讀《紅樓夢(mèng)》有感【薦】
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《紅樓夢(mèng)》有感1
從“金玉良緣”陰謀實(shí)施的過程來(lái)看，是相當(dāng)成功的。不僅攪得寶玉和黛玉吵吵鬧鬧，而且也著實(shí)讓賈母大傷腦筋。而更可怕的是，居然連元妃也參與了進(jìn)來(lái)，“王氏集團(tuán)”的力量可謂強(qiáng)大。
在“王氏集團(tuán)”的行動(dòng)得到了元妃的支持后，王夫人就開始以未來(lái)賈府“掌門人”的身份在賈母面前“耍大牌”了，去陪賈母打醮，竟說(shuō)“身體不適”，而在得知自己不去，賈母要去并還帶很多人去的時(shí)候，王夫人竟說(shuō)了一句“還是那么高興”，她以為，賈母既知元妃認(rèn)同“金玉良緣”，那賈母應(yīng)該郁悶、悲哀，怎么還那么高興呢？冷嘲熱諷、幸災(zāi)樂禍的“敵意”表露無(wú)遺。這些，難道賈母看不出來(lái)？不！賈母肯定看出來(lái)了。她不僅要去，而且看見大家都要去，“越發(fā)心中歡喜”。為什么？因?yàn)樗谇逄撚^破解“金玉良緣”的陰謀，當(dāng)然人去得越多越好，又“打發(fā)人去請(qǐng)了薛姨媽”，這位“金玉良緣”陰謀的另一位主謀也去。
當(dāng)年寶玉的祖父榮國(guó)公的“出家替身”張道士在打醮途中“突然”為寶玉“提親”。說(shuō)是一戶人家的小姐“今年十五歲了”，而且“小姐模樣兒，聰明智慧，根基家當(dāng)，倒也配得過”寶玉。巧的是，就在小說(shuō)第二十二回，薛寶釵剛過了十五歲的生日，這是一個(gè)多么奇妙的“巧合”，而且寶釵的模樣智慧、薛家的根基家當(dāng)，當(dāng)然也配得上寶玉和賈家。這不是暗指寶釵又是指誰(shuí)呢？可是賈母這精明的老太太說(shuō)什么呢？只見賈母輕描淡寫的說(shuō)道：“上回有和尚說(shuō)了，這孩子命里不該早娶，等再大一大兒再定罷。你可如今打聽著，不管他根基富貴，只要模樣配得上就好，來(lái)告訴我。便是那窮家子，不過給他幾兩銀子罷了。只是模樣性格難得好的�！闭f(shuō)得多么巧，既然你是道士，那我也胡謅個(gè)和尚，你說(shuō)根基相當(dāng)，我偏說(shuō)窮也沒關(guān)系。就這樣，一場(chǎng)陰謀又被老太太巧妙化解了。
讀《紅樓夢(mèng)》有感2
看完《紅樓夢(mèng)》這本書，我對(duì)每個(gè)人物都有不同的看法，但是有一個(gè)共同點(diǎn)是我討厭里面的所有人物。
《紅樓夢(mèng)》是以賈、史、王、薛四大家族為背景，一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心，貫穿全書的全線。它以賈寶玉、林黛玉爭(zhēng)取愛情自由、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索，以賈寶玉、林黛玉最后對(duì)封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結(jié)局而告終。
這本書中我最喜歡林黛玉但也討厭她自身的懦弱，倘若她在生活中能變得堅(jiān)強(qiáng)、自信，那她的結(jié)局就不會(huì)那么凄慘，還有她父親林如海讓她帶過去的錢財(cái)絕對(duì)可以讓她這輩子衣食無(wú)憂，可就因?yàn)樗呐橙跖c對(duì)黃白之物的滿不在乎，倒置林如海給她準(zhǔn)備的錢財(cái)被王夫人她們瓜分，自己被丫鬟欺負(fù)也不吭聲，遇事只知道流淚，在封建時(shí)代眼淚值幾個(gè)錢啊。我對(duì)這本書中所以人物都不滿，不滿林如海對(duì)黛玉的教育；不滿賈敏對(duì)黛玉的安排；不滿黛玉的何事秋風(fēng)悲畫扇的態(tài)度；不滿賈寶玉的不思上進(jìn)，整天待在胭脂堆里……
《紅樓夢(mèng)》這本書以歌頌女性為全書宗旨，從封建制度塔尖的賈母到女戲子們，各階層、各年齡段的女子進(jìn)行細(xì)致刻畫。寫出無(wú)論何種身份的女子的結(jié)局都十分悲慘。千紅一哭、萬(wàn)艷同悲，以小見大，寫舊時(shí)社會(huì)女子的悲慘命運(yùn)。又通過賈、王、薛、史四大家族的互相勾結(jié)一損皆損的境地，講述封建末世的內(nèi)幕。以賈王薛史四姓暗含“家亡血史”之一，警告讀者月滿則虧、水滿則溢的真理。
讀《紅樓夢(mèng)》有感3
賈寶玉是封建時(shí)代的一股清流，但終歸假寶玉難成真寶玉。
雖身處封建時(shí)代，但寶玉終歸有自己的光芒。離經(jīng)叛道身居狂禪之列。豪門王族的第一繼承人，竟然公開對(duì)所有人都認(rèn)可的價(jià)值觀進(jìn)行赤裸裸的批判，在第三十六回，賈寶玉這樣評(píng)價(jià)當(dāng)時(shí)的社會(huì)時(shí)政：那些個(gè)須眉濁物，只知道文死諫，武死戰(zhàn)，這二死是大丈夫死名死節(jié)。竟何如不死的好。必定有昏君，他方諫；他只顧邀名，猛拼一死，將來(lái)?xiàng)壘诤蔚兀”囟ㄓ械侗�，他方�?zhàn)；猛拼一死，他只顧圖汗馬之名，將來(lái)?xiàng)墖?guó)于何地！所以這皆非正死。賈寶玉此舉可謂是對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的反對(duì)，更像他身為豪門王族卻說(shuō)出此等言論足以體現(xiàn)他對(duì)官場(chǎng)的厭惡，其雖身居萬(wàn)花叢中，但他的清醒及超前的社會(huì)認(rèn)知是《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中其他人所不及的。
