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紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-01-10 10:41:19 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 14篇

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?下面是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 ,歡迎閱讀與收藏。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 14篇

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇1

  很久以前,我開(kāi)始讀《四大古典小說(shuō)》,很喜歡,甚至癡迷。我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》,其中一個(gè)情節(jié)讓我印象深刻。

  有一次,賈寶玉的父親賈政接到圣旨,任命他為兩江總督,命令他到當(dāng)?shù)毓ぷ鳌YZ政臨行前給賈寶玉布置了一大堆作業(yè),語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō):“你一定要認(rèn)真完成所有的作業(yè),為你長(zhǎng)大后投入地下打下基礎(chǔ)!。然而,父親走后不久,寶玉就放棄了寫(xiě)作業(yè)的念頭,花了很多時(shí)間和薛寶釵、賈迎春在一起。有一天,寶玉得知父親回家的消息,大驚失色,魂不附體,猶如晴天霹靂,因?yàn)楣φn太多,無(wú)法彌補(bǔ)。匆忙中,他不得不向朋友求助。大家都模仿他的筆跡幫他完成作業(yè),最后在賈政的檢查下僥幸過(guò)關(guān)。

  賈寶玉虛度光陰,游手好閑,注定一事無(wú)成。當(dāng)他遇到危險(xiǎn)時(shí),他不能貢獻(xiàn)自己的力量。他只能眼睜睜地看著家庭慢慢衰落,雖然他后悔沒(méi)有聽(tīng)從父母的教誨;沒(méi)有好好學(xué)習(xí);我沒(méi)有努力工作.但是已經(jīng)太晚了。

  說(shuō)起他的故事,好像我也有同樣的問(wèn)題和不足。老師布置了很多很難的作業(yè),我心里想:“哎,這么難,我根本寫(xiě)不完,這么多,半夜寫(xiě)不完!睘榱丝焖偻瓿伞叭蝿(wù)”,就硬著頭皮,心不在焉的寫(xiě),寫(xiě)完再檢查。不是不小心就是錯(cuò)了。別人對(duì)我要求嚴(yán)格的時(shí)候,我會(huì)不服氣的想“為什么別人可以告訴我怎么做,我卻只能低頭?”我不會(huì)這么做的。誰(shuí)想完成什么任務(wù)?" .

  看了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),得到了很多收獲和啟示。我們不能浪費(fèi)時(shí)間,浪費(fèi)現(xiàn)在好的學(xué)習(xí)時(shí)間,努力學(xué)習(xí),充實(shí)自己的精力,在家庭遇到困難的時(shí)候站出來(lái)做一個(gè)真正的男人;國(guó)家需要的時(shí)候,可以貢獻(xiàn)自己的能力和智慧,成為祖國(guó)的棟梁。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇2

  紅樓一夢(mèng),恍然驚醒,杯具,美到讓人心傷。憶夢(mèng)中之事,似是難記;憶夢(mèng)中之人若在面前;憶夢(mèng)中之言,甚覺(jué)心傷。無(wú)奈,超脫時(shí)期,末成杯具。

  "謙紙荒謬言,一把辛酸淚。皆云息者癡,誰(shuí)結(jié)其中味。"低聲誦吟,重復(fù)咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無(wú)限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代,書(shū)中的配角賈寶玉完整背離了過(guò)后的禮法,但卻很是契合當(dāng)初的觀點(diǎn),這不得不說(shuō)是一個(gè)宏大的成績(jī)!

  在爾看來(lái)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)杯具,充斥了無(wú)奈與悲傷。但卻在無(wú)絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書(shū)中最大的杯具是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛(ài)誰(shuí)賈府究竟選誰(shuí)作寶玉的妻子,這是一個(gè)大答題。

  杯具產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來(lái)越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨(dú)一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi),黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。

  杯具尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異:愛(ài)誰(shuí),寶玉持續(xù)了本人的挑選;然而,棄誰(shuí),寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)力的,所有蒙于父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨變成了不可防止的終局。

  魯迅曾說(shuō)功一句話:"杯具是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能干毫無(wú)意思的示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。"可睹,無(wú)價(jià)值的滅絕并不是杯具,而《紅樓夢(mèng)》的杯具之所以震動(dòng)我口,就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。

