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紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得

時(shí)間:2022-12-29 12:01:48 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿
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紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得(集錦15篇)

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編整理的紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得(集錦15篇)

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得1

  王夫人是賈寶玉的親媽?zhuān)趯氂裥闹姓加泻苤匾牡匚,跟林黛玉并列。查看關(guān)于她的各種評(píng)論,都說(shuō)她雖然平時(shí)吃齋念佛,卻是個(gè)虛偽歹毒之人。

  王夫人主要“罪行”有三:

  一是丫環(huán)金釧兒和寶玉的一句玩笑話,就被她一個(gè)巴掌"打得半邊臉火熱",還把她攆了出去,致使金釧兒投井身亡。二是在晴雯"病得四五日水米不曾沾牙"的情況下,硬把她"從炕上拉了下來(lái)",攆出大觀園,當(dāng)夜就悲慘地死去。三是小小的繡春囊事件,她就指使抄檢大觀園,間接害死司棋、潘又安,逼走入畫(huà),趕走四兒,遣散芳官等十二個(gè)小戲子。

  很多讀者對(duì)王夫人都不喜歡,甚至不乏討厭者,但是高鶚對(duì)她有好感,沒(méi)有給她安排悲慘結(jié)局。我覺(jué)得王夫人不是那么偽善,她的“善”是出自真心。由于她的“善”,家境貧寒,日子過(guò)不下去的劉姥姥,才會(huì)想起那位王家“二小姐”,才“舍著我這副老臉”,到賈府去求援。鳳姐也是在她的授意下給了她二十兩銀子,才使他們一家度過(guò)生活危機(jī)。

  由于她的“善”,在得知金釧兒跳井后賞了她娘五十兩銀子,還把兩套新衣服給他妝裹,后來(lái)又把金釧兒的一兩月錢(qián)給了她的妹妹玉釧兒。

  王夫人是榮國(guó)府二房的正夫人,更重要的是她是寶玉的慈母。世間最親莫過(guò)母子。她痛失長(zhǎng)子,人到中年,才得了寶玉。寶玉就是她的命,是下半生的指望,她疼寶玉疼到了骨子里。寶玉就是她的底線,誰(shuí)要是觸碰了這個(gè)底線,她便雷霆震怒,使出非常手段。在她的心里,凡是對(duì)寶玉有影響的人,都要除去。

  那個(gè)假寐的午后,親耳聽(tīng)到寶玉與丫頭金釧兒調(diào)情,金釧說(shuō)出不合身份的話來(lái),“只見(jiàn)王夫人翻身起來(lái),照金釧兒臉上就打了個(gè)嘴巴子,指著罵道:‘下作小娼婦,好好的爺們,都叫你教壞了!笨斓稊貋y麻,把金釧兒攆了出去。她主觀上沒(méi)有要金釧兒死的意思。她只是要為寶玉創(chuàng)造一個(gè)干干凈凈的環(huán)境,安心讀書(shū),好好長(zhǎng)大。

  抄檢大觀園,攆走病中的晴雯,都是源于她對(duì)寶玉的愛(ài),她不能讓那些“狐貍精”誘惑了寶玉,勾壞了她唯一的兒子。王夫人是很多母親的代表,愛(ài)孩子,掏心掏肺地對(duì)孩子好,卻不理解孩子,只從自己的是非觀出發(fā),企圖主宰孩子的命運(yùn)。

  寶玉珍惜世間美好的事物,善待一切美麗的生命,而他的母親王夫人以為他在美人的誘惑下變得好色荒唐。她要把他與她們隔離開(kāi)來(lái),護(hù)他周全,不惜一切傷害他的所愛(ài)。

  王夫人是個(gè)可憐的母親,她至死都不知道自己對(duì)孩子的傷害。

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得2

  《紅樓夢(mèng)》這部書(shū),我看了數(shù)遍,從高中第一次拿到書(shū),那么多年過(guò)去,這是為數(shù)不多還留在我身旁的書(shū)之一。86年版電視劇《紅樓夢(mèng)》是我在大學(xué)百看不厭的劇集,每一幀都是世間最唯美的畫(huà)面。每每看書(shū)和電視劇,就是滿(mǎn)心贊嘆文字的細(xì)膩,畫(huà)面的唯美,隨著書(shū)中戲中主人翁的喜怒哀樂(lè),也時(shí)而滿(mǎn)心歡喜,時(shí)而悲戚,心有戚戚焉。

  兩個(gè)月前,經(jīng)朋友介紹,偶遇“蔣勛細(xì)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》”,一發(fā)不可收拾。每天只要有時(shí)間,無(wú)論上下班路上還是去見(jiàn)客戶(hù)的路上,甚至國(guó)慶節(jié)回家路上,面對(duì)十?dāng)?shù)公里的堵車(chē)長(zhǎng)龍,披星戴月,在蔣勛老師娓娓道來(lái)的講述中,體味著十二三歲少男少女的細(xì)膩心思,竟然沒(méi)有了我貫有的浮躁和抱怨,反而非常享受這片刻的寧?kù)o,甚至帶著樂(lè)樂(lè)賞星賞月,異常覺(jué)得這個(gè)時(shí)刻的可貴和值得珍惜。

  通過(guò)蔣勛老師細(xì)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,我才看到了《紅樓夢(mèng)》的宏大和偉大。通過(guò)細(xì)說(shuō)紅樓,我看到了曹雪芹的佛心,蔣勛老師的慈悲心!都t樓夢(mèng)》通過(guò)蔣勛老師的講解給我展現(xiàn)了:人際交往學(xué)、人性學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、以及電影腳本的角度,曹雪芹的蒙太奇寫(xiě)法。我能那么實(shí)質(zhì)地感受到曹雪芹書(shū)寫(xiě)時(shí)的那種包容,那種心底的細(xì)膩,那種經(jīng)過(guò)奢華后家族沒(méi)落,又經(jīng)過(guò)人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛(ài)紅樓,喜歡紅樓,但是從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)可以通過(guò)蔣老師的眼睛看到這本書(shū)那么豐富的層面,可以那么慢的看一本書(shū),那么細(xì)膩的捉摸每個(gè)人物的小心思,每個(gè)人物的角度,每個(gè)畫(huà)面的細(xì)節(jié),那一幀幀一面面,都是在向我展現(xiàn)人生的各種不同,人性的各種內(nèi)在外在。

