【熱】紅樓夢(mèng)讀后感15篇
看完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)讀后感1
記得有個(gè)名人說(shuō)過(guò)，“悲劇就是把有價(jià)值的東西撕了給人看�！�
《紅樓夢(mèng)》里很多美好的東西都被破壞了，但是人卻無(wú)能為力，無(wú)法挽回。正如那和尚告誡靈石，靈已通諸心:“人間事有瑕疵，多好磨，人極悲。人不是為了事物而改變的，但最終，一切都會(huì)回歸到空。你還要去嗎？”石頭說(shuō)，我走了。
這種“樂(lè)極生悲，好事多磨”的情節(jié)在《紅樓夢(mèng)》中數(shù)不勝數(shù)。
《紅樓夢(mèng)》是公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)中最好的小說(shuō)。大量詩(shī)歌、音樂(lè)、謎語(yǔ)、飲酒令、建筑、管理、道教、佛教等�！都t樓夢(mèng)》里都有寫，真正是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的百科全書。
張愛玲說(shuō)她一生有三大遺憾:“一恨刺鰣魚，二恨海棠香，三恨未完成的紅樓夢(mèng)�！庇袝r(shí)候，想看紅樓夢(mèng)，會(huì)后悔的�！都t樓夢(mèng)》有殘缺也有完美，能讓人流連忘返。
“生于盛世，終于淪落”，曹雪芹的家世從百花爭(zhēng)艷走向沒(méi)落，讓他深深體會(huì)到了人生的悲涼和世事的無(wú)情。
他把自己所有的悲劇經(jīng)歷都融合到了《紅樓夢(mèng)》里，但是很多好事還是發(fā)生了。畢竟沒(méi)有完整版的《紅樓夢(mèng)》，這個(gè)缺點(diǎn)可能只是“天意不圓滿”。甚至在“十年回顧，五次增刪”之后，部分手稿丟失，然后小兒子早逝。他陷入了過(guò)度的悲傷和悲痛之中，臥床不起，因貧窮和疾病而死去。留給后人的只有八十回，我們默認(rèn)完整版的后四十回是高鶚寫的`。
不僅僅是《紅樓夢(mèng)》這本書，還有《紅樓夢(mèng)》里無(wú)數(shù)的人物。最后大家好像把所有的鳥都吃了，把自己扔進(jìn)了森林，那一大片白色的土地真的干凈了。
林黛玉整天為賈寶玉哭泣嘆息，賈寶玉整天為林黛玉擔(dān)憂；林黛玉心里只有賈寶玉，賈寶玉心里只有林黛玉。——寶黛愛情的幻滅，是意料之外的注腳。這不是天作之合嗎？然而，在府的牢籠里，他們的愛情始終被壓抑著。
香菱本是鄉(xiāng)紳甄家的長(zhǎng)女，是父母的掌上明珠。然而，由于霍奇的監(jiān)管失誤，香菱幼時(shí)被拐走�；羝媸恰盀�(zāi)難”的意思，暗示著香菱悲劇命運(yùn)的開始。被拐賣的香菱長(zhǎng)大后被賣為妾，人販子現(xiàn)在又賣給馮淵，再偷給傻霸王薛蟠。本想“磨多好東西”，嫁給珍珠如土，黃金如鐵的薛家，過(guò)上好日子。然而，這一天并不令人滿意，他被夏金桂辱罵。最后難產(chǎn)而死。
襲人待人親切友好，體諒他人，做事穩(wěn)重認(rèn)真，在大觀園里人人敬仰。本來(lái)是大家默認(rèn)賈寶玉姑姑的身份，但是賈寶玉出家注定了襲人的幻滅。
《紅樓夢(mèng)》第七十六回，黛玉笑道:“真是古人常說(shuō)的，萬(wàn)事若圓滿，有何樂(lè)趣？”人的苦惱，往往是因?yàn)椤懊乐胁蛔�，好事多磨，天不遂人愿”。人生如�?mèng)，讓世人不要執(zhí)著于對(duì)世界的幻想。
曹雪芹20xx年的《紅樓夢(mèng)》是一部600字的讀后感[第四部]�！都t樓夢(mèng)》真是一本好書。不僅書中人物眾多，而且每個(gè)人物都有鮮明的個(gè)性。當(dāng)你仔細(xì)閱讀的時(shí)候，它有時(shí)會(huì)感到悲傷和難過(guò)，其中有許多好的詞語(yǔ)和句子不得不令人印象深刻。
這本書愛恨交織。其中林黛玉和薛寶釵無(wú)疑是女一號(hào)和女二號(hào)，賈寶玉和林黛玉悲慘的愛情故事貫穿了這部《紅樓夢(mèng)》，向所有讀者展示了一個(gè)龐大的封建社會(huì)中感人至深的愛情悲劇。作者曹雪芹揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的極大憤怒。
故事講述了一個(gè)體弱多病的林黛玉從小來(lái)到賈府，漸漸愛上了賈寶玉。這本該是一段浪漫幸福的婚姻，卻因?yàn)轼P姐掉了包，讓寶玉嫁給薛寶釵，黛玉吐血而死。寶玉從此看破紅塵。這本書我最佩服的是林黛玉。她雖然愛哭，但是很有個(gè)性，很有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉也是心有靈犀，經(jīng)常在一起玩，也算是青梅竹馬了。然而，他們的戀情并不被當(dāng)時(shí)的社會(huì)所接受。但是，作為新時(shí)代的少年，我覺得我們應(yīng)該更堅(jiān)強(qiáng)，不要像林黛玉那樣哭，但她依然是《紅樓夢(mèng)》里我最喜歡的，這也是感人的。
她身上有太多美好的東西、事、人，讀起來(lái)有時(shí)讓我開心，有時(shí)又讓我難過(guò)。這本書看了很多年，可以細(xì)細(xì)品味！
紅樓夢(mèng)讀后感2
總有一段記憶值得細(xì)細(xì)回味，總有一些臉龐值得一生銘記，總有一本好書值得再三品讀�！}記
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！边@是《紅樓夢(mèng)》結(jié)篇時(shí)作者留下的一首感慨詩(shī)作。五讀《紅樓夢(mèng)》，四次在書尾或讀或背出這首詩(shī)，給我的感受像是成長(zhǎng)，從懵懂到?jīng)_動(dòng)，再到沉重，最后剩下釋然與希冀。我不敢談?wù)摗都t樓夢(mèng)》，僅僅懷著一種懷念的心情述說(shuō)我與她的五次觸碰。
初讀《紅樓》：混亂
初中二年級(jí)第一次讀《紅樓夢(mèng)》。我還記得那時(shí)只是因?yàn)槟炒慰季砩弦活}“試寫出《紅樓夢(mèng)》中‘金陵十二釵’中的八位”難倒了全班幾乎全部同學(xué)，班主任因此建議大家讀讀這本“中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作”。在“學(xué)習(xí)是天，分?jǐn)?shù)是地”的年齡里，老師的話便是圣旨。不久我便從書店搬回了《紅樓夢(mèng)》。面對(duì)著眼前蝌蚪般密密麻麻的小字，我唯一的感受就是這要讀到何年何月！慶幸的是我從小就不是輕諾寡信的人，承諾媽媽買回來(lái)后一定讀完讓我硬著頭皮讀了下去。其間，但凡遇到詩(shī)詞便自動(dòng)跳躍，看見閑話家常就統(tǒng)統(tǒng)屏蔽，涉及縱古論今就置之不理，每個(gè)周末抱著這本巨著真正專注的只是那些對(duì)不上身份的名字。
以錯(cuò)過(guò)《紅樓夢(mèng)》精髓為代價(jià)，我僅僅用了不到一學(xué)期的周末部分時(shí)間就完結(jié)了這部讓無(wú)數(shù)紅學(xué)學(xué)者窮盡一生也研究不透的大部頭。收獲是，知道了書的作者是清朝曹雪芹，寫的是某朝賈王史薛四大家族的興衰史（老師說(shuō)過(guò)）及寶、黛、釵的三角戀情（老實(shí)說(shuō)應(yīng)該屏蔽），雖然基本對(duì)不上號(hào)，但卻背熟了“元迎探惜四春、寶釵、黛玉、李紈、秦可卿、王熙鳳、史湘云、妙玉、巧姐”這十二冠首金陵女子。不知道“奴今葬花人笑癡，他日葬花知是誰(shuí)”的是黛玉，不知道“金玉良緣”“木石前盟”指的分別是寶玉寶釵、寶玉黛玉，不知道“海棠詩(shī)社”因何而結(jié)，又為何無(wú)果而終，甚至不知道紛繁的寧榮二府里誰(shuí)主誰(shuí)仆，誰(shuí)是誰(shuí)的`妻子，誰(shuí)與誰(shuí)是父子。與《紅樓夢(mèng)》的初次觸碰在一片混亂中結(jié)束，那時(shí)，我當(dāng)真以為她就是“滿紙荒唐言”！