平等待人，動(dòng)人心弦。在賈寶玉身上，還充分體現(xiàn)了平等觀念的根深蒂固，以及民主意識(shí)的強(qiáng)烈憤慨。賈寶玉最有名的一句話便是：”女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉�！霸S多人總是認(rèn)為這句話所體現(xiàn)出的是，作為紈绔子弟的賈寶玉對(duì)女性的崇拜以及帶有些許好色之徒的油腔滑調(diào)。但是若是從當(dāng)時(shí)大環(huán)境來(lái)進(jìn)行看待，而從賈寶玉對(duì)待社會(huì)底層的丫鬟以及戲子的態(tài)度上，能看出賈寶玉心中的民主意識(shí)。何況，賈寶玉對(duì)自己丫鬟和他的玩笑分寸從沒都是持有包容，甚至是縱容的姿態(tài)。而薛蟠等人，女子的身份在其心中可謂是如同衣物一般，隨意搶奪，拋棄。由此寶玉男女平等這一觀亦十分超前的，這也是曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性的壓迫殘害的強(qiáng)烈批判。但縱使寶玉有超前的社會(huì)認(rèn)知，還是沒有擺脫近朱者赤，近墨者黑的諺言。假寶玉終歸難成真寶玉。
賈寶玉將自己身邊的所有既定的東西進(jìn)行了全盤否定，但是他心中又向往什么樣的生活呢？他曾在第三十三回中這樣說(shuō)道：且說(shuō)寶玉自進(jìn)園來(lái)，心滿意足，再無(wú)別項(xiàng)可生貪求之心。每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或?qū)懽�，或彈琴下棋，作畫吟�?shī)，以至描鸞刺鳳，斗草簪花，低吟悄唱，拆字猜枚，無(wú)所不至，倒也十分快樂�？墒牵Z寶玉說(shuō)出這句話的時(shí)候，忘了自己所謂的讀書寫字吟詩(shī)作賦的生活，其實(shí)正是他否定的家庭才能帶給他。在第三回中有首詩(shī)這樣寫道：“可憐辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”，這些話正是對(duì)賈寶玉消極不現(xiàn)實(shí)的人生觀的具體描述。寶玉看《西廂記》、《牡丹亭》，為何還偷偷摸摸的如果說(shuō)，賈寶玉具有很強(qiáng)的叛逆思維，但是當(dāng)他在家里長(zhǎng)輩面前，卻又表現(xiàn)的切切諾諾，特別是在父親面前，更不敢多說(shuō)一句話，所以說(shuō)賈寶玉思想超前也逃不了封建大時(shí)代的束縛。
總而言之賈寶玉雖有超前的觀念，但在這封建大時(shí)代的染缸中他也不能避免被沾染，所以賈寶玉終難成真寶玉。
讀《紅樓夢(mèng)》有感4
我有一偶像，極美。芳名——林黛玉。
美在詩(shī)意
“嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)�！辈诲e(cuò)，她如花般溫柔，似柳般多情。她不僅眉宇間流露出縷縷詩(shī)意，還實(shí)為大觀園中的一名文人騷客。世上唯有她會(huì)憐葬花泣殘紅；世上有唯有她會(huì)才思敏捷詠秋菊。如若她沒有奇思妙想，又怎么會(huì)吟誦出“偷來(lái)梨芯三分白，借得梅花一魂”的詩(shī)句？如若她不傲立于蕓蕓眾生，又怎能吟出“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)贏，一樣花開為底遲”的歌賦？呵，好一詩(shī)意女子，好一林黛玉！
美在聰慧
“言語(yǔ)巧偷鸚鵡舌，文章分得鳳凰毛�！绷主煊癫粸槭锹敾鄣模跞胭Z府，時(shí)時(shí)留意，處處提防，步步為營(yíng)，生恐羊入虎口。她將賈府的一切明槍暗箭都看在眼中，卻從不糾纏于是是非非，勾心斗角之中。實(shí)為聰慧。在賈寶玉抱病而臥的那一段。她見向來(lái)深諳世故的鳳姐，遲遲未來(lái)探望，心中不由得詫異，但想了想就釋然了：鳳姐留了個(gè)的心，怕是不肯私下幫忙，為了讓賈母、王夫人等人瞧見，便少不了要打個(gè)“花胡哨”。果不其然，鳳姐就帶著一大班人蜂擁而來(lái)，圍住寶玉噓寒問暖，林黛玉在一旁乖順的瞧著，不吱聲。她向來(lái)愛憎分明，她可以含笑為趙姨娘讓坐，卻斷然不會(huì)如薛寶釵一般曲意逢迎他人。呵，好一聰慧女子，好一林黛玉！
美在真情
“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春花雨”林黛玉不為實(shí)真性情，她的性格中有一種獨(dú)有的清高和冷漠，始終孤高自許，目下無(wú)塵，對(duì)世俗不屑一顧，這令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。面對(duì)撲面而來(lái)的流言蜚語(yǔ)，也如同撣去肩上積雪般輕描淡寫毫不在意，也唯有她可以在花前癡讀西廂，毫無(wú)遐諱；她不喜巧言令色，總是言隨心至。呵，好一真情女子，好一林黛玉！
我崇拜林黛玉，她不僅生得容貌清麗，還兼有詩(shī)才，冰清玉潔。實(shí)在為我的偶像！
讀《紅樓夢(mèng)》有感5
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”。當(dāng)我第一次聽到這句話時(shí)，并不懂得它引申的含義。因此，對(duì)《紅樓夢(mèng)》這本書也并不感興趣。但當(dāng)我無(wú)聊時(shí)，再次捧起這本書，卻被這本書中的情節(jié)深深吸引了。
《紅樓夢(mèng)》這本書主要介紹了林黛玉悲涼的一生，使人不禁感到凄涼。書中的主人公林黛玉是一位多愁善感的女子，而男主人公賈寶玉也是一個(gè)癡情的人。書中的人物形象鮮明，任性灑脫的史湘云，心狠手辣的“鳳姐”王熙鳳，多才多藝的惜春……每一處的細(xì)節(jié)描寫都把人物性格體現(xiàn)得淋漓盡致，其中，焚坑葬花更是把林黛玉多愁善感的情緒發(fā)揮到了極致。
當(dāng)我讀到黛玉拾起花瓣，并將它們放在一個(gè)挖好的坑里埋起來(lái)時(shí)，我仿佛感受到了她此時(shí)凄涼、悲傷的心情。而這落花，可能便是她當(dāng)時(shí)悲涼心境的真實(shí)寫照吧。我也曾為湘云醉枕芍藥花瓣，在石板上睡著而忍俊不禁，哈哈大笑過。隨著情節(jié)的跌宕起伏，我的心情也忽上忽下，搖擺不定。
以前，我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本書很無(wú)趣，但現(xiàn)在，我才懂得這本書中隱藏的.深刻含義，明白了作者對(duì)當(dāng)時(shí)清政府腐敗的不滿與厭惡。也許，正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)清政府的腐敗，才能使曹雪芹寫下這本世界名著——《紅樓夢(mèng)》吧。在這本書中，林黛玉這個(gè)人物也寄予了作者當(dāng)初凄涼的心情和心中的憤恨，不是嗎？