  蔣勛老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò),如果用一個(gè)字來(lái)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,那就是“空”。曹雪芹那種容納萬(wàn)物的心境來(lái)書(shū)寫(xiě)筆下的這四百多個(gè)人物,每個(gè)人物都沒(méi)有重疊,每個(gè)人都可以從他/她一出場(chǎng)一直到這個(gè)書(shū)的結(jié)束(前80回)都始終保留他/她自己的那個(gè)唯一的個(gè)性。在寫(xiě)作中曹雪芹化身成了這四百多個(gè)人物,即使是大富大貴的達(dá)官顯貴,或是身份卑微的趙姨娘,小紅和道婆皆是如此,所以曹雪芹就是那活生生的千面菩薩啊。蔣勛老師在一次次細(xì)細(xì)解讀時(shí),那由衷發(fā)出的一次次贊嘆,都讓我感動(dòng),感動(dòng)我可以通過(guò)蔣勛老師的解讀那么深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無(wú)邊的佛心,又被蔣勛老師的慈悲心所感動(dòng),沒(méi)有蔣勛老師的慈悲心,我怎會(huì)有機(jī)會(huì)在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蔣勛的慈悲心,才能讓我們體會(huì)到我們自己可能看不出來(lái)的那些文字背后隱藏的真實(shí)情感。

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得3

  《紅樓夢(mèng)》第二十回講述了一系列雞毛蒜皮的小事,其中一件可謂是把道德綁架到了最高點(diǎn)。

  袁菲省親回宮后,特地從宮里把御廚制作的、民間獨(dú)一無(wú)二的糖蒸酥芝送回寶玉。寶玉心腸好,特意留了一些給貼身的姑娘襲人。賈寶玉的奶媽李嬤嬤打麻將輸了錢(qián)。寶玉長(zhǎng)大了,她不理她,伺候?qū)氂竦臋C(jī)會(huì)被“搶走了”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤心痛了。這一天,李嬤嬤在寶玉房里找到了蒸好的奶酪,聽(tīng)見(jiàn)姑娘說(shuō)是用來(lái)打人的,便故意賭氣吃了。事后她把氣撒在襲人身上,罵寶玉忘了喝母乳長(zhǎng)大養(yǎng)她的恩情,直到王熙鳳出來(lái),巧妙地解決了麻煩。

  這個(gè)片段展示了婆媳關(guān)系。另一個(gè)問(wèn)題是:我們要求自己對(duì)別人做了什么作為回報(bào)。不報(bào)答自己,就是忘恩負(fù)義,這是典型的道德綁架。

  賈寶玉情商太低,不僅招來(lái)一頓責(zé)罵,也并沒(méi)有停止矛盾。寶玉老實(shí)坦白的批評(píng)李嬤嬤是不公道的,反而使李嬤嬤雪上加霜。她無(wú)理取鬧,咄咄逼人,但也很可憐。她只想有人和她說(shuō)話!作為老年人,他們孤獨(dú),渴望別人的關(guān)注。襲人是寶玉身邊最親的姑娘,李嬤嬤是喂寶玉的母親。這是中國(guó)典型的婆媳關(guān)系,最難的是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛(ài)寶玉。愛(ài)情應(yīng)該不難。今天,它給我們敲響了警鐘。

  最可怕的是道德綁架。李嬤嬤有養(yǎng)寶玉之恩,是來(lái)要挾寶玉關(guān)心她的。就中國(guó)人的善良而言,沒(méi)有問(wèn)題,哪怕是一句好聽(tīng)的話。但回到現(xiàn)實(shí),如果你在付出的時(shí)候已經(jīng)在思考自己未來(lái)的收獲,那么你真誠(chéng)的內(nèi)心是值得商榷的,更何況是你的母愛(ài)。如果寶玉對(duì)你的好不滿(mǎn)意,他就會(huì)變成一個(gè)忘恩負(fù)義的人。這是最典型的道德綁架,這是最可怕的地方。

  剛剛在中國(guó)紅起來(lái)的《戰(zhàn)狼》-2導(dǎo)演吳京被網(wǎng)友要求捐款1億元。我認(rèn)為我們不應(yīng)該以道德的名義強(qiáng)迫別人,就像吳京回應(yīng)的那樣:善良應(yīng)該無(wú)愧于自己的良心。

  "送一朵玫瑰,在你手中留下余香."這香味很美。

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得4

  《紅樓夢(mèng)》里有許多鮮明的人物形象,一本書(shū)讀完之后,亦好似在夢(mèng)境里走了一遭,我嘗試著把他們化作身邊的人,去設(shè)身處地的感受她們的心靈世界。由此,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)賈母也會(huì)寂寞。

  賈母這個(gè)富貴了一輩子的老年婦人。是這個(gè)大觀園里的“掌權(quán)人”,她早已兒孫滿(mǎn)堂,因而這園子里總是熱熱鬧鬧的。院子里有精通琴棋書(shū)畫(huà)的人,有擅長(zhǎng)吟詩(shī)詠文的人,且丫頭間的嬉笑也更是少不了……可誰(shuí)又知道賈母也會(huì)寂寞呢?

  此前,我一直覺(jué)得賈母就是一個(gè)人生贏家。整個(gè)大觀園上上下下全聽(tīng)賈母的。賈母說(shuō)一,則絕無(wú)他人敢回二。賈母不僅有錢(qián),還有權(quán),何談寂寞呢?

  在賈府的老一輩里,賈母無(wú)疑是最長(zhǎng)壽的,身邊同輩人都離開(kāi)了,這確實(shí)難免也會(huì)寂寞。園子里沒(méi)人能陪賈母談?wù)勑模闼奶斓娜穗m不少,但不過(guò),都是隨著賈母的話附和罷了,又有誰(shuí)能真正理解賈母,說(shuō)到他心坎里去呢?知音難覓,也是一種寂寞啊。

  劉姥姥進(jìn)大觀園的時(shí)候,尊貴的賈母會(huì)對(duì)一個(gè)“粗野人”劉姥姥,如此熱情,不正是因?yàn)閯⒗牙咽撬请y覓尋的知音嗎?二人可以算得上是同齡人,且劉姥姥同別的府的客人不同,別人都是十分恭敬拘束的,生怕丟了顏面,可劉姥姥不是什么大家閨秀,從村子里出來(lái),不忌憚丟了誰(shuí)的顏面,便可恣意扮丑,這也給賈母,帶來(lái)了“姐妹”的親切感,親自引著劉姥姥逛了大半個(gè)園子。

  賈母的寂寞,或許還源于對(duì)過(guò)去的懷念吧。她的心頭還眷戀著逝去的時(shí)光,但伴侶已過(guò)世多年,身邊的親友也早已走的走散的散,再無(wú)人陪她去追憶過(guò)往。亭臺(tái)樓閣里的點(diǎn)滴回憶也只得她自己收在腦海里,看著園子里的丫頭姑娘們追捕蝴蝶、吟詩(shī)作樂(lè),便無(wú)奈地感慨一句:“我像他們這么大的時(shí)節(jié)……”

  令人唏噓的是,曾經(jīng)那么奢靡風(fēng)光的賈府,最后連一個(gè)老太太一個(gè)體面的葬禮都辦不起來(lái)。看到這里,我心里就不覺(jué)地升起一陣“樹(shù)倒猢猻散”的悲戚來(lái)。

  滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。紅樓夢(mèng)里的小社會(huì),反映出了一個(gè)表面是如此光鮮亮麗的人,內(nèi)心深處也會(huì)有寂寞。有的時(shí)候,正因?yàn)閳@子太大,才讓空虛有了“容身之地“,繁華落盡,無(wú)處話凄涼。

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得5

  再說(shuō),寶釵并不見(jiàn)得比黛玉差吧,或許更好。寶釵對(duì)世事往往看得開(kāi),精于算計(jì),處事往往會(huì)掂量輕重緩急,熟諳事故,往往懂得換位思考。寶釵德才兼?zhèn),處世大度,無(wú)為不爭(zhēng),廣有人緣。她奉獻(xiàn)的是美好,得到的卻是悲劇,命運(yùn)對(duì)她也太不公平了吧!

