāng)時(shí)清政府腐敗的不滿與厭惡。也許,正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)清政府的腐敗,才能使曹雪芹寫(xiě)下這本世界名著——《紅樓夢(mèng)》吧。在這本書(shū)中,林黛玉這個(gè)人物也寄予了作者當(dāng)初凄涼的心情和心中的憤恨,不是嗎?

  通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》,我明白了做人要做一個(gè)善良而堅(jiān)強(qiáng)的人,如果人人都像林黛玉那樣弱不禁風(fēng),多愁善感,那是不行的。人的一生難免會(huì)遇到一些挫折與困難,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

讀《紅樓夢(mèng)》有感5

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū),是中國(guó)古典小說(shuō)的比較高峰。書(shū)中以賈寶玉和林黛玉的悲慘愛(ài)情故事和榮國(guó)府寧國(guó)府的興敗為線索。本書(shū)的描寫(xiě)非常細(xì)致,可見(jiàn)本書(shū)作者曹雪芹批閱十載的心血。其中有關(guān)于林黛玉的細(xì)節(jié)描寫(xiě),讓我深深地明白了,黛玉寄人籬下生活的不易和謹(jǐn)慎。就以她初至寧國(guó)府時(shí)的描寫(xiě)為例,“他近日所見(jiàn)的幾個(gè)三等仆婦,吃穿用度已是不凡了,何況今至其家,因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路,恐被人恥笑了他去!睆倪@一小段的描寫(xiě)可見(jiàn)林黛玉的謹(jǐn)慎、自尊,也正是因?yàn)檫@些,林黛玉在寧國(guó)府才會(huì)那般小心,恐被人恥笑了去。卻因?yàn)樗旧淼男宰优c此格格不入,所以她才會(huì)過(guò)得那么艱難,比較后有了黛玉葬花這一情節(jié),也奠定了她死于屋中的悲慘結(jié)局。

  又說(shuō)賈寶玉,雖是出身富貴。受盡了寵愛(ài),卻終是落了一個(gè)出家為僧的結(jié)局。比較終與相愛(ài)的人陰陽(yáng)兩隔,不得再見(jiàn),也是可憐。悲痛到了極點(diǎn)?雌萍t塵,出了家,可能也是他比較好的結(jié)局吧。回憶起他初見(jiàn)林黛玉的風(fēng)流瀟灑,不禁有些許傷感,曾頭戴束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍,搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲傳,花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂,面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),那是多少女子心目中的意中人?被多少女子當(dāng)成心中的朱砂?卻被情所困,被那殘酷的封建所摧殘,比較終為僧,不知引發(fā)了多少多情讀者的傷感。有多少人因?yàn)樗膼?ài)情不如意,家道中落而傷心落淚。

  讀完一整本《紅樓夢(mèng)》,心中感觸頗深。不禁發(fā)問(wèn)“問(wèn)世間情為何物?”回答為“直教人生死相許。”但是我認(rèn)為生死相許并不痛苦,比較為痛苦,比較讓人承受不了的是生死離分,陰陽(yáng)兩隔,死者或許是解脫者,生者才是比較傷神的人,而賈寶玉偏偏活著,忍受著日日思人之苦,同時(shí)也承受著家族的壓力,可謂到了一定的極限了,不禁讓我心疼,曾經(jīng)玉面翩翩的公子,竟落魄至此,心酸不已,久久不能回神,依舊沉在傷神之中,或許這便是《紅樓夢(mèng)》的魅力所在吧。

讀《紅樓夢(mèng)》有感6

  毛主席說(shuō):“作為一個(gè)中國(guó)人,既然有閱讀能力,不可不讀紅樓夢(mèng)。讀一遍也不行,至少看三遍,不看三遍沒(méi)有發(fā)言權(quán)。”我很慚愧,直到現(xiàn)在大二了才拾起閱讀這一習(xí)慣,而《紅樓夢(mèng)》是我踏上閱讀之路的第一站。我花了將近四個(gè)月的時(shí)間閱讀這本名著,僅讀了一遍。

  《紅樓夢(mèng)》共有73萬(wàn)字,涉及的內(nèi)容包羅萬(wàn)象。百度百科介紹為中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū),的確它囊括了中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面的內(nèi)容。因《紅樓夢(mèng)》異常出色的藝術(shù)成就和豐富深刻的思想底蘊(yùn)而產(chǎn)生了以《紅樓夢(mèng)》為研究對(duì)象的專門學(xué)問(wèn)——紅學(xué),跨文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、中醫(yī)藥學(xué)等多個(gè)學(xué)科。