再會(huì)《紅樓》：巧合
中考結(jié)束后的那年暑假我成了新華書店的�？�。因?yàn)樘鞜幔氯A書店是假期無(wú)所事事的學(xué)生的首選去處。還記得有一天書店人很多，我沒(méi)能找到看書的最佳位置，只好改變行程，去逛離學(xué)校很近的一條很熱鬧的街。許是夏日的午后太過(guò)悶熱，往日人來(lái)人往的街道略顯冷清，倒是街盡頭一家沒(méi)有店名的書店里還停駐著幾個(gè)大學(xué)生模樣的青年人。平常到這兒來(lái)不是玩兒就是吃，我還是第一次知道這里有個(gè)書店。進(jìn)去后才知道這里賣的多是舊期刊雜志，也有一些盜版的書籍。出于打發(fā)時(shí)間的目的吧，我很隨意的掃視著一排排列混亂的書，不久便被深紅的顏色吸引，抽出兩本古樸且書頁(yè)略微泛黃的厚書——《紅樓夢(mèng)》，已經(jīng)記不起當(dāng)時(shí)為什么明知道家里有一本沉睡已久的《紅樓夢(mèng)》還是用兩個(gè)月的冷飲錢買下了她們，只知道抱著她們回家的時(shí)候很滿足。
暑假的后半段，我再次捧起了《紅樓夢(mèng)》，開始仔細(xì)整理四大家族的人物關(guān)系。為了在一個(gè)月內(nèi)結(jié)束戰(zhàn)斗，我還是選擇屏蔽判詞、詩(shī)作、曲目之類的精髓，只是不斷的完善自己那張“大觀園人物關(guān)系圖”。所以，再讀《紅樓夢(mèng)》，我終于知道元迎探惜四春并非親生姐妹，知道了薛姨娘和薛姨媽其實(shí)只是因?yàn)橘Z政夫婦才有了聯(lián)系，知道大家稱呼寶玉為“寶二爺”并非是因?yàn)樗袀�(gè)貴妃姐姐元春，而是因?yàn)橛袀�(gè)早逝的哥哥賈珠……這一次，我還是沒(méi)能有什么深入的感受，只是在后來(lái)跟別人談?wù)搶帢s二府各色人物時(shí)滔滔不絕，卻始終“難解其中味”！
三讀《紅樓》：如夢(mèng)
前兩次與《紅樓夢(mèng)》的匆匆告別讓我沒(méi)能真正領(lǐng)略她的精華，以至于在高一學(xué)習(xí)“林黛玉進(jìn)賈府”一文時(shí)竟然感到自己對(duì)老師口中經(jīng)典到前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的《紅樓夢(mèng)》如此陌生。所以，我又一次翻開了泛黃的書頁(yè)，進(jìn)入冷子興口中的寧國(guó)府。
紅樓夢(mèng)讀后感3
寶釵一向都是封建社會(huì)里的完美人物，她識(shí)大體又不似熙鳳般狠辣，有才氣又不及黛玉般清高，淡名利又不如迎春般木訥，清性情又不像妙玉般極端。寶釵，能夠用完美來(lái)形容。
黛玉的美是清，如芙蓉般脫俗，恍若仙子般傾城；熙鳳的美是傲，她機(jī)關(guān)算盡太聰明，傲瞰人間，是可望不可即的存在；湘云的美是憨，是芍藥花下的天真爛漫；而寶釵，則是那句“淡極始知花更艷”，她的美，是淡，是牡丹的傾國(guó)，默默獨(dú)居一隅，卻不知早已驚艷了滿堂搖曳的春風(fēng)。
一向在想，寶釵在乎的到底是什么？妙齡少女，黛玉有她的風(fēng)露清愁，熙鳳有她的機(jī)關(guān)聰明，而寶釵，似是無(wú)欲無(wú)求，真真“淡極”，卻顯得“更艷”。
寶釵是封建主義絕對(duì)的擁護(hù)者，她從來(lái)不喜像黛玉那樣的傷春悲秋，從林黛玉重起桃花社一章中賈寶玉就說(shuō)過(guò)，寶釵并不喜作閨怨詩(shī)，也不許寶琴作，可見她對(duì)閨怨是排斥甚至是不屑的，她不會(huì)去望著“花謝花飛飛滿天”悲戚，更不會(huì)嘆“紅消香斷有誰(shuí)憐”，她心里的女子，或者說(shuō)就是她自己要做的就是“珍重芳姿晝掩門”。她和林黛玉一樣擁有傾世芳姿，卻不像林黛玉一樣想將來(lái)將何去何從，只想如何過(guò)好此刻，這是她“淡極”，更是她對(duì)封建制度的`崇尚。
寶釵的“淡極”也與她的生平遭遇有關(guān)，自小父親亡故，哥哥又愚笨無(wú)用，雖是女兒卻也要持家掌事，寶釵早早便接觸了人情世故，早早融入了這個(gè)封建的社會(huì)，她的性格也許是天生的，但我想更多的還是正因她要過(guò)得好而被修整過(guò)的。黛玉能明白現(xiàn)實(shí)的殘酷，而寶釵卻知道怎樣去應(yīng)對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)。不得不說(shuō)，寶釵比黛玉要成熟得多，正正因此，她的“淡極”并非她無(wú)欲無(wú)求，是她已經(jīng)有了潛質(zhì)和氣度去看淡所有的人間冷暖，她不去憧憬浪漫，正因她已經(jīng)融入了現(xiàn)實(shí)，已經(jīng)能讓自己在現(xiàn)實(shí)里過(guò)得很好，甚至讓自己完美無(wú)暇，淡極更艷。
寶釵“淡極”，但并非“無(wú)情”，她遵循封建制度，適應(yīng)著眼前的一切，也用自己的一片真心去待人。
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。”寶釵的“德”是讓人贊嘆的，可也是為她自己悲嘆的，寶釵一心想讓寶玉早日步入仕途，為他謀一光明前程而費(fèi)盡口舌，不管她是否早就知道自己會(huì)成為榮國(guó)府的寶二奶奶，寶釵的一番心思也是完全建立于對(duì)寶玉的真情上的，正因她明白封建社會(huì)的定理，正因她遵循并信奉著封建社會(huì)的規(guī)則，她便把自己認(rèn)為最好的道路告訴寶玉，于理，寶釵的一番苦心苦意著實(shí)令人贊嘆。但是于情，這偏偏不是適合寶玉的路，寶釵有“停機(jī)德”，可寶玉卻沒(méi)有“懸梁悟”，寶釵的良苦用心也就適得其反，讓寶玉心生厭倦。寶釵是理性的，她知道這樣對(duì)寶玉有益無(wú)害，誰(shuí)叫寶玉卻如此輕視功名還罵其“祿蠹”，寶釵之德，也只能付諸東流了。
而對(duì)于黛玉，寶釵一向都是友善的，盡管剛進(jìn)府中黛玉曾多次明著嘲諷，她也沒(méi)有多說(shuō)一句，在聽到黛玉用《牡丹亭》里的句子作酒令時(shí)，寶釵反而句句真誠(chéng)地勸了一番，連向來(lái)對(duì)他人言語(yǔ)極其敏感的黛玉也心服口服，懂得了寶姐姐的一片真意。得知黛玉病了，她又專程遣人送燕窩來(lái)；之后搬出大觀園又獨(dú)獨(dú)寫了四賦贈(zèng)與黛玉。對(duì)于同為才女佳人的黛玉，寶釵是惺惺相惜的，但她們不是知音，黛玉的叛逆和反抗與寶釵的遵從和信奉水火不容，她們無(wú)法成為同道中人，卻能做彼此憐惜的姐妹，是正因?qū)氣O始終如一的友善和情誼。
正如湘云笑說(shuō)的，縱是黛玉，也挑不出寶釵的一點(diǎn)短來(lái)。寶釵在這個(gè)波濤暗涌的封建社會(huì)里已經(jīng)學(xué)會(huì)了如何處事應(yīng)變，在榮國(guó)府里博得了眾人的喜愛，只可惜她的良人不是寶玉，這是她信奉的封建制度迫害她的，她無(wú)法擺脫命運(yùn)，也無(wú)法爭(zhēng)取自己的幸福。寶釵的悲哀，是她從來(lái)不知道她的堅(jiān)持一向就是錯(cuò)誤的，她爭(zhēng)取的東西并不是屬于她的，只但是她的思想也由不得她改變什么。