  最后,我想談?wù)剺s國(guó)府的當(dāng)家女強(qiáng)人——王熙鳳。

  她俊俏風(fēng)流,胸有丘壑,偌大的榮國(guó)府,被她打理得井井有條,她是這個(gè)世家大家族中不可或缺的女強(qiáng)人。沒(méi)有她,整個(gè)榮國(guó)府回黯然失色。毫無(wú)疑問(wèn),她對(duì)榮國(guó)府嘔心瀝血。

  在黛玉初進(jìn)賈府的那天,王熙鳳為她衣食住行都安排得妥妥當(dāng)當(dāng)?shù),足以說(shuō)明她是一個(gè)特用心的人。在秦可卿死后,她為之辦了喪事,場(chǎng)面十分熱鬧,她盡心盡力地為賈府做事,她的能力在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是無(wú)人能比的。此外,在劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí),有多少人嘲笑她,可王熙鳳不嫌劉姥姥是鄉(xiāng)巴佬,她全心全意去幫助劉姥姥一家度過(guò)難關(guān)。劉姥姥每來(lái)一次,她都會(huì)給予她許多東西。正因?yàn)檫@樣,賈巧姐才得以從惟利是圖的`小人中逃脫出來(lái),就是受過(guò)鳳姐恩惠的那位古道熱腸的劉姥姥伸出援助之手。所以說(shuō),對(duì)別人好就是對(duì)自己好。

  曹雪芹筆下的每一個(gè)人都成為那個(gè)時(shí)代每一類(lèi)人的代表,他手握一卷一夢(mèng)一千古的紅樓,令當(dāng)代大學(xué)生回味無(wú)窮。

  孟德斯鳩曾說(shuō):“喜歡讀書(shū),就等于把生活中寂寞的辰光換成了巨大的享受時(shí)刻”。因此,我們不應(yīng)該浪費(fèi)美好的時(shí)光,應(yīng)當(dāng)多去圖書(shū)館看一些名著,或?qū)ξ覀冇幸娴臅?shū)籍。演講家俞敏洪在北大演講時(shí)這樣說(shuō)過(guò)“大學(xué)生要在大學(xué)期間閱讀200本書(shū),這樣才算是真正的大學(xué)生。就算看完后不記得內(nèi)容,那也無(wú)妨,因?yàn)椴恍袆?dòng)過(guò),看了總比沒(méi)看好!” 朋友們,行動(dòng)起來(lái)吧!光明會(huì)給我們經(jīng)驗(yàn),讀書(shū)會(huì)給我們知識(shí)!

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得6

  四大名著中,我最?lèi)?ài)《紅樓夢(mèng)》。課余閑暇,飯后睡前,經(jīng)常拿出來(lái)讀讀。暑假時(shí)間充足,我再次捧起《紅樓》,認(rèn)真讀起來(lái)。《紅樓夢(mèng)》中女性人物眾多,各個(gè)形象鮮明,各具特色。寶釵嫻靜大方,熙鳳潑辣果敢,黛玉高潔孤傲,其中最癡情的黛玉令眾多讀者感慨動(dòng)容,也給我留下了深刻的印象。

  我眼中的黛玉是多愁善感的。黛玉剛進(jìn)賈府時(shí),給寶玉的第一印象是“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身治病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微!睋(jù)此弱不禁風(fēng)的外貌,寶玉送她兩個(gè)字“顰顰”,意為皺眉之意,頗有西施生病之時(shí)的風(fēng)韻。這個(gè)外號(hào)概括了她生性孤傲,多愁善感的性格。長(zhǎng)期寄人籬下的黛玉,有一顆敏感的心,黛玉從進(jìn)外祖母賈府的第一天,即時(shí)時(shí)留心,處處在意。即使這樣仍免不了丫環(huán)婆子的誹謗妒忌。但自己不是正經(jīng)主子,又有何權(quán)利指使她們,管教她們?在第二十七回的《葬花詞》中,她葬花嘆息:一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。寫(xiě)花受到風(fēng)催雨殘,其實(shí)寫(xiě)的何嘗不是自己?自己孤苦無(wú)依的凄苦!在《唐多令》中她感嘆“飄泊亦如人命運(yùn),空繾綣,說(shuō)風(fēng)流!卑炎约罕茸髌吹牧酰瑹o(wú)依無(wú)靠。這些無(wú)不是她凄婉哀愁命運(yùn)的寫(xiě)照。

  我眼中的黛玉還是多才多藝的。第十八回中元春元宵節(jié)省親,讓園中的姐妹們寫(xiě)詩(shī),黛玉以《世外桃源匾額》取勝,被元妃贊為“薛林二妹之作與眾不同!蹦塬@得元妃的贊賞,可見(jiàn)黛玉才華出眾。第四十八回中,黛玉教香菱學(xué)詩(shī),能當(dāng)老師授徒,可見(jiàn)她的博學(xué)多才。黛玉當(dāng)老師,教學(xué)上很有方法,她先鼓勵(lì)香菱說(shuō)作詩(shī)“有什么難事,也值得去學(xué)”,然后具體指導(dǎo),讓香菱先讀王維的五言律詩(shī)一百首,再讀一二百首杜甫的七言律詩(shī),然后讀李白的七言絕句,最后再把陶淵明、謝靈運(yùn)、鮑照等人的詩(shī)看一看,先博覽群書(shū)打基礎(chǔ)。香菱讀完詩(shī)之后,黛玉與她一起品味,分析,解讀體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)涵,其中師徒兩人對(duì)“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的品析,可謂精確恰當(dāng)。最后出題讓香菱寫(xiě)一首關(guān)于月亮的律詩(shī),自我創(chuàng)新,香菱認(rèn)真鉆研,前后寫(xiě)了三首,黛玉改了三次,一次次點(diǎn)撥,一次次修改,從中可見(jiàn)她的耐心,愛(ài)心,熱情誠(chéng)懇的品質(zhì)和博學(xué)多才的能力。

  總之,在我眼里黛玉心思細(xì)密,多愁善感,伶牙俐齒,心直口快,為人熱情,多才多藝。如此形象鮮明,多才多藝的她,悲劇結(jié)局自然令人傷感動(dòng)容,讓人哀嘆連連。