  《紅樓夢(mèng)》中涉及到了管理這一塊的知識(shí)。在管理上,我們首當(dāng)其沖想到的是鳳姐在幫忙料理寧國(guó)府時(shí),文中寫(xiě)道:“王夫人因問(wèn)鳳姐:“你今兒怎么樣?”鳳姐兒道:“太太只管請(qǐng)回去。我須得先理出一個(gè)頭緒來(lái),才回去得呢!...這里鳳姐兒來(lái)至三間一所抱廈內(nèi)坐了,因想:頭一件是人口混雜,遺失東西;第二件,事無(wú)專執(zhí),臨期推諉;第三件,需用過(guò)費(fèi),濫支冒領(lǐng);第四件,任無(wú)大小,苦樂(lè)不均;第五件,家人豪縱,有臉者不服鈐束,無(wú)臉者不去能上進(jìn)。--此五件實(shí)是寧國(guó)府中風(fēng)俗!。鳳姐雖在眼界和格局上比不上賈母,但勝在執(zhí)行力強(qiáng),首先將事務(wù)捋頭緒,分析弊端造成的原因,緊接著根據(jù)各個(gè)問(wèn)題來(lái)制定解決方案并且嚴(yán)格實(shí)行。有理有據(jù),有始有終,執(zhí)行者應(yīng)當(dāng)如此。

  第十三回前文秦氏托夢(mèng)給鳳姐的一番囑咐,“秦氏冷笑道:“嬸子好癡也.否極泰來(lái),榮辱自古周而復(fù)始,豈人力能可保常的但如今能于榮時(shí)籌畫(huà)下將來(lái)衰時(shí)的世業(yè),亦可謂常保永全了.即如今日諸事都妥,只有兩件未妥,若把此事如此一行,則后日可保永全了。””我認(rèn)為是秦可卿同為管理者提醒王熙鳳居安思危盡早預(yù)備衰敗后的事宜并具體指出了可行的措施。“盛極必衰,月滿則虧”,為后期賈府的衰敗埋下伏筆。

  魯迅先生講:“悲劇就是把美好的東西毀滅給人看的!辈苎┣巯壬跁(shū)的前數(shù)回,將賈府的奢靡景象寫(xiě)的淋漓盡致與后數(shù)回賈府?dāng)÷湫纬闪缩r明的對(duì)比,賈府這一百年望族沒(méi)落后更顯悲涼,不過(guò)是黃粱一夢(mèng)。文中曹雪芹先生反復(fù)通過(guò)虛幻的夢(mèng)境給讀者暗示,這不正是“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)!

讀《紅樓夢(mèng)》有感7

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡

  當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí),幾乎發(fā)了半天呆書(shū)中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng),令我悲痛萬(wàn)分,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近”

  想當(dāng)初,寧榮二府車水馬龍,繁華一時(shí),極為奢華,到頭來(lái)卻陋室空屋、衰草枯腸寧榮二府中的人物都曾擁有過(guò)金銀珠寶,住著華麗堂,誰(shuí)曾想淪為賤民,他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過(guò)程,讓我沉思良久

  雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī),一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開(kāi)心,亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍.其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺(jué)得不舍,若不是如此,作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感.

  讀完《紅樓夢(mèng)》,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),長(zhǎng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無(wú)關(guān),但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?

  靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……

讀《紅樓夢(mèng)》有感8

  《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇第一回,或許便是小說(shuō)拉開(kāi)前的縮影!墩缡侩[夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》是第一回的回目。假如沒(méi)有興趣讀完全部,會(huì)不會(huì)以為甄士隱與賈雨村便是書(shū)中的主角?哪有什么賈寶玉的影子啊。這回小說(shuō),沒(méi)有說(shuō)到賈府的故事,只有一個(gè)夢(mèng),甄士隱的一個(gè)夢(mèng)。一個(gè)神話故事引發(fā)的引子,在姑蘇閶門十里街人情巷葫蘆廟旁展開(kāi)。

  這位甄士隱老先生算是當(dāng)?shù)赝,家中人不多,老兩口只養(yǎng)了一個(gè)女兒。家中有一些傭人使喚。老先生在一個(gè)炎熱的夏日午后,夢(mèng)見(jiàn)了神秘的一僧一道,帶著一塊刻滿了字的“通靈寶玉”,他請(qǐng)求看看,只看到了通靈寶玉四個(gè)字,更多的字卻是一個(gè)沒(méi)有看到便跟著僧道兩人到了太虛幻境牌坊前。那塊玉被討要回去。他想跟進(jìn)幻境,被響聲驚醒,依舊還是熱熱時(shí)光。這夢(mèng)很有想象力,是真的嗎?