  例如林黛玉,書(shū)中充足寫(xiě)沒(méi)了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的杯具即也不會(huì)令人如斯印象深入。唉!說(shuō)到可悲處愈是可哀。也罷,就此放筆。

  不知為何,合上手中的《紅樓夢(mèng)》,竟是想再看一遍;蛘哌@就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧,猶如一夢(mèng),美的讓人不想撒手。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇3

  滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)……

  讀了《紅樓夢(mèng)》以后我很喜歡這句話“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。

  作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇4

  合上《紅樓夢(mèng)》后,我的淚已悄然落下。為這悲壯的故事落下同情之淚。《紅樓夢(mèng)》一書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)宏嚴(yán)謹(jǐn),闡述了寶黛兩位叛逆者的愛(ài)情故事,也告訴我們物極必反,天下無(wú)不散之筵席的歷史趨勢(shì)。深刻的揭露和批判了封建社社會(huì)種種黑暗和腐朽。

  都道是金玉良緣,俺只念木石前盟,空對(duì)著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙妹寂寞林。這位被其父親稱作惡名昭著的混賬東西,為他的愛(ài)情奮不顧身,寧愿做和尚對(duì)黛玉的思念,也不愿成為循規(guī)蹈矩的服從者。寶玉曾經(jīng)說(shuō)過(guò),女兒是水做的,男子是泥般渾濁不清。我亦欽佩他這般癡情,敢愛(ài)敢恨,塑寫(xiě)那悲壯的愛(ài)情故事,敢于與命運(yùn)作斗爭(zhēng),這何嘗不是我們學(xué)習(xí)的榜樣?

  兩彎似蹙非蹙煙籠眉,一雙似喜非喜的含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。比較比干多一竅,病如西子勝三分。這位紅粉麗人亦有著與寶玉般叛逆,卻比寶玉多幾分孤僻。顰兒如荷花般纖塵不染,堅(jiān)貞純情,才學(xué)橫溢。我更加欣賞的,是她那無(wú)與倫比的豐富而于優(yōu)美的精神世界!盎ㄩ_(kāi)花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”她的詩(shī)寥落憂傷,氣壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意,還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解悟的幽情,無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。一句“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”訴說(shuō)她內(nèi)心的愁苦,紅粉癡戀最終難抵香消玉殞。“一縷香魂隨風(fēng)去,三更不曾入夢(mèng)來(lái)。”為自己的愛(ài)情畫(huà)上圓滿的句號(hào),我已落下同情之淚,為她的悲劇命運(yùn)感到痛心,也為她的藝術(shù)魅力感到心醉神迷?v然她與寶玉未能圓滿地在一起,但他們愛(ài)亦是達(dá)到頂峰,如同詩(shī)意的漣漪,成為絕世佳唱。

  都到黛玉是悲劇,我言寶釵亦不遜于此。比起黛玉,我更痛心于寶釵。剛品讀寶釵時(shí),我認(rèn)為她是以個(gè)名副其實(shí)的“小三”。她插進(jìn)了原本不屬于她的愛(ài)情,以黛玉的名義嫁給了寶玉?吹竭@,我狠狠地走咒罵她“小三”、“狐貍精”。但當(dāng)我看完全書(shū),我對(duì)她產(chǎn)生了痛心的感覺(jué),為她感到憐憫。寶釵也是一個(gè)形容嬌美,聰敏絕頂?shù)钠媾,但她比黛玉多了幾分沉靜寬厚。她處世更圓滑,亦不遜于王熙鳳。在賈府,她比黛玉更為得人心,她是個(gè)麻木的人。心中謹(jǐn)記著那冷酷的綱常,處處行動(dòng)要三思,她是封建禮教的犧牲品!翱蓢@停機(jī)德,堪憐詠絮才”這是對(duì)她一生的寫(xiě)照。她嫁給一個(gè)并不愛(ài)她的人,最終亦是獨(dú)守空房,寂寞落淚,紅顏易老,人去樓空,真真可嘆“玉帶林中掛,金簪雪中埋!碑(dāng)她聽(tīng)聞寶玉做和尚后,她亦不落淚,反倒勸慰王夫人,得來(lái)稱之為“絕世好媳婦!彼钦娴牟煌葱膯?不,她已經(jīng)完全麻木了,得來(lái)的是行尸走肉的身軀。她的一生被命運(yùn)操控著,是個(gè)循規(guī)蹈矩的服從者。黛玉雖悲,但她還有一段驚天動(dòng)地的愛(ài)情。相比之下,寶釵的悲涼亦添加幾分,她亦是《紅樓夢(mèng)》中最悲劇的人物,令人憐憫的人。