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得7

  “花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……”隨著凄涼的《葬花吟》緩緩傳入耳中,那桎梏、悲哀的情緒便油然而生,思緒紛飛,帶我回到了去年的夏天——在我第一次翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候……

  對(duì)于這部名著,曹雪芹獨(dú)特的敘述方式無(wú)疑是為其蒙上了一層神秘的色彩。開(kāi)卷第一回,以神話的角度,說(shuō)這本小說(shuō)原本是刻在石頭上的,他只是抄下來(lái)而已。而神瑛侍者用甘露細(xì)心澆灌絳珠草,絳珠草化為人后要以淚為報(bào)的故事不僅為之后寶黛之間悲哀的愛(ài)情故事結(jié)局作了鋪墊,也將這部小說(shuō)中的“真真假假”表達(dá)到極致。

  所以從書(shū)中的第一回開(kāi)始,就已經(jīng)注定了這將是一場(chǎng)令人嘆惋的悲劇,而曹雪芹寫(xiě)文章的這種多角度的寫(xiě)法,也使得《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)成為了自千古廣為流轉(zhuǎn)的,可以作為中國(guó)傳統(tǒng)文化代表的四大名著之一。

  接下來(lái)讓我們走進(jìn)這本書(shū),來(lái)領(lǐng)略它獨(dú)特的韻味。

  首先隨著林黛玉的眼光,讓我們第一次領(lǐng)略到了賈府的繁榮和鼎盛。那宏偉的外觀、講究的布局、華貴的陳設(shè)、嚴(yán)格的制度,無(wú)不將賈府顯赫高貴的社會(huì)地位表現(xiàn)的淋漓盡致。而之后賈府的敗落更是讓我為這個(gè)封建貴族的遭遇感到惋惜,也讓我真實(shí)的感受到了封建社會(huì)“盛極必衰”的殘酷規(guī)律。

  而這部作品成功的一點(diǎn)還在于曹雪芹對(duì)人物刻畫(huà)的惟妙惟肖。

  先說(shuō)一下書(shū)中的核心人物之一——林黛玉吧。“心較比干多一竅,病如西子勝三分”,這是曹雪芹在書(shū)中給林黛玉的評(píng)價(jià),說(shuō)實(shí)話,在剛開(kāi)始閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我很討厭這個(gè)人物,討厭她的多愁善感,討厭她對(duì)下人咄咄逼人,討厭她的弱不禁風(fēng),但隨著情節(jié)的推進(jìn),我也被她和賈寶玉純潔真摯的愛(ài)情所感動(dòng),也被她優(yōu)雅絕俗、內(nèi)慧外秀的氣質(zhì)所吸引,也為她雙親皆逝,寄人籬下的悲慘遭遇而感到憐憫,也為她在賈府中察言觀色,言行謹(jǐn)慎而感到她的機(jī)智。不僅如此,她的身上還體現(xiàn)著才華橫溢的詩(shī)人氣質(zhì)。她心地純潔,在丫鬟面前,毫無(wú)主子的傲慢。只有她才懂得賈寶玉不想做官的心思,可謂是和賈寶玉心有靈犀,她和賈寶玉的愛(ài)情并非是被對(duì)方的樣貌所沉迷,而是兩人在思想和精神上的高度認(rèn)同,這也是整部作品的一大亮點(diǎn)。她雖然有時(shí)會(huì)對(duì)旁人心直口快,但她也會(huì)在詩(shī)會(huì)上幫助她人。

  作為書(shū)中另一核心人物——賈寶玉,作為神瑛侍者轉(zhuǎn)世真身的他,是榮國(guó)府賈政和王夫人之子,銜玉而生,自幼便深受祖母賈母的疼愛(ài),一直住在賈母院里,知道十二三歲才入住怡紅院。他憎恨男性,更親近封建社會(huì)中受壓迫的女性,他曾說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”。讓人深有感觸,于是他憎恨自己的出身,厭官,并喜歡和一些地位卑微的人親近。而賈寶玉和林黛玉、薛寶釵之間“木石前盟”、“金玉良緣”的愛(ài)情故事更成為貫徹《紅樓夢(mèng)》這整部作品的主線之一。

  既然提到了“金玉良緣”便不得不讓人想到舉止嫻雅的薛寶釵了,薛寶釵是我最喜歡的人物之一,她善于為人處世,且識(shí)大體。出身于豪門(mén)之家,也頗有大家之范。但也由于這個(gè)原因,讓她在面對(duì)看到晴雯的悲慘遭遇時(shí)也沒(méi)有為其發(fā)聲。她最終與賈寶玉成了婚,成為賈寶玉的妻子,但由于賈寶玉始終放不下對(duì)林黛玉的執(zhí)念,也只是空有其名,也成為了封建貴族家庭中的一位犧牲品。

  從思維敏捷卻又心狠手辣的王熙鳳到內(nèi)慧外秀卻又多愁善感的林黛玉,不難發(fā)現(xiàn),《紅樓夢(mèng)》中每一個(gè)人物都并非扁平人物,而是圓形人物,即正反兩面多角度皆有的人物,這種描寫(xiě)手法也是文學(xué)史上的一個(gè)創(chuàng)新。

  有人說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇”,的確如此,在讀這本書(shū)時(shí),我的情緒也不禁的跟著情節(jié)的推進(jìn)而變化著,在賈寶玉出家那一刻,誰(shuí)又未嘗沒(méi)為這悲慘的結(jié)局而感到悲哀?但不僅如此,因?yàn)檫@更是曹雪芹對(duì)當(dāng)年曹家的家道敗落的真實(shí)寫(xiě)照,這其中表達(dá)了曹雪芹對(duì)自己家族敗落的情感,是當(dāng)之無(wú)愧的文學(xué)名著!

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得8

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕!都t樓夢(mèng)》,一部含笑的杯具!都t樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死0亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

  《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)感情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號(hào)人物,不一樣的身世命運(yùn),不一樣的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車(chē)夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都纖毫畢現(xiàn)。

  賈寶玉,榮國(guó)府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。

  賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類(lèi)拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道!彼谴蠹彝ブ械膶檭,但命運(yùn)卻不由得自我做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生杯具。

  如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采。

  這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。

  并且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō):“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的本事。”

  《紅樓夢(mèng)》是一本值得品讀的著作。

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得9

  一曲紅樓悲歌,凄凄慘慘戚戚,散不盡,縈上心頭,淚先流。

  林黛玉哭唱:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,蒼白如玉脂的臉龐仿佛永遠(yuǎn)掛著兩行清淚,立在瀟湘館的窗欞里,孤獨(dú)是你的影子;蛟S你真的就是西方靈河岸邊三生石畔的一株絳珠仙草,因?yàn)槭芰松耒陶吒事兜墓喔龋蕹膳w,今生只為還淚來(lái)的吧!雖女子本弱,但你為何就不肯再爭(zhēng)取一分?既然心儀寶玉,為什么就不敢大聲說(shuō)出來(lái)?遮遮掩掩,幾度欲語(yǔ)還休、醋意大發(fā),反倒讓人覺(jué)得小氣。我相信,賈老夫人亦是疼你的外祖母,斷斷不愿看著你抱憾而終,只是你的驕傲與自矜害苦了自己。

  王熙鳳機(jī)關(guān)算盡,看似風(fēng)光無(wú)限,卻輸了丈夫、輸了家;迎春性格怯懦,只能落個(gè)在夫家受虐而死的結(jié)局;探春空有才干,卻無(wú)用武之地;寶釵賢德,聽(tīng)長(zhǎng)輩命,金玉相配,卻不是良緣。紅樓的女兒們呀,千百年后讀著你們的故事,仍讓我為你們悄悄揩淚,你們知道嗎?