通過閱讀《紅樓夢(mèng)》，我明白了做人要做一個(gè)善良而堅(jiān)強(qiáng)的人，如果人人都像林黛玉那樣弱不禁風(fēng)，多愁善感，那是不行的。人的一生難免會(huì)遇到一些挫折與困難，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感6
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，人人皆知，書中的人物林戴玉、賈寶玉也是家喻戶曉，因?yàn)槿藗儗?duì)這本書太熟悉了，所以這本書在大眾中也就形成了固有的形象，加之研究的學(xué)者眾多，又把它解剖的支離破散，歸納的系統(tǒng)有序，每一個(gè)細(xì)節(jié)都能推究出個(gè)一二三來(lái)，所以書中內(nèi)容似乎已經(jīng)變得透明、唾手可得。但對(duì)于普通的個(gè)體讀者，讀《紅樓夢(mèng)》就像讀其他書一樣，對(duì)味口了才愿意看。
第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，完全是沖著它的名號(hào)去的，當(dāng)時(shí)還在上學(xué)，對(duì)書中描寫的諸多景物及人物事件，如同嚼蠟，但還是硬著頭皮把它讀完了，若問收獲，唯一值得欣慰的是，能把它耐著性子從頭到尾看一遍，當(dāng)時(shí)更喜歡看現(xiàn)代小說(shuō)，與生活更貼近，接受起來(lái)比較容易。
第二次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，是因?yàn)樽x外國(guó)人寫的書，寫作的風(fēng)格迥異，后來(lái)讀膩煩了，想換換口味，看看中國(guó)人自己寫的書，于是乎又想到了《紅樓夢(mèng)》，這次讀了幾頁(yè)，覺得有些韻味，值得品味，而且節(jié)奏較慢，故事情節(jié)娓娓道來(lái)，不緊不慢，像是一個(gè)修煉千年的道士，心中自有定數(shù)，也像極了中國(guó)的繁瑣禮節(jié)，按照規(guī)矩來(lái)，不可著急越禮。但后來(lái)讀到后面的章節(jié)，有些堅(jiān)持不住了，越讀越無(wú)味，都是些婆婆媽媽的事情，又不忍放棄，最后還是掙扎著讀完了，因?yàn)闀膬?nèi)容太多，讀完之后，仍是一頭霧水，被書中的人物攪得暈頭轉(zhuǎn)向。
有人讀書是很認(rèn)真的，會(huì)事前了解一些人物線索，然后再讀，而我是個(gè)懶惰的讀者，摸過書來(lái)，二話不說(shuō)就從頭讀起來(lái)，進(jìn)去的快，出來(lái)的也快，粗粗的過一遍，分不清人物層次，只是對(duì)書中的感興趣的地方，仔細(xì)的看看，其他的也不管不顧了。即便是讀了幾遍的《紅樓夢(mèng)》，還是看完就忘，只記得里面的人物眾多、三六九等，各色人物俱全，各種事件層出不窮，均是些日常小事，‘婦人之口舌是非、各種人情往來(lái)、弄在一處作詩(shī)弄詞’，從小處著手，略略引出些大人物、大事情，但也只是稍稍帶過，多是褒獎(jiǎng)之詞，寫的非常謹(jǐn)慎。這本書在細(xì)小處下足了功夫‘主子招妻納妾、下人勾心斗角挑撥事非、姑娘們作詩(shī)詞附風(fēng)雅、慶生過壽看大’，再寫寫外圍的窮苦人家如何過活，諸多種種。圍繞著榮寧二府展開密如網(wǎng)的描寫，觀遍世間百態(tài)，雖然是細(xì)小事物，但仔細(xì)的推敲，寫的是當(dāng)時(shí)的民生百姓與達(dá)官貴人的生活常態(tài)，以榮華富貴為描寫的主線，映襯了普通百姓的艱苦生活。
但富貴一時(shí)，不可能一世，終究曲終人散，方夢(mèng)醒，作為生活在富貴窩中的主子，怎經(jīng)得起人生大起大茖，大悲大喜，最終在紅塵中顛沛流離，循入空門。讀書像控掘?qū)毑匾粯�，找到一本好書難，找到一本自己喜歡的好書更難，找到了，讀一遍不開竅，讀二遍還懵懂，讀三遍才體會(huì)些許滋味，再多讀幾遍，就像考古學(xué)家，小心翼翼的發(fā)現(xiàn)些古董，甚至還閃閃發(fā)光，引人無(wú)限遐想，書中所講與心中所想能夠結(jié)合在一起，才覺得值得。
讀《紅樓夢(mèng)》有感7
一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開在她庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的，自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中，賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢，讓她不得不因?yàn)楸Ｗo(hù)自己而對(duì)別人冷目三分，甚而讓別人覺得她“可厭”!無(wú)非就是因?yàn)樗臒o(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)與身份低微，讀紅樓夢(mèng)有感350字。
也許如果沒有讓她遇到玉賈寶，也許她沒有愛上他，甚而為他走火入魔，也許她便會(huì)擁有一個(gè)完整的一生，即使一輩子面對(duì)清燈古佛，獨(dú)自老去，她也不會(huì)覺得有一絲一毫的空虛，但她見到了他，這個(gè)第一個(gè)待她平等之人，第一個(gè)值得她為之傾心之人，第一個(gè)知她甚深之人，在妙玉心中，他是特別之人。
從受到寶玉稱贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤，她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎?不，她也是一個(gè)普通的十八歲的少女，僅僅是被封建禮教荼毒了思想，她有勇氣愛上世俗所不容之人，卻沒有勇氣去沖破那層束縛，她清楚的知道，一但自己不循規(guī)蹈矩地做尼姑，她便會(huì)與寶玉見面機(jī)會(huì)也沒有，憑借了賈府的勢(shì)力，豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現(xiàn)!她只能小心地收拾起所有的心緒，戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過余生?
