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經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-02-11 13:59:48 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感集合15篇

  讀完某一作品后,你心中有什么感想呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編整理的經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎大家分享。

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感集合15篇

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  在《紅樓夢(mèng)》中,作者塑造出了一大批栩栩如生、個(gè)性鮮明的各階層人物形象。比如賈寶玉的天真爛漫、小孩子氣;林黛玉的悲觀和玻璃心;薛寶釵的善解人意、沉著穩(wěn)重;王熙鳳的潑辣;探春的能干;迎春的軟弱等等。

  其中我印象最深的一個(gè)片段——?jiǎng)⒗牙堰M(jìn)大觀園。劉姥姥雖然只是《紅樓夢(mèng)》里的一個(gè)小角色,但卻是整本書不可或缺的人物,她見證了賈府由盛到衰的`全過(guò)程。她兩次進(jìn)大觀園,兩次成為整個(gè)賈府的開心果。她屢招王熙鳳的捉弄調(diào)戲,雖然事后王熙鳳都來(lái)陪罪,但她卻入只是笑嘻嘻地說(shuō):“這有什么的!辈唤屓烁袊@:這心態(tài)該有多好。≡趧⒗牙训诙芜M(jìn)入大觀園的時(shí)候,賈府讓人擺了桌宴席,在宴席上,劉姥姥一開口就讓人樂得上氣不接下氣,只見鳳姐把一盤鴿子蛋放到劉姥姥面前,賈母剛說(shuō):“請(qǐng)!眲⒗牙丫驼酒饋(lái)鼓著腮幫說(shuō):“老劉,老劉,食量大如牛,吃個(gè)老母豬,不抬頭。”逗得一大幫人笑得是前俯后仰,抱成一團(tuán),眼淚都出來(lái)了……

  劉姥姥傻嗎?她并不傻,她只是為了生存需要裝瘋賣傻,去扮演一個(gè)引人發(fā)笑的“丑角”以獲得別人的同情,從而得到些恩惠。

  “都云作者癡,誰(shuí)解其中味,”這就是《紅樓夢(mèng)》,講述了金陵十二釵一生的悲歡離合,講述了賈府“金玉其外,敗絮其中”家族史,講述了從頂端到低谷的人生故事。

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  “吳宮花草成幽徑,晉代衣冠成古丘!蔽逸p念著這首古詩(shī),在一個(gè)陽(yáng)光燦撰的夏日,默默地將《紅樓夢(mèng)》讀完。掩卷沉思,不覺一絲悲涼在心頭,為那個(gè)時(shí)代的人,那個(gè)時(shí)代的物。

  珠淚滾滾沖垮了紅樓,雕梁畫棟化做一堆塵土,往日的富貴奢華也灰飛煙滅。隨著賈、王、史、薛四大家族的滅亡,大觀園中的風(fēng)花雪月也因此而一去不復(fù)返。對(duì)大觀園巾醉生夢(mèng)死的那群貴族來(lái)說(shuō),自己的一生以喜劇開始,以悲劇結(jié)束,醒來(lái)之后才體會(huì)出“浮生若夢(mèng)’的內(nèi)在含義。

  記得《紅樓夢(mèng)》里第一回曾這樣寫道:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”曹雪芹以感傷的心情,飽蘸著時(shí)代的血淚,為封建貴族階級(jí)走向滅亡唱出一首蕩氣回腸的挽歌,在我看來(lái),《紅樓夢(mèng)》并不僅僅是講述一個(gè)封建貴族家庭山強(qiáng)盛走向衰敗的過(guò)程,井且還用犀利的語(yǔ)言真實(shí)、大膽地向世人揭露了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥與墮落,真實(shí)再現(xiàn)了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的世間悲慘景象,將封建統(tǒng)治者的虛偽、陰險(xiǎn)和惡毒暴露在陽(yáng)光之下。它不單單指出這四大家族必然滅亡的.命運(yùn),而且也向世人暗示這個(gè)家族所屬的這種腐朽的社會(huì)制度也必然會(huì)走向崩潰和死亡。