  被驚醒了的甄士隱,轉(zhuǎn)臉看到奶媽抱著他的女兒,粉妝玉琢的小英蓮。這是他生命中唯一的'孩子。自己抱過(guò)來(lái)了。正好這時(shí)又過(guò)來(lái)一僧一道。他那個(gè)浪漫的夢(mèng),被驚醒時(shí)忘掉了大半。這時(shí)候好像第一次遇到僧道。僧,癩頭跣腳;道,跛足蓬頭。假如誰(shuí)在生活中看到這樣的僧道,肯定不會(huì)多看一眼。和尚看甄士隱抱著孩子,居然大哭起來(lái):“施主,你把這有命無(wú)運(yùn)、累及爹娘之物,抱在懷內(nèi)作甚?”這樣的瘋話,又有誰(shuí)愿意聽(tīng)?甄士隱,書(shū)中說(shuō)將真事隱去之意。這個(gè)下午發(fā)生在甄士隱身上的事兒,哪一件是真的?

  后來(lái),甄士隱還有更多的意想不到不得不接受。轉(zhuǎn)年到了正月十五,家人帶著孩子出去看燈,不曾想將孩子丟了。家人逃走了,留下甄士隱夫婦每日痛苦。又過(guò)了兩個(gè)月,隔壁葫蘆廟炸貢品,居然失火。大火燒掉了甄士隱的所有家產(chǎn),兩口子無(wú)奈投奔岳父母。那個(gè)名叫封肅的老丈人,可能是風(fēng)俗所致,對(duì)女兒女婿不甚好。他甚至半搶半騙地掠去了女婿家變賣田產(chǎn)的銀子。真是人情紙。

  傷心失意的甄士隱,眼看活不長(zhǎng)了。某天,他一個(gè)人拄著拐杖閑溜達(dá),竟然又看到一個(gè)跛足道人。那道人瘋癲落脫,麻屣鶉衣,口內(nèi)念著幾句“不是好,就是了”的言詞。這段話到是合了萬(wàn)念俱灰的甄士隱的心境。甄士隱與跛足道人對(duì)上了話,還自告奮勇地為那些“好、了”作注。注解完畢,跟著跛足道人揚(yáng)長(zhǎng)而去。

  這是甄士隱的故事,真事隱去的故事。甄士隱走了,甄家娘子只得在娘家苦熬歲月。新任太爺上任了。這位太爺名叫賈雨村,曾經(jīng)潦倒地寄住在葫蘆廟里被甄士隱救助過(guò)。賈雨村一表人才,不同于甄士隱的老邁年高。他心懷大志苦于沒(méi)有銀子。甄士隱的幫助,給了他龍回大海鳥(niǎo)飛天空的機(jī)會(huì)。如今,賈雨村回來(lái)了。而賈雨村再?zèng)]有機(jī)會(huì)報(bào)答他的恩人甄士隱。賈雨村的表演,明明是世相,放在今天同樣有市場(chǎng)。作者偏偏說(shuō)是假語(yǔ)村言。

  甄士隱的退場(chǎng)與賈雨村的登場(chǎng),可見(jiàn)得真,真的很難。唯有假,才能活躍,才能步步高升!甄士隱和賈雨村,是兩個(gè)人的故事。后面徐徐拉開(kāi)的大幕,賈王史薛四大家族的故事,是真還是假?

讀《紅樓夢(mèng)》有感9

  《枉凝眉》中有這么一段話:一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!