雖然紅樓夢(mèng)中有暗示，妙玉會(huì)這里獲得幸福，但我覺得高鄂的續(xù)書不無(wú)道理，在續(xù)書中，妙玉被強(qiáng)盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘，但我覺得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機(jī)也未可知。
正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”，檻外人”三個(gè)字大有深意，妙玉無(wú)疑是聰慧的，她用三個(gè)字向?qū)氂癖砻餍嫩E，體現(xiàn)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間，保護(hù)自己也保護(hù)自己所愛之人，人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的愛情是千古悲歌，從來(lái)沒有人注意到妙玉對(duì)賈寶玉苦苦思戀，黛玉無(wú)疑是幸福的，她畢竟還有一段美好的憧憬與愛情，但妙玉的愛情從一開始就注定不會(huì)有結(jié)局，讀后感《讀紅樓夢(mèng)有感350字》。
讀《紅樓夢(mèng)》有感8
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大文學(xué)名著之一，也是古典文學(xué)藝術(shù)的最高成就之一。這本書前面大部分，也是最精彩的部分是由清代曹雪芹完成的，可惜這部書還沒有寫完，曹雪芹的生命就在貧困潦倒之中畫上了一個(gè)句號(hào)。
讀一本好書，就像是心靈品嘗了一場(chǎng)知識(shí)的盛宴；讀一本好書，就像是靈魂進(jìn)行了一場(chǎng)秘密的旅行。而有多少人有幾個(gè)月甚至半年都沒有讀完過一本書了呢？如果想要領(lǐng)略古典文化的獨(dú)特韻味，那明清小說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)絕佳的選擇；如果要再現(xiàn)明清小說(shuō)的鼎盛時(shí)期，那么紅樓夢(mèng)便是不二選擇。
我最佩服《紅樓夢(mèng)》的也是本書經(jīng)典的人物刻畫，書中的每一個(gè)人都是不同的，在曹雪芹的筆下卻是那樣的經(jīng)典傳神，以至于后世很多的書籍影視甚至是平時(shí)的聊天，都經(jīng)常引用小說(shuō)里面的人物。說(shuō)到紅樓夢(mèng)中的人物，我最喜歡的是那個(gè)出身富貴，可憐無(wú)助體弱多病、寄居賈府的林黛玉，那個(gè)嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)的女子。林黛玉的生活經(jīng)歷使她比較任性，并且以犀利的語(yǔ)言揭露周圍存在的不合理現(xiàn)象，因而被周圍人看做刻薄，小心眼兒。林黛玉在賈府因?yàn)楹唾Z寶玉朝夕相處心意相通，而產(chǎn)生了真摯的感情，但由于她不合時(shí)宜的執(zhí)著，使得王夫人等人心生不滿，從而選擇了合乎封建大家庭利益和禮教的薛寶釵。最后，林黛玉因這段感情而身患重疾，郁郁而終。盡管《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局是悲傷的，盡管執(zhí)著的女孩黛玉最終還是沒有收獲幸福，但這部書仍然是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作。
紅樓夢(mèng)實(shí)是一部不可錯(cuò)過的好書。在鋼筋混凝土搭建的都市叢林中，在忙亂中，我們似乎忽略了注意、閱讀好書，希望大家可以一品紅樓韻味，停下繁忙的腳步，走進(jìn)大觀園的世界。
讀《紅樓夢(mèng)》有感9
秋已盡，風(fēng)輕過，日猶長(zhǎng)。書卷歷歷重翻，淺吟、低唱：一個(gè)是一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕，究竟誰(shuí)是誰(shuí)的劫?
《紅樓夢(mèng)》一書揭露與批判了眾多：社會(huì)重用男才，封建制度的加深。使曹雪芹對(duì)于社會(huì)愈加失望，看破了世事的灑脫與傷感。書中的一個(gè)個(gè)人物，一件件事，一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，讓整本小說(shuō)充滿了壓抑感。對(duì)于紅樓夢(mèng)有許多感想，但作為俗人的我關(guān)心一切的俗事——寶黛之情。
有一個(gè)觀點(diǎn)：重新再讀一遍你所讀過的書，需要勇氣�；蛟S，你將推翻自己之前的所有論點(diǎn)。對(duì)于經(jīng)典文化的膚淺的閱讀，生活閱歷的不足，文化底蘊(yùn)的不夠深厚。有一個(gè)至今想來(lái)都可笑的觀點(diǎn):相愛的人一定會(huì)在一起，他們之間的結(jié)局一定會(huì)幸福圓滿。當(dāng)時(shí)的自己沒有分析復(fù)雜的社會(huì)背景家族關(guān)系，錯(cuò)中復(fù)雜的家庭關(guān)系等等一切諸多的原因。
“滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心”這是黛玉在三十八回之時(shí)所寫。世人皆用不同的花來(lái)形容黛玉，但是我認(rèn)為黛玉自己筆下的菊花更可以體現(xiàn)她自身的一切。詠菊之人，愛菊之人，感菊之人，又何其之多呢?陶淵明墨下柳體的菊也與高傲的她不正一樣嗎?一樣的淡泊疏野，一樣的孤標(biāo)傲世。世人皆評(píng)她“心胸狹窄”可是有誰(shuí)明白她背后的深情。多少次驚鴻一夢(mèng)，多少個(gè)日夜夢(mèng)囈，多少個(gè)春秋的無(wú)奈。夢(mèng)中的那個(gè)男子是黛玉見過最有少年氣的人，在她心中是那種看春風(fēng)不喜，看夏蟬不煩，看秋風(fēng)不老，看冬雪不嘆，看滿身富貴懶察覺的少年。但是，一切的一切，制度、習(xí)俗、本性讓他們?cè)阶咴竭h(yuǎn)。黛玉的生性多疑，但是他們之間相處的時(shí)間之少。讓本是一顆心的每個(gè)人，生出了兩顆心。她該用什么來(lái)宣泄一切?宣泄她對(duì)于那個(gè)少年如涓涓流水般的愛意?