  在《紅樓夢(mèng)》中,作者成功地塑造了四百多個(gè)人物形象。大觀園里的每個(gè)人物都扮演粉不同的角色,都有獨(dú)樹一幟的特點(diǎn),令人百看不厭。例如賈府上層統(tǒng)治者中,賈母的安富尊榮,賈政的道貌岸然,賈璉的無(wú)恥,邢夫人的庸俗不堪,王夫人的“尊貴賢淑"。金陵十二釵中黛玉的多愁善感,寶釵的城府深嚴(yán),鳳姐的陰險(xiǎn)惡毒,迎春的懦弱,探春的干練,湘云的豪爽灑脫,妙玉的矯揉造作,尤二姐的柔,尤三姐的烈等等,都刻畫得細(xì)致入微。其中特別值得一提的是黛玉這個(gè)讓無(wú)數(shù)讀者落淚的悲劇形象。(讀后感)

  林黛玉的嬌美容姿是迷人的,而使她動(dòng)人心魄更具藝術(shù)魅力的則是她豐富細(xì)膩、復(fù)雜多變的精神世界。她在《葬花辭》中所扦發(fā)的是自己進(jìn)入賈府寄人籬下的生活感受,以落花自況,以血淚為墨,抒寫花落人亡的哀愁!傲z榆英自芳菲,不管桃飄與李飛”,寄托著她對(duì)人情冷暖不定的憤您!耙荒耆倭,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,這難道不是她對(duì)迫害自己的殘酷現(xiàn)實(shí)的控訴嗎?“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭”,則表達(dá)了她對(duì)美好理想的渴望和執(zhí)著迫求!百|(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”,表現(xiàn)了她的高潔情志和堅(jiān)定不移的精神。從后,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,向讀者探刻展露了一個(gè)充滿痛苦和矛盾的純潔心靈,凸現(xiàn)的是一種人格獨(dú)立的壯美和崇高。黛玉一生不幸,與寶玉的愛情被無(wú)情的統(tǒng)治者封殺,最后淚盡而逝,而寶玉也因此看破紅塵,遁入空門,上演了又一出愛情悲劇……

  讀完《紅樓夢(mèng)》,我為故事中的種種悲劇而痛心,因?yàn)檫@些悲劇,不僅僅是性格的悲劇、愛情的悲劇,更是一個(gè)社會(huì)的悲劇,一個(gè)時(shí)代的悲劇。

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,我看到了一個(gè)大家族的興旺盛衰、世俗不能影響的愛情故事。作者曹雪芹就通過(guò)《紅樓夢(mèng)》來(lái)為我們展示當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的黑暗,也同樣表達(dá)了他對(duì)這個(gè)社會(huì)的不滿。

  我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》里最悲慘的人物就是林黛玉了,他一開始就和賈寶玉兩廂情愿。為了和他在一起,她費(fèi)盡心思,可到最后還是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)的影響和家族不容而沒能和寶玉在一起。最后,她一個(gè)人因?yàn)橄嗨级馈?/p>

  而現(xiàn)在的大部分女孩甚至說(shuō):“有錢、有車、有房、有學(xué)歷才能結(jié)婚!闭娌恢浪麄?cè)趺聪氲模瑸槭裁捶堑糜绣X、有車、有房、有學(xué)歷才能結(jié)婚呢?說(shuō)不定以后他就鴻飛騰達(dá)了呢?現(xiàn)在的`大部分女孩真是目光短淺。他們應(yīng)該好好學(xué)學(xué)古人的愛情,他們?yōu)榱藧劭梢話仐壱磺,甚至是自己的生命,為什么我們卻越來(lái)越相反呢?愛一個(gè)人不是愛他的錢、車、房、學(xué)歷,如果是真愛的話,就不會(huì)在意這些東西。

  真正的愛情是一個(gè)潔凈的事物,是不會(huì)因?yàn)殄X、車、房、學(xué)歷這些東西而改變的,也容不得這些東西玷污。

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  紅樓夢(mèng)是體現(xiàn)了貴族的沒落,不管是家族的,愛情的,前途的,都是走向衰落,,愛好大團(tuán)圓的中國(guó)小說(shuō)中并不多。