嘆只嘆，如果寶釵遇到的不是寶玉，她必須能在屬于她的社會(huì)里綻放她獨(dú)有的風(fēng)雅，一如傾國(guó)的牡丹，融了滿院淡淡的香，詮釋著她的完美。
紅樓夢(mèng)讀后感4
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見，紅樓夢(mèng)讀后感之看紅樓,含笑的悲劇。我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎？塞翁失馬，焉之非福？對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的�；蛟S兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺�，生活�?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶�？墒且苍S你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？
她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡，讀后感《紅樓夢(mèng)讀后感之看紅樓,含笑的悲劇》。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。如果賈府不倒臺(tái)，至少寶釵還有容身之地，至少?zèng)]了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢？最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢？沒(méi)有幸福的生活，沒(méi)有丈夫的關(guān)愛，寂寞的獨(dú)自生，獨(dú)自死，難道不是更大的悲劇嗎？我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的`一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍�？梢栽囅胍幌�，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎？穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎？我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。其實(shí)愛情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
紅樓夢(mèng)讀后感5
閑來(lái)無(wú)事，翻開了蒙塵已久的名著——《紅樓夢(mèng)》。它著實(shí)很厚，掂在手里就已失了些打開的勇氣。
于是，在一個(gè)潮濕的雨天，我懷著恭敬的心情，走進(jìn)了這個(gè)繁華落寞的夢(mèng)里，和作者一起，見證了一個(gè)大家族，由興盛走向衰��；一眾紅顏，最終萬(wàn)艷同悲；風(fēng)流人物，一抔清土掩風(fēng)流……
許多人都喜歡嬌弱多才的林妹妹她的多愁善感惹人憐愛，她的敏感多疑讓人心疼，她的才華橫溢使人欽佩，她對(duì)寶玉的一份癡情，更是引人感嘆�？墒牵瑓s不能和她心愛的男子共度一生，這又是為何呢?她難道不如寶釵嗎？論文采，寶釵不比她；論容貌，她也是絕代風(fēng)流的俊俏美人；論背景，她是賈母的親外孫女。哪兒就輸給了寶釵？我苦苦思索了許久，卻是參不透。也許，那時(shí)的時(shí)代，需要的不是這樣一個(gè)鋒芒畢露的清傲女子，而是像寶釵這樣的大悲大俗之人�？吹竭@里,我雖心中不快,卻也依稀覺得有理。
且不必說(shuō)，寶釵是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的大家閨秀，她有著殷實(shí)的家庭背景，同時(shí)也受著良好的教育。所以她深諳人情世故，有著很強(qiáng)的生存智慧，性恬淡，識(shí)大體，得人心。這樣的一個(gè)有德有才又有貌的女子，多少須眉都是求之不得的，所以賈母最終選她做了寶玉的內(nèi)助，不失為是一個(gè)明智的決定。
可憐的黛玉，持著一身傲骨，只求與寶玉有一段公平，純粹的愛情，都不能如愿。在寶玉踏入婚姻的那一刻，她離開了這個(gè)污濁不堪的世界，帶著不舍，怨恨，迷茫，不甘……這樣的結(jié)局，讓人無(wú)奈�？吹竭@一節(jié)，我也沉沉的嘆了口氣。
我想，黛玉這樣孤傲的.女子，本不該存于人間，受那世俗的玷污�！百|(zhì)本潔來(lái)還潔去”黛玉總算也實(shí)現(xiàn)了她的誓言。
再看鳳姐，讀者們都忌憚她心狠手辣，狡詐，貪婪，我個(gè)人也不喜歡她的逢迎做作，阿諛?lè)畛�。但是，同時(shí)我卻也很佩服她的才智。能在龐大的家族中走到她的位置上的人，少之又少�？墒�，縱使是有了這樣的地位，付出了這樣多的心血，到最后，都化作浮云，說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了。她千算萬(wàn)算，卻獨(dú)獨(dú)漏了算計(jì)人們惶惶的心。做了太多的惡行，終究只落得個(gè)凄慘的下場(chǎng)。這是不是也在變相的告訴我們，“物極必衰”，“應(yīng)果報(bào)應(yīng)”呢？
女兒中的代表人物只是這些，其實(shí)還有許多。每個(gè)人的一生都是可嘆的，這里就不一一列舉了。
男兒中，一個(gè)寶玉，不得不說(shuō)。他出生在這樣一個(gè)富貴的家庭，不知到底是可喜還是可悲的。他對(duì)個(gè)性自由的追求和對(duì)封建禮制的反抗讓我動(dòng)容。尤其是他對(duì)黛玉的一片發(fā)自肺腑的炙熱的愛，讓我十分感動(dòng)。他不滿已有的封建傳統(tǒng)，奮力企圖逃離這個(gè)牢籠，卻受到了來(lái)自各方的封建勢(shì)力的殘酷壓迫。他失去了他心愛的林妹妹，最終棄家出走。
多么可嘆��！這些辛酸的命運(yùn)！
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，我看到后來(lái)都不忍再看下去。那樣大起大落的人生，那樣可悲的命運(yùn)。這讓我感到，人生世事無(wú)常，有誰(shuí)能參得透這人間滄桑？只是從此，我懂得，在輝煌的時(shí)候，也要想得到腳下的萬(wàn)丈深淵；在跌到谷底的時(shí)候，也要看得到頭頂?shù)囊黄迕鳌?/p>
如今的我們，不用再背負(fù)著過(guò)去那樣的壓力，可以隨心的打造自己的人生。就像我現(xiàn)在，可以暫時(shí)拋下課本，捧起這一世繁華消遣時(shí)間。我們有什么理由不好好珍惜呢？可以愛，就去愛吧，可以爭(zhēng)取的就快抓緊吧！
正如魯迅說(shuō)：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種，經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”所謂仁者見仁智者見智,我只不過(guò)是一介書生，才疏學(xué)淺,就敢在這里品嘗中國(guó)的歷史大作,還發(fā)出些鄙陋的見解,真是獻(xiàn)丑了。
人生如夢(mèng)，一樽還酹江月！我雖無(wú)酒，此時(shí)也已微醺了……當(dāng)真是滿紙荒唐言啊!