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！边@背后的痛，背后無(wú)限的愛與悲涼。讓人不經(jīng)心痛這樣的女子。他的孤傲脫俗有誰(shuí)懂，有誰(shuí)憐。她對(duì)于愛情的求而不得：葬花，葬花，葬的恐怕還有在這個(gè)封建社會(huì)被扼殺的愛吧�！凹僮髡鏁r(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼?真真假假，假假真真;凄凄慘慘，慘慘凄凄。太過于執(zhí)著，反而成了一種夢(mèng)魘。奈何不過世事：苦珠魂歸離恨天。她的最后一句話是“寶玉，你好……”
朱唇似啟，也許她的話還有許多。但寶玉從此再也聽不真切。少女眼中的傾世桃花，口中的珠譏妙語(yǔ)，剎那之間，停止與永恒。心心之間，念念之遠(yuǎn)。夢(mèng)回深處，是否會(huì)脫口而出：我愿與君絕。
讀《紅樓夢(mèng)》有感10
這尤三姐何等剛烈人，在這回中可著實(shí)體會(huì)到了。
先是之前，賈璉偷娶了尤二姐，又想撮合尤三姐和他大哥賈玲，誰(shuí)知尤三姐壓根不吃這一套，跳起來(lái)站到炕上指著賈璉就是一通大罵，還不帶臟字的那種，句句犀利，把事情看了個(gè)明白，也不避諱，叫那賈璉嚇得酒都醒了大半——因?yàn)楦鞠氩坏绞沁@么個(gè)“潑辣戶兒”。
“這三姐索性卸了妝飾，脫了大衣服，松松的挽個(gè)纂兒，身上只穿著大紅襖兒，半掩半開，故意露出蔥綠抹胸，一痕雪脯，底下綠褲紅鞋，鮮艷奪目�！庇终f(shuō)那一雙秋水眼，再吃了幾杯酒，越發(fā)橫波入鬢，轉(zhuǎn)盼流光�！斑@描寫的尤三姐可真是風(fēng)情萬(wàn)種。她是少有的潑辣直率和性感撩人結(jié)合，讓那賈珍賈璉看得欲進(jìn)不敢，欲遠(yuǎn)不舍，真是被尤三姐握于掌中，動(dòng)彈不得了。那尤三姐也”任性“得很，酒足興盡后她便攆了賈兄弟二人，自己關(guān)門睡去了。
尤三姐在用情方面也是一往情深，她相中的是那五年前有一面之緣的柳湘蓮�！八悄瞧价櫪僳E，輕易不見人影。“可尤三姐說(shuō)了，這人一年不來(lái)，她等一年;十年不來(lái)，等十年;若這人死了，再不來(lái)了，她情愿剃了頭當(dāng)姑子去，吃常齋念佛，再不嫁人。尤三姐就有這般癡情，為一段可能永遠(yuǎn)等不到的情，她就能說(shuō)到做到。
但可惜，癡情兒最終等來(lái)的是個(gè)悲劇。
柳湘蓮有愿定要一個(gè)絕色的女子，雖然他后面又說(shuō)“任憑定奪，我無(wú)不從命“，但他到底心里始終有這個(gè)念想的。賈璉讓他留下個(gè)定禮，他倒是十分了解柳是個(gè)心不定的人。柳湘蓮答應(yīng)得爽快，將他傳代之寶”鴛鴦劍“交去做定禮�！钡芸v系水流花落之性，亦斷不舍此劍�！斑@番誠(chéng)意，看起來(lái)貌似挺信得過。三姐看到此劍”冷颼颼，明亮亮，如兩痕秋水一股“喜出望外，大概不敢相信幸福來(lái)得如此突然，連忙收了，掛在自己繡房床上，每日望著劍，自喜終身有靠。尤三姐喜這把好劍，更喜她終于找到了依靠、哪怕還并不了解他究竟是怎樣一個(gè)人。
柳湘蓮后來(lái)從寶玉那兒得知賈璉偷娶尤二姐的事，又猶豫了起來(lái)，他說(shuō)：“路上忙忙的就那樣再三要求定下，難道女家反趕著男家不成?我自己疑惑起來(lái)，后悔不該留下這劍作定。所以后來(lái)想起你來(lái)，可以細(xì)細(xì)問了底才好�！笨雌饋�(lái)柳這番話有點(diǎn)渣，但仔細(xì)想他說(shuō)出這些話也情有可原。對(duì)于這樁“天降的婚事”，他總不能傻樂著就接受了，也知道賈璉不會(huì)無(wú)緣無(wú)故來(lái)給他張羅這些。他一個(gè)平日常不見影兒的人，怎會(huì)隨便就交代了自己以后的去處。但他是現(xiàn)在又后悔起來(lái)，只能說(shuō)為人處世還有些青澀，輕易就應(yīng)下了，還交出了傳家寶。又比較天真，想著去要回鴛鴦劍，以一個(gè)“家姑母于四月訂了弟婦”的看起來(lái)就知道是借口的理由想走。那尤三姐哪里聽不出來(lái)這其中的意思，好不容易等了心上人來(lái)，今忽見反悔，又覺得他可能在賈府中聽了什么話來(lái)，把她當(dāng)成了淫奔無(wú)恥之流，不屑為妻。
若真是這樣，尤三姐自然是無(wú)法接受的，便將鴛鴦劍親自交還給柳湘蓮，交付一瞬間竟用那鴛鴦劍的雌劍自刎了。
尤三姐恨柳湘蓮嗎?大概不是，只是自己的一廂情愿、五年的盼望以為終于要開花結(jié)果，可到了卻不了了之，反倒要被心上人誤會(huì)成淫奔無(wú)恥之流，既然這一朵癡情已碎，倒不如一死了之來(lái)紀(jì)念，也要叫那柳湘蓮看清，自己究竟是怎樣一個(gè)人。
