紅樓夢(mèng)讀后感15篇(經(jīng)典)
當(dāng)看完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
紅樓夢(mèng)讀后感1
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事，寫(xiě)盡人間的悲歡�！�
考考你，這是哪本書(shū)的開(kāi)卷言？你說(shuō)對(duì)了，這是我國(guó)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詞。在這本書(shū)中，我最喜歡的人物——也是最具有叛逆性格的三個(gè)人物：賈寶玉、金陵十二釵的林黛玉以及丫環(huán)晴雯。
《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹的代表作，原名《石頭記》。該書(shū)以賈寶玉、林黛玉、薛寶衩三個(gè)人的愛(ài)情婚煙悲劇為中心，以賈、王、史、薛四大家族的`興衰為線(xiàn)索，蘊(yùn)含了封建社會(huì)的婚姻悲劇。
故事里，金陵十二釵中的林黛玉最為悲慘。小的時(shí)候她的媽媽死了，于是她舅母把她接到家里。她寄人籬下，渴望真摯的愛(ài)情。但是在那冷漠森嚴(yán)的封建社會(huì)中，她只能凄婉地唱出：“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼�！鄙钪械臒o(wú)奈把她變得多愁傷感，變得“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！�
然而，黛玉和寶玉的愛(ài)情卻成為悲劇，正應(yīng)了那句：“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。內(nèi)說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？”在那個(gè)父母包辦婚宴的時(shí)代，他們之間的感情只能成為泡影。
正道是：
說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。
由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。
世上大有癡人在，還有那癡人說(shuō)夢(mèng)者。
紅樓夢(mèng)讀后感2
今日，天氣晴朗，萬(wàn)里無(wú)云，讓我原本惆悵的心情好了許多。我閑著沒(méi)事做，便從書(shū)柜里拿出了一本《紅樓夢(mèng)》坐在沙發(fā)上細(xì)細(xì)品讀�！都t樓夢(mèng)》是我看過(guò)很多遍的，可每看過(guò)一次都會(huì)有不同的感受。
它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個(gè)人的感情故事為線(xiàn)索反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗腐敗，主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試，在成長(zhǎng)中相知，以“木石前盟”為信念相愛(ài)。但最終寶玉卻在半蘇醒狀態(tài)下被騙而娶了長(zhǎng)輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂，舊離恨天。當(dāng)寶玉蘇醒后，發(fā)現(xiàn)所娶之人并不是林黛玉，便丟下懷孕的薛寶釵獨(dú)守空閨，離家出走當(dāng)和尚。其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮，一損俱損，最終沒(méi)落。
讀罷，心頭竟然覺(jué)得酸酸的，不知是為四大家族的衰落而嘆息，還是為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的'黑暗而痛心吧！寶黛之間的愛(ài)情悲劇真真切切的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)包辦婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾結(jié)一損皆損的境地也揭示了封建貴族的腐朽�！都t樓夢(mèng)》里的人物是悲慘的，但它卻揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的表現(xiàn)了封建的婚姻道德，文化教育的腐朽，墮落及封建社會(huì)必然崩潰沒(méi)落的歷史趨勢(shì)，體現(xiàn)了追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈，林，薛之間愛(ài)情悲劇的社會(huì)根源，給了我莫大的感觸和反誤。
我小心翼翼的把《紅樓夢(mèng)》放進(jìn)書(shū)柜，看著藍(lán)天白云，心情竟然愉快了很多。
紅樓夢(mèng)讀后感3
品讀著曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，眼前的一切漸漸模糊起來(lái)，仿佛來(lái)到了大觀園。女兒們果然出手不凡，不是男子，勝似男子。
我欣賞黛玉的執(zhí)著和勇氣----不顧一切地愛(ài)上寶玉，但面對(duì)寶玉、寶釵的姻緣，她毅然地選擇了死亡；
我欽佩王熙鳳的精干和潑辣----獨(dú)自一人，支撐著榮國(guó)府這棟搖搖欲墜的大廈；
我喜歡寶釵的穩(wěn)重和平易----矜持端莊、心地善良、知情達(dá)理；
我贊嘆探春的精明和聰慧----在大觀園里小試牛刀，便有了興利革弊之效；
……
我也欣賞紅樓夢(mèng)里的詩(shī)詞。
黛玉的“天盡頭，何處有香丘？”纏綿悲凄，風(fēng)流別致。