  今風(fēng)塵碌碌,縱觀大觀園,忽念及當(dāng)日所有之女子,一一細(xì)考較去,覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)皆出于我之上。這是曹先生對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià),是啊!《紅樓夢(mèng)》是在演繹著歷史的趨勢(shì),是對(duì)封建黑暗社會(huì)反射,聽(tīng)聽(tīng)《紅樓夢(mèng)》的聲音那不變的詠嘆調(diào),讓我學(xué)到了他們的精神與不朽。

  窗外的雨聲,淋淋瀝瀝,憂傷精密的雨之呢喃,仿佛是你千年不變的詠嘆調(diào)……

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇5

  “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!

  我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

  不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉知非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

  或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

  可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死得很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的.續(xù)書(shū)的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極而亡。這不像我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而像個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。

  盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

  所以能帶著回憶離開(kāi)他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇6

  《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒(méi)有明說(shuō),但通過(guò)這成百的眾多人物的神志,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭。

  到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果,甚至可以說(shuō)凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表。

  我們都知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人詆毀!”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望!

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇7

  一杯白茶、一把椅子、一本書(shū),或是世界名著、或是雜志漫談,都能讓我消磨掉一天的時(shí)光。

  斜倚在沙發(fā)上,手捧《紅樓》,眼里、心里纏繞的都是那集詩(shī)意、聰慧、真情于一身的女子——林黛玉。

  “嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”,

  盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì)。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她,詩(shī)思敏捷,詠白海棠時(shí)“一揮而就”。她應(yīng)對(duì)賈寶玉的過(guò)目成誦,卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往。

  黛玉是聰慧的,她初到賈府,“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不要多說(shuō)一句話,不可多行一步路,恐被人恥笑了去!卑岩磺锌丛谘劾,記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故,她愛(ài)憎分明,她能夠給趙姨娘含笑讓座,卻不會(huì)屈意迎奉他人。當(dāng)寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻(xiàn)給林黛玉時(shí),這也只可是是一個(gè)臭男人拿過(guò)的東西,對(duì)之嗤之以鼻。

  我喜歡林黛玉的性格,有叛逆、有孤僻、有對(duì)世俗的不屑。大觀園里沒(méi)有她的親人、知己,僅有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣,她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色,為兩方舊帕題詩(shī)而灑淚。真情女子,為愛(ài)黛玉奉獻(xiàn)的不僅僅是眼淚,更是她才華橫溢的生命。

  “一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”。林黛玉的杯具之所有動(dòng)人心魄,不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏,更加震憾與她那無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。

  合上書(shū),閉上眼,不禁長(zhǎng)嘆一口氣,心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。

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  紅樓往事夢(mèng)一場(chǎng),黛玉后知滿憂傷!}記

  青紗素帳,黛玉你的房間如她一般素雅。

  手中懷擁著一本《紅樓夢(mèng)》,閉上眼睛輕嗅著季節(jié)的芬芳,仿佛一睜開(kāi)眼便會(huì)望見(jiàn)你那婀娜多姿的模樣。一顰一笑無(wú)不憂傷,“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”黛玉啊黛玉,你究竟是怎樣的女子?

  寶玉第一次見(jiàn)到她時(shí),他說(shuō)眼中的黛玉便是這樣“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。”頗有美人之資,卻“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!