那柳湘蓮見此，驚得大哭，萬(wàn)萬(wàn)想不到是這等絕色、這等剛烈的女子。連哭幾場(chǎng)，昏昏默默，告辭而去了。
最后是一個(gè)有些“傳奇”的結(jié)局：柳湘蓮看那尤三姐一手捧著鴛鴦劍，一手捧著一卷冊(cè)子向他哭道：“妾癡情待君五年，不期君果‘冷心冷面‘，妾以死報(bào)此癡情。妾今奉警幻仙姑之命，前往太虛幻境，修注案中所有一千情鬼。妾不忍相別，故來(lái)一會(huì)，從此再不能相見矣�！傲嫔彶簧�，忙于上來(lái)拉住問時(shí)，那尤三姐一摔手，便自去了。
自此柳湘蓮驚醒，似夢(mèng)非夢(mèng)。睜眼看是一座破廟，旁邊坐一道士。柳湘蓮掣出那股雄劍，將萬(wàn)根煩惱絲一揮而盡，便隨那道士去了。
或許是對(duì)尤三姐的愧疚，又或是對(duì)情的困惑，柳湘蓮，這個(gè)本是萍蹤浪跡的人，在為尤三姐的癡情所震撼之后，又消失于天地之中，飄然而去了。
讀《紅樓夢(mèng)》有感11
初次接觸紅樓，是上學(xué)時(shí)國(guó)家推薦閱讀，是老師硬性要求。當(dāng)時(shí)，懵懵懂懂，完全看不懂，只是知道貌似關(guān)于愛情，賈寶玉和林黛玉和薛寶釵之間的愛恨情仇。小時(shí)候我看不懂所以誰(shuí)也不喜歡。
長(zhǎng)大后再次觀看電視劇，才慢慢的喜歡上了林黛玉，也心疼林妹妹的遭遇。假如她沒有遇到賈寶玉會(huì)不會(huì)幸�？鞓伏c(diǎn)呢。賈寶玉這個(gè)角色確實(shí)出身紈绔子弟但也有自己的才華與思考，不過從我的角度看他是不是很像現(xiàn)在社會(huì)的渣男呢？
大概是家族糾纏，生生不息，寶玉和黛玉總歸差了點(diǎn)緣分。我不是很喜歡寶釵這個(gè)人物，當(dāng)時(shí)聽別人說(shuō)她如何如何好，可她不也是為了自己？為了自己家族的盛譽(yù)？不排除她喜歡寶玉但更多是愛自己吧。她那么聰明的一個(gè)女子，怎么就假裝看不見寶玉和黛玉的情？豈不是讓人貽笑大方？
寶玉與寶釵成親的那個(gè)晚上，黛玉孤零零的走了，我寧愿這個(gè)女孩不要那么敏感那么不愛自己，為了這樣的感情搭上自己的命不值得�。】晌铱吹揭粋�(gè)細(xì)節(jié)又心疼寶玉了，他怕林妹妹生氣，所以忍著沒提前掀蓋頭，他認(rèn)為自己娶的是林妹妹時(shí)，眼睛都在發(fā)光，像星星一樣閃亮�？山K究抵不過……下一篇 | 閱讀全文(1) | 回復(fù)(0) | 贊(0) | 編輯
讀《紅樓夢(mèng)》有感12
《紅樓夢(mèng)》開篇第一回，或許便是小說(shuō)拉開前的縮影�！墩缡侩[夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》是第一回的回目。假如沒有興趣讀完全部，會(huì)不會(huì)以為甄士隱與賈雨村便是書中的主角？哪有什么賈寶玉的影子啊。這回小說(shuō)，沒有說(shuō)到賈府的故事，只有一個(gè)夢(mèng)，甄士隱的一個(gè)夢(mèng)。一個(gè)神話故事引發(fā)的引子，在姑蘇閶門十里街人情巷葫蘆廟旁展開。
這位甄士隱老先生算是當(dāng)?shù)赝�，家中人不多，老兩口只養(yǎng)了一個(gè)女兒。家中有一些傭人使喚。老先生在一個(gè)炎熱的夏日午后，夢(mèng)見了神秘的一僧一道，帶著一塊刻滿了字的“通靈寶玉”，他請(qǐng)求看看，只看到了通靈寶玉四個(gè)字，更多的字卻是一個(gè)沒有看到便跟著僧道兩人到了太虛幻境牌坊前。那塊玉被討要回去。他想跟進(jìn)幻境，被響聲驚醒，依舊還是熱熱時(shí)光。這夢(mèng)很有想象力，是真的嗎？
被驚醒了的甄士隱，轉(zhuǎn)臉看到奶媽抱著他的女兒，粉妝玉琢的小英蓮。這是他生命中唯一的孩子。自己抱過來(lái)了。正好這時(shí)又過來(lái)一僧一道。他那個(gè)浪漫的夢(mèng)，被驚醒時(shí)忘掉了大半。這時(shí)候好像第一次遇到僧道。僧，癩頭跣腳；道，跛足蓬頭。假如誰(shuí)在生活中看到這樣的僧道，肯定不會(huì)多看一眼。和尚看甄士隱抱著孩子，居然大哭起來(lái)：“施主，你把這有命無(wú)運(yùn)、累及爹娘之物，抱在懷內(nèi)作甚？”這樣的瘋話，又有誰(shuí)愿意聽？甄士隱，書中說(shuō)將真事隱去之意。這個(gè)下午發(fā)生在甄士隱身上的事兒，哪一件是真的？
后來(lái)，甄士隱還有更多的意想不到不得不接受。轉(zhuǎn)年到了正月十五，家人帶著孩子出去看燈，不曾想將孩子丟了。家人逃走了，留下甄士隱夫婦每日痛苦。又過了兩個(gè)月，隔壁葫蘆廟炸貢品，居然失火。大火燒掉了甄士隱的所有家產(chǎn)，兩口子無(wú)奈投奔岳父母。那個(gè)名叫封肅的老丈人，可能是風(fēng)俗所致，對(duì)女兒女婿不甚好。他甚至半搶半騙地掠去了女婿家變賣田產(chǎn)的銀子。真是人情紙��！