  究竟是什么將你們一步步逼近命運(yùn)悲劇的懸崖,讓你們退無(wú)可退?是對(duì)金錢(qián)與權(quán)勢(shì)的欲望?是妄想不勞而獲的心機(jī)?又或者是那讓賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情成為水中月、鏡中花的封建制度?不,不完全是!是你們的懦弱與不爭(zhēng),讓你們自己深陷泥沼,一步步被巨大的封建野獸咬走了自由、蠶食了愛(ài)情、也將生命剝皮拆骨。其中,讓我感觸最深的莫過(guò)于秦可卿的遭遇了。生得絕世的容顏,卻被玩弄于兩代人之間;生時(shí)病痛纏身,死后雖然風(fēng)光大葬,卻給世人徒留下茶余飯后的笑料!可卿呀,為了自己的名節(jié)、名聲,哪怕以死明志,也是一種爭(zhēng)。

  爸爸勸我不要揪著人物命運(yùn)憤憤不平。然而,從個(gè)人命運(yùn)反觀當(dāng)時(shí)的整個(gè)社會(huì),更是讓人無(wú)奈。看,賈府的破敗,正是一個(gè)舊的社會(huì)制度的滅亡!只可惜了紅樓里一個(gè)個(gè)鮮活的姑娘,我哀其不怒不爭(zhēng)。

  曲終人亡,哀傷未絕。

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得10

  《紅樓夢(mèng)》是我在這四大名著中反復(fù)閱讀品味的一本書(shū),第一遍未讀懂,第二遍半懂未懂,直至第三遍我才徹底懂了,或許這就是名著的魅力吧,《紅樓夢(mèng)》給我的感覺(jué)一直是悲傷的,或許是因?yàn)檫@個(gè)結(jié)局,有情人未成眷屬,亦或是因?yàn)闉槟莻(gè)年代人們無(wú)法自由選擇而感到嘆惋!

  本篇小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線,描述了金陵十二釵的人性和悲劇美。

  通過(guò)這些人物來(lái)預(yù)示封建社會(huì)終將敗落,本書(shū)又名《石頭記》。依照本書(shū),我想說(shuō)說(shuō)我對(duì)黛玉和寶釵的想法。

  首先是黛玉,從后面其所作的《葬花詞》可以知道,黛玉是個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)的才女,有的人評(píng)論說(shuō)她尖酸刻薄,小心眼,卻不知黛玉從小雙親盡失,之后在舅舅家,雖然有了親人的疼愛(ài),卻因?yàn)榧娜嘶h下,必須謹(jǐn)言慎行,她外表雖高傲,給人無(wú)法接近之感,但是實(shí)則內(nèi)心缺少關(guān)愛(ài),寶玉的出現(xiàn)就像是往黛玉生命里照射進(jìn)了一道光,給了黛玉溫暖和希望,于是黛玉便把自己的心交給了寶玉,因此排斥寶玉身邊所有的女性,因?yàn)樵诤,所以才?huì)冷言出語(yǔ),但無(wú)奈,因?yàn)橘Z母的摻和,兩人終沒(méi)能在一起,在寶玉娶人的那一天,被活活氣死。我很喜歡黛玉敢愛(ài)敢恨的性格,為了愛(ài)情不顧一切,但終究紅顏薄命香消玉殞了。

  其次是薛寶釵,她處事圓潤(rùn),博得許多人的喜愛(ài),但是卻有幾分真心?誰(shuí)愿意偽裝自己?但身在如此大家庭中,如何能毫無(wú)保留的將想法完全說(shuō)出來(lái)?

  其實(shí)初讀紅樓夢(mèng),我以為是寶釵插入了寶玉和黛玉的感情中,使得兩人最終未修的正果,所以很討厭寶釵,但又讀了兩回后,我卻知道了兩人所受的痛苦不相上下。那為什么會(huì)造成現(xiàn)在的結(jié)果呢?寶玉為什么選擇體弱多病的黛玉?而不選擇聰慧的寶釵呢?黛玉和寶釵都受過(guò)教育,寶釵是人們眼中的大家閨秀,才華未必比黛玉少,寶釵和黛玉長(zhǎng)相都很好看,寶釵多一分嫵媚美,黛玉確是病弱美,兩人美的各有特色,在寶玉受傷后,寶釵甚至先黛玉一步來(lái)看望寶玉,寶釵給了寶玉建議,而黛玉未說(shuō)幾句話便哭了起來(lái)。真正的原因可能是命運(yùn)捉人罷了!

  造成二人分別的原因,除了命運(yùn),最大的原因就是社會(huì),封建社會(huì)不允許有這樣的愛(ài)情,最終不過(guò)是孽緣罷了!

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得11

  其中,黛玉的死最讓我無(wú)法釋?xiě)眩贿^(guò)到最后,又只是感到悲哀罷了。在本應(yīng)是最開(kāi)心的時(shí)候,卻是最悲哀的時(shí)候。在那個(gè)當(dāng)天,黛玉因傷心過(guò)度而無(wú)法自拔,最后遺憾。傷心而死了。寶玉卻又因此絕望了。你的哀愁正如曇花初現(xiàn),悄悄綻放,不俗于世,最終讓人驚嘆凄美卻又過(guò)目難忘。

  有人說(shuō):一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美麗無(wú)瑕。但,在我看來(lái)。黛玉,你的哀愁,一定會(huì)有人懂得!都t樓夢(mèng)》,你的魅力,也一定會(huì)有人欣賞來(lái)懂得你的哀愁。

  愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。黛玉,我讀懂了你的哀愁!