寶釵的“眼前道路無(wú)經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃”，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”含蓄渾厚，透出一種力的追求。
探春的“玉是精神難比潔，雪為肌膚易消魂”，“短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜”,黯然銷(xiāo)魂，扣人心弦。
在此中，黛玉和寶玉的故事更令我心動(dòng)。
只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿，化成他們今世的姻緣之橋，演繹了一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事。他們?nèi)缟阶o(hù)水、如水繞山般纏綿，蔑視著世俗的眼光，走出天國(guó)的迷夢(mèng)，到地獄里尋找自己的'真愛(ài)，他們不愛(ài)那南面的金山、西面的銀山、東面的銅山，卻偏愛(ài)那座孤冷的北山，情愿用一生去廝守它的清冷與孤寂。
走在這本讓我似懂非懂，朦朦朧朧的《紅樓夢(mèng)》中，感覺(jué)就像走在一座長(zhǎng)長(zhǎng)的、古老的橋上，讓我感悟至深，思索至深……
紅樓夢(mèng)讀后感4
沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，對(duì)“紅學(xué)”的說(shuō)法是有些懷疑的。那時(shí)候我沒(méi)有辦法想象，一本書(shū)可以成為一門(mén)學(xué)問(wèn)。直到自己也品讀過(guò)、學(xué)習(xí)過(guò)，才知道其中的深意。
《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中詠柳絮的詞便是如此。古人寫(xiě)狀物的古詩(shī)詞，并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬?yīng)該物件，而是為了托物言志，達(dá)到寓情于景、寄情于物的效果，因而同一個(gè)事物從不同的角度來(lái)寫(xiě)，便可以有多種多樣的立意，寄托不盡相同的感想和寓意。大觀園中的幾次詩(shī)會(huì)都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
薛寶釵筆下的柳絮是堅(jiān)強(qiáng)、積極、主動(dòng)的，盡管柳絮沒(méi)有根，但它“幾曾隨逝水，豈必委芳?jí)m”，不僅如此，柳絮不甘于被命運(yùn)擺布，它要積極借助于外界的力量，做到“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，詞語(yǔ)之間的豪情壯志讓人拍案叫絕，一改女子詩(shī)詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意，也是寶釵性格的體現(xiàn)。
林黛玉筆下的`柳絮是悲涼的，如同那些漂泊無(wú)依的女子，和她一樣沒(méi)有自己的家園。柳絮沒(méi)有自主性，因而它“漂泊亦如人命薄”，那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒：“韶華竟白頭”，年紀(jì)輕輕的她，卻是身體虛弱，自知命不久矣，所以才會(huì)發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng)，她的生命在風(fēng)中消散。
作者能夠?qū)M(mǎn)腔熱血與多愁善感拿捏得如此準(zhǔn)確精到，且一人同時(shí)作出多首不同題材的詩(shī)詞，這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個(gè)意象在全書(shū)中也有著明確的寓意，它指向著榮國(guó)府、寧國(guó)府當(dāng)中美麗女子無(wú)依無(wú)靠的命運(yùn)，覆巢之下無(wú)完卵的悲劇。這一意象與全書(shū)的主旨立意相契合。
如柳絮一般的人生，終究是無(wú)奈的悲涼。
紅樓夢(mèng)讀后感5
雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開(kāi)心，亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照，然而越如此，結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼，越覺(jué)得不舍，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢(mèng)》，從那個(gè)壓抑封建的.社會(huì)陰影中逃脫出來(lái)，長(zhǎng)吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間，而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?所以，每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內(nèi)心對(duì)苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸，我們生活在一個(gè)民主時(shí)代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀念無(wú)關(guān)，但是，比起封建社會(huì)的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他，我們有能力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，難道不值得慶幸嗎?
靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂(yōu)，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內(nèi)涵;它，傳承著深刻的思想;它，透散著醉人的感傷……
紅樓夢(mèng)讀后感6
“才自清明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙�！蹦阒肋@兩句詩(shī)描寫(xiě)的是誰(shuí)嗎？她就是探春，古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的人物。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典四大名著之一，它以賈、史、王、薛四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的全過(guò)程為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史，揭示了封建末世的人間百態(tài)，讀來(lái)令人唏噓感嘆。
曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》中描繪了許許多多個(gè)性各異的女子，如多愁善感的黛玉，穩(wěn)重端莊的寶釵，精明強(qiáng)干的鳳姐，心直口快的湘云等等，但我最喜愛(ài)的，還是睿智果斷的探春。
削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。這就是探春。相比較于其他姐妹，探春少了一份迎春的`懦弱，又少了一份惜春的孤僻，更多的則是一份有膽有識(shí)、堅(jiān)毅果斷的男子氣概。當(dāng)鳳姐臥病后，賈府無(wú)人持家，亂作一團(tuán)，但探春的出現(xiàn)，僅經(jīng)過(guò)了幾件小事就使得賈府重新走上正軌，從這里便足以看出探春的細(xì)心果斷，她的政治管理能力絲毫不讓鳳姐，甚至比鳳姐更多了一份冷靜凌厲、知書(shū)達(dá)理。只是正如詩(shī)中所說(shuō)，她生不逢時(shí)，出生在了大觀園這樣一個(gè)男尊女卑的時(shí)代，這也是探春的悲哀之處�！白怨鸥F通皆有定，離合豈無(wú)緣？”探春的落落大方、精明志高給我留下了深刻的印象。
一帆風(fēng)雨路三千，探春最終還是背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)嫁海外。但即使如此，她也絲毫不減颯爽英姿，始終抱著樂(lè)觀的心態(tài)。這更展示出探春獨(dú)特的魅力�！都t樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富，情節(jié)曲折，除了探春外更有很多個(gè)性獨(dú)特的人物等著我們?nèi)テ纷x、發(fā)掘。相信你讀了以后一定也會(huì)從中品味出不一樣的精彩！
紅樓夢(mèng)讀后感7
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典四大名著之一，以榮國(guó)府為中心，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻凄慘劇為主線(xiàn)，敘述了金領(lǐng)貴族名門(mén)賈、王、史、薛四咱們族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰落的進(jìn)程，以大觀園的點(diǎn)滴小事，復(fù)原了其時(shí)的社會(huì)日子，展示了走投無(wú)路的封建社會(huì)終將走向消亡的必然趨勢(shì)。并以其彎曲隱晦的體現(xiàn)手法、蒼涼殷切的情感風(fēng)格、激烈高遠(yuǎn)的思維見(jiàn)識(shí)，在我國(guó)古代風(fēng)俗、封建制度、社會(huì)圖景、修建金石等各范疇皆有不行代替的研討價(jià)值，到達(dá)我國(guó)古典小說(shuō)的頂峰，被譽(yù)為“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”。