  我要感謝續(xù)寫者高鄂,盡管他在很多方面比不上曹雪芹,但他讓黛玉死了,管她怎么死的,至少她別了寶玉,很好很好。

  不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)的弱女子來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

  或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該遇到,因?yàn)樯畈皇抢寺膩?lái)的,生活更加的實(shí)際,最終,紅玫瑰變成的蚊子血,白玫瑰成了大米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

  可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意并不是這樣的,也許黛玉會(huì)和寶玉幸福生活,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部,全部的思念,深深地愛著這個(gè)男人,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉懷恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自戀的黛玉,反而象個(gè)失戀的女孩子。

  盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這個(gè)地方,不然以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給黛玉的不多,談不上保護(hù)與安慰,他自己還要?jiǎng)e人保護(hù),所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

  所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的`獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。

  如果賈府不倒臺(tái),至少寶釵還有容身之地,至少?zèng)]了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了敗了歌干凈。沒有幸福的生活,沒有丈夫的關(guān)愛,寂寞的獨(dú)自生,獨(dú)自死,難道不是更慘嗎?

  我一直懷疑寶玉不是因?yàn)轺煊穸x開的,否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出家是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了變化,他的理想坍塌了,,他的思想其實(shí)全部靠家庭,他的家沒了,他的一切也完了,什么多沒了,他不得不離家出走,也許是為了逃避。

  你能想象黛玉洗手下廚飯嗎?穿著破衣,甚至是要依靠別人,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛帶來(lái)巨大的負(fù)擔(dān),黛玉還會(huì)愛著寶玉嗎?我想不會(huì),然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一離家出走,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。

  愛情是很短暫的,至少這愛情給了我們很多美好的和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  我坐在藤椅上,手捧一本《紅樓夢(mèng)》,靜靜地讀,靜靜地思……

  這本《紅樓夢(mèng)》講的是賈府由繁華到衰敗的過(guò)程,是我國(guó)古典四大名著之一,書中的許多地方給我留下了深刻的印象。

  我認(rèn)為林黛玉是個(gè)清秀美麗,善良坦誠(chéng),才華橫溢的人。她能寫出各種各樣的優(yōu)美詩(shī)句,總是令人敬佩不已,其中我最喜歡她的《葬花吟》了,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?……”詩(shī)中總是少不了淡淡的憂傷……

  薛寶釵是個(gè)美麗端莊 恬淡,寬厚,溫柔豁達(dá),有智慧面面俱到的人。在她和探春,李紈一起管家的`時(shí)候也可以是一個(gè)嚴(yán)厲的人。比方說(shuō),有人在她管家期間吐槽道:“才倒了一個(gè)巡海夜叉,又添了三個(gè)鎮(zhèn)山太歲,越發(fā)連夜里偷著喝酒的功夫都沒了,真夠倒霉的!

  賈寶玉是個(gè)又奇又俗的人,他不喜歡看《中庸》等入士之書而沉迷于《西廂記》之類的雜書。他好不容易努力把考取了功名,最后卻出家做和尚了。

  這是一個(gè)封建家族的悲劇。我合上書,望著窗外的明月,喃喃地念到:“一曲紅樓多少夢(mèng),情天情緣幻情深……”

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  當(dāng)你問我最喜歡哪本書,我會(huì)毫不猶豫地回答說(shuō):“《紅樓夢(mèng)》!”一講到《紅樓夢(mèng)》,我的腦中就會(huì)浮現(xiàn)出賈寶玉,林黛玉等小說(shuō)人物。

  在一次關(guān)于人物描述介紹的課文學(xué)習(xí)中,又講到《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳,讓我和譚教師對(duì)這本書產(chǎn)生了共鳴。沒想到譚教師也喜歡這本書,上課的時(shí)候,我便仔細(xì)聽譚教師對(duì)王熙鳳這個(gè)人物的性格特點(diǎn)剖析,心里全都被文章迷住了。一下課,我便立刻去找譚教師一齊知道《紅樓夢(mèng)》更多包含的意思。