  為何黛玉她會(huì)如此“凄美”,是否已看破了紅塵,還是對(duì)這世界有所不滿……我已明了,“凄”是因?yàn)樗硎榔鄾觯w弱多病,她的外延內(nèi)涵和藝術(shù)卻是如此“美”,是一種柔弱美,是一種病態(tài)美。

  有人說(shuō):“女人都是水做的骨,”林黛玉又何嘗不是呢?在三生石前,她得甘露脫草胎而成人性,為報(bào)灌溉之恩而下世為人。她說(shuō);“他是甘露之惠,我并無(wú)水還他,但把我一生的淚全還給他。”上天注定她要為那賈寶玉流盡一世的淚,她那一顆一顆晶瑩的淚編織了一場(chǎng)夢(mèng),交織回蕩著她那深切悲痛的感情心曲和疾憤抑郁的叛逆心理。

  思緒仍未停止,梧桐碧以瀟瀟,我能夠看見(jiàn)她從婆娑搖曳的樹(shù)影下緩慢地走了出來(lái),眉間隱隱籠著絲絲輕愁,似皺而未皺,如有輕煙繚繞,目中依稀有縷縷渴望,似喜而非喜,常有深情凝駐。挽著瑩白輕紗,便在水邊葬起花來(lái),好一首《葬花吟》,好一句“依今葬花人笑癡,他年葬依知是誰(shuí)?”滿是憂傷的情懷,一句:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”也僅有她這般的女子會(huì)為落花尋歸宿吧。

  有人知她的弱不禁風(fēng),有人知她向往自由,又有幾人知曉她的那份堅(jiān)強(qiáng)。林黛玉便是《紅樓夢(mèng)》中最堅(jiān)強(qiáng)的女子,誰(shuí)說(shuō)眼淚是懦弱的表現(xiàn),林黛玉的淚不是軟弱,不是屈服,是對(duì)這黑暗的社會(huì)的無(wú)聲的抨擊。當(dāng)她的感情幸福被扼殺時(shí),她是多么勇敢,她用死來(lái)向社會(huì)表達(dá)自我強(qiáng)烈的不滿,她在抗議!

  從古到今,又有多少巾幗英雄呢?孝女花木蘭替父從了十年軍,忠孝兩全,十年歸來(lái)放棄功名利祿,和家人共享田園之樂(lè);文成公主下嫁西藏,放下一切安逸的生活,給天下百姓帶去期望。誰(shuí)說(shuō)女子不如男,這些不正是向我們證明巾幗也是不讓須眉的!

  將目光放向窗外,已是正午,蟬鳴有些憂傷,我微微一笑,正所謂知我者莫若蟬兒也。風(fēng)撫過(guò)綠葉,觸到我的面頰,漸漸地便泛起了睡意,將《紅樓夢(mèng)》枕在胸口,口中喃喃著:“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏……”

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇8

  在讀了第四回之后我體會(huì)到了古代社會(huì)中的種種不公,在本回中薛家姨母之子姨表兄薛蟠為了與馮淵爭(zhēng)英蓮作丫鬟,竟然將馮淵打死而后竟然揚(yáng)長(zhǎng)而去,令當(dāng)時(shí)補(bǔ)授應(yīng)天府的賈雨村罵道“竟有這樣放屁的事!

  而當(dāng)他將讓人捉拿薛蟠時(shí),當(dāng)年在葫蘆廟內(nèi)的一個(gè)小沙彌卻在對(duì)其使以眼色將他引到密室后將自己所抄的“護(hù)官符”給賈雨村,并對(duì)賈雨村說(shuō)了這“護(hù)官符”中的奧妙。而在之后的斷案過(guò)程中賈雨村竟真的沒(méi)有將薛蟠繩之以。

  這可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,特別是那個(gè)原是沙彌的門(mén)子所說(shuō)“連這個(gè)不知,怎能作得長(zhǎng)遠(yuǎn)!如今凡作地方官者,皆有一個(gè)私單,上面寫(xiě)的是本省最有權(quán)有勢(shì),極富極貴的大鄉(xiāng)紳名姓,各省皆然,倘若不知,一時(shí)觸犯了這樣的人家,不但官爵,只怕連性命還保不成呢!”更是體現(xiàn)了這點(diǎn)。那時(shí)已經(jīng)官?gòu)?fù)知府的賈雨村如果得罪了賈史王薛任意一家都性命堪憂,可以說(shuō)當(dāng)時(shí)的法律在大家族的面前已經(jīng)算是廢紙一張,以至于案情如此簡(jiǎn)單的案件竟然因薛家的勢(shì)力而難斷異常后來(lái)竟是以“薛蟠今已得了無(wú)名之病,被馮魂追索已死。其禍皆因拐子某人而起,拐之人原系某鄉(xiāng)某姓人氏,按法處治,余不略及”為由而不了了之,也說(shuō)明了最后四大家族的滅亡是多行不義必自斃。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇9