  《紅樓夢(mèng)》書(shū)寫(xiě)了多少書(shū)中人的悲劇?曹雪芹不僅體現(xiàn)出了一個(gè)封建權(quán)貴家庭走向衰敗和榮枯,而且從側(cè)面彰顯了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是功名成就,一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》讓我們看到了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無(wú)比凄涼憂傷的愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部。

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,真真假假,假假真真,讓人有時(shí)似乎至于千里煙霧之中,琢磨不透這里面的一切,書(shū)中共900多名人物,而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。

  在《紅樓夢(mèng)》中有一段,講“黛玉葬花”,我閱盡《紅樓夢(mèng)》,卻唯獨(dú)對(duì)這一章情有獨(dú)鐘,令我魂?duì)繅?mèng)繞。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現(xiàn)無(wú)遺,尤其是那一首《葬花詞》:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!弊x著這首詩(shī),我的心仿佛震動(dòng)了一下,她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨(dú),如影隨形的孤獨(dú),與生俱來(lái)的孤獨(dú)……

  她與寶玉相愛(ài),卻只留下凄苦。本是兩對(duì)打不散鴛鴦,情投意合、情意綿綿,可是天不由人,不愛(ài)說(shuō)話、性格內(nèi)向、人緣不好,卻成為她最大的絆腳石。所有人都離她遠(yuǎn)去,不愿搭理她。由此,命運(yùn)的天平加速傾斜,傾向了城府頗深的薛寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱使寶玉與黛玉二人錯(cuò)失摯愛(ài)。黛玉含淚而終,含恨而去,而寶玉也變得瘋瘋傻傻,看破紅塵,削發(fā)為僧,可悲!

  黛玉的慘劇,正是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)“女子無(wú)才便是德“的輿論導(dǎo)致的,作者塑造了這樣一個(gè)讓人傷懷的人物,也許是想告訴我們:“還有更多的古代女子和黛玉一樣飽受折磨,在苦難中掙扎!辈苎┣凼欠褚矊⒆约旱耐纯嗉耐性凇镑煊瘛钡纳砩夏?這只是猜測(cè),可能是,也可能不是……

  《紅樓夢(mèng)》留給我們的,不僅僅只是幾本書(shū)卷,而是中華民族的文化瑰寶,次次讀次次悟,正是它的不朽魅力!

讀《紅樓夢(mèng)》有感10

  《紅樓夢(mèng)》一部經(jīng)典之作,彰顯了中國(guó)博大精深的語(yǔ)言魅力;映襯著中國(guó)古典藝術(shù)殿堂的光輝;洋溢了傳統(tǒng)文化的古色古香。熙熙攘攘的人物世界里,才華洋溢的林黛玉,偏僻乖張的賈寶玉,潑辣能干的王熙鳳,乖巧伶俐的薛寶釵……個(gè)個(gè)栩栩如生。牽引我進(jìn)入《紅樓夢(mèng)》中蘊(yùn)含的文學(xué)內(nèi)涵。

  曹雪芹筆觸下的《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由繁榮走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。而在這樣的社會(huì)風(fēng)氣下,黛玉那種多愁善感、高傲任性、追求自由的性格卻是對(duì)封建社會(huì)束搏人性的有力回?fù)簦?/p>

  自黛玉初到榮國(guó)府,寶黛之間就似曾相識(shí)。原是因?yàn)轺煊袷墙{珠草修成的女體,下凡向?qū)氂駡?bào)甘露之恩。但黛玉卻是一個(gè)多愁善感、自憐、自卑的人,使兩人之間時(shí)時(shí)有隔閡。黛玉的這種自憐、自尊的性格在黛玉葬花時(shí)就袒露了出來(lái):“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”黛玉在葬花時(shí)下意識(shí)想到了自己會(huì)像這凋落的花一樣孤獨(dú)衰落,無(wú)法釋然,便潸然淚下。世俗之人無(wú)法理解黛玉的思緒,在她自憐而又多愁善感的心里卻有著強(qiáng)大的自尊心,在詩(shī)社中不甘為末,脫穎而

  出也映襯了黛玉的才華橫溢。

  寶黛至死不讓步對(duì)自由的尋求。我們?yōu)橹畳煨,為之氣憤,“一旦春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這么在寶玉的婚慶鼓鑼聲中離去了人間。攜帶她的那份甜蜜走了。固然最終她變成了那一些封建制度下的犧牲者。

  雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露出的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開(kāi)心,亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在

  閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺(jué)得不舍。

  倚靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》靜靜的散發(fā)出幽香,或喜或悲,孕育著狂熱的內(nèi)涵,傳承著經(jīng)典的文明,透散著醉人的感傷……

讀《紅樓夢(mèng)》有感11

  大觀園中最素潔的地方非蘅蕪院莫屬了。院中無(wú)多余的花草,只有從西域而來(lái)的種種香草;院內(nèi)也不過(guò)是雪白一片,最亮的也只有那土陶瓶里的幾朵野菊。她本為一小姑娘,卻有著與生俱來(lái)的穩(wěn)重。她是香的,亦是癡的。