紅樓夢(mèng)讀后感6
曹雪芹的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上最偉大也是最奇特的一部小說(shuō)。
我讀紅樓，感悟最深的大致可分為兩點(diǎn)。
第一，有感于《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力�！都t樓夢(mèng)》之因此能成為中國(guó)四大名著之首，并不僅僅僅正因它在資料上的博大精深，包羅萬(wàn)象，更重要的因素還取決于它巨大的藝術(shù)魅力。從小說(shuō)的人物看，它塑造了眾多栩栩如生的人物形象，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，其中有名有姓的人物就有近五百人，而能夠給人們留下深刻印象的典型人物，至少也有數(shù)十人，例如林黛玉的尖酸刻薄，薛寶釵的溫柔敦厚，賈寶玉的如傻似狂，王熙鳳的詼諧幽默等，這些典型人物，各自都有自己獨(dú)特而又鮮明的個(gè)性特征，早已成為人類藝術(shù)畫廊中千古不朽的藝術(shù)典型，在銀屏上盛演不衰。從小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)上看，《紅樓夢(mèng)》改變了以往長(zhǎng)篇小說(shuō)情節(jié)和人物故事單線條發(fā)展的單調(diào)模式，創(chuàng)造了一個(gè)完整宏大而又渾然天成的網(wǎng)狀藝術(shù)結(jié)構(gòu)，四大家族及眾多人物，情節(jié)結(jié)構(gòu)安排巧妙，雖然多條線索齊頭并進(jìn)，互相聯(lián)結(jié)，卻又有條不紊，層次分明。
從小說(shuō)的語(yǔ)言上看《紅樓夢(mèng)》，曹雪芹是公認(rèn)的語(yǔ)言大師，他在繼承中國(guó)古典文學(xué)語(yǔ)言優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地加以豐富的發(fā)展，使小說(shuō)的敘述語(yǔ)言更加生動(dòng)形象，準(zhǔn)確洗練，具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。小說(shuō)中的人物語(yǔ)言堪稱經(jīng)典，作者往往只用三言兩語(yǔ)就能傳神地勾畫出一個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象，例如林黛玉進(jìn)賈府那段，王熙鳳說(shuō)道：天下真有這樣標(biāo)致的人兒，我今日才算看見了，況且這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女兒，竟似嫡親的孫女兒似的，怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。只可憐我這妹妹這么命苦，怎樣姑媽偏就去世了！她這幾句話，不僅僅夸獎(jiǎng)了林黛玉，而且贊揚(yáng)了探春姐妹們，還博得了賈母的歡心，充分顯示了王熙鳳圓滑世故的特點(diǎn)。
除此之外，小說(shuō)中的超多詩(shī)詞歌曲根據(jù)人物的不一樣性格而作，更有較高的文學(xué)價(jià)值。第二，有感于《紅樓夢(mèng)》的主題，《紅樓夢(mèng)》是一部博大精深的文學(xué)巨著，關(guān)于它的主題，歷來(lái)也是仁者見仁，智者見智，誠(chéng)如魯迅所說(shuō)的那樣：“道學(xué)家看見淫，經(jīng)學(xué)家看見易，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事”。但我們細(xì)讀原著，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者所要展示的主題，其實(shí)就是人生有限，天地?zé)o情的痛苦和無(wú)奈，是留戀完美的人生而又對(duì)人生美中不足的哀惋與感嘆：人生為何要生老病死、離合悲歡？
小說(shuō)中透過(guò)不一樣人物之口，反復(fù)吟唱的這一旋律，正是作者歷經(jīng)世間榮辱后的人生感悟，也是《紅樓夢(mèng)》乃至歷代文人所極力探索的永恒主題之一，例如，元春貴為皇妃，但卻覺生活“終無(wú)意趣”；迎春誤嫁中山狼，不久便被折磨至死；探春雖然“才自精明志自高”，但卻“生于末世運(yùn)偏消”，為了家族的利益被迫遠(yuǎn)嫁異域；惜春看破紅塵，出家為尼，“獨(dú)臥青燈古佛旁”史湘云雖然“英豪闊大寬宏量”，但最終卻是“云散高唐，水涸湘江”；“氣質(zhì)美如蘭，才華阜比仙”的.妙玉帶發(fā)修行，結(jié)果“到頭來(lái)，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿”。其他諸如香菱、晴雯、尤二姐、尤三姐等等，乃至大觀園“女兒國(guó)”中所有的女兒們，都無(wú)一不是以背劇結(jié)局而告終的，但是，曹雪芹的這種人生感悟是用心而非頹廢的，他對(duì)人生乃至世間一切完美的事物都懷有深深的眷戀之情。當(dāng)人生與世間的真善美被無(wú)情地毀滅時(shí)，他才在憐惜悲憫中發(fā)出了無(wú)奈的感嘆，綜觀全書，《紅樓夢(mèng)》主要在“天上人間諸景備”的大觀園這一既詩(shī)化又真實(shí)的理想世界中展開故事情節(jié)，以“無(wú)故尋愁覓恨”的賈寶玉為主人公，透過(guò)他的獨(dú)特視角和親身經(jīng)歷來(lái)感悟人生，探索自然，充分展示了青春少女及世間之美被毀滅的無(wú)情和無(wú)奈。
以上就是我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的淺談，自《紅樓夢(mèng)》誕生以來(lái)，就受到了普遍的贊賞和喜愛，紅學(xué)各派各持己見，然而這也從另一個(gè)方面證明了《紅樓夢(mèng)》巨大影響和無(wú)窮的藝術(shù)魅力！，然而這也從另一個(gè)方面證明了《紅樓夢(mèng)》巨大影響和無(wú)窮的藝術(shù)魅力！
紅樓夢(mèng)讀后感7
《紅樓夢(mèng)》，我國(guó)四大名著之一，相信很多人都對(duì)這部曠世之作耳熟能詳，在《紅樓夢(mèng)》里我偏愛“嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)拂柳”的林黛玉，同時(shí)，我也對(duì)寶黛的感情深感惋惜。
可能很多人對(duì)林黛玉有著太多的偏見，而我認(rèn)為林黛玉是個(gè)才思敏捷、悟性極高的女子，雖然她有時(shí)愛鬧些小脾氣，但仍然是瑕不掩瑜。同時(shí)，薛寶釵為人處世的圓滑和無(wú)可挑剔的性格，更反映了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的女子，她們只懂一味的聽從父母的安排，想辦法讓自己更完美，更招人喜歡。所以，相較之下，林黛玉獨(dú)特的思想更吸引我。追其本質(zhì)，不該總拿她們兩位作比較的，但怨就怨在金玉良緣上，讓人不得不“站隊(duì)”。
在感情中，黛玉對(duì)寶玉的愛是自私的，且內(nèi)心哀怨著所謂的金玉良緣，就像她說(shuō)的：“既有金玉之論，亦該你我有之，則又何必來(lái)一寶釵哉？”她說(shuō)的字字珠璣，由此他們的感情線也一直牽動(dòng)我心，讓人心疼、哀怨，我仿佛置身于其中，被這凄美的愛情所感染。文章中有一節(jié)是黛玉葬花，而這句“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”也是出自此情節(jié)，很多人都說(shuō)黛玉矯情做作，但其實(shí)這一行為是她感嘆自己的身世，也擔(dān)心自己像這些花兒一樣連個(gè)歸宿都沒(méi)有，孤零零的灑落在地。
所以，黛玉有了葬花這一行為，她想讓這些花兒有個(gè)歸宿。同時(shí)，我認(rèn)為這也是作者的伏筆，暗示了黛玉的結(jié)局。在黛玉消香玉隕的那一晚，眾人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事忙前忙后，賈府一派喜氣洋洋，卻沒(méi)人關(guān)心那個(gè)在瀟湘館里懸著一口氣的她，苦苦等待寶玉的黛玉最后徹底沒(méi)了希望，焚書，燒手帕，她宣泄了自己最后的情感�？吹竭@，我的`心不知被什么狠狠揪住，在黛玉流盡最后一滴淚時(shí)，我的心卻又莫名的釋然轉(zhuǎn)而卻又憤懣，或許我是恨金玉良緣這一說(shuō)法，又或是恨這封建舊社會(huì)。
黛玉這一生也真真兒應(yīng)了赤條條來(lái)去無(wú)牽掛這句話，她來(lái)的干凈，去的倒也干凈。而寶玉呢？被他們蒙在鼓里，在掀蓋頭前一聲一聲的叫著林妹妹，沒(méi)想到最后大失所望，也導(dǎo)致了賈寶玉的崩潰和最后出家的行為，使得薛寶釵落個(gè)獨(dú)守空房，暗自神傷的下場(chǎng)，是他們自認(rèn)為最好的安排毀了三個(gè)人的幸福，他們?yōu)榱诉@樁婚事，讓所有知情者瞞著黛玉和寶玉，編出了謊話使得賈寶玉以為自己迎娶的是黛玉。這也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的廣為流傳的作風(fēng)說(shuō)法：“父母之命媒妁之言”，也因這一封建思想導(dǎo)致了最后的悲劇。
而《紅樓夢(mèng)》除了寶黛的戀情，還有很多值得我們鑒賞，品味，學(xué)習(xí)。例如：劉姥姥進(jìn)大觀園，當(dāng)初接待劉姥姥的是王熙鳳，同時(shí)也映射了最后有求于她的也是王熙鳳，在王熙鳳奄奄一息走投無(wú)路時(shí)，把自己的女兒巧姐交由劉姥姥撫養(yǎng)。還有賈雨村亂判案，其實(shí)這一情節(jié)把當(dāng)時(shí)的人懼怕位高權(quán)重表現(xiàn)的淋漓盡致，賈雨村他怕薛蟠背后的強(qiáng)大勢(shì)力，使得他竟把有恩于他的恩人女兒英蓮冤判于薛蟠。另外還有元春的逝世，大觀園的落敗，等等……處處譏諷著貪婪，腐朽的人性，為了錢權(quán)不擇手段的嚴(yán)重性。