  《紅樓夢(mèng)》是我在這四大名著中反復(fù)閱讀品味的一本書(shū),第一遍未讀懂,第二遍半懂未懂,直至第三遍我才徹底懂了,或許這就是名著的魅力吧,《紅樓夢(mèng)》給我的感覺(jué)一直是悲傷的,或許是因?yàn)檫@個(gè)結(jié)局,有情人未成眷屬,亦或是因?yàn)闉槟莻(gè)年代人們無(wú)法自由選擇而感到嘆惋!

  本篇小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線,描述了金陵十二釵的人性和悲劇美。

  通過(guò)這些人物來(lái)預(yù)示封建社會(huì)終將敗落,本書(shū)又名《石頭記》。依照本書(shū),我想說(shuō)說(shuō)我對(duì)黛玉和寶釵的想法。

  首先是黛玉,從后面其所作的《葬花詞》可以知道,黛玉是個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)的才女,有的人評(píng)論說(shuō)她尖酸刻薄,小心眼,卻不知黛玉從小雙親盡失,之后在舅舅家,雖然有了親人的疼愛(ài),卻因?yàn)榧娜嘶h下,必須謹(jǐn)言慎行,她外表雖高傲,給人無(wú)法接近之感,但是實(shí)則內(nèi)心缺少關(guān)愛(ài),寶玉的出現(xiàn)就像是往黛玉生命里照射進(jìn)了一道光,給了黛玉溫暖和希望,于是黛玉便把自己的心交給了寶玉,因此排斥寶玉身邊所有的女性,因?yàn)樵诤酰圆艜?huì)冷言出語(yǔ),但無(wú)奈,因?yàn)橘Z母的摻和,兩人終沒(méi)能在一起,在寶玉娶人的那一天,被活活氣死。我很喜歡黛玉敢愛(ài)敢恨的性格,為了愛(ài)情不顧一切,但終究紅顏薄命香消玉殞了。

  其次是薛寶釵,她處事圓潤(rùn),博得許多人的喜愛(ài),但是卻有幾分真心?誰(shuí)愿意偽裝自己?但身在如此大家庭中,如何能毫無(wú)保留的將想法完全說(shuō)出來(lái)?

  其實(shí)初讀紅樓夢(mèng),我以為是寶釵插入了寶玉和黛玉的感情中,使得兩人最終未修的正果,所以很討厭寶釵,但又讀了兩回后,我卻知道了兩人所受的痛苦不相上下。那為什么會(huì)造成現(xiàn)在的結(jié)果呢?寶玉為什么選擇體弱多病的黛玉?而不選擇聰慧的寶釵呢?黛玉和寶釵都受過(guò)教育,寶釵是人們眼中的大家閨秀,才華未必比黛玉少,寶釵和黛玉長(zhǎng)相都很好看,寶釵多一分嫵媚美,黛玉確是病弱美,兩人美的各有特色,在寶玉受傷后,寶釵甚至先黛玉一步來(lái)看望寶玉,寶釵給了寶玉建議,而黛玉未說(shuō)幾句話便哭了起來(lái)。真正的原因可能是命運(yùn)捉人罷了!

  造成二人分別的原因,除了命運(yùn),最大的原因就是社會(huì),封建社會(huì)不允許有這樣的愛(ài)情,最終不過(guò)是孽緣罷了!

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇10

  夢(mèng)入紅樓,化作大觀園中的平凡花木,雕梁畫(huà)棟,靜觀林黛玉和賈寶玉為愛(ài)情不懈奮斗的艱苦歷程。

  林黛玉生來(lái)便伴有疾病,身體極差,備受父母寵愛(ài),從小以詩(shī)書(shū)為伴。然而沒(méi)過(guò)幾年父母雙亡,這也多半導(dǎo)致了她多愁善感的性格。從那之后便開(kāi)始了她寄人籬下的生活。“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分!边@一段描寫(xiě),林黛玉“病美人”的形象便躍然紙上。而反觀賈寶玉,他是銜玉而生的富家子弟,自幼深受賈母疼愛(ài)還是大觀園中唯一的男性,在男尊女卑的封建社會(huì),其地位可想而知。“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。”賈寶玉貴公子的形象,便在眼前赫然顯現(xiàn)。