  薛寶釵她有著令寶玉看呆,令黛玉不及白皙皮膚。她也很美,只是她得美少了些黛玉的俏皮,多了些她獨(dú)有的冷漠。她與香有著莫名的緣分,她生病時(shí)有冷香丸為她帶來(lái)的冷香,她住的院子里有獨(dú)特的香料。寶釵她的香,不同于那些胭脂俗粉,她是一種奪冠群芳卻又令人感到冷漠的香。她所抽的花名,是牡丹。而她也被眾人稱為如牡丹般雍容大氣的寶姐姐。只要有這位寶姐姐在,諸位大觀園中的姊妹亦都信服于她。只因?yàn),她從不?huì)拒絕任何人的請(qǐng)求,無(wú)論那個(gè)人是長(zhǎng)輩,還是丫鬟,或是一直把她當(dāng)眼中釘?shù)牧主煊瘛?/p>

  薛寶釵筆名“蘅蕪君”,而她也能被稱為一名真正的“女君子”。她有著君子的才華,一個(gè)“東風(fēng)卷的均勻”使人夸贊;一首螃蟹詩(shī),讓黛玉燒詩(shī),令寶玉撕詩(shī)!她有著君子的氣度,知道湘云拮據(jù),替她承辦螃蟹宴;得知邢岫煙當(dāng)?shù)袅艘路钟米约旱腻X,將她的衣服贖回……幾乎大觀園中的所有人都有過(guò)寶釵的恩惠,如此之氣度,《紅樓》中也只有她一人。她有著君子的智慧,鳳姐生病期間,她的妙招不知掙了多少銀子;黛玉說(shuō)錯(cuò)話時(shí),她也只等人少時(shí)方教育她……她的智慧,讓黛玉敬重,也讓眾人信服!她擁有一顆八面玲瓏晶瑩心,讓人不得不被她征服。

  而她終究也被金玉良緣所迫害,只能獨(dú)守空閨。她可以與那些小姐一樣抽泣,只可惜她是一朵博學(xué)敬重的牡丹,她就算再難過(guò)也必須將苦咽在肚中。她的一片癡心,卻被寶玉所踐踏。她太可憐了,因?yàn)樗龥](méi)有一個(gè)真正懂她的知己!

  我多想再讓幾只蝴蝶飛過(guò),那樣她就能再多“快樂(lè)的美”一刻了!

讀《紅樓夢(mèng)》有感12

  風(fēng)花雪月之事,癡癡戀戀之情,有有無(wú)無(wú)之亂;蛟S沒(méi)有三國(guó)之戰(zhàn)的雄偉壯觀,或許沒(méi)有水滸好漢的英雄本色,或許也沒(méi)有西游夢(mèng)回的虛幻迷人。但是,紅樓有著千古不變的發(fā)人深思。

  《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生心血之作,正所謂“批閱十載,增刪五次”。本書(shū)詞藻并不算華麗,卻可以透過(guò)白紙黑字之間用心觀測(cè)到曹雪芹先生對(duì)封建思想的反對(duì)和批判。通讀本書(shū),令人嘆為的不僅僅是賈家的興衰史,還有當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌。

  “若說(shuō)沒(méi)有奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?”這句句話語(yǔ)之間,那金玉良緣,勾出一段段風(fēng)流俗事。林黛玉生來(lái)體弱多病,又在幼年喪母,寄身于外祖母家中,她僅記母親話語(yǔ),處處留心,小心多疑。而寶玉又是個(gè)喜愛(ài)與姐妹玩樂(lè)的游樂(lè)子弟,兩人一見(jiàn)如故,日夜相伴,情味相似。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn),可最后不過(guò)是“卿于新房花燭中,余則凄然焚稿末”。

  林黛玉最吸引我的是她的詩(shī)意。詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托,她的詩(shī)每一句話都像一把鋒利的刀,深深刺入人的心中,還記得她的《葬花詞》“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花匱乏人亡兩不知”。讀后便心中隱隱作痛。黛玉葬花,葬的不僅是桃花還有她居人籬下的惆悵。