讀《紅樓夢(mèng)》的人是那樣的多，在網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)�？吹郊t學(xué)專家解讀《紅樓夢(mèng)》、剖析內(nèi)容、演講大觀園興盛衰敗的這一過(guò)程、解析人物內(nèi)心，而我卻沒(méi)有那么高深的文化底蘊(yùn)，我只能是懷揣著謙卑和信仰之心去讀《紅樓夢(mèng)》，它給了我很大的感觸，我也為它傾盡我所有的感情，我深深的癡迷于它，這或許就是《紅樓夢(mèng)》成為經(jīng)典名著的獨(dú)特魅力。
在《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)尾處，只見一僧一道與寶玉飄然岸去，口中念到：我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鴻蒙太空。誰(shuí)與我游兮，吾誰(shuí)與從。渺渺茫茫兮，歸彼大荒�；蛟S，這就是最好的結(jié)局，天地鴻蒙，恩怨情愫，終又回到了最初的地方……
紅樓夢(mèng)讀后感8
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢(mèng)》，于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展，笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
常聽人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為！因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳�，因�(yàn)閻鄣纳睢鄣那�，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是因?yàn)樘y受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因?yàn)樗�，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情，她一生無(wú)限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)世界……
雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬(wàn)千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的`塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)《紅樓夢(mèng)》寫了一個(gè)大家族由盛而衰的悲劇故事。這個(gè)家族悲劇的陰影籠罩著《紅樓夢(mèng)》里所有的悲劇�！都t樓夢(mèng)》里寶黛的悲劇、十二釵的悲劇，因?yàn)槠渲魅斯蠖嗑哂姓�、善或美的素質(zhì)而成為悲劇主人公。但是賈府的實(shí)權(quán)階層最終的衰敗也具有悲劇性質(zhì)嗎？對(duì)于《紅樓夢(mèng)》來(lái)說(shuō)，尤其如此。如果說(shuō)主體性哲學(xué)之重視悲劇，是旨在強(qiáng)調(diào)悲劇與存在體驗(yàn)、價(jià)值體驗(yàn)的同一，那么，馬克思主義哲學(xué)之重視悲劇，則是旨在強(qiáng)調(diào)悲劇與歷史的同一，而這一“歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已”，于是，馬克思主義的悲劇詮釋就建筑在對(duì)歷史發(fā)展、社會(huì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的分析的基礎(chǔ)上。悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。對(duì)于賈寶玉來(lái)說(shuō)，賈府有其價(jià)值，這里提供給他“錦衣紈绔”、“饑甘饜肥”的生活，提供一個(gè)大觀園讓他可以在其間一廂情愿地過(guò)其藝術(shù)人生；這里有他的親人、親戚、朋友、情人。在物質(zhì)上，他依賴于賈府，在感情上，他并不希望這個(gè)家族衰敗下去。在他看來(lái)，賈府的負(fù)價(jià)值主要在于它的統(tǒng)治人物強(qiáng)迫他讀他不愿意讀的八股文章、走他不愿意走的中舉當(dāng)官的人生道路、應(yīng)酬他不愿意應(yīng)酬的官場(chǎng)俗套。他對(duì)這個(gè)家族是既愛又叛逆的。所以他對(duì)于賈府的衰敗并不覺得是“活該”、“罪有應(yīng)得”、“不配有更好的命運(yùn)”、“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流”……而是覺得可悲可嘆。脂硯齋的批語(yǔ)多處點(diǎn)明了這一點(diǎn)。在第2回正文“誰(shuí)知這鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書之族，如今的兒孫，竟一代不如一代了”處眉批：“文是極好之文，理是必有之理，話則極痛極悲之話�！辟Z府的一代不如一代、后繼無(wú)人的危機(jī)在作者心里觸發(fā)的是極度悲痛的情感，悲痛建基于作者對(duì)這個(gè)家族的愛與憐憫之上。又蠲了幾件事，單拿我和鳳姐姐作筏子禁別人。最是心里有算計(jì)的人，豈只乖而已�！摈煊竦溃骸耙@樣才好，咱們家里也太花費(fèi)了。我雖不管事，心里每常閑了，替你們一算計(jì)，出的多進(jìn)的少，如今若不省儉，必致后手不接�！睂氂裥Φ溃骸皯{他怎么后手不接，也短不了咱們兩個(gè)人的。”黛玉承認(rèn)，她雖然行動(dòng)上不管家，但她心里與探春往一處想。而脂硯齋本人，據(jù)說(shuō)是作者的長(zhǎng)輩。也有這種家族感情以及對(duì)家族頹敗的哀痛。
我覺得紅樓夢(mèng)很好看的，希望大家多看一下。
紅樓夢(mèng)讀后感9
女人之間的斗爭(zhēng)相比男人來(lái)的更加隱秘而惡毒。大觀園內(nèi)除了賈王薛史四大家族及其連連關(guān)系的皇親國(guó)戚，其余的都來(lái)自底層，是下等人出生，可是下人之間也分高低貴賤。為了爭(zhēng)寵博得主子的信任或者給自己謀個(gè)好前程，彼此之間明爭(zhēng)暗斗往往表現(xiàn)的更血腥。
以賢惠識(shí)大體出名的花襲人在排除異己為自己打算方面毫不含糊，而且做得不露聲色，是個(gè)不折不扣的心機(jī)女，先不說(shuō)她拐彎抹角試探自己在寶玉心中的地位，言辭懇切的想要通過(guò)王夫人分離寶黛釵三人，單說(shuō)晴雯、四兒、芳官被王夫人一桿子打到，攆出大觀園的事情。此事明里好像是王保善家的戳弄是非導(dǎo)致成的，但實(shí)際上王保善家的也只是助推了一把，真正的罪魁禍?zhǔn)资歉婷苷呋ㄒu人。從四兒和賈寶玉私下說(shuō)的混話，都能被王夫人悉數(shù)知曉可以推斷。晴雯無(wú)故被攆寶玉悲傷萬(wàn)分，也十分不明白----自己和丫鬟平日里的私房話怎么都會(huì)被王夫人知道的`一清二楚，他問(wèn)襲人：“咱們私自頑話怎么也知道了？又沒(méi)外人走風(fēng)的，這可奇怪�！睂�(duì)寶玉的質(zhì)疑，襲人總有理由解釋圓滿，可是寶玉是何等聰慧之人，他的疑問(wèn)并不會(huì)因襲人的哄騙消解，他接著問(wèn)：“怎么人人的不是太太都知道，單挑不出你和麝月秋紋來(lái)？”襲人一時(shí)答不上來(lái)，沉默半天繼續(xù)辯解，寶玉繼續(xù)追問(wèn)，說(shuō)花襲人是出了名的一等至善至賢人，麝月秋紋又都是她調(diào)教出來(lái)的，自是找不出不毛病。
這一段對(duì)話看似含蓄，曹雪芹沒(méi)有直接點(diǎn)名晴雯帶病被攆出去致死就是襲人從中作梗，但是透過(guò)寶玉步步追問(wèn)，襲人的罔顧左右，我們能夠看明白。還可以從王夫人的話中再次證明襲人的告密行為，王夫人在責(zé)罵四兒時(shí)說(shuō)：“這也是個(gè)不怕臊的，他背地里說(shuō)的，同日生日就是夫妻。這可是你說(shuō)的？打量我隔得遠(yuǎn)，都不知道呢�？芍牢疑碜与m不大來(lái)，我的心耳神意都在這里......”她的心耳神意就是襲人，怡紅院風(fēng)吹草動(dòng)襲人都會(huì)纖毫不留的告知王夫人。怡紅院六個(gè)丫鬟，襲人和晴雯身份相當(dāng)都是一等丫鬟，曾經(jīng)都是賈母身邊靠得住的丫鬟，賈母送了寶玉。她們負(fù)責(zé)監(jiān)管安排寶玉房?jī)?nèi)一應(yīng)事務(wù)，麝月、秋紋、小紅、四兒都是干活的。因王熙鳳看上小紅能干事就要了去。剩下三個(gè)干活的，麝月和秋紋又屬襲人調(diào)教。這一次，王夫人就直接把和襲人平等的晴雯，不是襲人調(diào)教的四兒攆走了，寶玉的身邊完全就成了襲人的天下。
襲人很了解晴雯的性格，那是個(gè)爆炭，心性極高得理不讓人，帶病臥床四五天清水不搭牙，站都站不穩(wěn)，被王夫人派人夾著胳膊拖出去，連病帶氣必死無(wú)疑。可是襲人安慰寶玉卻說(shuō)：晴雯出去才好，可以靜心養(yǎng)病。以后請(qǐng)求賈母再要回來(lái)。讀后感連寶玉都知道，晴雯被攆“回家”（好賭好淫的表哥嫂家一貧如洗。）就像才抽出箭來(lái)的蘭花送到了豬窩里，一定活不成。什么都明白的襲人卻那樣說(shuō)，簡(jiǎn)直是睜眼說(shuō)瞎話。當(dāng)寶玉認(rèn)為海棠花無(wú)故死了半邊是晴雯要死的兇兆，襲人立刻就露出了真面目：“那晴雯是個(gè)什么東西，就費(fèi)這樣心思，比出這些正經(jīng)人來(lái)！還有一說(shuō)，他縱好，也滅不過(guò)我的次序去。便是這海棠,也該先來(lái)比我，也還輪不到他。想是我要死了�！币u人的這一番話實(shí)在值得推敲，她看似在勸解寶玉，實(shí)則是和一個(gè)被她擠兌出去已經(jīng)毫無(wú)威脅的人爭(zhēng)風(fēng)吃醋，她還在擺自己的地位次序，她的次序無(wú)非就是王夫人定下的大姨娘身份，在她心里，晴雯不是東西，比不過(guò)她。這幾句話一句比一句兇，直接暴露出襲人的兇相。