我覺(jué)得，《紅樓夢(mèng)》中，最值得學(xué)習(xí)的，才調(diào)其間的詩(shī)句了，在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中，世人以白海棠來(lái)作詩(shī)，他們作的詩(shī)一首比一首好，一個(gè)比一個(gè)妙，尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂�！蔽矣X(jué)得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的.那句＂保重芳姿晝掩門(mén)，自攜手甕灌苔盆�！薄氨Ｖ胤甲藭冄陂T(mén)”讓人感覺(jué)白海棠是賢淑而正經(jīng)的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī)，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，世人吟的菊花詩(shī)也是很妙，其間瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫(xiě)，口齒噙香對(duì)月吟。”特別舉辦。作者會(huì)寫(xiě)詩(shī)審問(wèn)夠厲害了，還會(huì)依據(jù)各種人物的各種性情來(lái)作詩(shī)，就更厲害了，作的詩(shī)還那么舉辦，蘊(yùn)藏意義，真的是太厲害了！十分值得我學(xué)習(xí)。
《紅樓夢(mèng)》中，我最喜愛(ài)的才調(diào)林黛玉了，盡管她有些多愁善感，慎重多疑，但她坦率純真，聰明過(guò)人，才學(xué)橫溢，作的詩(shī)特別舉辦，引人深思，與寶玉同為封建社會(huì)變節(jié)者，我很賞識(shí)、很敬服她的才調(diào)，也很喜愛(ài)她率直的性情。
《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多常識(shí)，積累了許多好詞好句，了解到了其時(shí)封建社會(huì)的日子。
紅樓夢(mèng)讀后感8
《紅樓夢(mèng)》雖然不是一部飲食專(zhuān)著，但他對(duì)我國(guó)古代傳統(tǒng)飲食文化描寫(xiě)卻是非常豐富而細(xì)膩的。
在這部巨著中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅，描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，120回的《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)到的食物多達(dá)186種。從盛大的迎接皇妃的盛宴，到貴族公府的豪華家宴，從酒樓飯店的歌妓美酒，到街頭巷尾的隨意小吃，可說(shuō)是應(yīng)有盡有。
賈府飲饌的豐盛，由茄鲞即可略見(jiàn)一斑。這道菜給人印象是類(lèi)似于小咸菜。但它做工之講究，用料之復(fù)雜，堪稱(chēng)一絕。用劉姥姥的'話(huà)講要用10幾只雞來(lái)配這個(gè)茄子。《紅樓夢(mèng)》四十一回中劉姥姥二進(jìn)大觀園吃到這道菜時(shí)，向王熙鳳請(qǐng)教茄鲞的做法，鳳姐煞有介事道：“這也不難。你把才下來(lái)的茄子，把皮刨了，只要凈肉，切成碎丁子，用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子，都切成丁兒，拿雞湯偎干了，拿香油一收，外加糟油一樣，盛在瓷罐子里封嚴(yán)了。要吃的時(shí)候兒，拿出來(lái)用炒的雞瓜子一拌，就是了�！贝朔N做法可能略有夸張，但是賈府飲饌之精細(xì)豐盛，由此也可見(jiàn)一斑。
《紅樓夢(mèng)》中的飲食除了品嘗、玩樂(lè)以外，更注重養(yǎng)生。例如第四十九回，賈母在冬季吃的燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價(jià)值。其肉是適宜冬天進(jìn)補(bǔ)的高級(jí)營(yíng)養(yǎng)和醫(yī)療食品。歷來(lái)受到醫(yī)學(xué)界和美食家的重視。唐代的《食療本草》說(shuō)：“肉，主補(bǔ)中，益氣力。”陰歷的二月至八月間不應(yīng)吃鹿肉，它能使人發(fā)冷病。賈府吃鹿肉的時(shí)間都在冬天，就是遵循這一食規(guī)。
今天我給大家介紹的只是掀開(kāi)了紅樓美食的冰山一角，我們正行走在尋找紅樓精髓的路上，路途遙遠(yuǎn)，我們不會(huì)停下追尋的腳步。
紅樓夢(mèng)讀后感9
翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，眼前剎那間出現(xiàn)了一個(gè)飄渺的戲臺(tái)。戲臺(tái)上的人穿紅戴綠，唱的是那么清晰，卻又那么虛無(wú)，一聲聲，不可捉摸地從另一個(gè)世界傳來(lái)……