  紅樓,夢(mèng)一場(chǎng),到頭來(lái),惹那人癡忘,忘不了紅樓一瞬終究夢(mèng)一場(chǎng)。紅樓,夢(mèng)……

讀《紅樓夢(mèng)》有感13

  四大名著想必是孺婦皆知,四部佳作各有千秋,而我卻認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》最為引人注目。她不似《水滸》,寫(xiě)草莽英雄、江湖豪杰之事,行俠仗義、報(bào)仇雪恨之心;也不似《三國(guó)》,寫(xiě)雄主名王、謀臣勇將之事,攻城略地、縱橫捭闔之心;更不似《西游記》那樣,寫(xiě)求取佛經(jīng)、歷盡磨難之事,斬妖除魔、伸張正義之心。她猶如一個(gè)“新新人類”,竟是描述了一群少男少女,特別是以妙齡少女為核心所展開(kāi)的故事畫(huà)卷,讓人眼前為之一亮。

  封建社會(huì)是沒(méi)有人權(quán)的,特別是在末期,更是不把人當(dāng)人看,而女性的地位,根本就不存在。歷史上,在戰(zhàn)況危急之時(shí),圍城之中,沒(méi)有糧食,便將城中的女人全捉來(lái)吃,這樣的事情多次出現(xiàn)在史書(shū)上,還不是野史,而是輝煌的正史!而就在這樣的社會(huì),就出現(xiàn)了這樣一本書(shū),書(shū)中的女性,個(gè)個(gè)聰明美麗,有自己的想法主見(jiàn),有自己特殊的行止見(jiàn)識(shí),好像現(xiàn)今“女強(qiáng)人”的先祖,并且,還有一個(gè)七尺男兒說(shuō)出了“我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人”,怎能不謂之是石破天驚的大事!

  再來(lái)看看寫(xiě)出這本看似“叛逆”的書(shū)的作者,他就是“曹雪芹”。書(shū)中的取材,大多都是來(lái)源于他年少時(shí)的笑聲與淚水。我曾經(jīng)看過(guò)一段文字,曹雪芹的寫(xiě)作目的就是要“使閨閣昭傳”,讓天下后世人知道“閨閣中歷歷有人,萬(wàn)不可泯滅其也”。他也曾說(shuō)“今風(fēng)塵碌碌,一事無(wú)成,忽念及當(dāng)日所有之女子;一一細(xì)考較去,覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)皆出我之上,我堂堂須眉,誠(chéng)不若比裙釵;我實(shí)愧則有,悔又無(wú)益,大無(wú)可如何之日也”。聽(tīng),這不正是當(dāng)初寶玉在那些女子前,自慚形穢,以“濁玉”自稱的原型么?不難看出,賈寶玉就是曹雪芹的化身兼“進(jìn)化級(jí)”了。

  寶玉,如同是封建社會(huì)孕育出的“新人”胚胎,顯然與那個(gè)社會(huì)是格格不入的。開(kāi)始時(shí),這個(gè)問(wèn)題就顯露出來(lái),在他年幼抓周時(shí),一把就抓個(gè)脂粉釵環(huán),讓賈政當(dāng)機(jī)立斷,他將來(lái)不過(guò)是個(gè)酒色之徒,從此對(duì)寶玉只有蔑視與不屑。而寶玉,從小,就與丫鬟姐妹們“混”在一起,玩的不亦樂(lè)乎,更是鑒證“酒色之徒”這個(gè)稱謂。他除了對(duì)賈母和王夫人等的親人之愛(ài),對(duì)身邊的每一位女子都喜歡著,尊敬著,舉止也親密無(wú)間,但沒(méi)有半分逾越。也難怪,魯迅也稱之“昵而敬之,恐拂其意,愛(ài)博而心勞,而憂患亦日甚矣”。

  當(dāng)然《紅樓夢(mèng)》是女性的頌歌,其中女子多得眼花繚亂。她們,匯聚在大觀園中,就像個(gè)小小的女兒國(guó)。這些女孩兒,都容貌俊秀,渾身散發(fā)著青春的純潔氣息。她們雖說(shuō)是大家閨秀,卻不似自古以來(lái)的女兒一般:在家中,對(duì)父母唯命是從,出家后,以“三從四德”為畢生目標(biāo)。她們有自己的主見(jiàn)思想。書(shū)中有兩個(gè)重要人。一是林黛玉,二是薛寶釵。命運(yùn)將她們倆與寶玉緊緊相連。面對(duì)黛玉,寶玉是一種惺惺相惜的感覺(jué),因?yàn)椋煊穸盟@個(gè)“新新人類”的思想,兩人同枕一個(gè)枕頭,躺在床上說(shuō)著悄悄話,對(duì)男女有別之類的世俗視而不見(jiàn),顯然是兩個(gè)趣味相同的人兒。而對(duì)寶釵,寶玉是相敬相愛(ài),但心里總有隔膜,寶釵處事是圓滑的,比黛玉得人心多了,可正是她對(duì)任何人都那樣溫和,就越發(fā)讓人無(wú)法走向她的內(nèi)心?少Z母她們也發(fā)覺(jué)寶釵是當(dāng)妻子的最佳人選,畢竟黛玉那溫順下隱藏的叛逆讓長(zhǎng)輩們不安,正是如此,故事終于走向了最后……