襲人借助寶玉挨打事件獲取了王夫人的信任，為自己掙得了準(zhǔn)姨娘的身份，又借助賈府內(nèi)部的抄檢排除了姨娘身份的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手晴雯。在賈府意為寶玉定親的當(dāng)兒，又在謀劃怎樣和正房和睦相處。曹雪芹明寫她穩(wěn)重實(shí)誠(chéng)，平和善賢，卻又在字里行間時(shí)時(shí)顯露她的心機(jī)。一明一暗相輔相成塑造出一個(gè)活脫脫的家奴形象，襲人在賈府的“晉級(jí)”之路，正是一個(gè)下層人在夾縫中安身立命的成長(zhǎng)史。
紅樓夢(mèng)讀后感10
過(guò)去對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)一直停留在“大皆不過(guò)談愛情“，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。
現(xiàn)在取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》，如品茶通常細(xì)細(xì)品讀，忽覺愛情不過(guò)是其中必不可少的一味香料。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭怎么樣成了神瑛待者，神瑛待者又怎么樣成了賈寶玉，大家不能而知，只感覺頗有的神化色彩。
再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并不是與天俱來(lái)。她幼年喪母，寄居在外祖母家里。但這并不是是一個(gè)有溫暖與愛的家庭，而是一個(gè)齷齪之地。
賈母看上去慈善，對(duì)劉外婆施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過(guò)是出“攜蝗不嚼”的鬧劇，在“上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬方法，黛玉視之，指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來(lái)，不過(guò)是“放誕“，“無(wú)禮“。自命清高的“檻外人“妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人覺得“識(shí)大體”的襲人，蒙得過(guò)湘云，卻也逃不過(guò)黛玉的雙眼。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待。”于是，黛玉被覺得“小性，多心，心窄”，沒(méi)大伙閨秀風(fēng)范，不可以入選“寶_奶”，終成了“世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為“主子女孩”，卻又被叫做“小雞肚腸”，但她除去一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情，是才高氣傲，但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不要過(guò)份指責(zé)她的“多心”，那實(shí)則不為她之過(guò)，周遭使她不能不多多考慮，眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，擅長(zhǎng)處世，這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又不聽話的黛玉。她是大伙閨秀的典范。她沒(méi)木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便“連下人也都多與寶釵親近“，趙姨娘也稱她厚道。過(guò)生日會(huì)上，她知賈母“喜歡熱鬧戲文”，“愛吃甜爛之物”，使“依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈容易，給人以安靜的淑女之感，被人感覺節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉外婆，獨(dú)無(wú)描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只不過(guò)她保持了大伙閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳覺得“不干已事不張口，一問(wèn)搖頭三不知“，一方面又讓老太太，王夫人感覺“小惠全大體“。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞，被人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是，寶釵被覺得“大伙閨秀，溫順，識(shí)大體“，選上了“寶_奶“終成了“山中高士晶瑩雪”
對(duì)于寶釵，我一直沒(méi)辦法喜歡，從情感上沒(méi)辦法同意她與寶玉的`婚姻。她的處世圓滑，她的性格特點(diǎn)溫順，在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉覺得與她“情同姐妹“。對(duì)待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時(shí)，只說(shuō)了半句“寶玉，你好……”，便命喪黃泉。假如要我填滿這句，我想來(lái)當(dāng)是“寶玉，你好狠。”為什么狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，假如連癡心也化為灰燼，又怎么樣撐得下去。卻不知，這只不過(guò)王夫人的掉包計(jì)，寶玉并不是無(wú)情，只不過(guò)一直覺得迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂其他人之名嫁給一個(gè)不喜歡我們的男性。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那樣把寶釵冰在那兒，不再理會(huì)，這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無(wú)情也動(dòng)人“，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真的害人的則是吃人的封建禮教。
紅樓夢(mèng)讀后感11
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎？塞翁失馬，焉之非福？對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺�，生活�?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的'熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們熟悉的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
假如賈府不倒臺(tái)，至少寶釵還有容身之地，至少?zèng)]了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢？最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢？沒(méi)有幸福的生活，沒(méi)有丈夫的關(guān)愛，寂寞的獨(dú)自生，獨(dú)自死，難道不是更大的悲劇嗎？
紅樓夢(mèng)讀后感我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎？穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎？我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。
另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)忽然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
紅樓夢(mèng)讀后感12
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明珠，從古到今，《紅樓夢(mèng)》都引來(lái)無(wú)數(shù)讀者。古人云：“開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，縱然讀詩(shī)書也枉然�！倍F(xiàn)在也有專門的紅學(xué)來(lái)對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行研讀，
一千個(gè)太陽(yáng)系這樣的世界叫小千世界，一千個(gè)小千世界叫中千世界，一千個(gè)中千世界叫大千世界。而在《紅樓夢(mèng)》曹雪芹也描繪了一個(gè)世界。讀完《紅樓夢(mèng)》，不得不佩服曹雪芹用筆之神，用詞之妙，全書中無(wú)一詞一句是多余，這每一個(gè)詞句都在塑造著人物形象，推動(dòng)著故事情節(jié)，使人物性格鮮明，故事情節(jié)曲折。
《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉薛寶釵之間的戀愛婚姻為主線描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰過(guò)程。在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中，對(duì)于林黛玉的印象較為深刻。在我看來(lái)，我覺得林黛玉是幸福的，無(wú)論怎么樣，賈寶玉都只愛她一個(gè)人，而薛寶釵，盡管她費(fèi)盡心機(jī)，仍無(wú)法得到賈寶玉的愛。