  有一次,我在閱讀了《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,對(duì)文中人物林黛玉和賈寶玉的情感產(chǎn)生了疑問,便去找譚教師一同探討。譚教師覺得,賈寶玉和林黛玉在第一次見面的時(shí)候就一見鐘情,由于黛玉的疑心病所以在一點(diǎn)點(diǎn)小誤會(huì)的時(shí)候吃醋,在兩人的情感中會(huì)發(fā)生不少矛盾,感情不穩(wěn)定。而我的看法則覺得,在寶玉初級(jí)會(huì)計(jì)師黛玉的時(shí)候,由于黛玉的外貌產(chǎn)生了好感,在將來(lái)的日常,由于很多事情而日漸發(fā)現(xiàn)了他們的心意,使感情加深了,可是因?yàn)轺煊竦?細(xì)心眼,難免會(huì)發(fā)生一些糾紛。在我和譚教師進(jìn)取的探討和剖析下,最后的結(jié)論是:黛玉和寶玉初見時(shí),雙方心里都產(chǎn)生了一點(diǎn)好感,在之后日常的矛盾和一次次的談心、交流,使感情又更進(jìn)一步,但誤會(huì)也是難免的。

  我和譚教師都愛看《紅樓夢(mèng)》,又疑問時(shí)雙方一齊討論,使我對(duì)這本書的理解愈加了解了。能和教師一齊看一本書,就能互相學(xué)習(xí)到更好的常識(shí)。

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  《紅樓夢(mèng)》打動(dòng)過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者,也影響過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的人!都t樓夢(mèng)》在中國(guó)可謂地道的名著。它以凄婉的愛情為主線,描繪了封建貴族階級(jí)的興亡史。其主人公的愛情悲劇,其實(shí)也是他們(她們)的性格悲劇,當(dāng)然也更是封建社會(huì)的犧牲品。

  林黛玉,一個(gè)正日哭哭啼啼的,不怎么健康的女人。賈寶玉是怎么搞的,放著那么多的紅潤(rùn)佳麗不要,怎么會(huì)偏看上一個(gè)終日病病歪歪的老病號(hào)呢?在重看《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)佳麗都有些俗氣,在對(duì)賈寶玉的愛上,無(wú)人可比林黛玉的獨(dú)特和刻骨銘心。林在臨死前曾說(shuō)過(guò)一句話:“質(zhì)本潔來(lái)還潔去。”,說(shuō)的'一點(diǎn)都不錯(cuò),在咽氣前她也只是喊著“寶玉你好”——這種對(duì)愛情的專注精神是每一個(gè)男人都不愿舍棄的,更不要說(shuō)生來(lái)就是情種的賈寶玉了。

  在文學(xué)是史上,《紅樓夢(mèng)》被稱為我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的高峰,其深遠(yuǎn)的社會(huì)影響并不僅僅在于它高度的思想性,更在于它無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值。

  《紅樓夢(mèng)》以賈府為中心活動(dòng)舞臺(tái),以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛情故事為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過(guò)程及豪華奢侈生活的生動(dòng)敘述與描寫,客觀而真實(shí)地揭露出封建社會(huì)的腐朽與黑暗,并明白無(wú)誤地預(yù)示了其無(wú)可挽回的覆亡趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。作者還著力刻畫了一個(gè)個(gè)聰明伶俐,可愛卻位卑的丫環(huán)、女仆,如晴雯,鴛鴦、紫娟等。不過(guò),我覺得或比較喜歡晴雯?梢哉f(shuō)她是丫頭里面最出色的一個(gè)吧!晴雯原是賈府世仆賴大家買來(lái)的,可以說(shuō)是仆人的仆人,因賈母見她“十分伶俐標(biāo)致”,于是被像小禮物一樣孝敬上來(lái)。她“身為下”身世可憐到連家鄉(xiāng)父母也不記得。但她卻開朗倔強(qiáng),心思純正健康 , 不像林黛玉那樣抑郁凄苦,更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神,比如她對(duì)王夫人、鳳姐等高居于她頭上,掌握她生死大全的“主子”不屑一顧,還經(jīng)常以犀利的言語(yǔ)直揭襲人的虛偽。幾乎可以說(shuō)她是大觀園中一個(gè)最悲慘的犧牲者。只因模樣長(zhǎng)得有點(diǎn)像林姑娘,就被罵為狐貍精,“四五日水米不曾沾牙,”就打炕上拉下來(lái)架出去了,連好些的衣服也不讓帶走,終于被摧殘屈死。紅樓夢(mèng)讀后感范文欣賞