讀《紅樓夢(mèng)》有感14

  “留守兒童”是近些年來(lái)農(nóng)村出現(xiàn)的一個(gè)新名詞,留守兒童是農(nóng)村教育中一個(gè)大群體,也是家庭教育缺失的產(chǎn)物。在新教育理念中,有一個(gè)很響亮的名詞是“三維教育”,既學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合?墒窃诔鞘谢倪M(jìn)程中,一些所謂的剩余勞動(dòng)力都擠進(jìn)城里務(wù)工,老人和孩子被留守了。這是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題,解決難度是很大的。然而也有個(gè)別家長(zhǎng)并沒(méi)有不得已的原因,而是因?yàn)椴辉敢庳?fù)責(zé)任,缺席了孩子的成長(zhǎng)!都t樓夢(mèng)》中的賈敬就是這樣一位家長(zhǎng)。

  賈敬是寧國(guó)府的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,他應(yīng)該享有世襲爵位,可他既不愿意擔(dān)族長(zhǎng)重任,也不愿意教育子女,就連世襲爵位也傳給了兒子賈珍,自己卻一心向道煉丹去了。

  在母親早逝,父親出家的原生態(tài)家庭中,賈珍和賈惜春的成長(zhǎng)過(guò)程都是畸形的。在他們倆的生活中,賈敬是一位名副其實(shí)的缺席者。沒(méi)有他的教育和引導(dǎo),賈珍一味追求享樂(lè),絲毫不顧及承擔(dān)的家國(guó)重任和做人的道德底線。他奢靡無(wú)度、荒淫無(wú)道,在膏粱錦繡中,過(guò)著極其紙碎金迷的生活;沒(méi)有他的疼愛(ài)和呵護(hù),賈惜春小小年紀(jì)就失去了少女該有的天真爛漫,變得冷漠和孤獨(dú)。

  常言說(shuō),父親的三觀,決定著孩子的品行和人格,有賈敬這樣不負(fù)責(zé)任的父親,賈珍的品行和人格自然好不到哪里去,而他的品行和人格又影響了兒子賈蓉。賈蓉在賈珍面前唯唯諾諾,但是在倫理道德中卻與父親如出一轍,他們不僅僅敗壞了寧國(guó)府的倫理綱常,而且還帶壞了整個(gè)賈府的風(fēng)氣。

  在那個(gè)“男尊女卑”的時(shí)代,賈惜春更是缺少父親的關(guān)愛(ài)。按理說(shuō),惜春是寧國(guó)府長(zhǎng)房嫡出的千金,應(yīng)該比元春在榮國(guó)府的地位還要高,但只因缺少父愛(ài),她一點(diǎn)都沒(méi)有安全感。雖然在賈母的庇護(hù)下成長(zhǎng),但“寄人籬下”的身份讓她感到自卑,形成了一副孤僻冷漠的樣子,她對(duì)什么都不感興趣,不主動(dòng)參加詩(shī)社,也不主動(dòng)與人交往,只想著出家為尼。

  一個(gè)缺失愛(ài)的人,是不會(huì)去愛(ài)別人的,惜春對(duì)自己身邊的人一點(diǎn)都不維護(hù)。在抄大觀園時(shí),她的丫頭入畫(huà)室內(nèi)被查出了“男人的鞋襪等物”,知道情由后,連王熙鳳都不再過(guò)問(wèn)了,可她卻不放過(guò)。她對(duì)旁人的冷漠是對(duì)缺失父愛(ài)的有力回?fù)簟?/p>

  感情是相互的,你敬我一尺我敬你一丈。父子、父女之間的情感也是這樣的,父母給予孩子的愛(ài)可以說(shuō)是一種情感儲(chǔ)蓄,到一定時(shí)間,孩子也會(huì)還給你,甚至是加倍償還。同樣,父母對(duì)孩子愛(ài)的缺失,也會(huì)換來(lái)孩子對(duì)父母的冷淡!胺N瓜得瓜種豆得豆”的道理任何時(shí)候都是正確的,也是我們應(yīng)該記住的。