“賈不假，白玉為堂金做馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵�！蹦鞘呛蔚鹊臉s華富貴啊，沒(méi)完沒(méi)了的歡笑，沒(méi)完沒(méi)了的宴席，沒(méi)完沒(méi)了的金銀……我正在應(yīng)接不暇之時(shí)，一群貴族小姐太太們，裊裊婷婷地走了過(guò)來(lái)。于是便上演了這么一曲《金陵十二釵》
“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”這不是林黛玉在悲鳴嗎？從小寄人籬下的黛玉呀，你“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”的冰清玉潔，你“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污淖陷溝渠”的大膽叛逆精神，始終散發(fā)著一種不可抗拒的銳氣�？蛇@份“病如西子”的身心如何能抵擋住那個(gè)社會(huì)的吞噬，只落得“一生杜宇春歸盡，寂寞空枕空月痕”！
合上《紅樓夢(mèng)》，那個(gè)二百年前的戲臺(tái)，似乎還在眼前飄渺，還隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)那從云外傳來(lái)的`聲音“為官的家業(yè)凋零，富貴的金銀散盡。有恩的死里逃生，無(wú)情的分明報(bào)應(yīng)。欠命的命已還……好一似，食盡鳥(niǎo)投林，落了個(gè)茫茫大地真干凈！”
都云曹公癡，誰(shuí)解其中味！
有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特，對(duì)于一本紅樓，何止是一千個(gè)……
紅樓夢(mèng)讀后感10
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的'犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種。種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素即是封建禮教。
黛玉的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的柔弱的女子，她無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。然而在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕�？醇t樓夢(mèng)，我們?cè)趯汍斓膼?ài)情中反思。
紅樓夢(mèng)讀后感11
快兩個(gè)月的時(shí)間里，我讀了一本讓人記憶猶深的紅樓夢(mèng)，他是清代著名文學(xué)家——曹雪芹的代表作品。
這個(gè)本書(shū)主要講的是：在清朝康熙年間有一個(gè)賈府，里面有一個(gè)賈寶玉、薛寶釵和林黛玉，他們?nèi)齻�(gè)人發(fā)生的故事。
讀了紅樓夢(mèng)后，我對(duì)賈寶玉這個(gè)人物極其不喜歡，主要原因有兩點(diǎn)：其一，他明明是個(gè)大男人，骨子里卻像女人一樣柔弱，遇上一點(diǎn)兒悲痛事，就立刻哭了起來(lái)，有時(shí)候還哭得厲害，眼淚如破堤的洪水一樣"嘩嘩嘩"地往下流；其二，賈寶玉不喜歡讀仕途經(jīng)濟(jì)的書(shū)，說(shuō)這些事情俗氣，那他整天和女人混在一齊，想的`、做的、寫(xiě)的都是女孩的事，難道這就不俗了嗎？我認(rèn)為，男兒志在四方，應(yīng)當(dāng)出去打天下，不應(yīng)當(dāng)老呆在家里吃吃玩玩，和女孩子在一齊取樂(lè)，這有失男性的尊嚴(yán)。
可是話(huà)又說(shuō)回來(lái)，根據(jù)任何事物都要一分為二的原則，我覺(jué)得賈寶玉還是有不少優(yōu)點(diǎn)的。首先他為人處事十分和善，他作為皇親國(guó)戚又是賈府最得寵的少爺，他沒(méi)有架子，經(jīng)常和丫頭和下人混在一齊，同情他們，即使他們做錯(cuò)了事情，也只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō)幾句，從不會(huì)責(zé)罵他們，這說(shuō)明他有人與人之前平等的思想觀念。其次，賈定玉是一個(gè)性情中人，當(dāng)紫鵑開(kāi)玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時(shí)，他立刻就發(fā)呆生病了，這說(shuō)明賈寶玉同情很專(zhuān)一。