傷心失意的甄士隱，眼看活不長(zhǎng)了。某天，他一個(gè)人拄著拐杖閑溜達(dá)，竟然又看到一個(gè)跛足道人。那道人瘋癲落脫，麻屣鶉衣，口內(nèi)念著幾句“不是好，就是了”的言詞。這段話到是合了萬(wàn)念俱灰的甄士隱的心境。甄士隱與跛足道人對(duì)上了話，還自告奮勇地為那些“好、了”作注。注解完畢，跟著跛足道人揚(yáng)長(zhǎng)而去。
這是甄士隱的故事，真事隱去的故事。甄士隱走了，甄家娘子只得在娘家苦熬歲月。新任太爺上任了。這位太爺名叫賈雨村，曾經(jīng)潦倒地寄住在葫蘆廟里被甄士隱救助過。賈雨村一表人才，不同于甄士隱的老邁年高。他心懷大志苦于沒有銀子。甄士隱的幫助，給了他龍回大海鳥飛天空的機(jī)會(huì)。如今，賈雨村回來(lái)了。而賈雨村再?zèng)]有機(jī)會(huì)報(bào)答他的恩人甄士隱。賈雨村的表演，明明是世相，放在今天同樣有市場(chǎng)。作者偏偏說(shuō)是假語(yǔ)村言。
甄士隱的退場(chǎng)與賈雨村的登場(chǎng)，可見得真，真的很難。唯有假，才能活躍，才能步步高升！甄士隱和賈雨村，是兩個(gè)人的故事。后面徐徐拉開的大幕，賈王史薛四大家族的故事，是真還是假？
讀《紅樓夢(mèng)》有感13
一段纏綿的情緣，兩眼流不盡的淚水，三人生死糾葛的愛恨情仇……
初遇時(shí)，那句，"這位妹妹我曾經(jīng)見過"，一眼，她入了他的眸，他也入了她的心。此后，她流淚是為他，他瘋魔也是為她。沒人知道，他曾是神瑛侍者，她曾是一枚絳珠草，木石前盟，是他們的緣，亦是他們的劫。
神瑛侍者帶著五彩石來(lái)到繁華紅塵，而絳珠草為了神瑛侍者的灌溉之恩，也追隨侍者而去，許愿以一生的淚水來(lái)報(bào)答。她確是留了一輩子的淚水，耗盡了心神，最后郁郁而終。
神瑛侍者入世，銜玉而生，故名寶玉，一年后，姑蘇林黛玉出生，她就是絳珠仙子。在賈敏去世，林如海逐年老去的情況下，為了黛玉有人陪伴，教導(dǎo)，林父將黛玉送去賈府，黛玉與寶玉糾纏一生的命運(yùn)便就此開始了。
寶玉與黛玉相識(shí)相知，他們興趣相投，在封建制度，森嚴(yán)等級(jí)下，他們都有著與世不容的逆骨。他們的相戀同所有的戀愛相似，甜蜜而又酸澀。他們矛盾過，黛玉曾因爭(zhēng)吵誤會(huì)剪碎了贈(zèng)予寶玉的香囊；他們契合過，黛玉葬花，"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知"，道盡了歲月的無(wú)情，時(shí)光的殘忍，寶玉亦有感而發(fā)，悲慟大哭；他們思念過，當(dāng)寶玉失玉，神智迷失時(shí)，誤以為黛玉將要?dú)w家，他的淚水里，是最真摯的情；他們痛苦過，當(dāng)黛玉病重，為寶玉的消息病況疏好疏壞，而彼時(shí)正神志不清的寶玉，因?qū)⒁Ⅶ煊駷槠薅辛艘唤z清明。兩個(gè)癡兒，為彼此傾心，為彼此傷神，誰(shuí)又知這只是一場(chǎng)注定沒有結(jié)果的姻緣。
金玉良緣，本是兩個(gè)人的幸福，這里，卻是三個(gè)人的悲劇。黛玉魂歸離恨，寶玉看破紅塵出家，而寶釵，一人獨(dú)守半生寂寞。黛玉清高淡泊，悟性極高；寶玉天資聰穎，多情而又癡情；寶釵曾有詩(shī)"好風(fēng)憑借力，送我上青云”，他們都有絕世的才情，可惜在腐朽且日漸衰落的大觀園的禁錮下，他們的人生走向了遺憾，走向了生離死別的結(jié)局
我仿若還能看見黛玉泯唇一笑間的風(fēng)情，還能聽見那委婉哀怨的葬花吟，我感受到了寶玉與姐妹嬉鬧時(shí)的愉悅，體會(huì)到寶玉出家時(shí)四大皆空，茫然若失的心痛，我眼前還有寶釵嫵媚秀麗的身姿在浮現(xiàn)，耳邊仍有她半生孤寂的嘆息在回響……
曲終人散，唯留一杯清茶，淡淡品，似有余韻……
讀《紅樓夢(mèng)》有感14
小時(shí)候讀紅樓，是最最普通、庸俗的觀點(diǎn)：寶釵完美，黛玉小心眼。這樣如此錯(cuò)誤不堪的觀點(diǎn)在我心里扎下了根。
過了幾年，再讀紅樓，心中所想又不同了：寶釵普普通通，黛玉值得人可憐。這種想法也過于偏激。
直到最近，我看了那么多專家的觀點(diǎn)，網(wǎng)上的那么多資料，做出了自己的準(zhǔn)確判斷：寶釵是封建禮教的奴仆，最終被“主子”害死了；黛玉是封建禮教的被利用者，封建禮教就是要用黛玉這樣的人物“殺一儆百”。
她們之間是可以劃等號(hào)的。
有人說(shuō)寶釵的冷漠。其實(shí)，那是封建禮教逼得，你可能會(huì)說(shuō)：“為什么林黛玉就可以叛逆呢？”其實(shí)，你應(yīng)該設(shè)身處地。如果你是寶釵，生活在那樣的環(huán)境里，從小受到父母的熏陶，你能保證你不會(huì)遵從封建禮教？林黛玉畢竟不是凡人，可是薛寶釵是凡胎！因此，我們可以；理解寶釵的冷，理解她的遵從封建禮教。