  《紅樓夢(mèng)》又是一部充滿想象的書,它留給人們太多的奇想、遐想、神話,還來(lái)不及好好梳理,因此需要我們的智慧的信息……它使我們猜測(cè),使我們迷惑,使我們進(jìn)入了另一個(gè)世界。于是我們覺悟了:原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。

  《紅樓夢(mèng)》更是一部百科全書,而且不僅是封建社會(huì)的。幾乎是,我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)喜怒哀樂都能從《紅樓夢(mèng)》里找到參照,找到解釋,找到依托,也找到心心相印的共振。

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  想曹公當(dāng)年,“殘杯冷炙有德色,不如著書黃葉村”,“因此上演出這悲金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”,我們便很難v“都云作者癡”了。但“誰(shuí)解其中味”呢?鄙人不才,愿淺評(píng)一二。

  初讀《紅樓夢(mèng)》的人,首先便會(huì)傾倒于其間那字字珠璣的文字。

  不必說(shuō)卓絕千古的`《葬花吟》,動(dòng)人心魄的《五美吟》,奇葩爭(zhēng)艷的詠菊詩(shī),單是大觀園中的幾副對(duì)子、匾額,就令人嘖嘖不已。年幼的惜春可以寫出“山水橫拖千里外,樓臺(tái)高起五云中”這樣如詩(shī)如畫的句子;筆拙的賈寶玉可以寫出“竿竿青欲滴,個(gè)個(gè)綠生涼”這類惟妙惟肖的句子;而才思敏捷的黛玉稍轉(zhuǎn)筆鋒,便寫下“花媚玉堂人”這樣極富才情智慧的句子。

  再讀《紅樓夢(mèng)》,便不得不驚嘆于曹雪芹刻畫人物的高超技巧了。書中的人物紛繁冗雜,然而作者卻寫得各有新意。主要人物便生動(dòng)地刻畫了三十余位,有的點(diǎn)一兩筆也立即是一個(gè)“活人”了。

  單單一個(gè)云兒,只露了一面,還是“叫局”出的場(chǎng),便顯出她的聰明伶俐。薛蟠不同意行酒令,云兒卻推他坐下,說(shuō):“怕什么?這還虧你天天吃酒呢,難道你連我也不如!我回來(lái)還說(shuō)呢。說(shuō)是了,罷;不是了,不過(guò)罰上幾杯,哪里就醉死了。你如今一亂令,倒喝十大海,下去斟酒不成?”說(shuō)得薛蟠“只得坐了”。只這一段,就能看出云兒要比薛蟠高出許多。行令時(shí),又讓云兒道出了心中之苦,但不便令客人掃興,只說(shuō)了兩句,便改為助興的話。這樣,一個(gè)形象豐滿的云兒便凸現(xiàn)了出來(lái)。

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大親族為環(huán)境,以環(huán)繞事關(guān)賈府家事好處的賈稀玉人的生活道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的緊張斗爭(zhēng)為經(jīng)過(guò)主線,以賈稀玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義,經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建親族沒落過(guò)程的具有活力描寫,而深刻地揭發(fā)和批判了封建社會(huì)形態(tài)種種黑魆魆和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)形態(tài)已經(jīng)到達(dá)"運(yùn)終權(quán)盡"的季世,并走向全部被滅的歷史發(fā)展方向。

  《紅樓夢(mèng)》以領(lǐng)導(dǎo)權(quán)貴社會(huì)形態(tài)為核心圖畫,非常真實(shí)地,具有活力地描畫了十八百年上半葉中國(guó)末年封建社會(huì)形態(tài)的所有生存。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密謹(jǐn)慎,人物具有活力,語(yǔ)言優(yōu)美,這個(gè)之外還有一點(diǎn)表面化的藝術(shù)獨(dú)特的`地方,值當(dāng)后人品嘗,檢定。