  故兩人的身世可謂天差地遠(yuǎn),卻奈何他們竟一見(jiàn)如故,又志趣相投,越走越近。金玉之辨,麒麟公案,大大小小的事情如海浪般沖擊著二人的情感。王夫人不喜歡林黛玉,對(duì)其百般排擠,薛寶釵也始終橫在寶黛二人之間,他們情感上的阻礙還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。但他們?yōu)榱藧?ài)情仍在不懈的抗?fàn),在頂著外界的壓力下,兩人共賞《西廂記》,使得其情感進(jìn)一步升溫,兩人始終堅(jiān)貞不渝地追求著愛(ài)情。但柔弱的林黛玉也曾被壓垮,自進(jìn)了賈府,黛玉的身體越發(fā)差了。所以為了愛(ài)情奮斗到了最后,卻因賈寶玉和薛寶釵成婚,滿懷悲憤而終,致使寶黛二人的愛(ài)情以悲劇結(jié)尾?v觀全局,每個(gè)人都有自己的目標(biāo),都在為錢(qián)而奮斗,只不過(guò)有的人達(dá)到了自己的目的,而有的人雖敗了,其奮斗的過(guò)程也讓人銘記。

  透過(guò)大觀園內(nèi)感人肺腑的兒女情長(zhǎng),和字里行間夾雜的縷縷情思,眼前仿佛出現(xiàn)了,曹雪芹先生在燈光下筆耕不輟的情形:處暑時(shí)節(jié),夜深人靜之時(shí),昏黃的燈光下,曹先生額頭上細(xì)密的汗珠被照得晶瑩剔透。幾乎被磨穿的硯臺(tái),碼了一堆又一堆的書(shū)稿……

  曹先生本是一位貴族,也曾親身經(jīng)歷過(guò)大觀園中那般富足的生活。不料家道中落,只得隱居西山,過(guò)著窮困潦倒的生活。幸好其會(huì)寫(xiě)書(shū)繪畫(huà),將書(shū)畫(huà)賣(mài)去,再加上親戚的接濟(jì),能勉強(qiáng)維持生計(jì)。在曹先生晚年之時(shí),其幼子不幸夭折,經(jīng)不起這宛若晴天霹靂的打擊的曹先生,從此臥病不起。經(jīng)歷了人生的大起大落后,他深感世態(tài)炎涼,開(kāi)始認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的殘酷。故決定將自己對(duì)于權(quán)貴的蔑視、官場(chǎng)的批判,以及更多不為人知的情感注入到文學(xué)作品中。他開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十余年的著書(shū)生涯。我們不難想象曹先生在這期間經(jīng)歷了怎樣艱苦的磨難,但毫無(wú)疑問(wèn),他將這些磨難一一克服。他對(duì)于文學(xué)的專注也讓人欽佩,《紅樓夢(mèng)》曾被刪減五次,一詞一句,定經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌,才鑄就了這部曠世巨著。生活在現(xiàn)在的我們,透過(guò)他的作品,就能夠輕易的感受到當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗以及作者內(nèi)心的苦澀……而曹先生的理想,毫無(wú)疑問(wèn)在他的奮斗中實(shí)現(xiàn)了。

  紅樓一夢(mèng)仿佛戛然而止,讓人意猶未盡,回味無(wú)窮。但是奮斗的故事卻從未停止,只要不停下來(lái),道路就會(huì)不斷延伸。所以在奮斗的路上,請(qǐng)不要止步不前。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇11

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚……品讀《紅樓夢(mèng)》,內(nèi)心總會(huì)繚繞著感動(dòng)和遺憾的情愫。雖然早已把結(jié)局背得滾瓜爛熟,也知道留下的是一片泣血的殘陽(yáng),但依舊禁不住去翻閱。曾幾何時(shí),我并不欣賞《紅樓夢(mèng)》。賈寶玉的哭哭啼啼,林黛玉的弱不禁風(fēng),王熙鳳的見(jiàn)風(fēng)使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁(yè)便已在月色下酣睡。再回首,有一段時(shí)光的縮影浮現(xiàn)于腦海。那時(shí)我愛(ài)讀書(shū),四大名著、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲(chóng)記》……等各種中外名著我都“略知皮毛”——實(shí)際上都是囫圇吞棗。無(wú)奈,那時(shí)我只看《紅樓夢(mèng)》中的好詞好句,根本談不上“品讀”。偶爾認(rèn)真地看上幾句,便主觀地認(rèn)為只有黛玉和寶玉在一起才是最好的結(jié)局。如今,再一次拿起《紅樓夢(mèng)》。