但是不得不承認(rèn)，林黛玉的一生是個(gè)悲劇，最后，也因病吐血生亡。曹雪芹在全書一開始就用神話色彩的筆調(diào)點(diǎn)明這一點(diǎn)，而覺得林黛玉她把自己可以擁有的幸福推開了，在書中的一個(gè)地方可以體現(xiàn)，在薛寶釵進(jìn)府的時(shí)候，賈寶玉同林黛玉等人出門迎接，當(dāng)賈寶玉看著貌美如花的薛寶釵目瞪口呆的時(shí)候，林黛玉望著賈寶玉一臉不悅，當(dāng)賈寶玉去拉林黛玉的手一同上前時(shí)，林黛玉卻掙開了賈寶玉的手，但林黛玉又重新握住了她的手，一方面體現(xiàn)了賈寶玉對(duì)林黛玉的愛，另一方面體現(xiàn)了林黛玉對(duì)自己的幸福，不去爭(zhēng)取而總?cè)ネ崎_的。
導(dǎo)致林黛玉推開幸福的有兩大原因，第一，她進(jìn)賈府是由于母親死了，父親也生病了，無(wú)人照料，盡管她得到賈母的寵愛，但在賈府，也是寄人籬下，而且只身一人在賈府，父母均不在身邊，本身就已經(jīng)使她十分孤獨(dú)悲傷，而又要寄人籬下，生活在賈府，她一定十分辛苦;第二，是她的性格，她本來(lái)性格是比較喜歡退讓，她無(wú)論在交朋友或是爭(zhēng)取自己的幸福上，都不像薛寶釵那么主動(dòng)，所以她到最后以悲劇告終。
另一個(gè)是我印象深刻的是賈寶玉，他對(duì)于男女人權(quán)平等的思想和對(duì)愛情的堅(jiān)貞使我尤為感動(dòng)。在封建社會(huì)里，女人的.地位是低下，而賈寶玉可以算是封建社會(huì)里的一盞明燈，照亮走向光明社會(huì)的道路，在賈寶玉摔玉的情節(jié)，將他這種思想表現(xiàn)得淋漓盡致當(dāng)他知道林黛玉沒(méi)有玉的時(shí)候，他說(shuō)了這樣一句話：“家里姐姐妹妹都沒(méi)有，單我有，我說(shuō)沒(méi)趣，如今來(lái)了個(gè)神仙似的妹妹也沒(méi)有，可知這不是個(gè)好東西�！绷硗�，賈寶玉對(duì)林黛玉似乎是一見鐘情，并在初識(shí)的時(shí)候就送林黛玉“顰顰”二字作為表字，在他得知林黛玉因病吐血身亡之后，悲痛萬(wàn)分，而且在全書許多情節(jié)，盡管薛寶釵對(duì)他關(guān)懷備至，而林黛玉有時(shí)對(duì)他冷嘲熱諷的，但他始終把林黛玉放在心上，凡事都為她著想。
《紅樓夢(mèng)》中有許多詩(shī)句都美輪美奐，尤其在“賈寶玉神游太虛境，幻仙曲演紅樓夢(mèng)”一回中正副冊(cè)上用詩(shī)句韻含書中各個(gè)人的一身結(jié)局以及那些揭露人物命運(yùn)的曲詞，其中關(guān)于王熙鳳的“聰明累”一曲尤為貼切，“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命!生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終個(gè)有，家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了意懸懸半世心;好一似，蕩悠悠三更夢(mèng)。忽剌剌似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定�！焙芎玫慕沂境霰M管在書中一開始王熙鳳威風(fēng)不已，但人生安定，她仍逃不過(guò)悲慘的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》不愧是位列中國(guó)古典“四大名著”之首。而《紅樓夢(mèng)》的寫成也與曹雪芹的人生經(jīng)歷有密切的關(guān)系，他出生于官宦人家，后家道中落，流落到北京黃葉村定居，在那里“批閱十載，增刪五次”寫下了這部不朽的巨著。
紅樓夢(mèng)讀后感13
學(xué)生時(shí)代讀紅樓，無(wú)非就是就是看看大觀園的熱鬧，為絳珠仙子和神瑛侍者的愛情嘆惋幾聲。記憶中那些文字都很高深，勉強(qiáng)囫圇吞棗過(guò)一遍后就束之高閣了，這一晃，人已近中年。
寒假搞衛(wèi)生，灑掃塵除之際猛然抬頭，發(fā)現(xiàn)書架上《紅樓夢(mèng)》幾個(gè)大字在夕陽(yáng)下閃著別樣的光輝，忽有心動(dòng)，居然一口氣讀到忘卻了時(shí)光。
閱讀之余我發(fā)現(xiàn)，身為教師的我，已經(jīng)不再關(guān)心大觀園的奢華和賈史王薛四大家族的興衰榮辱，滿眼滿腦看的想的都是那群正值青春年華的少男少女們。透過(guò)幾百年歲月風(fēng)塵，我發(fā)現(xiàn)他們和我眼前所帶的學(xué)生一樣，有多情而叛逆的賈寶玉，有寄人籬下但生性孤傲、天真率直的林妹妹，有外表冷漠、內(nèi)心熾熱的薛寶釵，有尖酸刻薄、兩面三刀的王熙鳳，有心直口快、愛淘氣的史湘云……
閱讀他們我就像在看一部青春偶像劇，我一邊隨著他們的悸動(dòng)而悸動(dòng)，一邊想如果他們就是我身邊的學(xué)生，我該如何去融入他們，如何去引導(dǎo)他們，陪他們走過(guò)花季雨季呢？
比如書中的“呆霸王”薛蟠，是薛家的“獨(dú)苗”，幼年時(shí)父親早逝，被母親溺愛縱容，從小就“性情奢侈，言語(yǔ)傲慢”，經(jīng)�？跓o(wú)遮攔，出言不遜。正如薛寶釵所說(shuō):“何曾見過(guò)我哥哥那樣天不怕，地不怕，心里有什么，口里說(shuō)什么的人呢？”
如若這個(gè)薛蟠只是嘴上功夫了得，其他的品行不壞的話，那也無(wú)傷大雅。偏偏這個(gè)薛蟠，仗著自己富二代的身份，身后有賈政和王子騰做靠山，恣意妄為，在11歲上下的年紀(jì)就因?yàn)閺?qiáng)買香菱打死馮淵犯了人命官司�？梢哉f(shuō)他就是一個(gè)典型的少年犯啊！他最后的.結(jié)局就是在家道淪落后，數(shù)罪并算，被問(wèn)罪流放。
像薛蟠這樣的頑劣孩子，當(dāng)老師的哪一個(gè)沒(méi)帶過(guò)，哪一個(gè)班上沒(méi)有幾個(gè)被家長(zhǎng)嬌慣得無(wú)法無(wú)天的浪子，在我十余年的從教生涯中我自己也有碰到過(guò)，孩子的行為不良，身為一名教師，該如何去引導(dǎo)他重回正路呢？這引發(fā)了我的思考。
其實(shí)細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)薛蟠是一個(gè)本性純良之人，他對(duì)待母親十分孝順，就連平時(shí)在外面買的新鮮瓜果都不敢先吃，一定要等母親嘗過(guò)之后自己才敢享用。對(duì)待自己的妹妹他也是疼愛有加，每次出門必定給她帶回禮物。他還是直性熱腸之人，對(duì)窮人他慷慨大方，對(duì)朋友更是仗義。他的身上有著不少的閃光點(diǎn)，那他是如何成長(zhǎng)為一名既縱欲無(wú)度又蠻橫霸道的壞孩子的呢？究其根源，還是與薛姨媽對(duì)他的過(guò)分寵溺脫不了干系。薛蟠的種種劣跡都是在薛姨媽視線外犯下的，而他在母親面前又是至孝之人。而身為母親，自然是很愿意相信自己的孩子，即便是有時(shí)候意識(shí)到了孩子的行為不正確，出于母子連心，一句暖心的話，一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，也變得很原諒自己的孩子。薛蟠與最近的熱播劇《都挺好》中的蘇明成有相似之處，仗著母親的疼愛，為所欲為，最終成為了啃老一族。由此，我得到的啟示是所有的問(wèn)題行為之后都或多或少的存在著家長(zhǎng)的縱容，或者是家庭教育存在某種缺失。
還記得20xx年央視春晚賈玲的小品《真假老師》中她曾引用了蘇聯(lián)大貨車司機(jī)，著名教育家蘇霍姆斯基的一句話，“只有學(xué)校教育而沒(méi)有家庭教育，或者只有家庭教育而無(wú)學(xué)校教育，都不能完成培養(yǎng)人這一極其艱巨而復(fù)雜的任務(wù)�！币虼嗽趯�(shí)際的教育過(guò)程中，在遇上熊孩子的問(wèn)題行為時(shí)，我個(gè)人認(rèn)為還是要從他的家庭情況著手去了解他，只有用好了家校合作這把劍才能助力學(xué)生的成長(zhǎng)。
縱觀紅樓夢(mèng)，里面一個(gè)個(gè)少年，他們?cè)谇啻豪锇V狂，在青春里游戲人間，他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷無(wú)不和今天的少年相同，他們的人生故事也一如今天的少年一樣單純而復(fù)雜，怎么以書為鑒，怎么以這些少年心理發(fā)展，喜怒哀樂(lè)為參照，思考今天的少年教育，是我讀《紅樓夢(mèng)》的一點(diǎn)淺薄感受。
紅樓夢(mèng)讀后感14
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰(shuí)解其中味？”一本紅樓，一份癡情，一幅畫卷，一段歷史。在現(xiàn)代文明高度發(fā)達(dá)的社會(huì)里，名著已離人們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，能夠靜下心來(lái)品讀名著的人更是寥若晨星。
而我，從小與紅樓結(jié)緣，一本紅樓被我翻看了六遍，其中的精妙之處幾乎可以倒背如流。讀紅樓，品紅樓，成為我人生中的一大樂(lè)趣。初讀紅樓還是在七歲，因?yàn)槲壹乙菜闶菚汩T第。媽媽在我七歲時(shí)就讓我看兒童版《紅樓夢(mèng)》，我好奇地瞪大雙眼：“《紅樓夢(mèng)》講的是什么��？”媽媽笑著拍拍我的頭：“你自己慢慢看吧！看透了就懂了�！本瓦@樣，我抱著一本厚厚的《紅樓夢(mèng)》走進(jìn)書房，開始了與紅樓為伴的日子。這是一本怎樣的書��！那么多不認(rèn)識(shí)的字，在拼音的幫助下才能勉強(qiáng)將字句讀通。這還不算，那里的人物實(shí)在太多了，老爺、太太、小姐、姑娘、丫環(huán)一大堆，好不容易記住了這個(gè)，又忘記了那個(gè)。