  筆者充分使用了我國(guó)書寫藝術(shù),繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展覽了一部社會(huì)形態(tài)人的生活悲劇。如賈稀玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表如今人物刻畫上,如林黛玉飄搖的影子,詩(shī)化的容貌,智慧的神色,深刻含義的微笑,感動(dòng)人的低泣,脫俗的情致,蕭灑的文才……這一切,都是筆者依靠我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)修養(yǎng)培養(yǎng)出來(lái)的,因此使她在十二釵的各種美麗芳草中始末蕩悠著飽含詩(shī)情畫意的特別韻致,飄散著東方文化的芬芳。 曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地重演了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)如同作品中的人物同生存中的人物同樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈稀玉"不能說(shuō)賢,不能說(shuō)愚,不能說(shuō)善,不能說(shuō)惡,不能說(shuō)堂堂正正,不能說(shuō)混帳惡賴,不能說(shuō)伶俐才俊,不能說(shuō)卑俗等閑",令人徒加述評(píng)。不止賈稀玉,林黛玉這對(duì)寄托了筆者人格美,神魂美,理想美的主人翁是這么,甚至于連王熙鳳這么壞名聲昭彰的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"令人厭惡"當(dāng)中交織著某些"令人喜愛",因此表達(dá)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際事物樣子,形成性情"迷人的真實(shí)"。

  筆者特長(zhǎng)經(jīng)過(guò)那一些看來(lái)非常等閑的,起居的藝術(shù)描畫,揭示出它所蘊(yùn)藏的非凡的領(lǐng)會(huì)藝術(shù)品的美意義,甚至于連一點(diǎn)不了文的,史無(wú)記述的社會(huì)形態(tài)習(xí)性和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體具有活力的描畫。

  《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義和藝術(shù)技法方面的卓然業(yè)績(jī),不止在國(guó)內(nèi)變成"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難于征服的峰巔"。并且在國(guó)際上也遭受很多國(guó)度學(xué)者的看得起和研討,有法國(guó)述評(píng)家贊美說(shuō):"曹雪芹具備普魯斯特敏感的視線,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞悉和重演整個(gè)兒社會(huì)形態(tài)的自上而下各階層的有經(jīng)驗(yàn)!

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂,而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

  古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的.起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

  《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多;蛟S吧,事事不能完美,而人也如此。

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  再說(shuō)說(shuō)黛玉,即將枯萎的絳珠草,無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報(bào),聽說(shuō)神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報(bào)答灌溉之恩。當(dāng)年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。后來(lái)方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛不已。

  黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質(zhì),來(lái)到污濁的凡間,深涉紅塵,無(wú)所適應(yīng),遂染無(wú)醫(yī)之病。初見化為寶玉的`恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無(wú)論如何,絳珠終于又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬(wàn)劫人世有情緣。

  既然入凡塵,即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動(dòng)情紅塵,萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無(wú)猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無(wú)常歡,花無(wú)常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無(wú)常。而常人視她,只當(dāng)黛玉心胸狹窄

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一,翻開這本書,一個(gè)大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王煕鳳、史湘云、探春、迎春、惜春……這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。

  紅樓夢(mèng)中有很多經(jīng)典之處,如黛玉葬花、元春省親、寶釵撲蝶等,充滿了詩(shī)情畫意。再說(shuō),此書中詩(shī)句數(shù)不勝數(shù),如黛玉寫的唐多令;粉墜百花洲,香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)逐成對(duì)毬。漂泊亦如人命薄,空繾倦,說(shuō)風(fēng)流。草木也知愁,韶華竟白頭!嘆今生誰(shuí)舍誰(shuí)收?嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留。

  紅樓夢(mèng)結(jié)局令人不解,黛玉死了,寶玉出家,鳳姐也病逝,恒春做了尼姑,賈府又被抄了,真是凄慘!