  記不清這是第幾次看了,可至少只有這一次我走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》,走進(jìn)了大觀園中形形色色的人物的內(nèi)心。我欣賞黛玉,她詩(shī)一般的性格,詩(shī)一般的生活,可我并不想成為她;我同情寶釵,同情她成為了家族聯(lián)姻中的犧牲品。一次次刻骨銘心的傷痛,一次次笑逐顏開(kāi)的喜悅……我的思緒也跟隨著他們的經(jīng)歷飛過(guò)一片朦朧的月色,來(lái)到了那個(gè)好似瑤池仙境卻又猶如地獄的賈府?伞都t樓夢(mèng)》中的人物最終還是逃不過(guò)曹雪芹為他們?cè)O(shè)計(jì)的悲慘命運(yùn)。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》終究只是一場(chǎng)飄逸在紅塵中華麗而凄楚的夢(mèng)……

  《紅樓夢(mèng)》只是中華文學(xué)藝術(shù)中的墻邊一隅,中華文化就如大海一般,傾盡一生也未必能了解透徹。不過(guò)這讓我更堅(jiān)信,我們是被詩(shī)化的民族,我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個(gè)擁有千年歷史的民族的靈魂,在如此燦爛的文化的支撐下,定會(huì)崛起!我堅(jiān)信!

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇12

  讀《紅樓夢(mèng)》論現(xiàn)代人之擇偶觀可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。這首詩(shī)無(wú)疑是整個(gè)紅樓夢(mèng)這出愛(ài)情悲劇的寫(xiě)照。

  細(xì)讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛(ài)情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼,同時(shí)通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)",而這種真實(shí)也就難免不讓人將自身置于此書(shū)之中,領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。

  然而有誰(shuí)注意到薛寶釵在這凄婉動(dòng)人的愛(ài)情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認(rèn)為是天生一對(duì),而似乎對(duì)這個(gè)寶姐姐少了些類似愛(ài)情的東西的寶玉卻對(duì)遠(yuǎn)方來(lái)的林妹妹甚是喜愛(ài),林妹妹天生長(zhǎng)得令人憐惜雙眸中也飽含說(shuō)不清道不明的情思。她不滿封建社會(huì)的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事,這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里,而她卻大不同于林黛玉,服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑,不該說(shuō)的話絕不多說(shuō)一句,是長(zhǎng)輩眼中的好孩子。最終黛玉病死,寶玉出家,薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨(dú)守空房,度過(guò)余生,成了封建禮教的犧牲品。

  在整個(gè)紅樓夢(mèng)中,賈寶玉可以說(shuō)是"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡"的一個(gè)角色,這也令后人難以對(duì)他有一個(gè)合適的評(píng)論。

  如果說(shuō)林黛玉是浪漫主義的代表,那么薛寶釵就是現(xiàn)實(shí)主義的象征,賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛(ài)的浪漫,身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實(shí)束縛著。現(xiàn)代人也不過(guò)如此,我們往往一邊期待一段美好的愛(ài)情,一邊用柴米醬醋鹽將愛(ài)情綁上現(xiàn)實(shí)的鉛砣,因而現(xiàn)實(shí)中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉,所以黛玉也只能落個(gè)葬花而吟,香消玉損的下場(chǎng)。

  說(shuō)起紅樓中的女人,不得不提王熙鳳,一個(gè)女強(qiáng)人。經(jīng)營(yíng)著即將破敗的大觀園,可以說(shuō)是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說(shuō)林黛玉是嬌弱的丁香,薛寶釵就是隱刺的薔薇,那么,王熙鳳就是帶刺的玫瑰。

  可現(xiàn)實(shí)中,林黛玉式的人可以為了愛(ài)情而辛苦自己,或是放棄自己的事業(yè);而薛寶釵式的人卻只會(huì)把愛(ài)情當(dāng)做自己生活的一部分,不擇手段得到愛(ài)情,絕不會(huì)因愛(ài)人的想法而退讓半步;王熙鳳式的人則是把愛(ài)情和事業(yè)放在一起,希望將兩者并重。那么,現(xiàn)代人會(huì)選擇哪種人?