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得12

  紅樓夢(mèng)的一回講了在大荒山青埂峰下,有一塊無(wú)才補(bǔ)天的頑石。凡心大熾,想要享受榮華富貴,雖然會(huì)瞬間樂(lè)極生悲,物換人非,打掃偷來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng),萬(wàn)竟成空,但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草,因?yàn)槊刻煲愿事豆喔龋抵椴莸靡跃醚庸饷。后?lái)受天地精華,又得雨露滋養(yǎng),得以脫去草胎木質(zhì),換成女人形體。在下凡前,對(duì)警幻仙子說(shuō),要用一生的眼淚還他。

  曹雪芹在第一回就寫(xiě)出了賈寶玉,林黛玉的由來(lái),為后來(lái)的事情做鋪墊,也描述了林黛玉愛(ài)哭的性格,賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說(shuō)出了賈家一時(shí)的興盛,繁榮的景象。而后來(lái)物換人非,萬(wàn)鏡成空,最后衰落,敗亡的結(jié)局。給人以暗喻,不禁讓人傷感。

  在一些大致相同的事件上,作為情節(jié),也寫(xiě)得各有特色,別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院,每個(gè)人的穿著,外貌,行為舉止,神態(tài)等。讓我眼前一亮。

  紅樓夢(mèng)還成功刻畫(huà)了人物的內(nèi)心世界。方法有兩種;一是通過(guò)人物的一句話,一個(gè)笑,一個(gè)動(dòng)作,點(diǎn)出了人物的心理狀態(tài),心里想法。比如;黛玉去看寶釵,遇到寶玉卻數(shù)落下人,心里卻想說(shuō)寶玉而不好明說(shuō)出口,便用這種方式。點(diǎn)出他嬌慣,心重的心里特點(diǎn)。

  二是把人物的內(nèi)心獨(dú)白與作者的敘述融合在一起,來(lái)解剖人物的特點(diǎn)。在寶玉遇到黛玉也來(lái)看寶釵,笑著讓了座,并且聽(tīng)出黛玉再說(shuō)自己時(shí),笑了笑并沒(méi)還嘴,指出寶玉心里有一絲不滿(mǎn),但也毫不介意。

  這些心理描寫(xiě)生動(dòng)地寫(xiě)出了人物的心機(jī),情緒,讓人印象深刻。

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得13

  滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?題記

  望園中,四顧無(wú)人,惟見(jiàn)花光柳影,鳥(niǎo)語(yǔ)溪聲,柳垂金錢(qián),桃吐丹霞。柳葉饞吐線碧,絲若垂金。大觀園內(nèi)生機(jī)盎然,幾個(gè)歡快的身影在大觀園中嘻戲打鬧

  紅樓,一本千古名著,曹雪芹用了將近十年的時(shí)間塑造了書(shū)中四百多個(gè)性格鮮明的人物。英國(guó)大文學(xué)家————莎士比亞,他寫(xiě)了30多本書(shū),也就刻畫(huà)了四百多個(gè)人物,怪不得紅樓會(huì)成為享譽(yù)全世界的永恒經(jīng)典。

  心較比干多一竊,病如西子勝三分。林黛玉,這個(gè)才情絕艷的女孩,她,多愁善感,飽讀經(jīng)書(shū),卻紅顏薄命。她,多么命苦!父母早逝,孤苦無(wú)依,只能投靠賈府,在賈府里消磨年華,寄人籬下。賈府的人自然對(duì)林黛玉不聞不問(wèn),直到林黛玉臨死之際,賈府的人還想著犧牲林黛玉來(lái)成全賈寶玉的幸福。正因如此,林黛玉淚盡身亡。絕代佳人,卻死于非命!對(duì)賈寶玉過(guò)于深沉的愛(ài),愛(ài)得深,傷得也深。林黛玉孤傲自卑,只有賈寶玉懂得她的心聲。如今,賈寶玉卻因?yàn)榻鹩窳季壓脱氣O鎖在了一起,林黛玉該是多么悲傷!深?lèi)?ài)的人,卻和別人成婚,黛玉咽不下這口氣,最終焚稿斷癡情。

  一個(gè)是聞苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花,卻因封建社會(huì)而陰陽(yáng)兩隔?蓢@停機(jī)德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋!

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得14

  滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。

  這是紅樓夢(mèng)的初衷,又是作者于這悠悠歲月中發(fā)出的一聲長(zhǎng)嘆。嘆這世事無(wú)常,繁華易逝;嘆這懷才不遇,碌碌終生。由此,一段神話,揭開(kāi)了塵封的記憶;一塊寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的想念;一脈情思,讓我們回味再三。

  放下這本書(shū),卻放不下一腔憂愁,放不下寶黛的愛(ài)情悲劇,放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。她有閉月羞花之?huà)擅,卻“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”,她的弱不禁風(fēng),她的淚眼朦朧,讓人魂?duì)繅?mèng)縈。

  她是冰雪聰明的奇女子?龏Z菊花詩(shī)的瀟灑,廬雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷,與湘云月下吟詩(shī)的才情,至今還歷歷在目,她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令我折服,令千萬(wàn)讀者為之傾倒。但細(xì)細(xì)品來(lái),纖巧感傷的字句后,又隱藏了多少眼淚,多少心酸。

  寶黛的愛(ài)情,本是情投意合,兩情相悅。寶玉是她唯一的知己,可天不由人,性格孤僻、身子孱弱,成為她通往幸福大道的絆腳石,使得原本疼愛(ài)她的賈母對(duì)她漸漸疏遠(yuǎn),勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱計(jì)使兩人痛失所愛(ài),黛玉含恨歸去,二人從此陰陽(yáng)相隔,寶玉瘋瘋傻傻,終看破紅塵,削發(fā)為僧?杀,奇苑仙葩早做北邙鄉(xiāng)女!

  黛玉的悲劇,始于封建社會(huì)的黑暗,“女子無(wú)才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型,可能是為了告訴世人:那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒(méi),在苦難中掙扎。多少才子,厭惡官場(chǎng),落得個(gè)一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢?無(wú)人知曉。

  放下這本書(shū),卻放不下一腔憂愁。斯人已去,悠悠歲月空留余恨。這滿(mǎn)紙荒唐言,卻注定流芳百世,付與說(shuō)書(shū)人。

  紅樓夢(mèng),夢(mèng)紅樓,一夢(mèng)紅樓,空見(jiàn)色,二夢(mèng)紅樓,色生情,三夢(mèng)紅樓,淫回轉(zhuǎn),四夢(mèng)紅樓,俗染塵,五夢(mèng)紅樓,木石緣,六夢(mèng)紅樓,金玉姻,七夢(mèng)紅樓,憐心志,八夢(mèng)紅樓,暢惘然,九夢(mèng)紅樓,淡平生,十夢(mèng)紅樓,成大道。