可是，我還是想說(shuō)說(shuō)這個(gè)林黛玉，她可愛(ài)哭了，跟賈寶玉一樣，每次都因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就哭鼻子，真是愛(ài)哭鬼�？墒撬灿泻锰�，他琴棋書(shū)畫(huà)樣樣樣樣都精通。卻在賈寶玉成親的夜晚，凄涼地死去。
紅樓夢(mèng)一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢(mèng)讀后感12
四大名著之首，《紅樓夢(mèng)》是著名清朝作家曹雪芹撰寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，原名《石頭記》。
記得很小就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》，那時(shí)，印象中大觀園里的打打鬧鬧是一本《紅樓夢(mèng)》，總之，這本書(shū)只記錄了賈史王薛世家的興衰史。
可再仔細(xì)品讀，這本書(shū)不只是一個(gè)俗氣的故事，這故事背后，有著不為人知的凄慘。
有著世外仙資的林黛玉，才華出眾，卻多愁善感。母親早逝，她只得寄人籬下，與賈寶玉情意相投，怎料來(lái)了個(gè)寶釵，拆散了他們，黛玉最終也含淚而終。如果她自幼是個(gè)健康快樂(lè)的.姑娘，那故事的結(jié)局定會(huì)改寫(xiě)。
常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉小性子，可我不這么認(rèn)為。在這背后，也只因她在意寶玉，她的心太細(xì)膩，寶玉卻體會(huì)不到，于是她只有用詩(shī)發(fā)泄內(nèi)心的情感。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
除黛玉，《紅樓夢(mèng)》中其他女子的結(jié)局，又何嘗不令人嘆息呢？
寶釵在寶玉出家后，只能空閨獨(dú)守；
晴雯僅十六歲，被迫害而死；
香菱兒時(shí)被拐，最終魂返故鄉(xiāng)；
妙玉被人劫持，途中又不從遭殺；
紅樓夢(mèng)，又如人生一出戲。
夢(mèng)迷夢(mèng)醒，戲里戲外，夢(mèng)里是荒唐，戲外是荒涼。
正如小說(shuō)本身收尾之詞：
為官的，家業(yè)凋零。
富貴的，金銀散盡。
有恩的，死里逃生。
無(wú)情的，分明報(bào)應(yīng)。
欠命的，命已還。
欠淚的，淚已盡。
冤冤相報(bào)實(shí)非輕，分離聚合皆前定。
欲知命短問(wèn)前生，老來(lái)富貴也真僥幸。
看破的，遁入空門(mén)。
癡迷的，枉送了性命。
好一似食盡鳥(niǎo)投林，
落了片白茫茫大地真干凈。
紅樓夢(mèng)讀后感13
中國(guó)是世界著名的文明古國(guó),文化底蘊(yùn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蘊(yùn)含著五千年的悠久歷史,古人用智慧和思想編著出一本本名家書(shū)作,其中以“四大名著”“四書(shū)五經(jīng)”等尤為著名,被國(guó)家教育部列為中小學(xué)生必讀書(shū)目。在這個(gè)暑假,我掀開(kāi)了“四大名著”,走上了古書(shū)閱讀之旅,收獲豐富,精神飽滿(mǎn)。
四本名著中,最先閱覽的是《紅樓夢(mèng)》,此書(shū)不愧為名著,讀了一部分后,我不禁深深喜歡上了它。紅樓夢(mèng)描寫(xiě)了古代一個(gè)大家族從興至衰的心酸歷程,使我陷入了感嘆當(dāng)時(shí)世態(tài)時(shí)局的悲涼情境中。書(shū)中悲情主角“絳珠仙草”林黛玉的慘淡人生使我動(dòng)容,“蘅蕪君”薛寶釵的端莊大雅又使我敬佩不已,眾多人物中,獨(dú)愛(ài)薛寶釵。
時(shí)至今日,中國(guó)還有不少男子有“娶妻當(dāng)如薛寶釵”的思想觀念。是呀,薛寶釵端莊善良,識(shí)大體,懂人情世故,又有誰(shuí)不喜歡她那性情,誰(shuí)不愛(ài)慕她的才貌?
在情感糾葛中,薛寶釵不驕不躁,在亂世紛爭(zhēng)中保持自身的高尚節(jié)操,她用寬容大度漸漸感化每一個(gè)不喜歡她的.人,盡管她的家庭環(huán)境不太樂(lè)觀,但她自身的高貴大家風(fēng)范是出淤泥而不染的,她之所以令我敬佩與喜愛(ài),原因多多。她是一個(gè)幾近完美的人物。
《紅樓夢(mèng)》訴說(shuō)一場(chǎng)紅樓春秋大夢(mèng),故事情節(jié)引人入勝,我很喜歡,值得你來(lái)看!