  紅樓夢(mèng)的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他三本名著,其中有建筑方面的學(xué)問,有醫(yī)學(xué)方面的學(xué)問,有美食方面的學(xué)問。紅樓夢(mèng)主要以賈寶玉和林黛玉的愛情為主線,講述了以賈家為首的四大家族的興衰。全書對(duì)于環(huán)境描寫細(xì)膩,就如大觀園、怡紅院、瀟湘館的描寫細(xì)膩。

  對(duì)于各個(gè)住所的描寫更是以情入境,讓人對(duì)于各個(gè)住所的各個(gè)特點(diǎn)印象深刻,對(duì)于人物的`刻畫在都從事情中來(lái)表現(xiàn),沒有正面描寫。其次曹雪芹在寫紅樓夢(mèng)時(shí)刻畫的人物如此之多,而讓人感覺很連貫沒有絲毫的混亂,對(duì)于各個(gè)人物的性格更是刻畫鮮明。

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  《紅樓夢(mèng)》這部不朽的名著源于著名文學(xué)家曹雪芹之手,它以獨(dú)特的手法傳神的勾膩出了每一個(gè)人的性格特點(diǎn)特點(diǎn)。異常是對(duì)每一個(gè)人的肖像描述介紹,更為精彩。作者擅長(zhǎng)把握人物的內(nèi)心世界,捕捉傳神的動(dòng)作,然后用精妙的語(yǔ)言描繪出來(lái),堪稱絕妙!

  譬如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》第三回作者對(duì)王熙鳳、賈寶玉的肖像描述介紹,十分逼真。

  作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特點(diǎn)特點(diǎn)更突出,所以把她單獨(dú)介紹了出來(lái)。作者先讓王熙鳳在笑聲中登場(chǎng),用未聞其人、先聞其聲的手法,給大家一種非同普通的'印象。之后,作者經(jīng)過(guò)對(duì)她華麗的裝飾、妖嬈的相貌,把王熙鳳這位嬌容華貴的熟女形象完美無(wú)瑕的展此刻大家眼前。

  “一位年青公子,面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。”這就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌,紅樓夢(mèng)念書筆記400字被人看了,一覺就是一個(gè)美男子。在作家的筆下,賈寶玉是一個(gè)自幼嬌身慣養(yǎng),受老太太疼愛的富貴少爺。我經(jīng)過(guò)深讀發(fā)現(xiàn),賈寶玉的思想性格是不愿受封建傳統(tǒng),他厭棄對(duì)功名利祿的追求,他需要獨(dú)立,需要個(gè)性解放,以致在賈府居于“無(wú)人敢管”的特殊地位。

  這就是讀完《紅樓夢(mèng)》后,我掌握的寫作常識(shí),我以后需要會(huì)把這部分運(yùn)用到我的寫作中去。

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?一朝春盡紅顏老,花落人老兩不知!”淚水伴著低吟聲,灑落滿地……

  這是怎樣哀傷的詩(shī)句,這是怎樣的傷春的情思,這是怎樣多愁的女子!人人都說(shuō)她清冷孤傲,擁有目空一切的勇氣,對(duì)任何人都是居高臨下的感覺。我卻覺得她那孤傲的外表下,隱藏著一顆熱情而善良的心。一個(gè)為花賦詞,為花傷感,乃至落淚的女子,誰(shuí)能說(shuō)她不善良。一個(gè)熱心起詩(shī)社的女子,誰(shuí)能說(shuō)她不熱情。

  或許她的人生注定像她的淚珠一樣不圓滿,夾雜著些許苦澀。她的眼淚只為她愛的人而流,她的生命是純粹的,純粹到只剩下愛情。有人說(shuō)這樣的人生是悲哀的,我卻說(shuō)擁有這樣的人生是幸福的。在那樣一個(gè)被封建禮教壓得喘不過(guò)氣來(lái)的`黑暗社會(huì),沒有人能為自己做主的人生,更別提像林黛玉一樣的孤女奢望能擁有自己的愛情了?墒橇主煊駞s敢于擁有,所以她是幸福的,即使到頭來(lái)她不曾實(shí)現(xiàn)自己的愛情。在人生的最后一刻,她焚稿斷癡心,她后悔了嗎?不,沒有!她恨自己生在這樣的社會(huì),恨自己病如西子。

  一滴淚折射出的人生是幸福的,做到了自己所能做的。即使嗚咽一聲猶未了,也使得落花滿地鳥驚飛!