我曾經(jīng)看過曹慕容寫得一篇《誰(shuí)是最痛苦的人》，曹慕容認(rèn)為是寶釵更痛苦，林黛玉是站在痛苦上，寶釵確是痛苦的六次方！說(shuō)的好啊！黛玉雖說(shuō)在人世的生活并不如意，可那是姻緣注定，是宿命。她本來(lái)就是下凡歷劫來(lái)了，何況報(bào)完灌溉之恩后仍然可以重返天界，與寶玉做天上夫妻呢？但是寶釵不能夠擁有這樣的幸福。這就已經(jīng)是一種痛苦了。
我從來(lái)不認(rèn)為寶釵的城府有多么多么的深，我覺得那確確實(shí)實(shí)是寶釵的一片真心。寶釵的這些所作所為是符合封建禮教的，也是封建禮教中的標(biāo)準(zhǔn)好女孩兒的標(biāo)準(zhǔn)，所以寶釵對(duì)于眾姐妹如同清泉流進(jìn)心窩。但是寶釵不可以在柳湘蓮失蹤后表現(xiàn)過分的熱情，那是有悖于封建禮教的規(guī)則的，所以她表現(xiàn)的如此冷漠。
我也從來(lái)不認(rèn)為黛玉是心胸狹窄的，她其實(shí)是挺愛說(shuō)愛笑的，但是她的身子弱，弱不禁風(fēng)啊，再加上父母雙亡，寄人籬下的生活，只能讓她處處懷疑，這是多么真實(shí)地反映了封建禮教的冷漠無(wú)情！
讀《紅樓夢(mèng)》有感15
毛主席說(shuō)：“作為一個(gè)中國(guó)人，既然有閱讀能力，不可不讀紅樓夢(mèng)。讀一遍也不行，至少看三遍，不看三遍沒有發(fā)言權(quán)�！蔽液軕M愧，直到現(xiàn)在大二了才拾起閱讀這一習(xí)慣，而《紅樓夢(mèng)》是我踏上閱讀之路的第一站。我花了將近四個(gè)月的時(shí)間閱讀這本名著，僅讀了一遍。
《紅樓夢(mèng)》共有73萬(wàn)字，涉及的內(nèi)容包羅萬(wàn)象。百度百科介紹為中國(guó)封建社會(huì)的百科全書，的確它囊括了中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面的內(nèi)容。因《紅樓夢(mèng)》異常出色的藝術(shù)成就和豐富深刻的思想底蘊(yùn)而產(chǎn)生了以《紅樓夢(mèng)》為研究對(duì)象的專門學(xué)問——紅學(xué)，跨文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、中醫(yī)藥學(xué)等多個(gè)學(xué)科。
《紅樓夢(mèng)》中涉及到了管理這一塊的知識(shí)。在管理上，我們首當(dāng)其沖想到的是鳳姐在幫忙料理寧國(guó)府時(shí)，文中寫道：“王夫人因問鳳姐：“你今兒怎么樣？”鳳姐兒道：“太太只管請(qǐng)回去。我須得先理出一個(gè)頭緒來(lái)，才回去得呢。”...這里鳳姐兒來(lái)至三間一所抱廈內(nèi)坐了，因想：頭一件是人口混雜，遺失東西；第二件，事無(wú)專執(zhí)，臨期推諉；第三件，需用過費(fèi)，濫支冒領(lǐng)；第四件，任無(wú)大小，苦樂不均；第五件，家人豪縱，有臉者不服鈐束，無(wú)臉者不去能上進(jìn)。--此五件實(shí)是寧國(guó)府中風(fēng)俗�！薄ｘP姐雖在眼界和格局上比不上賈母，但勝在執(zhí)行力強(qiáng)，首先將事務(wù)捋頭緒，分析弊端造成的原因，緊接著根據(jù)各個(gè)問題來(lái)制定解決方案并且嚴(yán)格實(shí)行。有理有據(jù)，有始有終，執(zhí)行者應(yīng)當(dāng)如此。
第十三回前文秦氏托夢(mèng)給鳳姐的一番囑咐，“秦氏冷笑道:“嬸子好癡也.否極泰來(lái),榮辱自古周而復(fù)始,豈人力能可保常的但如今能于榮時(shí)籌畫下將來(lái)衰時(shí)的世業(yè),亦可謂常保永全了.即如今日諸事都妥,只有兩件未妥,若把此事如此一行,則后日可保永全了�！薄蔽艺J(rèn)為是秦可卿同為管理者提醒王熙鳳居安思危盡早預(yù)備衰敗后的事宜并具體指出了可行的措施�！笆O必衰,月滿則虧”，為后期賈府的衰敗埋下伏筆。
魯迅先生講：“悲劇就是把美好的東西毀滅給人看的�！辈苎┣巯壬跁那皵�(shù)回，將賈府的奢靡景象寫的淋漓盡致與后數(shù)回賈府?dāng)÷湫纬闪缩r明的對(duì)比，賈府這一百年望族沒落后更顯悲涼，不過是黃粱一夢(mèng)。文中曹雪芹先生反復(fù)通過虛幻的夢(mèng)境給讀者暗示，這不正是“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)�！�
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