囫圇吞棗似的將《紅樓夢(mèng)》讀完一遍，結(jié)果只記住了四個(gè)人：林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳。那林黛玉不知哪來(lái)的`這么多眼淚，整天哭啊哭，然后不是寫詩(shī)就是填詞。我對(duì)薛寶釵沒(méi)有很深刻的印象，只覺得她人緣很好，到處做善事。不過(guò)我納悶的是，寶玉明明喜歡黛玉，為什么后來(lái)嫁給寶玉的是寶釵呢？不過(guò)我很喜歡寶玉，他對(duì)人很好，特別是對(duì)女孩子，他還說(shuō)：“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉�！彼�真有紳士風(fēng)度！再讀紅樓是在十歲，爺爺給了我一本《紅樓夢(mèng)》原著讓我閱讀，那書的封面印著寶黛共讀西廂的圖像，落紅遍地，流水潺潺，寶黛兩人靠在一起讀《西廂記》，那畫面煞是清新秀麗。
再次翻開紅樓的我已經(jīng)能懂得它的大致內(nèi)容了。秉燈夜讀，我仿佛看見黛玉葬花的凄慘，寶釵撲蝶的嬌羞，湘云眠石的憨態(tài)可掬，元妃省親時(shí)的雍容華貴。我為黛玉死時(shí)焚稿而嘆惋，對(duì)寶玉終入空門不解，對(duì)寶釵無(wú)奈嫁人同情。書中人的一舉一動(dòng)似乎牽動(dòng)著我的心弦，我與他們同悲，同喜，同歡，同樂(lè)，這一次讀《紅樓夢(mèng)》，我了解到了這是一段悲傷得讓人流淚的故事。又讀紅樓已然十二歲，輕撫那熟悉的封面，我又一次翻開那些似曾相識(shí)的紙頁(yè)。
此時(shí)細(xì)讀紅樓，竟覺得詞藻優(yōu)美，行文清新流暢的紅樓背后是另有隱喻的。也許“玉帶林中掛，金簪雪里埋”的判詞暗喻寶釵、黛玉兩人的悲慘命運(yùn)，她們也不能逃脫命運(yùn)的掌控，更不能逃離那黑暗的社會(huì)，只落得一個(gè)郁郁而終，一個(gè)獨(dú)守空房的下場(chǎng)。也許“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)”是黛玉對(duì)周圍環(huán)境的真實(shí)寫照，是呀，面對(duì)著“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的惡劣環(huán)境，寶哥哥能給的溫暖實(shí)在太少了，她夢(mèng)想有一天能擁有像“漁翁漁婆”的愛情，可是這能實(shí)現(xiàn)嗎？也許“眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰(shuí)”彰顯著寶黛兩人對(duì)愛情的執(zhí)著追求，一幅鮫綃帕，寄托著彼此的思念。也許“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”表現(xiàn)的是湘云與黛玉的孤苦無(wú)依，這句詩(shī)也是賈府衰敗的預(yù)兆。
其實(shí)，銜玉出生的怡紅公子如何？才華橫溢，孤高自許的林姑娘又如何？處事得體的皇商小姐又如何？皇貴妃的三個(gè)妹妹，富貴賈府的三位小姐又如何？最終還是死的死，散的散，她們終究拗不過(guò)那吃人的社會(huì)。此次讀紅樓，我有了新的收獲：元春的選才鳳藻宮，探春的千里東風(fēng)一夢(mèng)遙，惜春的青燈黃卷古佛旁，寶黛的木石前盟，寶玉寶釵的金玉良緣，以及上至元妃下至投井的金釧，屈死的晴雯，她們都是封建制度的犧牲品，“樹倒猢猻散”是那個(gè)時(shí)代的必然結(jié)局。古人云“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，我才讀了幾遍呢？怎能解析其滋味？
其實(shí)我不想當(dāng)一名紅學(xué)家，致力研究紅學(xué)，也不想與王昆侖，周汝昌齊名，只是一路走來(lái)，紅樓相伴，它給了我無(wú)盡的思索，也讓我體會(huì)到文學(xué)巨著的深刻的美。
紅樓夢(mèng)讀后感15
獨(dú)倚桌前，茶茗飄香，翻開漫卷詩(shī)書，歷經(jīng)《紅樓夢(mèng)》之人情世故。
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典四大名著之首，是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)之巔峰，是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說(shuō)以賈、史、王、薛、四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事，閨閣閑情為脈絡(luò)，以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的愛情故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二叉為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過(guò)家庭悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世的危機(jī)。
在《紅樓夢(mèng)》中，人物各具特色。其中我最欣賞的是賈寶玉。賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》中的主人公，他雖出身于身世顯赫的封建大家庭，卻是個(gè)封建貴族階級(jí)的叛逆者，這樣的勇敢與頑強(qiáng)是在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)上所不可比擬的。他鄙棄功名利祿，能夠平等待人，在現(xiàn)實(shí)生活中做到這一地步已經(jīng)是難能可貴的了，更何況是在當(dāng)時(shí)封建腐朽的社會(huì)呢？在他的心里人只有真假善惡美丑的劃分，而沒(méi)有高低貴賤之別。他同情女性，尊重女性，敢于向當(dāng)時(shí)儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)挑戰(zhàn)，是個(gè)不折不扣的時(shí)代英雄。
關(guān)于賈寶玉的故事，其中著名的有賈寶玉得名和抓周的故事，王夫人生了一個(gè)公子，一落胞胎嘴里便銜著一塊五彩晶瑩的玉來(lái)，上面還有許多字跡，便取名為寶玉。周歲時(shí)，賈政要試寶玉將來(lái)的志向，便將世上之物擺了無(wú)數(shù)，讓寶玉抓取，誰(shuí)知寶玉卻抓了些脂粉釵環(huán)。賈政為此大怒，認(rèn)為寶玉長(zhǎng)大必為酒色之徒。
寶玉摔玉——表妹林黛玉來(lái)投親，寶黛初見，寶玉覺得是“天上掉下了林妹妹”，十分有好感。可當(dāng)他聞知黛玉無(wú)玉，便摔玉于地說(shuō)：“這玉連人的高下都不識(shí)，不要了�！贝伺e驚壞了黛玉，也嚇的眾人一擁去搶，多方哄他才作罷。
寶玉挨打——寶玉挨打的起因主要有三個(gè)：其一是寶玉會(huì)見官僚賈雨村時(shí)無(wú)精打采，令賈政很不滿意。其二是寶玉與琪官交往激怒了忠順王爺，給賈正無(wú)端招開政治糾紛，其三是賈環(huán)搬弄是非，誣陷寶玉逼成了金釧兒。
寶玉瞞贓——賈府丟失了玫瑰露、茯苓霜，女管家林之孝家的懷疑是管廚房柳家的女兒五兒所偷，鳳姐吩咐嚴(yán)懲。鳳姐的丫頭平兒了解到這些東西是王夫人的丫頭彩云偷給賈環(huán)的`，因怕探春生氣，又怕連累許多無(wú)辜的下人，讓寶玉都承擔(dān)起來(lái)，從而平息了事端。
賈寶玉的性格為何“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”？大多數(shù)人認(rèn)為是他生活在罪惡腐敗的貴族環(huán)境里，不可避免地沾染著一些貴族公子的惡劣風(fēng)氣和腐朽觀念，這些壞的東西和他性格中好的傾向并存著，但隨著生活中他所見聞的重大事件給予的刺激和教育，隨著他在卷入現(xiàn)實(shí)矛盾時(shí)精神上所受的挫折和打擊，他的思想品格里一些腐朽惡劣的東西就慢慢減少了，清除了。他的叛逆思想漸漸堅(jiān)定了、成熟了。
讀完《紅樓夢(mèng)》能讓我領(lǐng)悟到人間的辛酸與丑陋，當(dāng)然也有像賈寶玉那樣美好的善良的靈魂。讓我認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的落后腐朽，啟迪我們?cè)诂F(xiàn)在的時(shí)代潮流中要緊跟時(shí)代步伐，踏實(shí)做人，不重蹈覆轍。在現(xiàn)實(shí)生活中我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)寶玉這種平等待人與不追求功名利祿的難能可貴的品質(zhì)。問(wèn)世間有多少人清心寡欲？其實(shí)這一類人也很少，也包括我自己也有也被功名利祿迷惑的時(shí)候。盡管寶玉玩世不恭，但我們?nèi)砸o下心來(lái)想想自己的不足之處，踏踏實(shí)實(shí)的踩好人生每一個(gè)步伐，直至走向成功。
也許世間有時(shí)會(huì)像寶玉所經(jīng)歷的封建社會(huì)那般，但我們也應(yīng)該牢記初心，不忘使命，像賈寶玉那樣同污濁的世間對(duì)抗，活出純真的自我。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典文化的瑰寶，《紅樓夢(mèng)》的尾聲令我們的心里有些許悲涼與感慨萬(wàn)千，一個(gè)家族從興盛走向衰弱，只是在一剎那之間讓人感嘆不已，《紅樓夢(mèng)》的愛恨情仇，從側(cè)面所反映出的當(dāng)時(shí)社會(huì)形象，引人深思。它所展現(xiàn)清朝四大家族興盛衰落的社會(huì)史，既有社會(huì)百態(tài)又有人情冷暖，是研究清朝社會(huì)各階層的最佳腳本，我們可以學(xué)習(xí)其中的親情，友情和愛情，認(rèn)真活好人生中的每一分鐘。
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