  “少不看紅樓,老不看三國(guó)”等等云,民間對(duì)四大民著的說(shuō)評(píng)已經(jīng)很多,尤其是《三國(guó)》與《紅樓》,一度對(duì)《紅樓夢(mèng)》不以為然,甚至到了翻書(shū)的前一刻,覺(jué)得不就男男女女的那回事情,當(dāng)我翻讀第一回,讀到“今之人,貧者日為衣食所累,富者又懷不足之心,縱然一時(shí)稍閑,又有貪淫戀色,好貨尋愁之事,那里去有工夫看那理治之書(shū)?所以我這一段故事,也不愿世人稱(chēng)奇道妙,也不定要世人喜悅檢讀,只愿他們當(dāng)那醉淫飽臥之時(shí),或避世去愁之際,把此一玩”,立刻跟當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),感慨作者的洞察力,再讀到“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的時(shí)候,我立刻收起了玩酷的態(tài)度,頓覺(jué)作者并不是在寫(xiě)一本小說(shuō),而是再寫(xiě)一段辛酸歷史,以致后來(lái)對(duì)這本“滿(mǎn)紙荒唐言”的書(shū)卻不肯漏掉一個(gè)字,漏了一字都感覺(jué)讀不全似的。

  讀完已經(jīng)有幾天了,由于后幾十回非原作者著述,讀到最后倒也釋然,怪不得很多人讀到100回就不讀了。

  在讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中,隨想隨記,記錄心得,我甚至懷疑《紅樓夢(mèng)》不是一個(gè)作者寫(xiě)的,我驚嘆于作者對(duì)漢字文義的把握,驚嘆于作者著書(shū)的冷靜與嚴(yán)謹(jǐn)。作者的博才多學(xué),我驚嘆于一個(gè)人怎么能寫(xiě)得出十二首對(duì)“菊花”的描寫(xiě),真正連連稱(chēng)贊,讀來(lái)常常有一種拍案叫絕的感覺(jué),用通俗的語(yǔ)句來(lái)解釋就是:“好,寫(xiě)的真好……這個(gè)比先前一首要好……這首寫(xiě)的比前兩首都好……這首已經(jīng)不能再好了……這首已經(jīng)好到超神了”。

  “花飛花謝花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這是我第一次讀完《紅樓夢(mèng)》的真實(shí)感受。有的人喜歡喝咖啡,濃烈而厚重;有的人喜歡喝茶,清新而恬淡。那么,品《紅樓夢(mèng)》是咖啡還是茶呢?答案只有自己才知道了。

  一開(kāi)始,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一本枯燥的古書(shū),可越讀越被它吸引,它不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由盛到衰的生活,而且贊美了封建禮教下純真的感情。是作家曹雪芹老先生嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)造出來(lái)的,被列為四大名著之首。

  《紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的故事情節(jié)是“黛玉葬花”;w花謝花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

  在那個(gè)黑暗渾濁的社會(huì),在那個(gè)爭(zhēng)風(fēng)逐月的大觀園,想要獲得幸福與自由,那簡(jiǎn)直是不可能。而書(shū)中的主人公――黛玉卻恰恰擁有!镑煊裨峄ㄈ诵ΠV,他年葬花依知是誰(shuí)?”黛玉葬花,是她不忍看美好的被污濁吞噬。而黛玉所展示的,便是一個(gè)很簡(jiǎn)單,卻沒(méi)有多少人做到的——初心。初心一直存在,只是沒(méi)有人發(fā)覺(jué),甚至開(kāi)始慢慢地被別人遺忘,我想做的,就是想用這篇文章喚起你的初心,你壓在心底的財(cái)富。黛玉的行為對(duì)我有啟迪,每當(dāng)我想放棄的時(shí)候,靜靜地看上一會(huì)兒《紅樓夢(mèng)》,就能平靜許多,心中的斗志又能熊熊燃燒起來(lái)。

  當(dāng)物欲橫流,世事變遷,圓滑易,守心難。那么初心,就更是值得珍藏的財(cái)富了。有了這筆財(cái)富,即使貧寒也不愧,即使受困也自由!都t樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟,不正是它的不朽魅力?

  “才自清明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕泣江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。”你知道這兩句詩(shī)描寫(xiě)的是誰(shuí)嗎?她就是探春,古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的人物。

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典四大名著之一,它以賈、史、王、薛四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的全過(guò)程為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史,揭示了封建末世的人間百態(tài),讀來(lái)令人唏噓感嘆。

  曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》中描繪了許許多多個(gè)性各異的女子,如多愁善感的黛玉,穩(wěn)重端莊的寶釵,精明強(qiáng)干的鳳姐,心直口快的湘云等等,但我最喜愛(ài)的,還是睿智果斷的探春。

  削肩細(xì)腰,長(zhǎng)挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見(jiàn)之忘俗。這就是探春。相比較于其他姐妹,探春少了一份迎春的懦弱,又少了一份惜春的孤僻,更多的則是一份有膽有識(shí)、堅(jiān)毅果斷的男子氣概。當(dāng)鳳姐臥病后,賈府無(wú)人持家,亂作一團(tuán),但探春的出現(xiàn),僅經(jīng)過(guò)了幾件小事就使得賈府重新走上正軌,從這里便足以看出探春的細(xì)心果斷,她的政治管理能力絲毫不讓鳳姐,甚至比鳳姐更多了一份冷靜凌厲、知書(shū)達(dá)理。只是正如詩(shī)中所說(shuō),她生不逢時(shí),出生在了大觀園這樣一個(gè)男尊女卑的時(shí)代,這也是探春的悲哀之處!白怨鸥F通皆有定,離合豈無(wú)緣?”探春的落落大方、精明志高給我留下了深刻的印象。

  一帆風(fēng)雨路三千,探春最終還是背井離鄉(xiāng),遠(yuǎn)嫁海外。但即使如此,她也絲毫不減颯爽英姿,始終抱著樂(lè)觀的心態(tài)。這更展示出探春獨(dú)特的魅力!都t樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富,情節(jié)曲折,除了探春外更有很多個(gè)性獨(dú)特的人物等著我們?nèi)テ纷x、發(fā)掘。相信你讀了以后一定也會(huì)從中品味出不一樣的精彩!

  說(shuō)實(shí)話,第一次讀《紅樓夢(mèng)》,有點(diǎn)云遮霧罩的感覺(jué)。也曾任性,欲要棄之不讀。實(shí)在像雞肋,食之無(wú)味棄之可惜。

  這次重讀《紅樓夢(mèng)》,心情與第一次倍感不同,有些顫抖的展開(kāi)書(shū)頁(yè),輕撫去書(shū)頁(yè)上的灰塵。

  描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的過(guò)程,它控訴了封建禮教的不公,墮落。

  一株顧影自憐,清高孤傲的空谷幽蘭,一塊純一不雜,完美無(wú)瑕的空靈寶玉,一個(gè)是完美無(wú)瑕,一個(gè)是閬苑仙葩。卻釀成了一舉人間悲劇。林黛玉用她的自尊自愛(ài)與這個(gè)衰敗的社會(huì)做著斗爭(zhēng)。她清高的個(gè)性,無(wú)法與這個(gè)骯臟的社會(huì)相融合。清晰的記得黛玉去怡紅院訪寶玉,因晴雯不開(kāi)門(mén),吃了閉門(mén)羹,悶悶不樂(lè)。又眼看著寶玉送寶釵出來(lái),更生誤會(huì),不由觸動(dòng)了寄人籬下的凄涼心境,于是在沁芳橋畔含淚葬花!怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知’,借落花悲嘆自己的命運(yùn)。這不僅僅是她的一種宣泄,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)不公的不滿(mǎn)。

  最終,寶玉因丟失通靈寶玉二變得神志不清,與薛寶釵結(jié)了夫妻。也促使,林黛玉的郁郁而終。林黛玉病危之際,紫鵑四處求人,卻無(wú)人肯幫,我不禁反問(wèn)自己,人性是什么? 一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。林黛玉就在婚慶的鑼鼓中,靜靜地走了。

  也許,做和尚是賈寶玉最好的結(jié)局,他淡泊名利,也許,這樣,他的后輩就不用重蹈覆轍了。

  紅樓夢(mèng),紅樓夢(mèng),究竟是紅塵入夢(mèng),還是夢(mèng)落紅塵呢?