  賈敬去世后,賈珍雖然給他辦了風(fēng)風(fēng)光光的喪事,也哭得死去活來(lái),但他絕對(duì)不是打心眼里悲傷的,只是做給別人看而已。在父親喪期,賈敬聚眾賭博,又伙同兒子賈蓉與尤氏二姐妹鬼混。這一切的一切都與賈敬教育的缺失有密切的關(guān)系。

  家,應(yīng)該是一個(gè)最溫暖的地方;父親,應(yīng)該是一個(gè)男人最溫暖的稱呼。而對(duì)于賈惜春來(lái)說(shuō),家就是會(huì)拖累她名聲的污點(diǎn)。父親,只是一個(gè)陌生的、沒(méi)有溫度的名詞。在賈敬去世后,惜春連他的葬禮也沒(méi)參加。你缺席我的成長(zhǎng),我就缺席你的老去。假如賈敬盡一點(diǎn)點(diǎn)父親的責(zé)任,給兒女一點(diǎn)點(diǎn)的疼惜的話,賈珍不至于如此不堪,惜春不至于如此冷漠無(wú)情。

  “養(yǎng)不教父之過(guò)”,賈敬一點(diǎn)都沒(méi)有盡到做父親的責(zé)任,孩子們得不到父親的滋養(yǎng),看不到可以學(xué)習(xí)的榜樣,只能我行我素,在茫茫人生的道路上摸爬滾打,讓自己的一生過(guò)得糊里糊涂,沒(méi)有章法。

  父母的愛(ài),是原生態(tài)的,是一個(gè)孩子不應(yīng)該缺失的。誰(shuí)剝奪了他的父愛(ài)和母愛(ài),就是扼殺了他該有的被愛(ài)的權(quán)利,一個(gè)連被愛(ài)的權(quán)利都沒(méi)有的人,是很難承擔(dān)起愛(ài)人的義務(wù)的。希望每位父母,一定要愛(ài)孩子,讓孩子在愛(ài)中長(zhǎng)大,受到愛(ài)的滋養(yǎng),他的人生才會(huì)是健全的。

讀《紅樓夢(mèng)》有感15

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚,這形容《紅樓夢(mèng)》再適合不過(guò)了。

  《紅樓夢(mèng)》講述了賈、史、王、薛四大家族的榮辱興衰,主要以寶黛的愛(ài)情悲劇為線索。里面曹雪芹為我們刻畫(huà)了諸多個(gè)性鮮活的人物,有聰明靈秀的賈寶玉,多愁善感的林黛玉,穩(wěn)重端莊的薛寶釵,精明能干的王熙鳳。其中林黛玉和賈寶玉最讓我難忘。

  “天上下掉下個(gè)林妹妹”!每當(dāng)看到林黛玉的情節(jié),我不禁為她喝彩,從小學(xué)富五車,作詩(shī)也非常的棒!靶妮^比干多一竅,病如西子勝三分”,同時(shí)我也為她而落淚,不僅身體脆弱,心靈也很脆弱,寶玉是他的精神支柱,在婚姻上自己心愛(ài)的人娶了別人,最后她含恨而去,也許她這一生就是為了還淚吧!

  賈寶玉是一個(gè)懂女孩兒的人,他不喜歡讀書(shū)考功名,因此他的父親賈政曾惱火的打過(guò)他一頓,但他仍不改。其實(shí)他是一個(gè)敢打破封建禮教的人,我欣賞他的勇氣,他喜歡黛玉,可終是愛(ài)而不得,在婚姻上被賈母等人安排與寶釵成親。

  為什么當(dāng)時(shí)兩個(gè)真正相親相愛(ài)的人會(huì)被硬扯扯的拉開(kāi)?因?yàn)楫?dāng)時(shí)男人娶的不是女人,而是娶的他們背后的勢(shì)力。就像寶玉娶的是寶釵,而不是黛玉。就是因?yàn)榱主煊竦募易逡呀?jīng)沒(méi)有人了,對(duì)賈府沒(méi)有什么幫助。而薛寶釵的家族是非常有錢的一個(gè)家族,能幫助賈府,所以讓寶玉娶寶釵。

  《紅樓夢(mèng)》啊!我多想變成你書(shū)中的一段文字,靜靜的欣賞著大觀園里的無(wú)限樂(lè)趣。

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