紅樓夢(mèng)讀后感14
紫鵑在床頭哭得厲害，而此刻的你，已然奄奄一息。墻的那邊，鑼鼓喧天，張燈結(jié)彩，好不熱鬧！賈寶玉，面對(duì)的是戴著紅蓋頭的寶釵姐姐。黛玉啊，你若知道自己有今日是這樣的下場(chǎng)，當(dāng)初，你還會(huì)進(jìn)賈府嗎？
那年你十六歲，母親突然因病去世了，體弱多病的你，怎能經(jīng)受如此的打擊，你也重重地病了一場(chǎng)。于是你父親林如海把你送進(jìn)了賈府。你的命運(yùn)便由此發(fā)生了改變。
“臉若銀盆，眼似水杏，唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠。”連王熙鳳都直夸沒(méi)見(jiàn)過(guò)如此標(biāo)致的人。賈寶玉見(jiàn)了你，忙說(shuō)：“這位妹妹好像在哪見(jiàn)過(guò)。”而你，對(duì)賈寶玉問(wèn)你有沒(méi)有玉，你說(shuō)：“玉是稀罕東西，哪能人人都有？”于是賈寶玉抓起項(xiàng)上的玉就往地上砸去，說(shuō)：“妹妹沒(méi)有的東西，可見(jiàn)不是什么東西。我也不要有�！辈￠缴系哪�，可還依稀記得，當(dāng)晚你為了自己引起寶玉擲玉的事，還掉了很多眼淚。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”多愁善感的你，總覺(jué)得落花躺在地上不干凈，須是埋進(jìn)土里才行。于是，每當(dāng)落花之期，你都小心翼翼的將花瓣收集起來(lái)，再埋進(jìn)土里，還不眠傷感的哭一場(chǎng)。如今，花鋤猶在，但它的主人再也不能用它來(lái)葬花了……。
“花落水流紅，閑愁萬(wàn)種�！奔木淤Z府，雖說(shuō)衣食無(wú)憂(yōu)，但總免不了悲傷。賈府里的很多人都各懷鬼胎、爾虞我詐，勾心斗角。身處這樣的`環(huán)境，你該有多大的勇氣去消除那些憂(yōu)愁啊。
“花落花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”你不�？戎�，還吐了很多血。在賈寶玉掀開(kāi)蓋頭的那一刻，你疲憊的閉上了眼睛……。
黛玉啊，我無(wú)法接受你離開(kāi)的事實(shí)，我只是愣愣地拿出你的香帕——那上面，該有多少你在賈府流的眼淚��？來(lái)生，你還會(huì)進(jìn)賈府嗎？
紅樓夢(mèng)讀后感15
世人都曉神仙好，唯有功名忘不了。古今將相在何方，荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了……”這是《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典詩(shī)詞，是作者對(duì)人生的思索，是作者對(duì)人生價(jià)值的疑問(wèn)。
《紅樓夢(mèng)》的一些詩(shī)詞都有一種 冷峻的色調(diào)，頗含哲理，都能使人讀后引發(fā)無(wú)限的感慨。
如“生后有余忘縮手，眼前無(wú)路想回頭。”這句詩(shī)則告誡我們不要去做壞事，一旦做了，就迷失本性，難以回頭，不能自拔，你去偷去貪去搶去賄，雖能幸福一時(shí)，但最終損害終生啊！
又如“金滿(mǎn)箱，銀滿(mǎn)箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長(zhǎng)，哪知自己歸來(lái)喪！…亂哄哄，你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)；甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳！”也是如此， 曹先生用通俗易懂的話(huà)具體形象地道出了人世的.無(wú)常，這又比“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”多了幾分惆悵，即是久經(jīng)滄桑的看破，也是對(duì)人生的深沉感慨，我讀了以后忽的有種對(duì)人世的茫然感與深沉，有一種從心底里發(fā)出的嘆息。
有道是“開(kāi)口不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然�！保妥屛覀円恢皇帜靡槐炯t樓夢(mèng)，另一只手拿一壺濃濃的清茶，坐在陽(yáng)光底下，吹著涼爽的風(fēng)來(lái)品味《紅樓夢(mèng)》中對(duì)于人生真相的領(lǐng)悟與解脫的快樂(lè)吧！
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