  希望這是夢(mèng)吧,一個(gè)永遠(yuǎn)的夢(mèng),不要再讓人們重蹈覆轍。

  二讀《紅樓夢(mèng)》,明悟了些,又失去了些。

  假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。真真假假,讓人捉摸不透。

  有句禪語(yǔ)就很形象,看山是山,看山是水,看山還是山。

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得15

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有-些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了-部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這-切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛(ài),從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。

  作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連-些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

  《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō):曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

  紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書(shū)反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。

  紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就,更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言?xún)烧Z(yǔ)就可以勾畫(huà)出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。

  作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦,不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體,而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了詩(shī)如其人切合小說(shuō)中人物的身份口氣。

  由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。

  紅樓夢(mèng)是女人的世界,但通過(guò)女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史,展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。中國(guó)詩(shī)詞史上有兩句詩(shī)有難以描摹的霸氣,一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合的是,同是以“安”字開(kāi)頭“顏”字結(jié)尾,它們卻各自代表了中國(guó)士人的兩種精神境界,出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。

  李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,同時(shí)渲染出那個(gè)君主專(zhuān)制達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說(shuō)著那些癡人癡事,感嘆書(shū)中他們不傷不滅,卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓,只得一世傷紅顏傷逝的背后,便是中國(guó)古代士人們悲劇的寫(xiě)照。

  《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫(xiě)著主角們的風(fēng)姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫(xiě)了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理,低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì),生怕寫(xiě)出來(lái)與鳳姐,寶玉對(duì)比起,讓別人笑話了。留筆三分給了人無(wú)盡的深思,或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。

  不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛(ài)武槍愛(ài)顏色的少年;蚴莿x那的初見(jiàn):賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹](méi)有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無(wú)理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預(yù),二十羅預(yù)為一須臾,一日一夜為三十須臾!彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無(wú)數(shù)的須臾中他們將這份美好無(wú)盡的展現(xiàn)。

  記得書(shū)中林黛玉經(jīng)常以淚洗面,說(shuō)話總是有那么幾分刻薄。對(duì)于別人的話,總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當(dāng)代有些人仇恨社會(huì),認(rèn)為世界上沒(méi)有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺猬裝下脆弱的心,所以他總是勸著她,讓著她,保護(hù)著她。愛(ài)之深,責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識(shí)知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”

  每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時(shí),我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯(cuò),至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代,必是兩個(gè)嬌命之人。

  黛玉在大觀園中格格不入,可沒(méi)有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛(ài)贊美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說(shuō)黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”,一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。

  玉帶林中掛,金簪雪里埋。無(wú)論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中,她們都無(wú)路可走,無(wú)處可逃。

  黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍,他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù),又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,可是他們所生之年,必定不會(huì)被大眾理解,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個(gè)孤寂了得。

  寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們,她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂天下的王安石,他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處,他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代,為了這個(gè)天下而活,文死忠諫,武征沙場(chǎng),贏得身前身后名,可是,樹(shù)大招風(fēng),那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會(huì)少呢,他們用一生之力守護(hù)的東西,最終也會(huì)破碎、消融在歷史中。紅樓夢(mèng)以一種毀滅的絢麗在中國(guó)文學(xué)史上寫(xiě)下了濃濃的一筆,悲劇不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無(wú)法避免的悲劇。

  林黛玉是天上的飛鳥(niǎo),命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒(méi),生不逢時(shí)不自由,是千萬(wàn)孤高者的寫(xiě)照,他們明明比時(shí)代站得更高,卻不得不接受這時(shí)代的潮流;薛寶釵是海底的游魚(yú),命運(yùn)卻在她有生之年,一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走,有心殺賊無(wú)力回天,是千萬(wàn)權(quán)謀者的悲哀,他們真摯的熱愛(ài)自己的時(shí)代,他們?yōu)橹^(guò),卻無(wú)力改變,只得消融。

  有人說(shuō)林黛玉尖酸刻薄,有人說(shuō)薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無(wú)法決定自己命運(yùn),卻忘了只要是人都會(huì)有弱點(diǎn),人們只記得孤高者不與時(shí)同,是怪人,只記得權(quán)謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點(diǎn)。

  我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,紅樓夢(mèng)十年而作字字是血,似乎在提醒我們做一個(gè)早就該做的選擇,人這一輩子,無(wú)論是出世還是入世,都該做一個(gè)非常人,做一個(gè)鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過(guò)一輩子。

  紅樓夢(mèng)中不僅隱含了士人們的抱負(fù)和追求,還凸顯了在那個(gè)所謂“父母之命媒妁之言”的時(shí)代,士人們所追求的愛(ài)情。林黛玉之所以在花團(tuán)錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢(mèng)的第一女主角,不是因?yàn)樗〖冶逃褡藨B(tài)傾城,不是因?yàn)樗徘樘熨x出口成章,甚至不是因?yàn)樗辰绺哌h(yuǎn)令人敬悟,而是因?yàn)樗龘碛,紅樓夢(mèng)中唯一真摯動(dòng)人的愛(ài)情。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。因?yàn)閻?ài),所以結(jié)合,是士人們真摯的所求。

  千萬(wàn)人中讀紅樓夢(mèng),讀出千萬(wàn)種心得體會(huì),這才是紅樓夢(mèng)魅力所在。紅樓夢(mèng)是一部封建社會(huì)的百科全書(shū),它折射的是整個(gè)時(shí)代的興衰沉浮,你可以從紅樓夢(mèng)中讀出人生百態(tài),讀出世態(tài)炎涼,但不可遺忘的是,紅樓夢(mèng)在本質(zhì)上是一部唯美的愛(ài)情,所以,讀這樣的名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不可以小兒女情態(tài),默默淚流。

  紅樓的淚,不僅僅是紅顏的淚,亦是士人的淚;紅樓的血,不僅僅是紅顏的血,亦是士人的血。大哉,紅樓。

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