經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  當(dāng)紅樓夢(mèng)醒時(shí)分,恍如折翼的天鵝,不復(fù)潔白的飄逸;當(dāng)紅樓夢(mèng)醒時(shí)分,宛若斷芯的紅燭,永無(wú)明艷的堂皇。短促的生活真似劃破夜空的流星,絢爛中途卻終會(huì)平復(fù)。難道這只能留下完美卻空無(wú)的祝福?

  落幕好像是終究的結(jié)果,可是在落幕前大家又可以如何表演呢?只不過(guò)像黛玉葬花似的,感傷惆悵不順,最后把自我困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣,不羈,無(wú)束,敢于冒天下之大不韙,敢愛,敢恨,敢抗?fàn)帯N,作為這枯死,又復(fù)蘇,在這滿園中一般得再也不可以更一般的雜草,特有自我的怎么看。說(shuō)“雜”是因?yàn)椴o(wú)人刻意栽培,只道是自我求生走自我的“野草”式的英雄路。見證過(guò)此起彼伏,明日又不知哪個(gè)主沉浮的,總會(huì)感慨萬(wàn)分——眼前所有的功名財(cái)富收獲終會(huì)成為土灰,永遠(yuǎn)保值的僅有自我,自我的本事、實(shí)力。依賴外在扶持的,永遠(yuǎn)只能是這園中的曇花,美不美?非常美,只不過(guò)燦爛來(lái)得快消散得更快,快得容不能你收起得意的笑容。當(dāng)然,另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹,辛勤終身,汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前,大家不會(huì)在乎,但綻放后卻會(huì)被人們大感驚異:“喔,那還是它嗎?我為什么從未想到它會(huì)這樣漂亮!笔堑.,同樣是短暫的,但仿佛帶來(lái)的驚喜更持久,也更會(huì)讓人們所銘記。

  那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹呢?是憑著沃土、清波、暖陽(yáng)早早地綻放,絢爛得太容易,頹敗得太飛速?還是只身一人,獨(dú)攬所遇的悲苦心酸,努力積蓄力量,綻放得太刻骨,幸福得非常長(zhǎng)久?我會(huì)選鐵樹作為楷模,不是只由于自我是草本植物。還有,作為一株門可羅雀的野草,我能在土壤深層感覺到于鐵樹心靈的交流,耳熏目染,崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞,數(shù)十年磨礪只為出鞘時(shí)似驚雷劃破長(zhǎng)空。

  在鐵樹堅(jiān)硬芒刺好像沒辦法接近的內(nèi)心中,又有幾人了解埋藏一顆堅(jiān)守者漂亮的打動(dòng)詩(shī)人的紅心,在野草柔弱弱不禁風(fēng)門可羅雀的情景下,又有哪個(gè)知孕育著用自我的努力綠遍江南岸的雄心?

  對(duì),蟬蟲在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個(gè)夏季,讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每一個(gè)弱者都有自我的逐鹿中原的一個(gè)英雄夢(mèng),每一個(gè)沉默者都在等待一鳴驚人的好機(jī)會(huì),每一個(gè)奮斗者都了解要用自我的力量去改換天地。

  “野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。為什么我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火,逢暴雪,慘敗中難免。可是烈火會(huì)平息、暴雪會(huì)消停,可是草是不會(huì)停止成長(zhǎng)的。只須堅(jiān)持著,第三積蓄實(shí)力。春季,我及同道的你都會(huì)第三沖破泥土束縛,重新?lián)肀ш?yáng)光、藍(lán)天下的任馳騁的大地。

  最后,驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依賴,落得個(gè)閑云野鶴,自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂,勇當(dāng)個(gè)鵬程萬(wàn)里的好人才吧。

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