  父母之命,或像賈寶玉一樣,成為愛(ài)情的犧牲品,同時(shí)葬送了愛(ài)自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣,不滿足于自己的家庭,不斷沾花惹草,讓王熙鳳十分沒(méi)面子;又或者……

  所以說(shuō)曹大才子在紅樓夢(mèng)中寫(xiě)出的愛(ài)情觀,幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛(ài)情觀,至于做出何種選擇,恐怕是只有當(dāng)事人才能決斷了。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇13

  想必大家都知道《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)吧!《紅樓夢(mèng)》是古代四大名著之一。今天,我就來(lái)給大家講一講《紅樓夢(mèng)》吧!

  讀完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),我最喜歡的一篇是:猜燈謎。里面講了:元春寫(xiě)了一個(gè)燈謎,讓弟弟妹妹們來(lái)猜。隨后,寶玉他們也都紛紛自己寫(xiě)了一個(gè)燈謎讓其他人來(lái)猜,寶玉他們除了賈環(huán)寫(xiě)的詩(shī)不好,其他人寫(xiě)的都很好。我喜歡這一篇的理由是:讀了這篇,會(huì)看到那些詩(shī),因?yàn)槟切┰?shī)寫(xiě)的不錯(cuò),所以百看不厭,其中要數(shù)探春做的是最妙。

  《紅樓夢(mèng)》中的任務(wù)有許多,下面我就來(lái)評(píng)一評(píng)這些人物,寶玉心地善良,黛玉愛(ài)發(fā)一些小脾氣,寶杈八面玲瓏探春正直,以上就是這些人物的性格。我最喜歡的就是探春了,因?yàn)樗男愿裾薄?/p>

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中的賈家太封建了,就是因?yàn)橘Z家封建導(dǎo)致寶玉,黛玉和寶杈三個(gè)人到最后誰(shuí)都沒(méi)有落到好的下場(chǎng),黛玉死了,寶玉出家,寶杈一個(gè)人。如果當(dāng)時(shí)讓黛玉嫁給寶玉,讓寶杈與其他人結(jié)婚,就不會(huì)讓他們?nèi)齻(gè)人誰(shuí)也沒(méi)有過(guò)上好日子,真是有情人終未成眷屬。

  “說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!彪S著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢(mèng)終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過(guò)淺,在這一部綿長(zhǎng)細(xì)膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海,《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,即便是在世界文學(xué)作品中,也理應(yīng)。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇14

  “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐!币皇住对峄ㄒ鳌纷尪嗌偃诵谋鈶Q。一曲《紅樓夢(mèng)》,唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當(dāng)大雪落地白茫茫一片真干凈時(shí),曾經(jīng)的繁華富貴只有留在薄薄的書(shū)頁(yè)中了。

  一年三百六十日,風(fēng)刀雨劍嚴(yán)相逼。“這是的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代!眹(guó)運(yùn)昌隆,皇恩永續(xù),似乎一切都欣欣向榮,萬(wàn)象爭(zhēng)輝。少有人看到,整個(gè)社會(huì)從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計(jì)。不愿受辱遭害的,毅然別過(guò)人間。硬掙著命活下來(lái)的,不是被官府算計(jì),就是被大家族盤(pán)剝,最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛,為了錢(qián)勢(shì)互相傾軋,爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì),與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無(wú)休止的勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。

  儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀,也許不久后的他年,不光是這傾城傾國(guó)的林妹妹,就是這天下無(wú)二的大觀園內(nèi)的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的快樂(lè)終歸于幻滅,回想起來(lái),也不過(guò)是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已。縱使清純潔凈如妙玉之類,也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代,有誰(shuí)能夠出淤泥而不染呢?個(gè)人的悲劇如流沙攢聚,漸漸匯成無(wú)限的沙漠了。他年葬儂知是誰(shuí)?不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。

  在現(xiàn)代社會(huì)中,也有大量的相符之處。

  姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照。

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